1、麻黄汤、桂枝汤、银翘散麻黄汤、桂枝汤、银翘散汗法汗法通过发汗以祛除外邪的治疗方法通过发汗以祛除外邪的治疗方法适应症适应症代表方代表方外感表证，麻疹、疮疡、水肿初起兼有外感表证，麻疹、疮疡、水肿初起兼有表证者表证者二圣散、瓜蒂散二圣散、瓜蒂散吐法吐法通过引起呕吐祛除病邪的一种治疗方法通过引起呕吐祛除病邪的一种治疗方法适应症适应症代表方代表方痰涎、宿食或毒物停留在胸膈之上，而痰涎、宿食或毒物停留在胸膈之上，而病情急剧、实邪壅塞的病症病情急剧、实邪壅塞的病症大承气汤、小承气汤、大柴胡汤大承气汤、小承气汤、大柴胡汤等下法下法通过泻下便以祛除病邪的一种治疗方法通过泻下便以祛除病邪的一种治疗方法适应症适应
2、症代表方代表方实邪积滞肠胃，大便秘结不通的里实病实邪积滞肠胃，大便秘结不通的里实病证证三焦的升降失常，胆的出入也失常发汗解表：配桂枝，解表力非常强发病之时热邪郁于里，阻滞气机，使足少阳胆经的经气不利，出入失常，热邪不能外发，郁滞在半表半里，卫气不能宣发于表恶寒黄芩苦寒，入少阳经而清泄胆热(2)经两组治疗前后HAMA因子平分比较(xS)，治疗后与治疗前比较,经t检验有显著差异*P0.治疗用辛寒清气，泄热保津法麻杏甘石汤清肺热，宣肺气属于辛寒清气法，平性而略偏于凉四君子汤、四物汤、生脉饮、六味地黄丸、当归补血汤等热邪壅肺证（里热蒸腾证的轻证）外感表证，麻疹、疮疡、水肿初起兼有表证者黄芩汤加豆豉元参
3、方或黄连黄芩汤本方三药配伍，使阳气得固则汗不外泄，阴液内守则阳不外脱，共同达到补气生津，敛阴固脱的目的。舌红苔黄燥，脉数标志里热盛口渴、小便短赤里热伤津新加香薷饮证是夏季外感寒邪，内蕴暑湿的证候治疗组在对照组治疗的基础上同时给予中药宣肺清气方不能用白虎汤，而应用新加香薷饮疏表散寒，涤暑化湿热邪持续蒸发津液外渗，如同蒸馒头，热气向外蒸，向外冒出大量水汽 大汗不止人参大补元气而固脱，用附子大辛大热以回阳救逆外感邪气从口入、从鼻入小柴胡汤小柴胡汤和法和法通过和解或调和作用以消除病邪的一种治疗方法通过和解或调和作用以消除病邪的一种治疗方法适应症适应症代表方代表方邪在少阳或脏腑失调的病证邪在少阳或脏腑失
4、调的病证白虎汤、黄连解毒汤、犀角地黄丸白虎汤、黄连解毒汤、犀角地黄丸等清法清法通过清解热邪的作用以祛除里热病邪的一种通过清解热邪的作用以祛除里热病邪的一种治疗方法治疗方法适应症适应症代表方代表方热在气分、热在营血以及热在脏腑等病热在气分、热在营血以及热在脏腑等病证证四逆汤、独参汤四逆汤、独参汤等温法温法通过温中散寒、回阳救逆等作用，使寒去阳通过温中散寒、回阳救逆等作用，使寒去阳复的一种治疗方法复的一种治疗方法适应症适应症代表方代表方中焦虚寒、亡阳厥逆、寒凝经脉等里寒中焦虚寒、亡阳厥逆、寒凝经脉等里寒病证病证桃红四物汤、膈下逐瘀汤、消食导滞丸桃红四物汤、膈下逐瘀汤、消食导滞丸消法消法通过消导和散
5、结的作用，对气、血、痰、食、通过消导和散结的作用，对气、血、痰、食、水、虫等所结成的有形之邪，使之渐消缓散水、虫等所结成的有形之邪，使之渐消缓散一种治疗方法一种治疗方法适应症适应症代表方代表方食积、痞块等病证食积、痞块等病证 四君子汤、四物汤、生脉饮、六味地黄丸、四君子汤、四物汤、生脉饮、六味地黄丸、当归补血汤当归补血汤等补法补法通过补益人体气血阴阳的不足，增强机体抗通过补益人体气血阴阳的不足，增强机体抗病能力的一种治疗方法病能力的一种治疗方法适应症适应症代表方代表方人体的气虚、血虚、阴虚、阳虚等各种人体的气虚、血虚、阴虚、阳虚等各种虚弱病证虚弱病证清法（清热法）清热法）里热证 寒凉性质的药物
6、寒凉性质的药物 清热泻火、凉血解毒清热泻火、凉血解毒 根据根据素问素问至真要大论至真要大论“热者寒之，温者清之热者寒之，温者清之”的的原则制定的。原则制定的。外感热邪入里，外邪如风、寒、湿邪入里化热；外感热邪入里，外邪如风、寒、湿邪入里化热；七情过激，气机失调，郁而化火七情过激，气机失调，郁而化火 痰湿瘀血，饮食积滞，积蓄化热痰湿瘀血，饮食积滞，积蓄化热 阴液不足，阴虚阳亢阴液不足，阴虚阳亢胃为水谷之海，十二经气血之源，全身的气血都由胃消化水谷精微而产生，全身经络中的气血都是来自于胃。热毒炽盛，高热不退银花、连翘、蒲公英、紫花地丁、鱼腥草，以增强清热解毒的作用黄芩、芍药、炙甘草、大枣这四味药是
7、伤寒论中黄芩汤的原方，清代柳宝诒的温热逢源中又加入了豆豉与元参阳救逆法选择符合小儿外感以高热为主症的患者，体温39，门诊为抗生素及一般退热效果不明显患者150例“身大热”（假热）阴盛于内，格阳于外，导致浮阳外越而出现内真寒外假热的现象（也可以是高热）精神萎靡气虚功能低下对照组70例，予清开灵注射液静滴，每天1次。为什么肺热与胃热容易互相传递呢？随机分成两组，治疗组80例用疏表清气法自拟方剂内服，每日一剂分多次频服；虽然也是阳明病，但病在手阳明大肠，是有形热结之证干呕胆木乘于胃土所致。清热，是指用寒药以制热，使热势解除，它只是有降温作用而没有透热作用(1)焦虑症患者经两组治疗前后Hamilton
8、焦虑量表(HAMA)(xs)比较，治疗后与治疗前比较，经t检验有显著差异*P0.另一种是又外感表邪脉浮胆是主疏泄的，它出现病变则气机阻滞，疏泄功能失常，阳气与津液不能向外输布，所以同样是高热但却无汗治疗用苦寒泄热，宣郁透邪法石膏、知母配伍，既能清透热邪，又能保津、生津发病之时热邪郁于里，阻滞气机，使足少阳胆经的经气不利，出入失常，热邪不能外发，郁滞在半表半里，卫气不能宣发于表恶寒白虎汤证、白虎加人参汤证、生脉散证是气分证过程中，由邪气盛而正气不衰的气分实证向正气不足，功能衰退的气分虚证逐步发展的过程气分虚证（虚脱亡阳证）补气固脱，回里热证临床表现里热证临床表现 发热发热 口渴口渴 面红目赤面红
9、目赤 烦躁不宁烦躁不宁 小便短赤小便短赤 大便干燥大便干燥 舌红苔黄而干燥舌红苔黄而干燥 脉数脉数清 法 热邪在气(气分热证)清气分热（清气法）在血(血分热证)清热凉血 脏腑热盛清热解毒 实热清脏腑热 虚热清退虚热 清暑 清法常与解表、泻下、化痰、利湿、养阴、开窍、熄风等法配合使用 表邪未解，里热已盛，配合解表法九味羌活汤 上焦热盛，热结胃肠，配合泻下法凉膈散 痰热互结，配合化痰法小陷胸汤 湿热内盛，配合利湿法茵陈蒿汤 热伤阴液，配合养阴法玉女煎 热扰心神而神昏，配合开窍法安宫牛黄丸 热盛动风而抽搐，配合熄风法羚角钩藤汤临床注意以下几点阴寒内盛，格阳于外的真寒假热证忌用使用寒凉药应避免用药过量
10、，以免损伤脾胃之气，或损伤人体阳气素体阳虚患者慎用温热病气分证气分实证气分实证（里实热证（里实热证）高热恶热（共同高热恶热（共同特点）特点）无形热盛无形热盛热邪虽盛，但体内并未形成有形的燥热邪虽盛，但体内并未形成有形的燥屎等病理产物的证候屎等病理产物的证候清气法清气法 有形热结有形热结高热伤津导致大肠干燥而形成的有形高热伤津导致大肠干燥而形成的有形燥屎结聚于内的证候燥屎结聚于内的证候 通下法通下法 气分虚证气分虚证（虚脱亡阳证虚脱亡阳证）补气固脱，回补气固脱，回 阳救逆法阳救逆法清气法无形热盛证候1.里热蒸腾里热蒸腾：里热蒸腾发越，趋向于外的证候里热蒸腾发越，趋向于外的证候高热，大汗出，口大渴
11、，喘急鼻煽，舌红苔黄燥，脉浮高热，大汗出，口大渴，喘急鼻煽，舌红苔黄燥，脉浮洪或滑数洪或滑数病变部位在病变部位在手太阴肺手太阴肺与与足阳明胃足阳明胃治疗用治疗用辛寒清气辛寒清气，泄热保津法泄热保津法2.里热郁闭里热郁闭：气机闭阻，热郁于里的证候气机闭阻，热郁于里的证候寒热往来，热重寒轻，或但热不寒，口苦而渴，干呕胁寒热往来，热重寒轻，或但热不寒，口苦而渴，干呕胁痛，舌红苔黄燥，脉弦数等痛，舌红苔黄燥，脉弦数等病变部位在病变部位在足少阳胆足少阳胆治疗用治疗用苦寒泄热苦寒泄热，宣郁透邪法宣郁透邪法一、辛寒清气法在里热蒸腾证治疗中的应用 轻证热邪壅肺（证），肺热炽盛 病变部位在肺 重证肺胃热炽（证）
12、病位在肺与胃 治疗都用辛寒清气法，但前者重在宣肺透邪，后者重在肺胃两清1.热邪壅肺证（里热蒸腾证的轻证）由肺的卫分证发展而来由肺的卫分证发展而来由表入里，由肺卫而深入肺脏由表入里，由肺卫而深入肺脏 病机病机1.身热而不恶寒身热而不恶寒热邪已不在表而已入里热邪已不在表而已入里2.咳喘咳喘定位在肺，标志热邪由肺系的浅层卫分进入了肺定位在肺，标志热邪由肺系的浅层卫分进入了肺脏气分脏气分3.高热高热邪气入肺，全身的正气就大量调动到肺部来抗邪，邪气入肺，全身的正气就大量调动到肺部来抗邪，正邪相争非常激烈正邪相争非常激烈4.汗出汗出里热蒸腾，鼓动体内的津液外渗里热蒸腾，鼓动体内的津液外渗气粗、气促、喘 气
13、粗气粗呼吸气粗，气流量大，有呼哧呼哧的声呼吸气粗，气流量大，有呼哧呼哧的声音，见于音，见于实证实证 气促气促呼吸频率加快呼吸频率加快，既见于实证，也可见于，既见于实证，也可见于虚证。见于实证者，多伴见气粗；见于虚证者，虚证。见于实证者，多伴见气粗；见于虚证者，多伴见气息微弱，呼吸表浅多伴见气息微弱，呼吸表浅 喘喘呼吸时伴见张口、抬肩呼吸时伴见张口、抬肩，表现为张口呼吸，表现为张口呼吸，肩膀摇动肩膀摇动，挺胸颉肚挺胸颉肚 胸闷、胸痛（胸膜刺激征）由于肺热壅盛，气机不畅，气血壅滞不通 舌红肺热雍盛迫使血液运行加快，血流量加大，血液充斥在舌面 舌苔色黄且干燥里热盛，熏烤舌苔，损伤津液 脉数热邪鼓动血
14、液，运行加速“身大热”（假热）阴盛于内，格阳于外，导致浮阳外越而出现内真寒外假热的现象（也可以是高热）虚脱得不到控制，必将导致亡阳热邪持续蒸发津液外渗，如同蒸馒头，热气向外蒸，向外冒出大量水汽 大汗不止湿热病的证候主要表现在手少阳三焦人体的气虚、血虚、阴虚、阳虚等各种虚弱病证里热郁闭：气机闭阻，热郁于里的证候芍药(酸寒的白芍),白芍配伍炙甘草，酸甘化阴而生津液气粗呼吸气粗，气流量大，有呼哧呼哧的声音，见于实证热郁少阳证是春温病初起伏邪从少阳气分而发的证候共同点：辛寒清气法，清泄肺热实中夹虚证，以肺胃热炽为主，又有津、气两伤肺热咳喘而痰多加清化热痰药高热，大汗出，口大渴，喘急鼻煽，舌红苔黄燥，脉
15、浮洪或滑数宣肺清气方在缓解症状、改善体征、缩短退热时间和改善肺部啰音等方面具有一定优势。邪阻则恶寒，正争则发热，于是就出现了寒热往来的症状湿热病的证候主要表现在手少阳三焦七情过激，气机失调，郁而化火气分证方面两组比较差异无显著性意义（P 0.石膏（研）一两（30g）病变部位在肺上焦热盛，热结胃肠，配合泻下法凉膈散温热病治疗得法，身热逐渐下降而神清脉静，是向愈的表现治疗用苦寒泄热，宣郁透邪法风温病手太阴肺的卫分证，或导致卫外失司由于里热外蒸，就要求外环境的温度低，才能更好地向外散热恶热喜冷脉数热邪鼓动血液，运行加速01)，有显著性差异。条文没有说它是经证还是腑证，说明是经、腑同病麻黄四两（10g
16、）（去节）石膏配伍麻黄，清热宣肺、止咳平喘清肺热宣肺气，开泄腠理，使热邪有出路，可以透表而解，咳喘平复白虎汤纯属清气法，白虎加人参汤是清气法与补法相结合，生脉散纯属补法人体的气虚、血虚、阴虚、阳虚等各种虚弱病证上四味，以水七升，煮麻黄减二升，去上沫，内诸药，煮取二升，去滓。肺损伤早期具有明显的死亡保护作用芍药(酸寒的白芍),白芍配伍炙甘草，酸甘化阴而生津液气促呼吸频率加快，既见于实证，也可见于虚证。见于实证者，多伴见气粗；肺合皮毛，胃主肌肉，皮毛与肌肉紧密相连，不可分割通过清解热邪的作用以祛除里热病邪的一种治疗方法身热而不恶寒热邪已不在表而已入里因为它里热虽盛，但还未形成有形的实邪，如燥屎之类
17、，所以称之为无形热盛气虚不能固表汗出不止，这种汗虽然还不至于是冷汗，但也不同于白虎汤证的高热大汗蒸蒸而出，而是身冷汗出治疗辛寒清气，宣肺平喘 麻黄杏仁甘草石膏汤麻黄杏仁甘草石膏汤（伤寒论伤寒论）麻黄四两（麻黄四两（10g）（去节）（去节）杏仁五十个（杏仁五十个（15g）（去皮、尖）（去皮、尖）甘草二两（甘草二两（10g）（炙）（炙）石膏半斤（石膏半斤（20g）（碎，绵裹）（碎，绵裹）上四味，以水七升，煮麻黄减二升，去上沫，内上四味，以水七升，煮麻黄减二升，去上沫，内诸药，煮取二升，去滓。温服一升。诸药，煮取二升，去滓。温服一升。麻黄：大辛大温1.发汗解表：发汗解表：配桂枝配桂枝，解表力非常强，
18、解表力非常强2.宣肺平喘：宣肺平喘：配杏仁配杏仁3.利尿消肿：利尿消肿：配白术配白术、生姜等药、生姜等药石膏在温热病气分证中使用最多石膏在温热病气分证中使用最多 麻杏甘石汤麻杏甘石汤清肺热，宣肺气清肺热，宣肺气属于辛寒清气法，平属于辛寒清气法，平性而略偏于凉性而略偏于凉 伤寒论麻黄与石膏的用量是伤寒论麻黄与石膏的用量是1 2 热势很重，可加重石膏用量到热势很重，可加重石膏用量到30g 肺热咳喘，麻黄配石膏效果最好肺热咳喘，麻黄配石膏效果最好 石膏配伍麻黄，石膏配伍麻黄，清热宣肺、止咳平喘清热宣肺、止咳平喘清肺热宣肺气，清肺热宣肺气，开泄腠理，使热邪有出路，可以透表而解，咳喘平复开泄腠理，使热邪
19、有出路，可以透表而解，咳喘平复 杏仁降肺气，止咳平喘杏仁降肺气，止咳平喘 甘草调和诸药甘草调和诸药 肺热咳喘而痰多肺热咳喘而痰多加清化热痰药加清化热痰药 浙贝母、栝蒌、竹沥、车前子、葶苈子浙贝母、栝蒌、竹沥、车前子、葶苈子 大便不干大便不干栝蒌皮宽胸化痰栝蒌皮宽胸化痰 大便干大便干全栝蒌，既宽胸理气化痰又润全栝蒌，既宽胸理气化痰又润畅通便畅通便 栝蒌与竹沥用栝蒌与竹沥用30g 肺热热邪损伤肺络肺热热邪损伤肺络咯痰带血咯痰带血凉血凉血止血药，如白茅根、藕节、仙鹤草等止血药，如白茅根、藕节、仙鹤草等 痰热瘀阻，使血肉腐败成脓而出现痰热瘀阻，使血肉腐败成脓而出现咳吐腥咳吐腥臭脓血痰臭脓血痰生薏苡仁、
20、冬瓜子、桃仁、生薏苡仁、冬瓜子、桃仁、芦根、桔梗等芦根、桔梗等 热毒炽盛，热毒炽盛，高热不退高热不退银花、连翘、蒲银花、连翘、蒲公英、紫花地丁、鱼腥草，以增强清热解公英、紫花地丁、鱼腥草，以增强清热解毒的作用毒的作用 肺热肺热喘息很重，甚至鼻翼煽动喘息很重，甚至鼻翼煽动黄芩、黄芩、地龙、芦根地龙、芦根2.肺胃热炽证肺胃热炽证 在温热病中比较多见在温热病中比较多见 风温病风温病中热邪由表入里中热邪由表入里 春温病春温病中伏邪内发中伏邪内发 暑温病暑温病中暑邪入里中暑邪入里 湿温病湿温病中湿热化燥成温中湿热化燥成温 温疫温疫 临床表现临床表现 壮热恶热，面赤，大汗出，渴喜冷饮，喘急鼻煽，舌壮热恶热
21、，面赤，大汗出，渴喜冷饮，喘急鼻煽，舌红苔黄燥，脉浮洪或滑数有力红苔黄燥，脉浮洪或滑数有力伤寒病伤寒病 太阳伤寒的表寒证化热入里而转化成阳明太阳伤寒的表寒证化热入里而转化成阳明里实热证里实热证 阳明经热证阳明经热证 足阳明胃经热盛证候足阳明胃经热盛证候“上焦篇上焦篇”第第7条说：条说：“太阴温病太阴温病，脉浮洪，舌黄，渴甚，大汗，面赤，恶，脉浮洪，舌黄，渴甚，大汗，面赤，恶热者，辛凉重剂热者，辛凉重剂白虎汤白虎汤主之。主之。”“中焦篇中焦篇”第第1条说条说“面目俱赤，语声重浊，呼吸俱粗，大便闭，小便涩，面目俱赤，语声重浊，呼吸俱粗，大便闭，小便涩，舌苔老黄，甚则黑有芒刺，但恶热不恶寒，日晡益甚
22、舌苔老黄，甚则黑有芒刺，但恶热不恶寒，日晡益甚者，传至中焦，者，传至中焦，阳明温病阳明温病也。脉浮洪躁甚者，也。脉浮洪躁甚者，白虎汤白虎汤主之；脉沉数有力，甚则脉体反小而实者，主之；脉沉数有力，甚则脉体反小而实者，大承气汤大承气汤主之。主之。”肺胃热炽：太阴病？阳明病？肺胃热炽：太阴病？阳明病？风温病风温病手太阴肺的卫分证，或导致卫外失司手太阴肺的卫分证，或导致卫外失司银翘散银翘散 肺失宣降肺失宣降桑菊饮桑菊饮 卫分传入气分，导致热邪壅肺，轻证用卫分传入气分，导致热邪壅肺，轻证用麻杏甘石汤麻杏甘石汤，重证，重证用用白虎汤白虎汤 再深入发展，则有两种趋势再深入发展，则有两种趋势 顺传于胃，再由肺
23、传胃的过程中，可以出现肺热不解而胃热又起顺传于胃，再由肺传胃的过程中，可以出现肺热不解而胃热又起的肺胃热炽证，治疗仍然用的肺胃热炽证，治疗仍然用白虎汤白虎汤 逆传心包。逆传心包。除风温病外，在春温、暑温等，既可由肺热传于胃，也可除风温病外，在春温、暑温等，既可由肺热传于胃，也可由胃热传于肺由胃热传于肺肺胃热炽肺胃热炽为什么肺热与胃热容易互相传递呢？为什么肺热与胃热容易互相传递呢？1.体表的器官体表的器官 肺开窍于鼻，胃开窍于口肺开窍于鼻，胃开窍于口 鼻与口在外面看是两个器官，向里都进入口腔鼻与口在外面看是两个器官，向里都进入口腔 外感邪气从口入、从鼻入外感邪气从口入、从鼻入 既可以入肺，又可以
24、入胃既可以入肺，又可以入胃 肺与胃同时发病肺与胃同时发病肺胃热炽肺胃热炽2.体表的组织体表的组织肺合皮毛，胃主肌肉，皮毛与肌肉紧密相肺合皮毛，胃主肌肉，皮毛与肌肉紧密相连，不可分割连，不可分割热邪从皮毛而入，必然内传于肺热邪从皮毛而入，必然内传于肺皮毛受邪也可以通过肌肉内传于胃皮毛受邪也可以通过肌肉内传于胃3.经脉循行经脉循行灵枢灵枢经脉经脉说：说：“肺手太阴之脉，起肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺。肺。”可见，可见，手太阴肺经与胃的关系非常密切，肺有热手太阴肺经与胃的关系非常密切，肺有热通过经脉传于胃，胃有热通过经脉传于肺，通过经脉传于胃
25、，胃有热通过经脉传于肺，都是势所必然的都是势所必然的 4.生理功能生理功能肺主一身之气，与气的运行有关，肺朝百脉，与血液的肺主一身之气，与气的运行有关，肺朝百脉，与血液的运行有关，肺通过宣发、肃降的形式，推动气血运行于运行有关，肺通过宣发、肃降的形式，推动气血运行于周身，肺脏热盛，也通过宣发、肃降，向周身散热周身，肺脏热盛，也通过宣发、肃降，向周身散热胃为水谷之海，十二经气血之源，全身的气血都由胃消胃为水谷之海，十二经气血之源，全身的气血都由胃消化水谷精微而产生，全身经络中的气血都是来自于胃。化水谷精微而产生，全身经络中的气血都是来自于胃。胃腑热盛，也通过气血的运行散布到周身。胃腑热盛，也通过
26、气血的运行散布到周身。所以，肺、胃热盛都可以相互影响而敷布到全身所以，肺、胃热盛都可以相互影响而敷布到全身总之，在温病发展过程中，肺热与胃热互相传总之，在温病发展过程中，肺热与胃热互相传递，而呈肺胃同热的肺胃热炽证候递，而呈肺胃同热的肺胃热炽证候蒸腾之热蒸腾之热 肺胃热炽证呈肺胃热炽证呈壮热壮热邪气盛而正气不衰，正邪相争激邪气盛而正气不衰，正邪相争激烈烈体温一般都在体温一般都在39以上以上 肺主宣发肃降，外合皮毛，胃为十二经气血之源，主肌肉肺主宣发肃降，外合皮毛，胃为十二经气血之源，主肌肉 肺胃热炽，必然向体表的肌肉、皮毛散发肺胃热炽，必然向体表的肌肉、皮毛散发 热势是里热外蒸热势是里热外蒸
27、因为它里热虽盛，但还未形成有形的实邪，因为它里热虽盛，但还未形成有形的实邪，如燥屎之类，所以称之为如燥屎之类，所以称之为无形热盛无形热盛 由于里热外蒸，就要求外环境的温度低，才能更好地向外由于里热外蒸，就要求外环境的温度低，才能更好地向外散热散热恶热喜冷恶热喜冷 热邪持续蒸发津液外渗，如同蒸馒头，热气向外蒸，向外热邪持续蒸发津液外渗，如同蒸馒头，热气向外蒸，向外冒出大量水汽冒出大量水汽 大汗不止大汗不止 大汗伤津大汗伤津口渴喜饮（引水自救）口渴喜饮（引水自救）冷水可以降温冷水可以降温口渴喜冷饮口渴喜冷饮 热邪迫肺，肺气上逆热邪迫肺，肺气上逆喘息气急喘息气急 气逆过甚气逆过甚鼻翼煽动鼻翼煽动 热
28、邪鼓动气血上行，充斥于面部与舌面热邪鼓动气血上行，充斥于面部与舌面面赤与舌红面赤与舌红 热邪蒸腾，气血外涌使脉搏随之而浮于表热邪蒸腾，气血外涌使脉搏随之而浮于表脉浮洪脉浮洪微喘鼻煽既因于热邪迫肺，又因于肺气不足，是邪实与正虚两个方面的原因所致。选择符合小儿外感以高热为主症的患者，体温39，门诊为抗生素及一般退热效果不明显患者150例清法常与解表、泻下、化痰、利湿、养阴、开窍、熄风等法配合使用胆是主疏泄的，它出现病变则气机阻滞，疏泄功能失常，阳气与津液不能向外输布，所以同样是高热但却无汗治疗用苦寒泄热，宣郁透邪法清气法无形热盛证候身热而不恶寒热邪已不在表而已入里利尿消肿：配白术、生姜等药“中医治
29、本，西医治标”吴鞠通这个方剂的缺点在于没有考虑到固护阴液，在临床使用时可以在方中加白芍、炙甘草、元参因气分高热耗气伤津导致正气虚衰，无力抗邪而出现的功能衰退的证候清热，是指用寒药以制热，使热势解除，它只是有降温作用而没有透热作用因气分高热耗气伤津导致正气虚衰，无力抗邪而出现的功能衰退的证候白虎汤证、白虎加人参汤证、生脉散证是气分证过程中，由邪气盛而正气不衰的气分实证向正气不足，功能衰退的气分虚证逐步发展的过程(1)焦虑症患者经两组治疗前后Hamilton焦虑量表(HAMA)(xs)比较，治疗后与治疗前比较，经t检验有显著差异*P0.口渴、小便短赤里热伤津补气固脱，回阳救逆生脉散、参附汤(4)经
30、两组治疗前后临床疗效总量表(GGI)比较,治疗后与治疗前比较，两组总治疗后减分经x检验P0.在肺胃热炽证的发展过程中，由于持续高热大汗，势必耗气伤津而导致肺胃热炽与津气两伤并见的证候吴鞠通这个方剂的缺点在于没有考虑到固护阴液，在临床使用时可以在方中加白芍、炙甘草、元参石膏（研）一两（30g）既能从里面清肺、胃的热邪，又能透热解肌，使热邪从肌肉外解治疗辛寒清气，泄热保津白虎汤白虎汤（引（引温病条辨温病条辨）石膏（研）一两（石膏（研）一两（30g）知母五钱（知母五钱（15g）生甘草三钱（生甘草三钱（10g）白粳米一合（白粳米一合（10g）水八杯，煮取三杯，分温三服。病退，减后服。不知，再水八杯，煮
31、取三杯，分温三服。病退，减后服。不知，再作服作服肺胃热炽的特点是里热蒸腾，热邪有自内向外发越的趋势肺胃热炽的特点是里热蒸腾，热邪有自内向外发越的趋势治疗要因势利导，用辛寒清气的药物，内清外透，以解除热邪治疗要因势利导，用辛寒清气的药物，内清外透，以解除热邪为什么用为什么用泄热泄热这个词而不说这个词而不说清热清热呢？呢？泄热比清热范围广泄热比清热范围广 清热，是指用寒药以制热，使热势解除，清热，是指用寒药以制热，使热势解除，它它只是有降温作用而没有透热作用只是有降温作用而没有透热作用 泄热，则既包括内清，又包括外达，泄热，则既包括内清，又包括外达，不仅不仅从里面降温，而且有透热外达作用从里面降温
32、，而且有透热外达作用泻和泄的区别泻和泄的区别 泻泻液体很快地流。液体流动是指向下液体很快地流。液体流动是指向下 泄泄又写作洩，是指液体或气体向外排出又写作洩，是指液体或气体向外排出 液体排出可以向下流，如人体的排尿液体排出可以向下流，如人体的排尿 也可以向外泄，如人体的排汗也可以向外泄，如人体的排汗 而气体的排出多是向四周弥散而气体的排出多是向四周弥散 泄字的含义比泻字要广泛得多泄字的含义比泻字要广泛得多“泄热泄热”既包括清热，又包括透热，符合白虎汤的特既包括清热，又包括透热，符合白虎汤的特点点 清热解肌，方中的君药清热解肌，方中的君药 既能从里面清肺、胃的热邪，又能透热解既能从里面清肺、胃的
33、热邪，又能透热解肌，使热邪从肌肉外解肌，使热邪从肌肉外解“白虎汤本为达热出表白虎汤本为达热出表”（吴鞠通（吴鞠通）白虎汤中的君药石膏既能清肺、胃之热，白虎汤中的君药石膏既能清肺、胃之热，又能辛散透泄，给热邪找出路，使热邪从又能辛散透泄，给热邪找出路，使热邪从表而出表而出石膏辛甘大寒，入肺经与胃经石膏辛甘大寒，入肺经与胃经知母知母臣药臣药 知母知母苦寒苦寒，它在苦寒药中是特殊的一味，它在苦寒药中是特殊的一味 一般的苦寒药都燥，知母不仅不燥，一般的苦寒药都燥，知母不仅不燥，而且还能滋阴生津，是方中的臣药而且还能滋阴生津，是方中的臣药 石膏、知母配伍，既能清透热邪，又能保石膏、知母配伍，既能清透热邪
34、，又能保津、生津津、生津 甘草与粳米有保胃气的作用，是佐使药甘草与粳米有保胃气的作用，是佐使药 石膏大寒，肺胃热炽虽应用大寒的药来清热，但石膏大寒，肺胃热炽虽应用大寒的药来清热，但大热的病用大寒的药难免对脏腑有所伤害大热的病用大寒的药难免对脏腑有所伤害 比如，用铸铁锅烧水，把水烧干，铁锅烧红，马比如，用铸铁锅烧水，把水烧干，铁锅烧红，马上往锅里倒冷水，热胀冷缩，锅就炸裂上往锅里倒冷水，热胀冷缩，锅就炸裂 为了防止高热的胃腑不被大寒的药物损伤，所以为了防止高热的胃腑不被大寒的药物损伤，所以用甘草与粳米来保护胃气，使石膏、知母清肺、用甘草与粳米来保护胃气，使石膏、知母清肺、胃之热而又不伤正气胃之热
35、而又不伤正气 温病条辨温病条辨上焦篇上焦篇第第9条分注中说：条分注中说：“白虎彪悍，邪重非其力不举，用之得当，白虎彪悍，邪重非其力不举，用之得当，原有立竿见影之妙，若用之不当，祸不旋原有立竿见影之妙，若用之不当，祸不旋踵踵”温病条辨温病条辨上焦篇上焦篇白虎汤的四禁白虎汤的四禁“白虎本为达热出表，若其人脉浮弦而细者，不白虎本为达热出表，若其人脉浮弦而细者，不可与也；脉沉者，不可与也；不渴者，不可与也；可与也；脉沉者，不可与也；不渴者，不可与也；汗不出者，不可与也。常须识此，勿令误也。汗不出者，不可与也。常须识此，勿令误也。”在讲病机在讲病机脉象不相符、症状不相符，就意味脉象不相符、症状不相符，就
36、意味着病情不相符，是病机不同，所以就不能用白虎着病情不相符，是病机不同，所以就不能用白虎汤汤 以脉象测证、以症状测证来分析证候以脉象测证、以症状测证来分析证候第一种情况：脉浮弦而细者，不可与也第一种情况：脉浮弦而细者，不可与也 白虎汤证的脉象白虎汤证的脉象应是应是浮洪浮洪邪气盛而正气不衰，邪气盛而正气不衰，正邪激争，气血涌盛正邪激争，气血涌盛脉浮洪有力，属于实脉脉浮洪有力，属于实脉类类 脉浮弦而细者，虽然也是浮脉，但不是洪大，而脉浮弦而细者，虽然也是浮脉，但不是洪大，而是弦细是弦细 细主阴伤，脉弦是由于阴液损伤了，阴液不能养细主阴伤，脉弦是由于阴液损伤了，阴液不能养筋，筋脉因失养而拘急，已有阴
37、虚动风的趋势筋，筋脉因失养而拘急，已有阴虚动风的趋势在温病中，脉弦细为什么又浮呢？在温病中，脉弦细为什么又浮呢？一种是阴伤不能敛阳，而致阳气浮越一种是阴伤不能敛阳，而致阳气浮越脉象有脉象有浮的趋势浮的趋势 另一种是又外感表邪另一种是又外感表邪脉浮脉浮 无论是阴虚阳浮，还是阴虚又有外感表邪，都是无论是阴虚阳浮，还是阴虚又有外感表邪，都是以阴虚为本，所以都不能用白虎汤以阴虚为本，所以都不能用白虎汤“脉浮弦而细脉浮弦而细”，以脉来测证：，以脉来测证：低热，颧红，甚低热，颧红，甚至有手指蠕动，瘈疭，舌红绛少苔等至有手指蠕动，瘈疭，舌红绛少苔等第二种情况：脉沉者，不可与也 沉脉主病有两种类型沉脉主病有两
38、种类型 一种是沉而有力一种是沉而有力 一种是沉而无力。一种是沉而无力。脉沉而有力者，以脉测证，往往伴见日晡潮热，大便数日脉沉而有力者，以脉测证，往往伴见日晡潮热，大便数日不下，腹满痛拒按，手足濈然汗出，舌苔黄燥或焦燥。不下，腹满痛拒按，手足濈然汗出，舌苔黄燥或焦燥。虽然也是阳明病，但病在手阳明大肠，是有形热结之证虽然也是阳明病，但病在手阳明大肠，是有形热结之证 治疗必须用下法以治疗必须用下法以釜底抽薪釜底抽薪 用白虎汤无异于用白虎汤无异于扬汤止沸扬汤止沸，反而延误时机而致阴液大伤，反而延误时机而致阴液大伤，深入下焦深入下焦不能用白虎汤不能用白虎汤 脉沉而无力脉沉而无力肾阳虚鼓动无力肾阳虚鼓动无
39、力比气虚更为严重（弱比气虚更为严重（弱脉）脉）肾阳虚的病人还会误用白虎汤吗？肾阳虚的病人还会误用白虎汤吗？伤寒论第伤寒论第11条所说：条所说：“病人身大热，反欲得衣者，热病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也在皮肤，寒在骨髓也”“身大热身大热”（假热）假热）阴盛于内，格阳于外，导致浮阳阴盛于内，格阳于外，导致浮阳外越而出现内真寒外假热的现象（也可以是高热）外越而出现内真寒外假热的现象（也可以是高热）真寒假热证不是阳盛之热，是里面阳气太虚而阴寒太盛，真寒假热证不是阳盛之热，是里面阳气太虚而阴寒太盛，阳气被阴寒给逼到体表而出现的假热，是阴盛阳浮的虚热阳气被阴寒给逼到体表而出现的假热，是阴盛阳
40、浮的虚热第三种情况：不渴者，不可与也第三种情况：不渴者，不可与也 不渴的病人为什么容易误用白虎汤呢？不渴的病人为什么容易误用白虎汤呢？由于湿热郁蒸，也可以有汗出由于湿热郁蒸，也可以有汗出 但是病人口不渴，或渴喜热饮，舌苔黄腻而不是但是病人口不渴，或渴喜热饮，舌苔黄腻而不是黄燥，脉濡数而不是浮洪黄燥，脉濡数而不是浮洪 应当用清热祛湿法治疗应当用清热祛湿法治疗 以以口渴口渴的症状论病机，因为病机不同，所以治法的症状论病机，因为病机不同，所以治法不同不同第四种情况：汗不出者，不可与也第四种情况：汗不出者，不可与也 温病条辨温病条辨上焦篇上焦篇：“形似伤寒，但右脉洪大而数，形似伤寒，但右脉洪大而数，左
41、脉反小于右，口渴甚，面赤，汗大出者，名曰暑温，在左脉反小于右，口渴甚，面赤，汗大出者，名曰暑温，在手太阴肺，手太阴肺，白虎汤主之白虎汤主之”。“手太阴暑温，如上条证，手太阴暑温，如上条证，但汗不出者，但汗不出者，新加香薷饮新加香薷饮主之。主之。”新加香薷饮证与白虎汤证有相似之处，但不同点在于新加香薷饮证与白虎汤证有相似之处，但不同点在于“汗汗不出不出”，以，以“汗不出汗不出”的症状来论病机的症状来论病机 新加香薷饮证是夏季外感寒邪，内蕴暑湿的证候新加香薷饮证是夏季外感寒邪，内蕴暑湿的证候 虽与白虎汤证有相似症状，但有寒邪束表，所以没有汗出虽与白虎汤证有相似症状，但有寒邪束表，所以没有汗出 不能
42、用白虎汤，而应用新加香薷饮不能用白虎汤，而应用新加香薷饮疏表散寒，涤暑化湿疏表散寒，涤暑化湿都有都有石膏石膏，怎么鉴别？，怎么鉴别？两个证候都有肺的气分热盛两个证候都有肺的气分热盛 热邪壅肺证用热邪壅肺证用麻杏甘石汤麻杏甘石汤，肺胃热炽证用，肺胃热炽证用白虎汤白虎汤 共同点：共同点：辛寒清气法，辛寒清气法，清泄肺热清泄肺热 不同点：不同点：热邪壅肺证热邪壅肺证是上焦气分证的是上焦气分证的初起阶段初起阶段，肺热还没有深入到中焦胃，肺热还没有深入到中焦胃，以石膏配伍麻黄清热宣肺，而不涉及清泄胃热以石膏配伍麻黄清热宣肺，而不涉及清泄胃热 肺胃热炽证肺胃热炽证是热邪已由上焦肺传入中焦胃，是热邪已由上焦
43、肺传入中焦胃，气分证的极期气分证的极期，热势，热势更重，用白虎汤，以石膏配伍知母，辛寒清气，泄热保津，肺与更重，用白虎汤，以石膏配伍知母，辛寒清气，泄热保津，肺与胃同治胃同治二、二、苦寒泄热法苦寒泄热法在在里热郁闭证里热郁闭证治疗中的应用治疗中的应用 热郁少阳证热郁少阳证 里热郁闭之证在温热病中见于里热郁闭之证在温热病中见于热邪郁于足少阳胆热邪郁于足少阳胆 属胆热内郁，气机不畅的证候属胆热内郁，气机不畅的证候 治疗用治疗用苦寒泄热，宣郁透邪法苦寒泄热，宣郁透邪法 临床表现：临床表现：寒热往来，热重寒轻，或但热不寒，口苦而渴，干呕，寒热往来，热重寒轻，或但热不寒，口苦而渴，干呕，心烦，小便短赤，
44、胸胁不舒，或胁痛，舌红苔黄燥，心烦，小便短赤，胸胁不舒，或胁痛，舌红苔黄燥，脉弦数。脉弦数。热郁少阳证病机 热郁少阳证是春温病初起热郁少阳证是春温病初起伏邪从少阳气分而发伏邪从少阳气分而发的证候的证候 温病中，温热病可出现少阳病，湿热病也可出现少阳病温病中，温热病可出现少阳病，湿热病也可出现少阳病 温热病的证候主要表现在温热病的证候主要表现在足少阳胆足少阳胆 湿热病的证候主要表现在湿热病的证候主要表现在手少阳三焦手少阳三焦 但胆与三焦同属少阳，共同主持人体气机升降出入，所以但胆与三焦同属少阳，共同主持人体气机升降出入，所以胆与三焦关系密切胆与三焦关系密切 胆的出入失常，三焦的升降也失常胆的出入
45、失常，三焦的升降也失常 三焦的升降失常，胆的出入也失常三焦的升降失常，胆的出入也失常 二者可分而又密切相关，此证候主要在足少阳胆，但也涉二者可分而又密切相关，此证候主要在足少阳胆，但也涉及到手少阳三焦及到手少阳三焦热郁少阳：少阳胆经？少阳胆腑？经证？腑证？热郁少阳：少阳胆经？少阳胆腑？经证？腑证？伤寒论伤寒论：太阳病有经证、有腑证，阳明病有：太阳病有经证、有腑证，阳明病有经证、有腑证，而少阳病却没有经证与腑证之分。经证、有腑证，而少阳病却没有经证与腑证之分。伤寒论伤寒论第第263条少阳病提纲中说：条少阳病提纲中说：“少阳之少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。为病，口苦，咽干，目眩也。”条文没有说它
46、是经证还是腑证，说明是条文没有说它是经证还是腑证，说明是经、腑同经、腑同病病 春温病是伏寒化温，里热发于少阳春温病是伏寒化温，里热发于少阳 发病之时热邪郁于里，阻滞气机，使足少阳胆经发病之时热邪郁于里，阻滞气机，使足少阳胆经的经气不利，出入失常，热邪不能外发，郁滞在的经气不利，出入失常，热邪不能外发，郁滞在半表半里，卫气不能宣发于表半表半里，卫气不能宣发于表恶寒恶寒 邪气阻滞在半表半里，正气要驱逐它，正邪相邪气阻滞在半表半里，正气要驱逐它，正邪相争争发热发热 邪阻则恶寒，正争则发热，于是就出现了邪阻则恶寒，正争则发热，于是就出现了寒热往寒热往来来的症状的症状 口苦口苦由胆热逼迫胆汁上逆于口所导
47、致由胆热逼迫胆汁上逆于口所导致 口渴、小便短赤口渴、小便短赤里热伤津里热伤津 干呕干呕胆木乘于胃土所致。肝、胆在五行中都属木，胆胆木乘于胃土所致。肝、胆在五行中都属木，胆为甲木，肝为乙木。胆郁则气机出入不利，三焦的气机升为甲木，肝为乙木。胆郁则气机出入不利，三焦的气机升降也就不通畅，从而导致了胃气不降，上逆而呕降也就不通畅，从而导致了胃气不降，上逆而呕 郁热内扰心神，就出现郁热内扰心神，就出现心烦心烦 足少阳胆经的循行路线经过胸胁部，热郁胆经，少阳经气足少阳胆经的循行路线经过胸胁部，热郁胆经，少阳经气不利，就出现不利，就出现胸胁胀闷不舒，甚至胁痛胸胁胀闷不舒，甚至胁痛 舌红苔黄燥，脉数舌红苔黄
48、燥，脉数标志里热盛标志里热盛 脉弦脉弦主胆郁气滞主胆郁气滞高热的病人为什么没有汗出呢？高热的病人为什么没有汗出呢？热郁于里，少阳经气不利，表里出入枢机阻塞，体内的津热郁于里，少阳经气不利，表里出入枢机阻塞，体内的津液不能向外蒸腾而外泄液不能向外蒸腾而外泄不出汗不出汗 高热而无汗，热型称为高热而无汗，热型称为郁闭之郁闭之热，也属热，也属无形热盛无形热盛，与肺胃，与肺胃热炽的蒸腾之热不同热炽的蒸腾之热不同 肺主宣发，胃为十二经水谷之海，它们都是向外发布的，所以肺肺主宣发，胃为十二经水谷之海，它们都是向外发布的，所以肺胃热炽是蒸腾之热，胃热炽是蒸腾之热，高热，口渴，同时大汗出高热，口渴，同时大汗出
49、胆是主疏泄的，它出现病变则气机阻滞，疏泄功能失常，阳气与胆是主疏泄的，它出现病变则气机阻滞，疏泄功能失常，阳气与津液不能向外输布，所以同样是津液不能向外输布，所以同样是高热但却无汗高热但却无汗苦寒泄热，宣郁透邪苦寒泄热，宣郁透邪黄芩汤加豆豉元参方黄芩汤加豆豉元参方（温热逢源温热逢源）黄芩三钱（黄芩三钱（15g）芍药三钱（芍药三钱（15g）甘草（炙）一钱（甘草（炙）一钱（10g）大枣（擘）三枚大枣（擘）三枚 淡豆豉四钱（淡豆豉四钱（15g）元参三钱（元参三钱（15g）水五杯，煮取八分三杯，温服一杯。日再服，夜一服水五杯，煮取八分三杯，温服一杯。日再服，夜一服黄芩、芍药、炙甘草、大枣黄芩、芍药、炙
50、甘草、大枣这四味药是这四味药是伤寒论伤寒论中黄芩汤的原方，中黄芩汤的原方，清代柳宝诒的清代柳宝诒的温热逢源温热逢源中又加入了中又加入了豆豉豆豉与与元参元参伤寒论第11条所说：“病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也”中西医治病 如何辨证看待三焦的升降失常，胆的出入也失常喘息而呼吸微弱不是热邪逼迫肺气上逆的实喘，是肺气欲绝，呼吸功能低下的虚喘黄芩汤加豆豉元参方、黄连黄芩汤与白虎汤都是清气分大热方剂，但组方用药原则大不相同适应证：肺胃热炽，津气两伤证（实中夹虚证）微喘鼻煽既因于热邪迫肺，又因于肺气不足，是邪实与正虚两个方面的原因所致。在血(血分热证)清热凉血如果再继续发展，津气耗伤更重以至阳
