1、必修四戏剧教学设想必修四戏剧教学设想一、学情分析：一、学情分析：背景：必修二背景：必修二“古今古今戏曲戏曲单元单元”二、二、课标要求课标要求三、高考背景三、高考背景茶馆茶馆哈姆莱特哈姆莱特伪君子伪君子雷雨雷雨人与时代的人与时代的冲突（冲突（外外）人物与自己人物与自己的冲突（的冲突（内内）悲悲剧剧喜喜剧剧大段独白大段独白（显显）精炼对白精炼对白（丰富的潜（丰富的潜台词）（台词）（隐隐）松散而紧凑松散而紧凑的戏剧结构的戏剧结构（变变）“三一律三一律”（常常）“三一律三一律”中外戏剧单元各篇特色中外戏剧单元各篇特色会看戏 会赏戏 会演戏 *会写戏基于剧本重（重（茶馆茶馆）略略（哈姆莱特哈姆莱特）删删
2、（狗爷涅狗爷涅槃槃、伪君子伪君子）扩扩（屈原屈原、虎符虎符、蔡文姬蔡文姬、李白李白、天下第一楼天下第一楼、小井胡同小井胡同、黄粱一梦黄粱一梦）增增（雷雨雷雨）调调（调整时间）（调整时间）把重点放在中国现代经典剧目上把重点放在中国现代经典剧目上读读品品赏赏演（把学生演（把学生引入剧场引入剧场）写写演演收获：收获：学生积极性高、参与度高学生积极性高、参与度高拓宽了视野、研读了经典，甚至是自我解读经典再进拓宽了视野、研读了经典，甚至是自我解读经典再进行行演绎演绎给学生留下了学习语文过程中最深刻丰富的回忆，甚给学生留下了学习语文过程中最深刻丰富的回忆，甚至可能是终生难忘。至可能是终生难忘。反思：反思：
3、还能不能再深入些？还能不能除了热热闹闹演一场大还能不能再深入些？还能不能除了热热闹闹演一场大戏之外，再多给予学生一些能够戏之外，再多给予学生一些能够回味、升华回味、升华的空间？的空间？能不能在学生的能不能在学生的人格、精神人格、精神上有引导上有引导?能不能让这些能不能让这些经典名著经典名著发挥他们应有的作用，而不是发挥他们应有的作用，而不是仅仅成为我们讲解戏剧知识、分析任务性格、得出作仅仅成为我们讲解戏剧知识、分析任务性格、得出作品主题这样的套路的载体。品主题这样的套路的载体。大部分人认为戏剧是社会的缩影，但我大部分人认为戏剧是社会的缩影，但我更愿意认为戏剧是作者关乎人性与灵魂更愿意认为戏剧是
4、作者关乎人性与灵魂的思考载体的思考载体 我注意到，一个戏剧我注意到，一个戏剧家起码是文学家，甚至还是哲学家、政家起码是文学家，甚至还是哲学家、政治家、社会学家、历史学家治家、社会学家、历史学家总之是总之是杂家。我认为，杂家。我认为，从某种意义上说，戏剧从某种意义上说，戏剧对人类的贡献比文学、考古、建筑等等对人类的贡献比文学、考古、建筑等等还要大，因为戏剧真实、立体地再现了还要大，因为戏剧真实、立体地再现了那时那刻人与人之间的关系，人性与情那时那刻人与人之间的关系，人性与情感，而这才是真正意义上的传承。感，而这才是真正意义上的传承。戏剧关乎信仰和灵魂，我始终保持敬畏。戏剧关乎信仰和灵魂，我始终保
5、持敬畏。靳东靳东把时空压缩把时空压缩使冲突激化使冲突激化把人性浓缩把人性浓缩亚里士多德在诗学中谈到“戏剧不是要印出来给戏剧不是要印出来给人念的，而是要在舞台上给人们看人念的，而是要在舞台上给人们看生命的真实生命的真实。”读一读一部戏剧作品，就是伴随着作者的文字走入那段历部戏剧作品，就是伴随着作者的文字走入那段历史，观看那段故事，品着百味人生；然后从一个个活史，观看那段故事，品着百味人生；然后从一个个活跃在作品中的人物身上去感受人性的美丑或人性的纠跃在作品中的人物身上去感受人性的美丑或人性的纠结，从仰望的人格中获取精神上的力量，进而滋养自结，从仰望的人格中获取精神上的力量，进而滋养自己的灵魂。己
6、的灵魂。学生以及我们这个社会缺少些什么学生以及我们这个社会缺少些什么上世纪的战乱时代，偌大的中国，放不上世纪的战乱时代，偌大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，偌大的中国，下一张安静的书桌，而今日，偌大的中国，再难找到平静的心灵。再难找到平静的心灵。不平静，就不会幸福，也因此，当下不平静，就不会幸福，也因此，当下的时代，平静才是真正的奢侈品。的时代，平静才是真正的奢侈品。想要平静与幸福，我们内心的问题终想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避究无法回避。所以所以人性无可回避，灵魂需要滋养人性无可回避，灵魂需要滋养。戏中的艺术特色戏中的艺术特色戏剧中的多角度展现人性戏剧中的多角度展现人性老舍
7、本人的人性光辉老舍本人的人性光辉一、地点设置的别具匠心。一、地点设置的别具匠心。二、二、松散而紧凑松散而紧凑的戏剧结构的戏剧结构三、举重若轻的戏剧冲突三、举重若轻的戏剧冲突四、精彩的戏剧语言四、精彩的戏剧语言五、笑中含泪的悲剧艺术五、笑中含泪的悲剧艺术 “背景的重要不只是写一些风景和东背景的重要不只是写一些风景和东西西,使故事更鲜明确定一点使故事更鲜明确定一点,而是它与人而是它与人物故事都分不开、好似天然长在一处的。物故事都分不开、好似天然长在一处的。”一一、为什么会选择茶馆作为背、为什么会选择茶馆作为背景景 这里卖茶，也卖简单的点这里卖茶，也卖简单的点心与菜饭。心与菜饭。玩鸟的人们玩鸟的人们
8、，每天在蹓够，每天在蹓够了画眉、黄鸟等之后，要到这里歇歇了画眉、黄鸟等之后，要到这里歇歇腿，喝喝茶，并使鸟儿表演歌唱。腿，喝喝茶，并使鸟儿表演歌唱。/商商议事情的，说媒拉纤的议事情的，说媒拉纤的，也到这里来。，也到这里来。那年月，时常有打群架的，但是总会那年月，时常有打群架的，但是总会有朋友出头有朋友出头给双方调解给双方调解；三五十口子；三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面（大茶馆特殊的食品，价吃碗烂肉面（大茶馆特殊的食品，价钱便宜，作起来快当），就可以化干钱便宜，作起来快当），就可以化干戈为玉帛了。戈为玉帛了。总之总之，这是当日非常重，这是
9、当日非常重要的地方，要的地方，有事无事有事无事都可以来坐半天。都可以来坐半天。地点选取地点选取有事的无事的集散地 在这里，可以听到在这里，可以听到最荒唐的新闻最荒唐的新闻，如某处的大蜘蛛怎么成了精，受到雷击。如某处的大蜘蛛怎么成了精，受到雷击。奇怪的意见奇怪的意见也在这里可以听到，象把海也在这里可以听到，象把海边上都修上大墙，就足以挡住洋兵上岸。边上都修上大墙，就足以挡住洋兵上岸。这里还可以听到某京戏演员这里还可以听到某京戏演员新近创造了新近创造了什么腔儿什么腔儿，和煎熬鸦片烟的最好的方法。，和煎熬鸦片烟的最好的方法。这里也可以看到这里也可以看到某人新得到的奇珍某人新得到的奇珍一个出土的玉扇坠
10、儿，或三彩的鼻烟壶。一个出土的玉扇坠儿，或三彩的鼻烟壶。这真是个重要的地方，简直可以算作文这真是个重要的地方，简直可以算作文化交流的所在。化交流的所在。地点选取地点选取罕物奇谈舆论场怪论新闻 ，高搭着凉棚，棚下也有茶座儿。屋里和凉棚下都有挂鸟笼的地方。各处都贴着“莫谈国事”的纸条。动荡的时代背景钳制言论的社会环境诸事可谈，国事莫谈隔窗可见后院“那个第一幕是经典呐那个第一幕是经典呐戏多么快戏多么快呀呀叫人心跳！叫人心跳！”曹禺曹禺“中外古今罕见的第一幕中外古今罕见的第一幕”地点的高度集中，时间的高度分散。地点的高度集中，时间的高度分散。“展览式展览式”、“卷轴式卷轴式”、“蜡像蜡像馆式馆式”、“
11、剪影式剪影式”人物安排的特色人物安排的特色主要人物自壮到老，贯主要人物自壮到老，贯穿全剧。穿全剧。五两银子一只表（刘麻子的表）五两银子一只表（刘麻子的表）十两银子一个女人（康六卖顺子）十两银子一个女人（康六卖顺子）二两银子一个孩子（乡妇卖小妞）二两银子一个孩子（乡妇卖小妞）贫富差距大、西方的经济侵略贫富差距大、西方的经济侵略 农民卖女农民卖女 乡妇卖女乡妇卖女 八十二的老人无人管（这年头，八十二的老人无人管（这年头，人活的还不如一只鸽子）人活的还不如一只鸽子）太监买妻太监买妻 朱门酒肉臭，路有冻死骨朱门酒肉臭，路有冻死骨三、举重若轻的戏剧冲突。三、举重若轻的戏剧冲突。1 1、自然流露的尖锐矛盾
12、。、自然流露的尖锐矛盾。老舍曾自言：老舍曾自言：“我老是以小说的方法去述说，而我老是以小说的方法去述说，而舞台上需要的是舞台上需要的是打架打架。我能创造性格，而老。我能创造性格，而老忘了忘了打架打架。”“打架打架”=“戏眼戏眼”庞太监哟！秦二爷！庞太监哟！秦二爷！秦仲义庞老爷！这两天您秦仲义庞老爷！这两天您心里安顿心里安顿了吧？了吧？庞太监那还用说吗？天下太平了：圣旨下来，庞太监那还用说吗？天下太平了：圣旨下来，谭嗣同问斩！谭嗣同问斩！告诉您，告诉您，谁敢改祖宗的章程，谁就谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋掉脑袋！秦仲义秦仲义我早就知道！我早就知道！茶客们忽然全静寂起来，几乎是闭住呼吸地听着。茶客们
13、忽然全静寂起来，几乎是闭住呼吸地听着。庞太监您聪明，二爷，要不然您怎么发财呢！庞太监您聪明，二爷，要不然您怎么发财呢！秦仲义我那点财产，不值一提！秦仲义我那点财产，不值一提！庞太监太客气了吧？您看，全北京城谁不庞太监太客气了吧？您看，全北京城谁不知道秦二爷！知道秦二爷！您比作官的还厉害呢您比作官的还厉害呢！听说呀，！听说呀，好些财主都讲维新好些财主都讲维新！秦仲义不能这么说，我那点威风在您的面秦仲义不能这么说，我那点威风在您的面前可就施展不出来了！哈哈哈！前可就施展不出来了！哈哈哈！庞太监说得好，咱们就八仙过海，各显其庞太监说得好，咱们就八仙过海，各显其能吧！哈哈哈！能吧！哈哈哈！秦仲义改天过
14、去给您请安，再见！（下）秦仲义改天过去给您请安，再见！（下）庞太监（自言自语）哼，庞太监（自言自语）哼，凭这么个小财主凭这么个小财主也敢跟我斗嘴皮子，年头真是改了！也敢跟我斗嘴皮子，年头真是改了！（问王利（问王利发）刘麻子在这儿哪？发）刘麻子在这儿哪？是戏，又不像是戏，又不像“戏戏”，看不到一段完整的，看不到一段完整的情节，前后幕间没有直接联系。没有突出情节，前后幕间没有直接联系。没有突出的主人公，也没有一件贯穿到底的中心事的主人公，也没有一件贯穿到底的中心事件，每个人都带着自己的过去，成为一条件，每个人都带着自己的过去，成为一条独立的故事线。独立的故事线。1、语言性格化，、语言性格化，主要人
15、物语言个性化，多角度主要人物语言个性化，多角度展现人物性格。展现人物性格。次要人物的语言也个性鲜明。次要人物的语言也个性鲜明。人物语言的性格化又是立体的人物语言的性格化又是立体的发展的。发展的。2、语言的时代化、语言的时代化3、语言的幽默化、语言的幽默化 “三爷。咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了三爷。咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧？吧？”满清覆灭。满清覆灭。“袁世凯死后，天下大乱，今儿个打炮，明儿个袁世凯死后，天下大乱，今儿个打炮，明儿个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！皇上改回来呢！”政局动荡。政局动荡。大兵：大兵：
16、“屌！谁要钞票？要现大洋！屌！谁要钞票？要现大洋！”通货通货膨胀。膨胀。“刚才您说洋人怎样，他就是吃洋饭的。信洋教，刚才您说洋人怎样，他就是吃洋饭的。信洋教，说洋话，有事情可以一直地找宛平县的县太爷去，说洋话，有事情可以一直地找宛平县的县太爷去，要不怎么连官面上都不惹他呢！要不怎么连官面上都不惹他呢！”半殖民地半殖民地时代。时代。“现在，人家总长次长，团长师长，要娶姨太太现在，人家总长次长，团长师长，要娶姨太太讲究要唱落子的坤角，戏班里的女名角，一花就讲究要唱落子的坤角，戏班里的女名角，一花就三千五千现大洋！三千五千现大洋！”官僚生活腐化堕落。官僚生活腐化堕落。老舍自己在老舍自己在未成熟的谷粒
17、未成熟的谷粒一文的一文的十品十品中说：中说：“悲写一本戏，名曰最悲的悲剧，里面悲写一本戏，名曰最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声。充满了无耻的笑声。”8 8 研究者大多以为，能研究者大多以为，能够够“对上号对上号”的，只有的，只有茶馆茶馆。第二第二幕唐铁嘴说幕唐铁嘴说:“我改抽我改抽白面白面啦。你看，啦。你看，哈德门烟是又长又松，一顿就空出一大块，正哈德门烟是又长又松，一顿就空出一大块，正好放好放白面儿白面儿。大英帝国的烟，日本的。大英帝国的烟，日本的白白面儿面儿，两个强国侍候着我一个人，这点福气，两个强国侍候着我一个人，这点福气还小吗还小吗?”“老舍作品中的老舍作品中的悲观绝望的色彩最为深厚悲
18、观绝望的色彩最为深厚，他，他的幽默始终抹不掉苦涩辛酸的味道，不管如何的幽默始终抹不掉苦涩辛酸的味道，不管如何逗笑，实际上却很沉重逗笑，实际上却很沉重 他不仅是认真严他不仅是认真严肃的，而且往往是极其沉痛的。如果把这样的肃的，而且往往是极其沉痛的。如果把这样的幽默视为浅薄，浅薄的倒是我们自己了。幽默视为浅薄，浅薄的倒是我们自己了。”樊骏（社科院研究院樊骏（社科院研究院）王立发王立发小人物的悲剧小人物的悲剧人生箴言：人生箴言：“在街面上混饭吃，人缘儿顶要在街面上混饭吃，人缘儿顶要紧。我按着我父亲遗留下的老办法，紧。我按着我父亲遗留下的老办法，多说好多说好话，多请安，讨人人的喜欢，话，多请安，讨人人
19、的喜欢，就不会出大岔就不会出大岔子。子。”在全剧结束前，他发出愤懑的在全剧结束前，他发出愤懑的“天问天问”：“我想尽了方法，不过是为了活下去！我想尽了方法，不过是为了活下去！.我我可没有做过缺德的事，伤天害理的事，为什可没有做过缺德的事，伤天害理的事，为什么就不叫我活着呢？我得罪了谁？谁？么就不叫我活着呢？我得罪了谁？谁？”这这的确是一种有泪也流不出来的悲怆。的确是一种有泪也流不出来的悲怆。王利发男。最初与我们见面，他才二十多岁。因父亲早死，他很年轻就做了裕泰茶馆的掌柜。精明、有些自私，而心眼不坏。唐铁嘴男。三十来岁。相面为生，吸鸦片。松二爷男。三十来岁。胆小而爱说话。常二爷男。三十来岁。松二
20、爷的好友，都是裕泰的主顾。正直，体格好。李三男。三十多岁。裕泰的跑堂的。勤恳，心眼好。二德子男。二十多岁。善扑营当差。马五爷男。三十多岁。吃洋教的小恶霸。刘麻子男。三十来岁。说媒拉纤，心狠意毒高贵不是眼畔风月无边，手旁青瓷淡茶；不是财高贵不是眼畔风月无边，手旁青瓷淡茶；不是财务自由后憩于庄园里的务自由后憩于庄园里的“晨兴理荒秽，带月荷锄晨兴理荒秽，带月荷锄归归”。不是每个人换上一身素衣锦带，就能有出。不是每个人换上一身素衣锦带，就能有出尘之美；人也不是庭前树青竹，院内植松柏就能尘之美；人也不是庭前树青竹，院内植松柏就能云有志。云有志。独立意志、自由精神、君子教养，我想，这三点独立意志、自由精神
21、、君子教养，我想，这三点该是充盈于那张棉被之中的精神吧。唯有这样，该是充盈于那张棉被之中的精神吧。唯有这样，才能做到不畏权威，不为物役吧。或者，我干脆才能做到不畏权威，不为物役吧。或者，我干脆用傅雷自己的文字来阐述吧：用傅雷自己的文字来阐述吧：尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。真量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。真正的光明不是没有黑暗，而是不被黑暗所吞噬；正的光明不是没有黑暗，而是不被黑暗所吞噬；真正的英雄不是没有卑劣的情操，而是不被卑劣真正的英雄不是没有卑劣的情操，而是不被卑劣的情操所征服。所以，
22、在你战胜外来的敌人之前，的情操所征服。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。只消你能不断的自拔与更新。傅雷傅雷 雷雨雷雨是一部不但可以演，也可以读的是一部不但可以演，也可以读的作品。作品。巴金巴金 一出动人的戏，一部具有伟大性质的长剧。一出动人的戏，一部具有伟大性质的长剧。李健吾李健吾 说到说到雷雨雷雨，我应当告白，亏了它，我才，我应当告白，亏了它，我才相信中国确乎有了近代剧。相信中国确乎有了近代剧。黎烈文黎烈文 雷雨雷雨写作背景写作背景 曹禺出生于一个没落的封建家曹禺出生于一个没落的封建家庭
23、。青少年时代就目睹了半封建半殖民庭。青少年时代就目睹了半封建半殖民地中国社会的黑暗现实，产生了强烈的地中国社会的黑暗现实，产生了强烈的反抗情绪，经过几年酝酿、构思，反抗情绪，经过几年酝酿、构思，19331933年在清华大学四年级时，完成了他的处年在清华大学四年级时，完成了他的处女作女作雷雨雷雨。作者在谈到写作意图时。作者在谈到写作意图时说，说，雷雨雷雨是在是在“没有太阳的日子里没有太阳的日子里的产物的产物”，“那个时候，我是想反抗的。那个时候，我是想反抗的。因陷于旧社会的昏暗、腐恶，我不甘模因陷于旧社会的昏暗、腐恶，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。棱地活下去，所以我才拿起笔。雷雨雷雨是我的
24、第一声呻吟，或许是一声呼喊是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊。”（曹禺选集曹禺选集后记后记）又说）又说“写写雷雷雨雨是一种情感的迫切的需要是一种情感的迫切的需要”，“仿仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我，我佛有一种情感的汹涌的流来推动我，我在发泄着被压抑的愤懑，毁谤着中国的在发泄着被压抑的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会家庭和社会。”（雷雨雷雨序）序）一、精巧的艺术构思一、精巧的艺术构思：1 1、以、以“雷雨雷雨”为题：为题：自然背景、象征意味、推动情节自然背景、象征意味、推动情节2 2、“三一律三一律”的运用的运用二、复杂的人物关系以及多层次的矛盾冲突二、复杂的人物关系以及多层次的矛盾冲突三、台词三
25、、台词：1 1、丰富的潜台词、丰富的潜台词2 2、展示人物个性及内心世界、展示人物个性及内心世界四、体会人性的复杂性四、体会人性的复杂性 集中场景集中时间戏剧冲突 ：周公馆的客厅周公馆的客厅 ：同一天上午至午夜同一天上午至午夜 ：周鲁两家爱周鲁两家爱情、血缘、阶级的复杂关系情、血缘、阶级的复杂关系艺术构思：2、三一律原则 集中的地点集中的地点 集中的时间集中的时间 集中的事件集中的事件旧情人旧情人父父 子子母母 女女情情 人人夫夫 妻妻父父 子子单相思单相思女父女父 异父异父 同母同母 兄兄 妹妹 弟弟 兄兄主主 仆仆 情情 敌敌异父兄妹异父兄妹母母 子子 父父 子子 异异 母母 兄兄 弟弟
26、人人情情子子 母母 后后夫夫 妻妻子子 父父 后后母母 子子异父异母兄妹异父异母兄妹母母 子子周朴园周朴园繁漪繁漪周冲周冲周萍周萍四凤四凤鲁侍萍鲁侍萍鲁大海鲁大海鲁贵鲁贵雷雨雷雨第二幕中出现的四个人之间有交叉的第二幕中出现的四个人之间有交叉的多重矛盾。多重矛盾。(1)(1)周朴园与鲁侍萍周朴园与鲁侍萍-主仆的矛盾冲突。主仆的矛盾冲突。(2)(2)周朴园同鲁大海周朴园同鲁大海 -父与子的矛盾冲突。父与子的矛盾冲突。(3)(3)鲁大海与周萍鲁大海与周萍 -兄弟之间的矛盾冲突。兄弟之间的矛盾冲突。(4)(4)鲁侍萍与周萍鲁侍萍与周萍 -母与子的矛盾冲突。母与子的矛盾冲突。夫妻相见不相认却父子相见不相
27、亲却母子相见不相近却兄弟相见不相识却相恨相斗相怨相仇周朴园（汗涔涔地）哦。周朴园（汗涔涔地）哦。鲁侍萍她不是小姐，她是无锡周公鲁侍萍她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。馆梅妈的女儿，她叫侍萍。周朴园周朴园 （抬起头来）（抬起头来）你姓什么你姓什么？（）鲁侍萍我姓鲁，老爷。鲁侍萍我姓鲁，老爷。你怎么知道这么多？你怎么知道这么多？丰富的潜台词 潜台词即是言中有言，意中有意，弦外有音。它实际上是语言的多义现象。“潜”，是隐藏的意思，即语言的表层意思之内还有含有别的意思。周朴园周朴园 那个小孩呢？那个小孩呢？鲁侍萍鲁侍萍 也活着。也活着。周朴园周朴园 （忽然立起）（忽然立起）你是谁？你是谁
28、？（）鲁侍萍鲁侍萍 我是这儿四风的妈，老爷。我是这儿四风的妈，老爷。周朴园周朴园 哦。哦。你和她是什么关系？你是干什么的你和她是什么关系？你是干什么的？你怎么知道的这么清楚？你怎么知道的这么清楚？鲁大海（挣扎）鲁大海（挣扎）放开我，你们这一群强盗！放开我，你们这一群强盗！周周 萍（向仆人们）把他拉下去！萍（向仆人们）把他拉下去！鲁侍萍（大哭）鲁侍萍（大哭）这真是一群强盗！这真是一群强盗！（走至周萍面前）（走至周萍面前）你是你是萍萍,凭凭凭凭什么打我的儿子？什么打我的儿子？（）周周 萍萍 你是谁？你是谁？鲁侍萍鲁侍萍 我是我是你的你的你打的你打的这个人的妈。这个人的妈。(我是你的母亲！可我不能认
29、你！你真让我失我是你的母亲！可我不能认你！你真让我失望，你哪里像我的儿子啊！我不认你了望，你哪里像我的儿子啊！我不认你了)你是我的儿子周萍，他是你的弟弟呀！你怎么能打你的亲弟弟你是我的儿子周萍，他是你的弟弟呀！你怎么能打你的亲弟弟呢？呢？痛苦、愤恨、失望而又无可奈何周朴园周朴园 你静一静。把脑子放你静一静。把脑子放清醒清醒点。点。你你不要以为我的心是死了不要以为我的心是死了，你以为一个人，你以为一个人做了一件做了一件于心不忍于心不忍的事就会忘了么？你看的事就会忘了么？你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着年我总是留着，为着纪念纪念你你。鲁
30、侍萍鲁侍萍 （低头）（低头）哦。哦。周朴园周朴园 你的生日你的生日四月十八四月十八每每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，总要关窗户，这些习惯我都保留着，为的总要关窗户，这些习惯我都保留着，为的是不忘你，是不忘你，弥补我的罪过弥补我的罪过。鲁侍萍鲁侍萍 （叹一口气）现在我们都是上（叹一口气）现在我们都是上了年纪的人，这些话请你也不必说了。了年纪的人，这些话请你也不必说了。周朴园周朴园 （忽然）（忽然）好！好！痛痛快痛痛快快快的！你现在的！你现在要多少钱要多少钱吧！吧！鲁侍萍鲁侍萍 什
31、么？什么？凡是你不想记忆的东西，你总是会忘记的。-（奥地利）弗洛伊德“鲁侍萍被周家赶走，周朴园是不情愿的，鲁侍萍被周家赶走，周朴园是不情愿的，但在但在父母之命，媒妁之言父母之命，媒妁之言”不可违的不可违的时代，他又是没有办法阻止的。何况在时代，他又是没有办法阻止的。何况在赶走之前，周家始终未让他与鲁侍萍见赶走之前，周家始终未让他与鲁侍萍见上一面。上一面。”-曹禺曹禺雷雨雷雨创作回顾创作回顾周朴园对侍萍究竟有没有真情？“是真实的，绝对真实的。是真实的，绝对真实的。”他说：他说：“周朴园也是一个人，不能认周朴园也是一个人，不能认为资本家就没有人性。为了钱，故意淹死为资本家就没有人性。为了钱，故意淹
32、死两千二百个小工，这是他的人性。爱他所两千二百个小工，这是他的人性。爱他所爱的人，在他生活的圈子里需要感情的温爱的人，在他生活的圈子里需要感情的温暖，这也是他的人性。暖，这也是他的人性。侍萍的出现，使他一下子从对过去的侍萍的出现，使他一下子从对过去的怀念回到现实的利害关系中来了。怀念回到现实的利害关系中来了。你来你来干什？干什？谁指使你来的？谁指使你来的？这是他三十这是他三十年来在尔虞我诈的争夺中积累起来的社会年来在尔虞我诈的争夺中积累起来的社会经验：我这么有钱，别人怎么突然找到我经验：我这么有钱，别人怎么突然找到我的头上来。他把别人也当成和他一样变坏的头上来。他把别人也当成和他一样变坏了，立
33、刻审时度势对付。这就露出了他的了，立刻审时度势对付。这就露出了他的资本家的面目。资本家的面目。”曹禺曹禺接触了西方资本主义文明发家史带着野蛮的盘剥能够主宰他人的的命运自己走向毁灭的深渊怀念侍萍的情感中有真实的成分再见侍萍软硬兼施威逼利诱具有浓郁的封建意识在社会上成就卓著周朴园矛盾而复杂的个性特征周朴园矛盾而复杂的个性特征侍萍在周家曾经度过一段美好的时光，吃得好，侍萍在周家曾经度过一段美好的时光，吃得好，穿得也好，又有爱情。以后是一落千丈，过了穿得也好，又有爱情。以后是一落千丈，过了3030年的痛苦生活。这种初恋当然是不会忘怀的。为年的痛苦生活。这种初恋当然是不会忘怀的。为什么侍萍在周朴园下来以
34、后不马上走呢？她是想什么侍萍在周朴园下来以后不马上走呢？她是想看看，看看她看看，看看她3030年前那么爱的人怎么样了，看看年前那么爱的人怎么样了，看看现在的周朴园对她是什么态度。结果是想像中的现在的周朴园对她是什么态度。结果是想像中的多情的大少爷，一下子变为现实中面目狰狞的资多情的大少爷，一下子变为现实中面目狰狞的资本家。她完全没有想到周朴园会说出这样的话来，本家。她完全没有想到周朴园会说出这样的话来，这是她的幼稚。这是她的幼稚。”（夏竹（夏竹曹禺与语文教师谈曹禺与语文教师谈雷雨雷雨“雷雨”的化身繁漪她操纵着表层结构中的矛盾冲突，是整个剧本的动力。正是她的所作所为，使周萍、四凤的追求失败了，也
35、使侍萍与周朴园之间的悲剧根源被发掘出来，打乱了原来的局面，完成了这出悲剧。曹禺曾在剧本的曹禺曾在剧本的“舞台提示舞台提示”中这样写道：中这样写道：“她的性她的性格中有一股不可抑制的格中有一股不可抑制的蛮劲蛮劲，使她能够忽然做出，使她能够忽然做出不顾一切的决定。她爱起人像一团火那样热烈；恨起不顾一切的决定。她爱起人像一团火那样热烈；恨起人来也会像一团火，把人烧毁。人来也会像一团火，把人烧毁。”我会流着眼泪哀悼这个可怜的女人，我会原谅她。虽然她做了所谓罪大恶极的事情抛弃了神圣母亲的天职。（曹禺语）她操纵着表层结构中的矛盾冲突，是整个剧本的动力。正是她的所作所为，使周萍、四凤的追求失败了，也使侍萍与
36、周朴园之间的悲剧根源被发掘出来，打乱了原来的局面，完成了这出悲剧。曹禺曾在剧本的曹禺曾在剧本的“舞台提示舞台提示”中这样写中这样写道：道：“她的性格中有一股不可抑制的她的性格中有一股不可抑制的蛮劲蛮劲，使她能够忽然做出不顾一切，使她能够忽然做出不顾一切的决定。她爱起人像一团火那样热烈；的决定。她爱起人像一团火那样热烈；恨起人来也会像一团火，把人烧毁。恨起人来也会像一团火，把人烧毁。”我会流着眼泪哀悼这个可怜的女人，我会流着眼泪哀悼这个可怜的女人，我会原谅她。虽然她做了所谓罪大恶极我会原谅她。虽然她做了所谓罪大恶极的事情的事情抛弃了神圣母亲的天职。抛弃了神圣母亲的天职。（曹禺语）（曹禺语）哈姆雷
37、特哈姆雷特忧郁的王子忧郁的王子莎士比亚悲剧的高潮：莎士比亚悲剧的高潮：8 8部，部，以以哈姆莱特哈姆莱特（16011601）、）、奥赛罗奥赛罗（16041604）、）、李尔王李尔王（16061606）、）、麦克白麦克白（16061606）最具代表性，被）最具代表性，被公认为莎士比亚的公认为莎士比亚的“四大悲剧四大悲剧”。哈姆莱特哈姆莱特是对是对1616世纪的欧洲文艺复兴人性思世纪的欧洲文艺复兴人性思考，也是对人性追求的回答。考，也是对人性追求的回答。文艺复兴：文艺复兴：欧洲新兴资产阶级复兴古代希欧洲新兴资产阶级复兴古代希腊、罗马文化为特点的反封建教会的思想腊、罗马文化为特点的反封建教会的思想文
38、化运动。文化运动。人文精神：人性人文精神：人性 理性理性 超越性超越性 麦克白麦克白野心与贪婪野心与贪婪 李尔王李尔王刚愎与愚蠢刚愎与愚蠢 奥赛罗奥赛罗轻信与嫉妒轻信与嫉妒 哈姆雷特哈姆雷特 忧郁与延宕忧郁与延宕性格悲剧性格悲剧表层：快乐王子表层：快乐王子 忧郁王子忧郁王子深层：延宕的性格深层：延宕的性格后用后用“哈姆莱特哈姆莱特”来比喻那些遇事犹豫不来比喻那些遇事犹豫不决、顾虑重重的人。决、顾虑重重的人。复杂的情节线索：复杂的情节线索：哈姆莱特哈姆莱特设置了三条情节线索，主线：哈姆设置了三条情节线索，主线：哈姆莱特为父复仇，莱特为父复仇，辅助线索：以雷殴提斯为父复仇辅助线索：以雷殴提斯为父复
39、仇 挪威王子福丁布拉斯为父报仇挪威王子福丁布拉斯为父报仇 三条线索对比交错，互相映衬，构成了戏剧三条线索对比交错，互相映衬，构成了戏剧的主要情节的主要情节 选自选自莎士比亚莎士比亚他的作品及其时代他的作品及其时代 复旦大复旦大学出版社学出版社1986年年 一、人性的失望一、人性的失望人是一件多么了不得的杰作人是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性！多多么高贵的理性！多么伟大的力量么伟大的力量!多么优美的仪表！多么文雅的举动多么优美的仪表！多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使！在智慧多么像一个天在行为上多么像一个天使！在智慧多么像一个天神！宇宙的精华神！宇宙的精华!万物的灵长！万物的灵长！在我
40、看来，这个泥塑的生命算得了什么？人类不在我看来，这个泥塑的生命算得了什么？人类不能使我产生兴趣，虽然我从你现在的微笑中，我能使我产生兴趣，虽然我从你现在的微笑中，我可以看到我在这样想。可以看到我在这样想。超乎寻常的亲族，漠不相干的路人。超乎寻常的亲族，漠不相干的路人。1 1、对爱情：哈姆莱特对爱情完全的失望了，对爱情：哈姆莱特对爱情完全的失望了，他曾经疯狂追求的奥菲莉娅，此刻在他的眼中他曾经疯狂追求的奥菲莉娅，此刻在他的眼中尽管看上去尽管看上去“像冰一样贞洁，像雪一样纯洁像冰一样贞洁，像雪一样纯洁”，但但“美丽可以使贞洁变成淫荡美丽可以使贞洁变成淫荡”，在情欲逼来，在情欲逼来时，她也会像王后一
41、样时，她也会像王后一样“脆弱脆弱”的，所有的女的，所有的女人都一样。所以他一再要求奥菲莉娅人都一样。所以他一再要求奥菲莉娅“去做尼去做尼姑吧姑吧”，在他看来这或许是唯一能保住贞洁的，在他看来这或许是唯一能保住贞洁的方式。方式。2 2、对复仇：他的那把复仇的剑对准的是占据、对复仇：他的那把复仇的剑对准的是占据克劳狄斯头脑的欲望和野心等罪恶，而不是克克劳狄斯头脑的欲望和野心等罪恶，而不是克劳狄斯生命本身。劳狄斯生命本身。3 3、对责任：、对责任：颠倒乾坤？颠倒乾坤？哈姆莱特到最后都没有弄清楚这个问题，哈姆莱特到最后都没有弄清楚这个问题，但是他是但是他是真正从这些欲望中解脱出来，真正思考和审视生命真
42、正从这些欲望中解脱出来，真正思考和审视生命价值和意义的第一人。价值和意义的第一人。他给我们真正意义上的启示他给我们真正意义上的启示或许就是这个提问本身。这个提问正是表明了个体或许就是这个提问本身。这个提问正是表明了个体生命的觉醒，他启示我们向自己赤裸裸的生命发问，生命的觉醒，他启示我们向自己赤裸裸的生命发问，我们这些尘世的生命要追求什么我们这些尘世的生命要追求什么?人这个有着自我意人这个有着自我意识的存在，追求的是幸福和自由？是生命的丰盈和识的存在，追求的是幸福和自由？是生命的丰盈和满足满足金钱、权力和美色？金钱、权力和美色？还是一种超越死亡的还是一种超越死亡的永恒价值？永恒价值？就人自身而言
43、，不再裹读自己，不再沉迷于有限的就人自身而言，不再裹读自己，不再沉迷于有限的欲望之中，不为有限的事物所摆布，才能成为真正欲望之中，不为有限的事物所摆布，才能成为真正的自我，走向了真正的人之为人的自由。的自我，走向了真正的人之为人的自由。“给自然照一面镜子，给德给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记。己的形象和印记。”1 1、任选、任选茶馆茶馆中的一个人物，写中的一个人物，写我最我最喜欢的一个小人物喜欢的一个小人物或或小人物的悲与欢小人物的悲与欢。2 2、自选角度（戏剧冲
44、突、台词与人物性格、自选角度（戏剧冲突、台词与人物性格、艺术特色、舞台与时代的联系）自选篇目写艺术特色、舞台与时代的联系）自选篇目写一篇戏剧评论。一篇戏剧评论。3 3、行动的力量行动的力量4 4、真正的高贵真正的高贵、灵魂的重量灵魂的重量、择生与择死择生与择死要想逃避这个世界，没有比艺术更可靠的要想逃避这个世界，没有比艺术更可靠的途径；要想与这个世界结合，也没有比艺途径；要想与这个世界结合，也没有比艺术更可靠的途径。术更可靠的途径。歌德歌德戏剧作品可以引领读者穿越人生的黑暗，戏剧作品可以引领读者穿越人生的黑暗，表现出人对苦难的超越。它可以作用于人表现出人对苦难的超越。它可以作用于人的灵魂，净化心灵、启迪心智、滋养感情，的灵魂，净化心灵、启迪心智、滋养感情，参与人格的构成。所以让我们引领学生一参与人格的构成。所以让我们引领学生一起在戏剧单元中品味人生、思考人性最终起在戏剧单元中品味人生、思考人性最终获得灵魂上的滋养。获得灵魂上的滋养。谢谢！谢谢！
