1、 第1课时 第2课时部编版_守株待兔_PPT教学课件1部编版_守株待兔_PPT教学课件1新课导入新课导入 韩非子（约公元前韩非子（约公元前280280年年公元前公元前233233年），战国末期哲学家，法家代表人物。年），战国末期哲学家，法家代表人物。出身韩国贵族。与李斯同师承荀子。出身韩国贵族。与李斯同师承荀子。第1课时猜一猜，你能说出这些图是什么故事吗？猜一猜，你能说出这些图是什么故事吗？自相矛盾自相矛盾郑人买履郑人买履老马识途老马识途守株待兔守株待兔树桩树桩守候着树桩等待兔子再来。守候着树桩等待兔子再来。5 5 守株待兔守株待兔指导书写整体感知整体感知 自由朗读课文，读准字音，读通句子，自
2、由朗读课文，读准字音，读通句子，不会读的句子多读几遍。不会读的句子多读几遍。守株待兔守株待兔 宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。可复得，而身为宋国笑。shlij 在很久很久以前，（宋人在很久很久以前，（宋人/有有/耕者）。耕者）。耕者有田，（田中耕者有田，（田中/有株）。忽见一兔，（兔有株）。忽见一兔，（兔走走/触株，折颈触株，折颈/而死）。耕者（因而死）。耕者（因/释其耒释其耒/而守株，冀而守株，冀/复得兔）。可是，（兔复得兔）。可是，（兔/不可不可/复复得，而
3、身得，而身/为宋国为宋国/笑）。笑）。故事是用来读的，更是用来讲的。故事是用来读的，更是用来讲的。识记识记“耒耒”：金文金文小篆小篆康熙字康熙字楷体楷体 在文中还有一个字跟在文中还有一个字跟“耒耒”有关，大家有关，大家一起来找找。一起来找找。耕耕左窄右宽，左窄右宽，“耒耒”字旁末笔是点。字旁末笔是点。“耕者耕者”是做什么的？那是做什么的？那“记者、作者记者、作者”呢？呢？“耕耕”即耕田、种地，而种地用的工具即耕田、种地，而种地用的工具就是就是“耒耒”。l 借助课文插图和注释，尝试读懂小古文借助课文插图和注释，尝试读懂小古文的意思。的意思。l 同桌合作，一人读古文，一人说意思，同桌合作，一人读古
4、文，一人说意思，再交换说一说。再交换说一说。兔走触株兔走触株跑跑这个种田这个种田的人丢掉的人丢掉了耒。了耒。早上，太阳刚刚升起来，种田人就坐在早上，太阳刚刚升起来，种田人就坐在树桩旁边等着，他一边等一边想：树桩旁边等着，他一边等一边想：_。别人都已经在田里辛苦地干活了，种田。别人都已经在田里辛苦地干活了，种田人还是坐在树桩旁边等着，他一边等一边想：人还是坐在树桩旁边等着，他一边等一边想：_。太阳落山了，种田人还是不肯。太阳落山了，种田人还是不肯离开树桩，他一边等一边想：离开树桩，他一边等一边想：_。l 借助课文插图和注释，尝试读懂小古文的意思。l 同桌合作，一人读古文，一人说意思，再交换说一说
5、。l 种田的人就在那儿等啊等啊。因释其耒而守株，冀复得兔。因释其耒而守株，冀复得兔。l 那他等到兔子了吗？为什么？兔不可复得，而身为宋国笑。兔不可复得，而身为宋国笑。l 他等到了什么？等到了别人的嘲笑。等到了别人的嘲笑。总结拓展总结拓展 你看到了什么？你看到了什么？用自己的话说一说。用自己的话说一说。农夫悠然自得农夫悠然自得地坐在树桩旁，他地坐在树桩旁，他想：想：_。l 农夫为什么会被别人嘲笑?他究竟错在哪里？农夫以为偶然发生的事情会经常发生。农夫以为偶然发生的事情会经常发生。l 那你打算怎么劝说农夫？如果让我劝劝这个农夫，我想对他说：如果让我劝劝这个农夫，我想对他说：“_”。配乐朗读。配乐朗
6、读。守株待兔守株待兔 宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。可复得，而身为宋国笑。第2课时复习导入复习导入l 一起来背诵守株待兔。l 齐读词语。宋国宋国 耕地耕地 释放释放 希冀希冀 守护守护 一株一株 等待等待 借助注释和图借助注释和图片，结合生活实际，片，结合生活实际，利用自己掌握的知利用自己掌握的知识，用自己的话讲识，用自己的话讲一讲这个故事。一讲这个故事。读课文说一说故事内容。读课文说一说故事内容。宋人有耕者。田中有株。兔走触株，宋人有耕者。田中有株。兔走触株
7、，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。兔不可复得，而身为宋国笑。感悟主题感悟主题l 耕者为什么会被别人嘲笑呢？l 你从中明白了什么道理？不能将偶然发生的事当成必然，要不能将偶然发生的事当成必然，要认认真真、踏踏实实地做事。认认真真、踏踏实实地做事。l 你在生活中遇到过哪些跟守株待兔类似的事情？能分享给大家吗？l 古今对照，感知异同。宋国有个农夫正在田里翻土。突然，宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地跑出来，一头撞在田边的树桩上，张张地跑出来，一头撞在田边的树桩上，
8、便倒在那儿一动也不动了。农夫走过去便倒在那儿一动也不动了。农夫走过去一看，兔子死了。因为它奔跑的速度太一看，兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖快，把脖子都撞折了。农夫高兴极了，他一点儿子都撞折了。农夫高兴极了，他一点儿力气没有花，就白捡了一只又大又肥的力气没有花，就白捡了一只又大又肥的野兔。他心想：要是天天都能捡到野兔，野兔。他心想：要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把耒放在身边，守气种地了。每天，他把耒放在身边，守在树桩跟前，在树桩跟前，等待着第二只、第三只等待着第二只、第三只野兔自己撞野兔自己撞死在树桩上。世上哪有
9、那么多便宜事儿死在树桩上。世上哪有那么多便宜事儿啊！农夫当然没有再捡到撞死的野兔，啊！农夫当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。因为没能再次得而他的田地却荒芜了。因为没能再次得到兔子，农夫自己也沦为了宋国的笑柄。到兔子，农夫自己也沦为了宋国的笑柄。l 说说文言文的守株待兔和现代文的守株待兔的不同之处。拓展延伸拓展延伸l 默读材料，读懂故事。南辕北辙南辕北辙 从前有一个人，乘着马车在大路上飞跑。从前有一个人，乘着马车在大路上飞跑。他的朋友看见了，叫住他问：他的朋友看见了，叫住他问：“你上哪你上哪儿去啊？儿去啊？”他回答说：他回答说：“到楚国去。到楚国去。”朋友很奇怪，提醒他说：朋友很奇怪
10、，提醒他说：“楚国在南边，楚国在南边，你怎么往北边走啊？你怎么往北边走啊？”他说：他说：“没关系，我的马跑得快。没关系，我的马跑得快。”朋友说：朋友说：“马跑得越快，离楚国不是越远了马跑得越快，离楚国不是越远了吗？吗？”他说：他说：“没关系，我的车夫是个好把没关系，我的车夫是个好把式！式！”朋友摇摇头，说朋友摇摇头，说:“那你哪一天才能到楚那你哪一天才能到楚国啊！国啊！”他说：他说：“没关系，不怕时间久，我带的没关系，不怕时间久，我带的盘缠多。盘缠多。”楚国在南边，他硬要往北边走。他的马楚国在南边，他硬要往北边走。他的马越好，车夫的本领越大，盘缠带得越多，走越好，车夫的本领越大，盘缠带得越多，
11、走得越远，就越到不了楚国。得越远，就越到不了楚国。根据根据战国策战国策魏策四魏策四相关内容改写相关内容改写l 学习了学习了守株待兔守株待兔这个故事，我们进这个故事，我们进一步感受到寓言故事一步感受到寓言故事“小故事，大道理小故事，大道理”的魅力。请大家默读的魅力。请大家默读南辕北辙南辕北辙。l 用自己的话跟同桌讲一讲这个故事。用自己的话跟同桌讲一讲这个故事。理解南辕北辙的道理。l 故事中的坐车人错在哪里？故事中的坐车人错在把去楚国的方向搞故事中的坐车人错在把去楚国的方向搞反了。反了。l 读了这则寓言，你明白了什么道理？方向错了，一切的有利条件和努力都白费了。方向错了，一切的有利条件和努力都白费
12、了。活学活用。情境：有位同学，学习不认真。有一次情境：有位同学，学习不认真。有一次数学考试，选择题特别多，他不会做，就随数学考试，选择题特别多，他不会做，就随便蒙，竟然蒙对了大半，考试及了格。从那便蒙，竟然蒙对了大半，考试及了格。从那以后，他更不认真学习了。同学劝他，他说：以后，他更不认真学习了。同学劝他，他说：“没关系，我能蒙对！没关系，我能蒙对！”你会怎样劝说这位同学？你会怎样劝说这位同学？指导书写指导书写守守 株株 待待 宋宋 耕耕触触 颈颈 释释 其其释释 “释”字左边“”的首笔是平撇，第五笔竖贯通上下，一笔写成。其其中间有两横，两竖左低右高。板书设计板书设计守株待兔守株待兔起因：起因
13、：兔走触株，折颈而死兔走触株，折颈而死经过：经过：因释其耒而守株因释其耒而守株结果：结果：身为宋国笑身为宋国笑结果一无所获结果一无所获妄想不劳而获妄想不劳而获1、创设情境，身心愉快，其乐融融。教学中，设计了正，反两方辩论的形式，突破了理解中的困难，增强协作意识，学生学得轻松，又让学生在实践过程中，提高语言文字的表达能力，加强了对课文的理解，又使学生的个性得到发展。2、重视知识能力的迁移。如在引导学生用多种形式理解语文知识的基础上，还进行了思想教育和情感陶冶，达到了“随风潜入夜，润物细无声”的境界，并要学生回家把自己对“乌塔”的见解写在日记上。总之，在整个教学过程中，学生处于入景，入情，情景交融之中，想像驰骋，学得愉快，气氛活跃，学生的潜能得到开发。教师思考：教师思考：任何事情都要辩论地看，尤其是这篇课文所反映的思想内容，它会引起不同类型的人的思想碰撞，所以要引导学生辩证地看问题，肯定好的一面，并非刻意地去模仿学习乌塔的做法。这是一篇独立阅读文章，教师的任务是引导学生走上自学之舟，让学生自己学习，自己提出问题，自行商讨解决，并组织学生起来搞一些辩论活动。
