杜甫:“万方多难”中成就的“诗圣”实用课件.ppt

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1、“万方多难”中成就的“诗圣”解题解题v万方:万方:1、指姿态多种多样。如、指姿态多种多样。如“仪态万方仪态万方”。2、指全国各地或世界各地。、指全国各地或世界各地。v万方多难:万方多难:多指国家处于山河破碎、朝廷正多指国家处于山河破碎、朝廷正处于风雨飘摇的危难关头。处于风雨飘摇的危难关头。v关于传记:关于传记:见课文见课文P24-25。v穷年忧黎元,叹息肠内热。穷年忧黎元,叹息肠内热。v万里悲秋常作客,百年多病独登台。万里悲秋常作客,百年多病独登台。杜甫杜甫(公元公元712-770712-770),字子美,),字子美,唐代著名诗人。祖籍襄阳(今属湖唐代著名诗人。祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩

2、县。杜甫出生于一北),生于河南巩县。杜甫出生于一个有着文学传统的家庭中,他的爷爷个有着文学传统的家庭中,他的爷爷杜审言也是唐朝(武则天时期)著名杜审言也是唐朝(武则天时期)著名的诗人,所以他的诗人,所以他7 7岁开始学诗,岁开始学诗,1515岁岁时就已扬名。杜甫的诗歌现存时就已扬名。杜甫的诗歌现存14001400多多首,它们深刻地反映了唐代安史之乱首,它们深刻地反映了唐代安史之乱前后前后2020多年的社会情况,生动地记载多年的社会情况,生动地记载了杜甫一生的生活经历,同时,这些了杜甫一生的生活经历,同时,这些诗歌把社会现实与作者个人生活紧密诗歌把社会现实与作者个人生活紧密地结合起来,达到思想内

3、容与艺术的地结合起来,达到思想内容与艺术的完美统一,也代表了唐代诗歌的最高完美统一,也代表了唐代诗歌的最高成就。成就。所以,杜甫的诗歌被后代称为所以,杜甫的诗歌被后代称为“诗史诗史”。作者简介作者简介 冯至冯至(19051993),),出生于河北涿州,出生于河北涿州,曾就读于北京大学德文系和德国海德堡大学。回曾就读于北京大学德文系和德国海德堡大学。回国后先后在同济大学、西南联大、北京大学等校国后先后在同济大学、西南联大、北京大学等校任教。作为任教。作为“中国最为杰出的抒情诗人中国最为杰出的抒情诗人”(鲁迅(鲁迅语),其诗歌创作主要有诗集语),其诗歌创作主要有诗集昨日之歌昨日之歌北北游及其他游及

4、其他等;作为学者,他的杜甫研究和歌德等;作为学者,他的杜甫研究和歌德研究都十分优秀。此外,他的散文作品研究都十分优秀。此外,他的散文作品山水山水和小说和小说伍子胥伍子胥也是中国现代文学史上的名篇。也是中国现代文学史上的名篇。阅读指导(可分不同角度)阅读指导(可分不同角度)从从时代背景时代背景入手,分析杜甫生活的时代入手,分析杜甫生活的时代有什么样的特点?有什么样的特点?从从杜诗杜诗入手,分析诗人、感情、社会之入手,分析诗人、感情、社会之间有什么样的关系?间有什么样的关系?从从杜甫其人杜甫其人入手,分析杜甫为什么被称入手,分析杜甫为什么被称为为“诗圣诗圣”?重点阅读重点阅读“长安十年长安十年”部

5、分,填写表部分,填写表时间时间社会状况社会状况杜甫经历杜甫经历代表作品代表作品诗歌特点诗歌特点人格追求人格追求长安十长安十年(年(746755)赠特进汝阳王二十韵赠特进汝阳王二十韵v特进群公表,天人夙德升。霜蹄千里骏,风翮九霄鹏。v服礼求毫发,惟忠忘寝兴。圣情常有眷,朝退若无凭。v仙醴来浮蚁,奇毛或赐鹰。清关尘不杂,中使日相乘。v晚节嬉游简,平居孝义称。自多亲棣萼,谁敢问山陵。v学业醇儒富,辞华哲匠能。笔飞鸾耸立,章罢凤鶱腾。v精理通谈笑,忘形向友朋。寸长堪缱绻,一诺岂骄矜。v已忝归曹植,何知对李膺。招要恩屡至,崇重力难胜。v披雾初欢夕,高秋爽气澄。尊罍临极浦,凫雁宿张灯。v花月穷游宴,炎天避

6、郁蒸。研寒金井水,檐动玉壶冰。v瓢饮唯三径,岩栖在百层。且持蠡测海,况挹酒如渑。v鸿宝宁全秘,丹梯庶可凌。淮王门有客,终不愧孙登。投简咸华两县诸子投简咸华两县诸子v赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪!v长安苦寒谁独悲?杜陵野老骨欲折。v南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。v乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。v自然弃掷与时异,况乃疏顽临事拙。v饥卧动即向一旬,敝衣何啻联百结。v君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。兵车行兵车行 车辚辚,马萧萧。行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送,车辚辚,马萧萧。行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄!尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上

7、干云霄!道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已!君不闻汉家山东二边庭流血成海水,武皇开边意未已!君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢申恨?且如今年冬,未休关西卒。长者虽有问,役夫敢申恨?且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出?信知生男恶,

8、反是生女好。生女县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!兵车行兵车行 诗意图诗意图自京赴奉先县咏怀五百字自京赴奉先县咏怀五百字 杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚!窃比稷杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚!窃比稷与契。居然成瓠落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志与契。居然成瓠落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。穷年忧黎元,叹息肠内热。常觊豁。穷年忧黎元,叹息肠内热。赐浴皆长缨,与宴非短褐。况闻内金盘,尽在

9、卫赐浴皆长缨,与宴非短褐。况闻内金盘,尽在卫霍室。中堂有神仙,烟雾蒙玉质。暖客貂鼠裘,悲管霍室。中堂有神仙,烟雾蒙玉质。暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。逐清瑟。劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。北辕就泾渭,官渡又改辙。群冰从西下,极目高北辕就泾渭,官渡又改辙。群冰从西下,极目高远兀。疑是崆峒来,恐触天柱折。河梁幸未坼,枝撑远兀。疑是崆峒来,恐触天柱折。河梁幸未坼,枝撑声窸窣。行旅相攀援,川广不可越。声窸窣。行旅相攀援,川广不可越。自京赴奉先县咏怀五百字诗意图自京赴奉先县咏怀五百字诗意图丽丽 人人 行行三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。三月三日天气新,长安水边

10、多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。头上何所有?翠微叶垂鬓唇。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。头上何所有?翠微叶垂鬓唇。背后何所见?珠压腰背后何所见?珠压腰 稳称身。就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。稳称身。就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜,水晶之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶紫驼之峰出翠釜,水晶之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。后来鞍马何

11、逡巡,当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。丽人行诗意图丽人行诗意图时间时间社会状况社会状况杜甫经历杜甫经历代表作品代表作品诗歌特点诗歌特点人格追求人格追求长安十长安十年(年(746755)这时政这时政治正显露出治正显露出日趋腐化的日趋腐化的征象。长安征象。长安被阴谋和恐被阴谋和恐怖的空气笼怖的空气笼罩着,几年罩着,几年前饮中八仙前饮中八仙的那种浪漫的那种浪漫的气氛几乎的气氛几乎扫荡无余了。扫荡无余了。初到长安时,初到长安时,漫游时代的豪放漫游时代的豪放情绪还没有消逝。情绪还没有消逝。但随着与现实的但随着与现实的接触渐多

12、,豪放接触渐多,豪放的情绪逐渐收敛,的情绪逐渐收敛,随之产生一种矛随之产生一种矛盾心理:一方面盾心理:一方面羡慕自由的羡慕自由的“江江海人士海人士”;一方;一方面面 又想在长安又想在长安谋个官职。谋个官职。兵车行兵车行丽人行丽人行自京赴自京赴奉先县咏奉先县咏怀五百字怀五百字诗歌常诗歌常有这样的对有这样的对句:上句说句:上句说要脱离使人要脱离使人拘束的帝京,拘束的帝京,下句紧接着下句紧接着说不能不留说不能不留在这里。在这里。在现实在现实主义的诗歌主义的诗歌创作道路上创作道路上迈开了坚实迈开了坚实的第一步。的第一步。忧国忧国忧民,关忧民,关心民生疾心民生疾苦,形成苦,形成沉郁顿挫沉郁顿挫的诗歌风的

13、诗歌风格。格。阅读阅读“流亡流亡”,填写表格,填写表格2 时间时间社会状况社会状况杜甫经历杜甫经历代表作品代表作品诗歌特点诗歌特点人格追求人格追求流亡(流亡(755757)春春 望望国破山河在,城春草木深。国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。白头搔更短,浑欲不胜簪。春望春望 诗意图诗意图月月 夜夜今夜鄜州月,闺中只独看。今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。何时倚虚幌,双照泪痕干。月

14、夜诗意图月夜诗意图北征北征(选段)(选段)况我堕胡尘,及归尽华发。经年至茅屋,妻子况我堕胡尘,及归尽华发。经年至茅屋,妻子衣百结。恸哭松声回,悲泉共幽咽。平生所娇儿,衣百结。恸哭松声回,悲泉共幽咽。平生所娇儿,颜色白胜雪。见爷背面啼,颜色白胜雪。见爷背面啼,垢腻脚不袜。床前两小垢腻脚不袜。床前两小女,补绽才过膝。海图坼波涛,旧绣移曲折。天吴女,补绽才过膝。海图坼波涛,旧绣移曲折。天吴及紫凤,及紫凤,颠倒在裋褐。颠倒在裋褐。老夫情怀恶,呕泄卧数日。那无囊中帛,救汝老夫情怀恶,呕泄卧数日。那无囊中帛,救汝寒凛栗。粉黛亦解包,衾裯稍罗列。瘦妻面复光,寒凛栗。粉黛亦解包,衾裯稍罗列。瘦妻面复光,痴女头

15、自栉。学母无不为,晓妆随手抹。移时施朱痴女头自栉。学母无不为,晓妆随手抹。移时施朱铅,狼藉画眉阔。生还对童稚,似欲忘饥渴。问事铅,狼藉画眉阔。生还对童稚,似欲忘饥渴。问事竞挽鬚,谁能即嗔喝?翻思在贼愁,甘受杂乱聒。竞挽鬚,谁能即嗔喝?翻思在贼愁,甘受杂乱聒。新归且慰意,生理焉得说!新归且慰意,生理焉得说!时间时间社会状况社会状况杜甫经历杜甫经历代表作品代表作品诗歌特点诗歌特点人格追求人格追求流亡(流亡(755757)安史之安史之乱开始,唐乱开始,唐代的政治经代的政治经济发生了剧济发生了剧烈变化:政烈变化:政治上,丧失治上,丧失中央集权的中央集权的统治力量,统治力量,对外抵御不对外抵御不了外族的

16、入了外族的入侵;经济上,侵;经济上,生产力下降,生产力下降,社会贫困日社会贫困日渐加深。渐加深。杜甫在长杜甫在长安沦陷前的一安沦陷前的一个月离开了长个月离开了长安。安。春望春望月夜月夜北征北征 时代的时代的变化反映在变化反映在杜甫的诗中,杜甫的诗中,他在这些诗他在这些诗中发扬了他中发扬了他爱祖国、爱爱祖国、爱人民的精神;人民的精神;此后唐代的此后唐代的诗歌有一部诗歌有一部分走向现实分走向现实主义的朴质主义的朴质的道路。的道路。充满充满忧国忧民忧国忧民的情思,的情思,反映了当反映了当时的政治时的政治形势和社形势和社会现实,会现实,表达了人表达了人民的情绪民的情绪和愿望。和愿望。阅读阅读“侍奉皇帝

17、与走向人民侍奉皇帝与走向人民”,填写表格填写表格3时间时间社会状况社会状况 杜甫经历杜甫经历 代表作品代表作品 诗歌特点诗歌特点 人格追求人格追求侍奉侍奉皇帝皇帝与走与走向人向人民(民(757759)“三吏三吏”之一之一新安吏新安吏 肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声!莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,犹哭声!莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情。天地终无情。就粮近故垒,练卒依旧京。掘壕不到水,牧马就粮近故垒,练卒依旧京。掘壕不到水,牧马役亦轻。况乃王师顺,抚养甚分明。送行勿泣血,役亦轻。况乃王师顺,抚养甚分明。送行勿泣血,仆射如

18、父兄。仆射如父兄。“三吏三吏”之二之二石壕吏石壕吏 暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出看门。吏呼一何怒,妇啼一何苦!出看门。吏呼一何怒,妇啼一何苦!听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣。室中更无人,新战死。存者且偷生,死者长已矣。室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明

19、登前途,独与老翁别。老翁别。石壕吏石壕吏 诗意图诗意图“三别三别”之一之一新婚别新婚别 兔丝附蓬麻,引蔓故不长。嫁女与征夫,不如兔丝附蓬麻,引蔓故不长。嫁女与征夫,不如弃路旁。结发为君妻,席不暖君床。暮婚晨告别,弃路旁。结发为君妻,席不暖君床。暮婚晨告别,无乃太匆忙!无乃太匆忙!君行虽不远,守边赴河阳。妾身未分明,君行虽不远,守边赴河阳。妾身未分明,何以何以拜姑嫜?父母养我时,日夜令我藏。生女有所归,拜姑嫜?父母养我时,日夜令我藏。生女有所归,鸡狗亦得将。君今往死地,沉痛迫中肠。誓欲随君鸡狗亦得将。君今往死地,沉痛迫中肠。誓欲随君去,形势反苍黄。去,形势反苍黄。勿为新婚念,努力事戎行!妇人在军

20、中,兵气勿为新婚念,努力事戎行!妇人在军中,兵气恐不扬。自嗟贫家女,久致罗襦裳。罗襦不复施,恐不扬。自嗟贫家女,久致罗襦裳。罗襦不复施,对君洗红妆。仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错对君洗红妆。仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!迕,与君永相望!时间时间社会状况社会状况 杜甫经历杜甫经历 代表作品代表作品诗歌特诗歌特点点人格追求人格追求侍奉侍奉皇帝皇帝与走与走向人向人民(民(757759)唐军唐军收复长安,收复长安,肃宗也回肃宗也回到长安。到长安。杜甫杜甫和家属再和家属再次回到长次回到长安。安。新安吏新安吏石壕吏石壕吏新婚别新婚别 不仅不仅反映人反映人民的痛民的痛苦苦,而且而且深刻表

21、深刻表达了自达了自己内心己内心的矛盾。的矛盾。从思从思想感情上想感情上完成了日完成了日渐远离皇渐远离皇帝而走向帝而走向人民的痛人民的痛苦过渡。苦过渡。总总 结结 “长安十年长安十年”的困顿,孕育了杜甫思想的困顿,孕育了杜甫思想变化的种子;变化的种子;“安史之乱中的流亡生活安史之乱中的流亡生活”则则使得杜甫有机会接触下层社会,丰富了自己使得杜甫有机会接触下层社会,丰富了自己的爱国思想和同情人民的感情。杜诗中反复的爱国思想和同情人民的感情。杜诗中反复呈现的两种感情旋律:一、无论呈现的两种感情旋律:一、无论“慨世慨世”还还是是“慨身慨身”,杜甫个人的喜怒哀乐总是与人,杜甫个人的喜怒哀乐总是与人民的命

22、运息息相通;二、杜甫无论遭遇多少民的命运息息相通;二、杜甫无论遭遇多少挫折与艰难,始终不放弃对生活的承担与执挫折与艰难,始终不放弃对生活的承担与执著的意志。著的意志。一一、杜甫的诗歌被称为杜甫的诗歌被称为“诗史诗史”,它深,它深刻反映了唐代安史之乱前后二十多年的社会刻反映了唐代安史之乱前后二十多年的社会风貌,生动记载了杜甫一生的生活历程。风貌,生动记载了杜甫一生的生活历程。试结合选文内容,谈谈:为什么杜甫的试结合选文内容,谈谈:为什么杜甫的诗歌会被称为诗史?诗歌会被称为诗史?问题探讨问题探讨 杜甫的诗之所以被称为杜甫的诗之所以被称为“诗史诗史”,就在,就在于他在诗歌中真实记录了唐代安史之乱前后

23、于他在诗歌中真实记录了唐代安史之乱前后2020年间的社会历史状况,这其中有重大历史年间的社会历史状况,这其中有重大历史事件的描述,也有普通老百姓痛苦呻吟的写事件的描述,也有普通老百姓痛苦呻吟的写照,不同于正史只关注帝王将相的文治武功,照,不同于正史只关注帝王将相的文治武功,他的诗歌把目光投向广大的人民,即使在个他的诗歌把目光投向广大的人民,即使在个人身世的感喟中,我们也能看到时代的影子。人身世的感喟中,我们也能看到时代的影子。二、二、“还杜甫的本来面目,他的伟大之还杜甫的本来面目,他的伟大之处和历史局限都要写够,写出分寸。处和历史局限都要写够,写出分寸。”请从请从原文中找出一两处具体原文中找出

24、一两处具体 ,说说冯至是如何实,说说冯至是如何实践他的这种写作要求的?践他的这种写作要求的?杜甫是一个伟大的现实主义诗人,他关杜甫是一个伟大的现实主义诗人,他关注现实,关心民生疾苦,这些在他的诗歌中注现实,关心民生疾苦,这些在他的诗歌中都有很具体的放映。但是,杜甫并不是一个都有很具体的放映。但是,杜甫并不是一个高大全的人物,他是一个有血有肉的历史人高大全的人物,他是一个有血有肉的历史人物,由于时代的原因,他也有自己的局限性。物,由于时代的原因,他也有自己的局限性。v比如:比如:“他在长安一带流浪,一天比一天穷困,为了维他在长安一带流浪,一天比一天穷困,为了维持生活,他不能不低声下气,充作贵族府

25、邸的持生活,他不能不低声下气,充作贵族府邸的宾宾客客。”“他他40 40 岁以前存留下来的并不多,一共不过岁以前存留下来的并不多,一共不过5050来首,其中固然有不少富有创造性的诗句,但歌咏来首,其中固然有不少富有创造性的诗句,但歌咏的对象不外乎个人的遭遇和自然界的美丽和雄壮。的对象不外乎个人的遭遇和自然界的美丽和雄壮。”最后一节结尾指出杜甫对统治阶级的某些幻想,最后一节结尾指出杜甫对统治阶级的某些幻想,以及对以及对“变乱变乱”在、性质的模糊看法,这也是杜甫在、性质的模糊看法,这也是杜甫历史局限性的表现之一。历史局限性的表现之一。通过上面的例句,我们可以看出冯至在通过上面的例句,我们可以看出冯

26、至在作品中刻画了一个为贫困和仕进心折磨的真作品中刻画了一个为贫困和仕进心折磨的真实的杜甫。但是,作者如实写出杜甫的局限实的杜甫。但是,作者如实写出杜甫的局限性,不不会削弱杜甫的伟大,相反。我们可性,不不会削弱杜甫的伟大,相反。我们可以看到,一个真实的、有血有肉的历史人物。以看到,一个真实的、有血有肉的历史人物。【补充介绍补充介绍】杜甫的一生可分为五个时期:杜甫的一生可分为五个时期:v(一)读书、漫游时期(公元(一)读书、漫游时期(公元712745)v(二)困守长安时期(公元(二)困守长安时期(公元746755)v(三)流亡时期(公元(三)流亡时期(公元756759)v(四)卜居西南时期(公元(

27、四)卜居西南时期(公元760768)v(五)漂泊时期(公元(五)漂泊时期(公元768770)(一)读书、漫游时期(公元(一)读书、漫游时期(公元712712745745)杜甫七岁开始学诗杜甫七岁开始学诗,他自己回忆说:,他自己回忆说:“七龄七龄思即壮,开口咏凤凰。思即壮,开口咏凤凰。”“”“读书破万卷读书破万卷”、“群群书万卷常暗诵书万卷常暗诵”的刻苦学习,为他的创作准备了的刻苦学习,为他的创作准备了充分的条件。充分的条件。十五岁十五岁“出游翰墨场出游翰墨场”时,他的诗时,他的诗文已经引起洛阳名士的重视。文已经引起洛阳名士的重视。二十四岁时曾参加二十四岁时曾参加进士考试进士考试,但没能考取。他

28、在这一时期里,漫游,但没能考取。他在这一时期里,漫游了齐、赵、梁、宋。游齐、赵时,曾先后和了齐、赵、梁、宋。游齐、赵时,曾先后和高适高适(别董大别董大的作者)、的作者)、李白李白等人打猎取乐、登等人打猎取乐、登高怀古,并和李白结下了高怀古,并和李白结下了“兄弟兄弟”般的情谊。他般的情谊。他曾先后写了十一首诗思念或酬赠李白。次年曾先后写了十一首诗思念或酬赠李白。次年(745745)秋,杜甫西去长安,李白准备重游江东,)秋,杜甫西去长安,李白准备重游江东,他们在兖州分手,此后再没有会面。他们在兖州分手,此后再没有会面。(二)困守长安时期(公元(二)困守长安时期(公元746746755755)杜甫杜

29、甫3030多岁时曾到长安求官,但因为当多岁时曾到长安求官,但因为当时的皇帝身边有几个奸臣,所以杜甫的一些时的皇帝身边有几个奸臣,所以杜甫的一些见解没能被皇帝采用,见解没能被皇帝采用,他也因此开始了挨饿他也因此开始了挨饿受冻的困顿、屈辱的生活,甚至为解决衣食受冻的困顿、屈辱的生活,甚至为解决衣食问题而去卖药。这种现象直到他问题而去卖药。这种现象直到他4444岁时才有岁时才有所改善所改善(此时,他被任命为(此时,他被任命为“右卫率府兵曹右卫率府兵曹参军参军”)。这十年的困苦生活的磨练,使杜)。这十年的困苦生活的磨练,使杜甫接近了人民,看到了政治的黑暗,统治阶甫接近了人民,看到了政治的黑暗,统治阶级

30、的罪恶。从而写出了级的罪恶。从而写出了兵车行兵车行、丽人丽人行行、自京赴奉先县咏怀五百字自京赴奉先县咏怀五百字等杰作。等杰作。十年困守,确定了杜甫此后生活道路和创作十年困守,确定了杜甫此后生活道路和创作道路的方向。道路的方向。(三)流亡时期(公元(三)流亡时期(公元756756759759)春望春望就是在这一时期中写下的。杜甫在投就是在这一时期中写下的。杜甫在投奔新皇帝的途中被俘虏,后来冒险逃出。在后来的奔新皇帝的途中被俘虏,后来冒险逃出。在后来的为官中,又因触怒了皇帝而使他失去了做官的兴趣,为官中,又因触怒了皇帝而使他失去了做官的兴趣,于是,历经千辛万苦,来到了四川。这一时期中,于是,历经千

31、辛万苦,来到了四川。这一时期中,由于杜甫深入了人民的生活,并真正投入到了战斗由于杜甫深入了人民的生活,并真正投入到了战斗中去,所以写下了许多优秀的诗篇。比如著名的中去,所以写下了许多优秀的诗篇。比如著名的“三吏三吏”(新安吏新安吏、石壕吏石壕吏、潼关潼关吏吏)、)、“三别三别”(新婚别新婚别、垂老别垂老别、无家别无家别)等。等。(四)卜居西南时期(公元(四)卜居西南时期(公元760760768768)杜甫在成都得到了亲友的资助,建了一杜甫在成都得到了亲友的资助,建了一座草堂(后称座草堂(后称“杜甫草堂杜甫草堂”)定居。在这里,)定居。在这里,他被一个叫他被一个叫严武的人推荐做了严武的人推荐做了

32、“节度参谋节度参谋”、“检校工部员外郎检校工部员外郎”(他也因此又被称为(他也因此又被称为“杜工部杜工部”)。这一时期,杜甫反映人民疾)。这一时期,杜甫反映人民疾苦的诗相对减少,苦的诗相对减少,抒情诗成为他创作的主要抒情诗成为他创作的主要内容内容,比如我们学过的,比如我们学过的江畔独步寻花江畔独步寻花、望岳望岳等。同时,诗作数量丰富,形式也等。同时,诗作数量丰富,形式也更为多样化。更为多样化。(五)漂泊时期(公元(五)漂泊时期(公元768768770770)年老时的杜甫领着家人离开四川,准年老时的杜甫领着家人离开四川,准备回老家。但因为年老穷困,沿途漂流,备回老家。但因为年老穷困,沿途漂流,最

33、终没能如愿,已半身偏枯的诗人贫病交最终没能如愿,已半身偏枯的诗人贫病交困,飘零在长沙与岳阳之间湘江的一叶扁困,飘零在长沙与岳阳之间湘江的一叶扁舟上,写下舟上,写下风疾舟中伏枕书怀风疾舟中伏枕书怀这首三这首三十六韵的长诗,诗中有句十六韵的长诗,诗中有句“战血流依旧,战血流依旧,军声动至今军声动至今”,仍以国家为念。除了摇橹,仍以国家为念。除了摇橹的船夫和一盏残灯与他作伴之外,仅剩下的船夫和一盏残灯与他作伴之外,仅剩下凄苍肃立的青山和瑟瑟入骨的寒风。几天凄苍肃立的青山和瑟瑟入骨的寒风。几天后,诗人便溘然长逝了,终年五十九岁。后,诗人便溘然长逝了,终年五十九岁。总总 结结 在杜甫生活的近在杜甫生活的

34、近6060年的时间中,随着年年的时间中,随着年代的不同、环境的不同、以及作者本身思想、代的不同、环境的不同、以及作者本身思想、情绪的不同,所创作的诗歌的思想内容也有情绪的不同,所创作的诗歌的思想内容也有所不同。杜甫的诗歌,有的记叙时事、议论所不同。杜甫的诗歌,有的记叙时事、议论时政,有的表达了作者忧国忧民的思想感情,时政,有的表达了作者忧国忧民的思想感情,还有的流露出其热爱生活、热爱大自然的情还有的流露出其热爱生活、热爱大自然的情感,以及对亲朋邻里的真挚情意。但无论内感,以及对亲朋邻里的真挚情意。但无论内容如何,杜甫诗歌总体来说具有容如何,杜甫诗歌总体来说具有“沉郁顿挫沉郁顿挫”的风格,同时,

35、有着精于锤炼而又天然自成的风格,同时,有着精于锤炼而又天然自成的语言。的语言。布置作业布置作业 1、课后再细读课文,选择自己喜欢的章节,、课后再细读课文,选择自己喜欢的章节,进一步通过杜甫的诗章去感受那伟大的声进一步通过杜甫的诗章去感受那伟大的声音;音;2、课下寻找资料,最好能阅读、课下寻找资料,最好能阅读杜甫传杜甫传全全文。文。江畔独步寻花江畔独步寻花v黄四娘家花满蹊,黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。自在娇莺恰恰啼。【题题 解解】v 这首诗作于杜甫定居成都草堂的第二年,即上元这首诗作于杜甫定居成都草堂的第二年,即上元二年(二年(

36、761)春。春暖花开的时节,杜甫本想寻伴)春。春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自沿锦江江畔散步,同游赏花,未能寻到,只好独自沿锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。v 此为组诗的第六首。记叙在黄四娘家赏花时的场此为组诗的第六首。记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与

37、自然的亲切和谐,都跃然纸上然的亲切和谐,都跃然纸上。66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面

38、,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓

39、起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,

40、也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会

41、有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。托尔斯泰 92、成功,从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策

42、人,使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1天行健,君子以自强不息。天行健,君子以自强不息。周易 译:作为君子,应该有坚强的意志

43、,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。三国志刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及,见不善如探汤。见善如不及,见不善如探汤。论语 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。论语 译

44、:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。5君子成人之美,不成人之恶。小人反是。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。论语 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。6见贤思齐焉,见不贤而内自省也。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。论语 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就

45、要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。论语 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。8当仁,不让于师。当仁,不让于师。论语 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。10二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。周易 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易

46、接受。11君子藏器于身,待时而动。君子藏器于身,待时而动。周易 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损,谦受益。满招损,谦受益。尚书 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。13人不知而不愠,不亦君子乎?人不知而不愠,不亦君子乎?论语 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14言必信言必信,行必果。,行必果。论语 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。15毋意,毋必,毋固,毋我。毋

47、意,毋必,毋固,毋我。论语 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。16三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。论语 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。17君子求诸己,小人求诸人。君子求诸己,小人求诸人。论语 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡,小人长戚戚。君子坦荡荡,小人长戚戚。论语 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。得快

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