1、回忆我的母亲2020-2021学年度全国统编教材八年级上册语文课件 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。虽然寸草心，报得三春晖。唐孟郊游子吟 本诗开头两句，“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”，两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出了母子情深。赏析:三四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化了这种骨肉之情。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地热烈地流露出来。前面的四句采用白描手法，不做任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，作者直抒胸臆，对母爱尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法，儿
2、女像区区小草，母爱如春天阳光，儿女怎能报答母爱于万一呢？悬殊的对比，形象的比喻，寄托着赤子对母亲发自肺腑的爱。赏析:一、情景导入 每个人来到世间，享受到的人间第一爱就是母爱。母爱是人世间最普遍而又最广博的一种爱。从古至今，有多少文人墨客给我们留下了表现母爱的诗篇，又有多少歌唱家用歌声传承母爱的崇高，不论是凡夫俗子还是名家伟人，从拥有生命的那一刻起，都会享受那份浓浓的母爱。今天我们一起来学习一篇赞颂母亲的散文朱德同志的回忆我的母亲。朱德（18861976）：字玉阶，四川仪陇人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家。中国人民解放军的主要缔造者之一，中华人民共和国卓越的领导人，1
3、955年被授予中华人民共和国元帅军衔。曾获一级八一勋章，一级独立自由勋章，一级解放勋章。其主要作品收入朱德选集中。作者名片 本文选自朱德选集（人民出版社1983年版）本文原以母亲的回忆为题发表在1944年4月15日延安出版的解放日报上。1944年2月15日，朱德同志的母亲逝世。远在抗战前线的他无法回家祭拜，便怀着悲痛的心情，写下了这篇感情真挚，文笔朴素的回忆性文章。背景探寻 朱德同志的母亲中锺太夫人是1944年2月15日逝世的，享年86岁。1944年3月25日的解放日报上，曾刊载过这位英雄的母亲的传略。1944年4月10日，延安各界隆重举行追悼八路军总司令朱德的母亲锺太夫人的大会，这是中国共产
4、党历史上，仅有的一次为党的领导人的母亲举行的公祭仪式。背景探寻 中共中央的挽联八路功勋，大孝为国，八路功勋，大孝为国，一生劳动，吾党之光；一生劳动，吾党之光；毛泽东的挽联 中共中央党校的挽联 刘少奇、周恩来、陈云等同志的挽联 延安各界举行公祭延安各界举行公祭朱德与母亲陈列馆学习目标知识与能力1.了解作者，把握文章的主要内容。学习回忆录的特点。2.围绕线索按时间顺序概括文中叙述的典型事例，把握母亲伟大形象特点。过程与方法1.细读议论抒情的语句，体会作者对母亲的深情。2.学习在平时叙述中穿插议论抒情的写法，体会质朴无华而又饱含深情的语言。情感态度价值观1.结合自身实践，学习作者母亲勤劳俭朴宽厚仁慈
5、坚强不屈的品质。2.理解作者对母亲真挚深厚的感情。“回忆”点明这是一篇回忆性的文章，“我的母亲”指出了叙述对象。标题简洁明了，揭示了文章中心，概括了文章内容。课题解读：回忆录是一种用叙述、描写、资料编排等方法，追忆本人或本人所熟悉的人物过去的生活经历和社会活动的叙事性文体。它可以记述人物一生的事迹，也可以讲述人物故事的一个片段；它可以追溯一个历史阶段，又可以描述一个生活侧面儿灵活多样，格式不一。.知识链接 写作回忆录要努力做到三点：即“真实”、“广泛”、“突出”。真实，就是真实记录个人经历和思想；广泛，指回忆录不仅要回忆个人经历，而且要以个人经历为主线，串联起与之有关的人和事，广泛触及生活的各
6、个角落，反映社会某一时段的历史面目；突出，指回忆录中的主要人物要处于突出地位，所列事件要典型。字词过关 1.常考易错字 佃户 祖籍 仪陇 溺死 劳碌 私塾 衙门 蛮横 妯娌 和睦 慰勉 迁徙（di）（j）（lng）（n）（l）（sh）（y）（hng）（zhu）（m）（min）（x）2.常考多音字 难 困难 灾难 横 横幅 强横 缝 缝补 缝隙 济 人才济济 周济（nn）（nn）（hng）（hng）（fng）（fng）（j）（j）词语释义 不搓劳作：不停地劳动(耕作)。任劳任怨：做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。宽厚仁慈：待人宽容厚道，仁爱慈善。为富不仁：只求自己发财而没有好心肠。吃大户：就是遇着荒年
7、，饥民聚集在一起，到地主富豪家去吃饭或夺取粮食。东挪西借：到处问人家借钱。节衣缩食：省吃省穿，泛指节俭。聊叙：姑且谈谈。聊，姑且。悲痛：悲伤哀痛。周济：对穷困的人给予物质帮助。梳理结构 总分总结构，三个部分：第一部分(第1段)，痛悼母亲逝世，引出对母亲的回忆（寄其哀）第二部分(第213段)，叙述母亲及家庭情况，是对“很多事情”的具体回忆。（述其功）第三部分(第1417段)，在前文叙述的基础上，转而以抒情、议论的笔触来表达自己对母亲的怀念。（颂其德）勤劳俭朴宽厚仁慈反抗压迫支持革命整日劳碌节衣缩食任劳任怨周济穷人遭受更多的困难被迫分两处住下支持我外出读书给我许多慰勉爱母亲爱党爱人民梳理结构尽忠于
8、民族和人民尽忠于中国共产党分析母亲形象 1.研读第一自然段 作者在开头写了哪些内容？它与全文是怎样一种关系？明确：开头交代了作者的写作缘由，高度概括了母亲勤劳一生的特点。“勤劳”二字正是总领全文的核心，后文诸多回忆事例，都紧紧围绕着“勤劳”二字展开。2.研读第二部分，看回忆了母亲的哪些事件？表现了母亲怎样的形象？明确：两个方面的事，勤劳俭朴，宽厚仁慈；坚强不屈。具体事件：学生在书上划出。母亲形象：勤劳，悲苦，聪明能干，性格和蔼，并有朴素的阶级意识，朴素善良，同情穷苦人民，要求摆脱压迫的勇气，深明大义，劳动者本质等。手法：夹叙夹议。我最感动的事件是母亲并不知道什么是共产主义，也不懂高深的革命理论
9、，但她知道儿子是在做伟大的事业，在做有利于人民的事业，因此，即便对儿子思念再深，也不去打扰儿子的事业，并予以鼓励与支持，而自己呢，甘于做着那个平凡的劳动大众，过完一生。她留给儿子怎样的记忆和影响 1.“我”在写母亲勤劳善良一生的同时，抒写了母亲对“我”的哪些教育与影响。明确：母亲勤劳吃苦，“我”从小耳濡目染，帮她劳作，拥有一个健康的身体；母亲任劳任怨，直到生命终结，依然热爱劳作，教“我”养成勤劳的习惯，也教“我”生产的知识；母亲聪明能干，教会“我”与困难做斗争的经验；母亲对地主劣绅的抵抗，对“我”走上革命道路的坚定支持，让“我”拥有了革命的意志。读课文，体味情感，把握文章主题读课文，体味情感，
10、把握文章主题 2.母亲对“我”影响颇多，作者在文中表达了对母亲怎样的感情呢？明确：作者在文中写了多则事例来表现母亲的勤劳与母亲对自己的影响，同时表达了作者对母亲深沉的爱。读课文，体味情感，把握文章主题 3.作者把对母亲的热爱和对劳动人民的热爱、对革命事业的忠诚结合起来，请结合第16段，谈谈你在这方面的理解。明确：朱德是领袖，是革命家，他心里不仅装着人民，还装着党和国家。作者深知母亲逝世的哀痛是“无法补救的”，因此就要寻找补救之法，以报答母亲深恩。首先，他从母亲的平凡，想到劳动人民的平凡，想到“她只是中国千百万劳动人民中的一员”；再进一步想到“正是这千百万人创造了和创造着中国的历史”；再通过一个
11、设问句，使报答母亲深恩的感情上升为更博大的感情：“尽忠于我们的民族和人民的希望中国共产党，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。”作者有宽广的胸怀、崇高的精神。作者把爱母亲的感情与爱党、爱人民、爱民族的感情紧紧地结合在一起，大大地深化了文章的主题。品味语言，把握文本特色 1.选择触动你的句子，体会其中蕴含的情感。(1)母亲这样地整日劳碌着。赏析：这一句承接上文，“整日”是对上文母亲劳作现象的概括，说明母亲从早到晚没有空闲，每日如此，没有一点例外。这句话可看出作者对母亲是敬重而心疼的。(2)这类地主富人家看也不看的饭食，母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。赏析：“看也不看”与“有滋味”相对比，既
12、表现出作者对地主家奢华生活的蔑视，也突出了母亲的善持家务、聪慧能干，表达对母亲的怀念。此类句子还有许多。2.找出文中的议论性语句，深入理解课文内容。明确：夹叙夹议，以记叙为主，其间穿插着若干议论性语句。如：a.“这在母亲心里是多么惨痛悲哀和无可奈何的事情啊！”这句话饱含母亲的无限辛酸，更有作者对母亲的理解和体谅。b.“母亲是个好劳动。”这句话总领第4段，强调母亲的勤劳能干，随后叙述了母亲日常要做的许多事情。品味语言，把握文本特色 c.“母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼，没有打骂过我们，也没有同任何人吵过架。”这是对母亲任劳任怨、宽厚仁慈的评价。d.“母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。”这
13、一句总括性的评价，呼应开头，也表明至此段结束了对往事的回忆。品味语言，把握文本特色 本文主旨：明确：本文回忆了母亲勤劳的一生，赞颂了母亲勤劳俭朴、宽厚仁慈、坚强不屈的优秀品质。叙述了母亲对自己的教育和影响，抒发了对母亲的深深怀念和无比热爱的感情。表达了自己以尽忠于民族和人民尽忠于党来报答母亲的决心。小结 写作借鉴 明确：语言朴实，感情强烈。本文没有运用过多的修辞手法，也没有激情澎湃慷慨激昂的言语。没有抒情性很强烈的句子。但这并不影响作者抒发对母亲的深厚感情。作者把对母亲的深深敬爱和怀念之情，浸透在对母亲的回忆之中，在平静的叙述中流露出一种真诚，深沉的爱。深切地表达了一个儿子失去母亲以后的悲痛。
14、夹叙夹议，情真意切。作者在叙述母亲的事迹时，适当地穿插了精当的议论，起到了画龙点睛的作用。小结1.同其他林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随遇而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。2.不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。3.在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中的一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹
15、以助风雅，亦成为普遍风气。4.历史上东西方香文化交流不可谓不繁盛。隋唐时期，许多波斯商人以贩卖香药为职业，收售由西域经海上运来的香药；同时，许多朝鲜留学生来到中国，将中国的香文化传入朝鲜，再由朝鲜传入日本。5.中国传统香道讲究香品的品质、器物的精美、程序的考究，直至精神境界的提升；西方自从香水出现以后，人们慢慢习惯使用香水掩盖体味，彰显个性和品味，直至成为身份地位的象征。6.中西方用香的差异源自于思维方式的不同。西方人注重直观性，喜欢某种气味就直接喷洒，芬芳满身，让别人直观地感受到；7.东方人尤其是中国人，几千年的文化传承使他们更注重意会性，儒释道三家无不言开悟，最高深的思想是“意在言外”，最美好的意境是“言有尽而意无穷”，表现在用香上，就会在享受美好的芬芳之外，更注重思想的体验和提升。8.造成中西方用香差异的一个很重要因素，也是许多其他文化差异的内在因素之一，就是各自传统信仰的不同。西方多信仰基督教，其次是伊斯兰教，二者与香的传播关系并不大；
