1、Speakofthedevil,andheappears.说曹操，曹操就说曹操，曹操就到。到。你所知道的曹操说说曹操说说曹操教学目标教学目标1.反复吟咏，理解、品味曹操的“忧”的内涵；学习曹操积极进取、重视人才的精神风貌。2.认识曹操，正确评价曹操。3.培养学生热爱诗歌，欣赏、继承祖国灿烂的诗歌文化的情感。课前准备 1、结合导学案，自主疏通诗意；搜集有关曹操的资料。2、完成导学案自主预习部分第一题，读准字音。解题解题 短歌行是汉乐府曲调名，短歌行是汉乐府曲调名，“长歌长歌”、“短歌短歌”指依歌词音节的长短而言。诗句都是四字句，就指依歌词音节的长短而言。诗句都是四字句，就称为称为“短歌短歌”。“
2、行行”是古代诗歌的一种体裁是古代诗歌的一种体裁。短。短歌行是曹操按旧题写的新辞，原作共两首，是歌行是曹操按旧题写的新辞，原作共两首，是曹操的传世名篇。曹操的传世名篇。长长 歌歌 行行 青青园中葵，朝露待日晞。青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜（常恐秋节至，焜（kn）黄华叶衰。）黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。少壮不努力，老大徒伤悲。短歌行创作背景短歌行创作背景 建安十三年（公元建安十三年（公元208），），曹操亲率八十三万大军，曹操亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平列阵长江，欲一举荡平“孙
3、孙刘联盟刘联盟”，统一天下。这年，统一天下。这年冬天十一月十五日，皎月冬天十一月十五日，皎月当空，江面风平浪静。曹当空，江面风平浪静。曹操乘船查看水寨，后置酒操乘船查看水寨，后置酒宴诸将，饮至半夜，忽闻宴诸将，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。鸦声望南飞鸣而去。53岁岁的曹操有感此景而横槊赋的曹操有感此景而横槊赋此短歌行。此短歌行。一、初读诗歌，读准字音一、初读诗歌，读准字音四言诗节奏：二二拍四言诗节奏：二二拍氓之氓之 /蚩蚩蚩蚩 抱布抱布 /贸丝贸丝二、意读诗歌，读出诗味二、意读诗歌，读出诗味小组探究：小组探究：1、结合课文注释，理清诗歌大、结合课文注释，理清诗歌大意。意。2、这首诗表达了诗人
4、的什么感这首诗表达了诗人的什么感情？从诗中寻找线索，试用一情？从诗中寻找线索，试用一个字概括出来。个字概括出来。3、有感情地朗读有感情地朗读忧忧慨当以慷，慨当以慷，忧思难忘。忧思难忘。何以解忧？何以解忧？唯有杜康。唯有杜康。忧从中来，忧从中来，不可断绝。不可断绝。作者究竟作者究竟忧忧什么？什么？三、解读诗歌，读出诗韵三、解读诗歌，读出诗韵对酒当歌，人生几何对酒当歌，人生几何!譬如朝露，譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。何以解忧？唯有杜康。面对着美酒应当放声高歌，人面对着美酒应当放声高歌，人生的岁月能有几多？人生好比生的岁月能有几多？人生好
5、比早晨的露水，逝去的时光苦于早晨的露水，逝去的时光苦于太多太多 。慷慨激昂地高声歌唱，。慷慨激昂地高声歌唱，心中的忧思令人难忘。用什么心中的忧思令人难忘。用什么东西能排解忧愁？只有美酒相东西能排解忧愁？只有美酒相伴。伴。第一层抒发了诗人什么感慨？第一层抒发了诗人什么感慨？抒发了作者对抒发了作者对人生有限人生有限，生命易尽，生命易尽这个自然现象的无限感慨。这个自然现象的无限感慨。青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。但为君故，但为君故，沉吟至今。沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。那些青衣领的学子，使我心中思慕之情连那些青衣领的学子，使我心
6、中思慕之情连绵不断。只是为了您的缘故，令我沉思低绵不断。只是为了您的缘故，令我沉思低吟至今。群鹿呦呦鸣叫，呼唤同伴共食苹吟至今。群鹿呦呦鸣叫，呼唤同伴共食苹草。我如果得到了嘉宾，定当奏乐设宴隆草。我如果得到了嘉宾，定当奏乐设宴隆重款待。重款待。诗经郑风子衿写姑娘思念情人。其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）作者在这儿引用这两句诗有什么用意？用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太急切了
7、，太让人感动了。第二层借诗经表达诗人什么思第二层借诗经表达诗人什么思想感情？想感情？表达作者表达作者求贤若渴、尊重贤求贤若渴、尊重贤才才的思想感情，说明贤才若来投的思想感情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。奔于已，必将极尽礼节招待他。明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。契阔谈宴，心念旧恩。皎洁在天的月亮，什么时候才可以摘到皎洁在天的月亮，什么时候才可以摘到它？我的忧愁来自心中，至今不能断绝。它？我的忧愁来自心中，至今不能断绝。客人远道来访，屈驾前来探望。久别重客人远道来访，屈驾前来
8、探望。久别重逢谈心欢饮，心中惦念着往日情谊。逢谈心欢饮，心中惦念着往日情谊。第三层表达的情感有哪些？第三层表达的情感有哪些？运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在而在这还没有实现的情况下，才这还没有实现的情况下，才“忧从中来，忧从中来，不可断绝不可断绝”。这四句诗仍是写。这四句诗仍是写“忧忧”，从，从情感上照应第一节。情感上照应第一节。“越陌度阡越陌度阡”四句句意呼应第二节，四句句意呼应第二节，乃是乃是想象贤才归己时的欢快场面。想象贤才归己时的欢快场面。抒写诗人对抒写诗人对贤才难得贤才难得的的
9、忧思忧思和既得贤才的和既得贤才的欣喜。欣喜。月明星稀，乌鹊南飞。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心周公吐哺，天下归心明月当空星星稀少，乌鹊展翅明月当空星星稀少，乌鹊展翅向南飞翔。绕树低飞好几圈，向南飞翔。绕树低飞好几圈，但哪里有高枝可以栖息？山不但哪里有高枝可以栖息？山不辞土石越来越高，海不辞众水辞土石越来越高，海不辞众水越聚越深。周公礼待贤士一饭越聚越深。周公礼待贤士一饭三吐哺，天下英才衷心归顺。三吐哺，天下英才衷心归顺。山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。心。“山不厌
10、高，海不厌深山不厌高，海不厌深”是借用管子是借用管子形解形解 中的话：中的话：“海不辞水，故能成其大；海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。能成其众。”作者引用这两句话是什么意思？作者引用这两句话是什么意思？尽可能多的招纳人才，正所谓多多益善，尽可能多的招纳人才，正所谓多多益善，使人才不会产生人满为患的忧虑，纷纷前使人才不会产生人满为患的忧虑，纷纷前来投靠。（与前文忧人才不够用照应）来投靠。（与前文忧人才不够用照应）韩诗外传载周公语：韩诗外传载周公语：“吾于天下亦不轻吾于天下亦不轻矣！然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失矣！然一沐三
11、握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。天下之士。”意思是：周公为了忙于招待来意思是：周公为了忙于招待来访的贤士，洗澡时要多次拧干长发，吃饭访的贤士，洗澡时要多次拧干长发，吃饭时要多次吐出口中所含的食物。后来便以时要多次吐出口中所含的食物。后来便以“吐哺握发吐哺握发”形容为延揽人才而操心忙碌。形容为延揽人才而操心忙碌。前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从，表达了作者才犹豫不决，彷徨不知何去何从，表达了作者的惋惜和关切之情。的惋惜和关切之情。后四句先用后四句先用比喻比喻手法表明自己要宽宏大量，手法表明自己要宽宏大量，广纳人才广纳人才 ；然
12、后；然后以周公自比以周公自比(用典用典)，说自己，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺，表明贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺，表明了为了为完成统一大业完成统一大业而不遗余力的真诚态度。而不遗余力的真诚态度。第四层中第四层中“月明月明可依可依”句有何句有何深层含义？后四句表明作者的什么愿望？深层含义？后四句表明作者的什么愿望？忧忧人生短暂人生短暂求贤不得求贤不得功业未就功业未就我爱记，我能行我爱记，我能行！对对人人譬譬去去 慨慨忧忧何何唯唯青青悠悠但但沉沉 呦呦食食我我鼓鼓明明何何忧忧不不 越越枉枉契契心心月月
13、乌乌绕绕何何 山山海海周周天天 从这首诗中，你看到从这首诗中，你看到了一个怎样的曹操？了一个怎样的曹操？四、拓展探究四、拓展探究众人评曹 汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫“情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非非常之人，超世之杰常之人，超世之杰矣。”陈寿三国志“御军三十余年，手不舍书登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。”王沈魏书 以相王之尊雅爱文章 刘勰文心雕龙“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。毛泽东 改造文章的祖师 鲁迅 可爱的“奸雄”：聪明透顶，又愚不可
14、及；奸诈奸猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。易中天 作为政治家（丞相）的曹操：挟天子以令诸侯，作为政治家（丞相）的曹操：挟天子以令诸侯，恢复生产，网罗人才，统一北方。恢复生产，网罗人才，统一北方。作为军事家（统帅）的曹操：讨董卓、灭袁绍，作为军事家（统帅）的曹操：讨董卓、灭袁绍，统一北方。（指挥统一北方。（指挥“官渡之战官渡之战”；著有；著有孙子略孙子略解解、兵书接要兵书接要等书）等书）作为文学家（诗歌领袖）的曹操：作为文学家（诗歌领袖）的曹操：“建安风骨建安风骨”的领袖，与的领袖，与其子曹植、曹丕合
15、称其子曹植、曹丕合称“三曹三曹”。（作。（作品集品集曹操集曹操集、代表作诗歌、代表作诗歌蒿里行（节选）曹操 白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。那时，人心思治，要求尽快结束纷那时，人心思治，要求尽快结束纷争的局面是大势所趋，势在必行。争的局面是大势所趋，势在必行。曹操正是顺应时代的潮流，肩负起曹操正是顺应时代的潮流，肩负起完成统一大业的完成统一大业的英雄英雄。他在。他在短歌短歌行行里所表现的统一天下的宏伟理里所表现的统一天下的宏伟理想是符合人民共同意愿的。这也正想是符合人民共同意愿的。这也正是本诗的思想精华所在。是本诗的思想精华所在。短歌行短歌行体现的是体现的是“英雄的怀抱，诗英雄
16、的怀抱，诗家的歌咏家的歌咏”！英雄、伟人的诗家情怀：大风歌 刘邦 垓下歌 项羽 沁园春 长沙沁园春 雪 毛泽东 这些诗篇，无论是苍凉的悲曲还是雄浑的壮歌，都是我们后人宝贵的精神财富；这些诗篇也给他们英雄、伟人的形象添上了一抹人性的温暖。作为后来者，我们能拥有这些无价之宝，能不倍感幸福吗？同学们，让我们珍爱并继承中华民族这一笔宝贵的文化遗产吧!让我们吟诵他们的诗句，学习他们登高必赋、关注人生、胸怀天下的精神吧！咏咏 凌凌 霄霄 并并 序序 十多年前，我在安师大进修学习，闲暇时游玩江城芜湖的赭山，看到山道两旁攀树而上的凌霄花，一树树，眩人眼目；又想到舒婷的诗句“我如果爱你，绝不学攀援的凌霄花，借你
17、的高枝炫耀自己”，于是凑成这首小诗。披萝亚柯赭山道，隔空宜嗔亦宜笑。披萝亚柯赭山道，隔空宜嗔亦宜笑。灿灿山花自在开，清芬何必播九霄。灿灿山花自在开，清芬何必播九霄。作业 课后思考：诗中曹操是如何抒发课后思考：诗中曹操是如何抒发忧忧这种情这种情感的？感的？有感情地诵读课文。有感情地诵读课文。完成训练案完成训练案p.70 9、10题题 仿照咏凌霄试写一首七绝咏曹操仿照咏凌霄试写一首七绝咏曹操66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走
18、，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的
19、敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前
20、进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人
21、在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名
22、人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛
23、，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做
24、；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的
25、意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢
26、着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了
27、自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
