1、太太常引常引建建康康中中秋秋夜为夜为吕吕叔叔潜潜赋赋教教学学目标目标1.有感情地朗读并背诵诗词。2.理解诗歌内容，品味语言，体味诗歌的内涵。3.感悟诗人寄寓诗歌所表现的情感。4.培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品味和审美情趣。教教学学重点重点1.理解诗歌内容，品味语言，体味诗歌的内涵。2.感悟诗人寄寓诗歌所表现的情感。教教学学难点难点感悟诗人寄寓诗歌所表现的情感；提高文化品味和审美情趣。教教学学手段手段多媒体教教学学课时课时1 课时课课前前准备准备1.教师：制作相关课件。2.学生：查阅有关辛弃疾的资料及代表作品。教教学学过程过程一、新一、新课课导导入入有一位诗人，面对今昔对比，萌生
2、对家国和人生的惊叹与感慨，对现实的强烈不满，他 就是诗人辛弃疾。今天，我们就来学习他的一首词，深切感受词人的情怀。二、整二、整体体感感知知 1.走近作者辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，山东历城县人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾一生以恢复中原为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢 复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。现存词六百多首，有词集稼轩长短句等传世。2.创作背景据词题可知，此词当作于宋孝宗淳熙元年（1174 年）中秋夜，为赠友之作
3、。当时辛弃 疾任江东安抚司参议官，治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中，为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚（孝宗），一时之间，南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”“隆兴和议”，事实证明孝宗也是畏敌如虎的投降 派。乾道元年（1165 年），作者上赵昚 美芹十论；乾道六年（1170 年），上宰相虞允文仇 议，七年之内，连同另两篇，四次奏议，慷慨激昂，反复陈说恢复之事，但始终被冷落一旁，未被采纳。在阴暗的政治环境中，作者只能以诗词来抒发自己的心愿。3.诗词吟诵太常引建康中秋夜为吕叔潜赋一轮秋影转金波，飞镜又重磨
4、。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。4.诗词大意一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问 那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。三、赏三、赏析析探探究究 1.赏析词句1一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？这首词的上片，词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界，以寄托自己的理 想与情怀。作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞
5、入月 宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。词人运用这两则有关月亮的神话传说，借以表达自己 的政治理想与阴暗的政治现实之间的矛盾。辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷的现实使他的理想不能实现。想到功业无成、白 发已多，作者怎能不对着皎洁的月光迸发出摧心裂肝的一问：“被白发，欺人奈何？”这一句有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾。2乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。词的下片，作者又展开想象的翅膀，直入月宫，并幻想砍去遮住月光的桂树。想象更加 离奇，更加远离尘世，但却更直接、强烈地表现了词人的现实理想与为实现理想的坚强意志，更鲜明地揭示了词的主旨。挡住月光的“桂婆娑”，是指带给
6、人民黑暗的婆娑桂影，它不仅包括南宋朝廷内外的投 降势力，也包括金人的势力。因为从被金人统治下的北方南归的辛弃疾，不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民。进一步说，这首词还可以理解为一种更广泛的象征意义，即扫荡黑暗，把光明带给人间。这一巨大意义，是词人利用神话材料，以想象和逻辑推断所塑造的形象来实现的。2.主旨探究辛弃疾的这首词，无论是从艺术境界，还是从气象和风格看，都与运用神话传说的浪漫 主义手法有着密切的联系。作者通过超现实的艺术境界，想象解决现实的苦闷，是一首富于 浓厚浪漫主义色彩的优秀词章。板板书书设计设计太常太常引引建康中建康中秋秋夜为吕叔潜夜为吕叔潜赋赋（南宋）辛弃疾上片：对月抒怀怀才不遇下片：月宫斫桂坚强意志扫荡黑暗，把光明带给人间浪漫主义
