1、甘地生平事迹简介甘地生平事迹简介 甘地是在西元一八六七年十月二日誕生，甘地是在西元一八六七年十月二日誕生，出生於印度西岸渡波班達。他小時候就有做過出生於印度西岸渡波班達。他小時候就有做過一些壞事，如：偷父母的錢去買煙，偷偷的抽一些壞事，如：偷父母的錢去買煙，偷偷的抽煙、跟朋友在河邊、餐館偷吃羊肉，回家就吃煙、跟朋友在河邊、餐館偷吃羊肉，回家就吃不下飯，欺騙母親、偷刮哥哥的金鐲子拿去賣不下飯，欺騙母親、偷刮哥哥的金鐲子拿去賣(因為向哥哥借錢在外遊玩，還不出錢來，把鐲因為向哥哥借錢在外遊玩，還不出錢來，把鐲子的一小部份刮掉、賣掉，再還給哥哥錢子的一小部份刮掉、賣掉，再還給哥哥錢)他始他始終不敢向父
2、親承認他所犯下的過錯，終不敢向父親承認他所犯下的過錯，甘地甘地打算打算把他犯下的所有罪過都寫在一張紙上，願意接把他犯下的所有罪過都寫在一張紙上，願意接受父親的懲罰，當時受父親的懲罰，當時甘地甘地的爸爸剛好也在生病的爸爸剛好也在生病當中，看過之後，很難過，就病重去世了。當中，看過之後，很難過，就病重去世了。甘甘地地非常傷心，發誓絕對不再重犯同樣的錯誤。非常傷心，發誓絕對不再重犯同樣的錯誤。甘地甘地中學畢業後，進入大學唸中學畢業後，進入大學唸書，但是唸得並不順利，所以書，但是唸得並不順利，所以決定到英國留學，攻讀法律，決定到英國留學，攻讀法律，後來考上了律師資格。回故鄉後來考上了律師資格。回故鄉後
3、，後，甘地甘地的母親已去世很久，的母親已去世很久，大兒子也長大了。之後，朋友大兒子也長大了。之後，朋友邀他一起去南非。後來，邀他一起去南非。後來，甘地甘地回到印度，預備將家人接往南回到印度，預備將家人接往南非，他也寫成了一本綠冊非，他也寫成了一本綠冊子，在一八九三年的五月，子，在一八九三年的五月，甘地甘地領導南非印僑反抗白人壓領導南非印僑反抗白人壓迫，也有在印度各地演說過、迫，也有在印度各地演說過、建造了一個修道院建造了一個修道院-真理修道院，真理修道院，在一九四四年，在一九四四年，甘地甘地的妻子的妻子卡卡絲蒂白絲蒂白因氣管炎而去世因氣管炎而去世.後來尼赫魯成立臨時政府。回教聯盟卻堅持自後來尼
4、赫魯成立臨時政府。回教聯盟卻堅持自組巴基斯坦國，國內暴亂四起。組巴基斯坦國，國內暴亂四起。甘地甘地四處撫慰四處撫慰難民受創的心。，一九四八年的一月三十日，難民受創的心。，一九四八年的一月三十日，印度副總理又帶來了政府的難題來請教印度副總理又帶來了政府的難題來請教甘地甘地，黃昏五點多中，黃昏五點多中，甘地甘地結束了與副總理的談話，結束了與副總理的談話，趕著去主持他最後一場祈禱會，但是因遲到的趕著去主持他最後一場祈禱會，但是因遲到的關係，而被槍殺，當場死亡。關係，而被槍殺，當場死亡。甘地甘地本性節儉，關懷千千萬萬受苦的眾生本性節儉，關懷千千萬萬受苦的眾生，想到連換洗衣物都沒有的農民在他的面前，想到
5、連換洗衣物都沒有的農民在他的面前，一絲一縷、一口糧、一枝筆，都成了奢侈的珍一絲一縷、一口糧、一枝筆，都成了奢侈的珍寶，謹慎的節用著。寶，謹慎的節用著。甘地坐在纺车旁边读书的情景甘地坐在纺车旁边读书的情景 甘地抨擊把知識與勞力分為甘地抨擊把知識與勞力分為兩極的觀念。他鼓勵勞動，不兩極的觀念。他鼓勵勞動，不管在南非的農場、印度的修道管在南非的農場、印度的修道院、英皇的監獄中，他並未減院、英皇的監獄中，他並未減免自己清潔環境的工作。免自己清潔環境的工作。他為修道院的孩子他為修道院的孩子訂製桌椅、編織草訂製桌椅、編織草鞋、紡紗織布，同鞋、紡紗織布，同時也帶領印度三億時也帶領印度三億人民爭取民族自由。人
6、民爭取民族自由。勞心者不該因治理勞心者不該因治理而不服務，勞動也而不服務，勞動也不是專屬勞工的天不是專屬勞工的天職。職。甘地甘地對生命充對生命充滿無私的愛，他愛滿無私的愛，他愛受苦的賤民，不惜受苦的賤民，不惜用自己的生命去挑用自己的生命去挑戰種族制度，喚起戰種族制度，喚起 印度圣雄甘地遇刺身亡后举印度圣雄甘地遇刺身亡后举行火化。图为他的秘书兼信行火化。图为他的秘书兼信徒贝里兹凯凝视着被熊熊火徒贝里兹凯凝视着被熊熊火环绕的遗体环绕的遗体印度人公平的對印度人公平的對待自己的同胞。待自己的同胞。他愛敵人誤入歧他愛敵人誤入歧途的靈魂，深信途的靈魂，深信人人具有善性，人人具有善性，他要引出人心中他要引出
7、人心中的善性，使雙方的善性，使雙方互信互愛。他也互信互愛。他也愛純潔的孩子，愛純潔的孩子，總是挪出時間和總是挪出時間和修道院裡的兒童修道院裡的兒童玩。玩。洒满花瓣的圣雄遗体在火化洒满花瓣的圣雄遗体在火化前一刻供人瞻仰前一刻供人瞻仰 最後，最後，甘地甘地雖然無法拯救他雖然無法拯救他的人民，他心愛的國家分裂了，他的人民，他心愛的國家分裂了，他關愛的農民依舊貧窮，但他的精神關愛的農民依舊貧窮，但他的精神卻永垂不朽。卻永垂不朽。甘地甘地小時候雖然小時候雖然曾犯許多錯誤，但曾犯許多錯誤，但他勇於認錯、改過他勇於認錯、改過自新的意志力，令自新的意志力，令人敬佩，我們要學人敬佩，我們要學習這種精神。習這種精
8、神。我也很佩服我也很佩服甘甘地地關懷別人的精神，關懷別人的精神，現在的社會越來越現在的社會越來越自我，都快失去自我，都快失去“關愛關愛”他人的心他人的心了，了，大部分的人一點都大部分的人一點都不懂得禮讓對方，不懂得禮讓對方，整個整個城市好像變成城市好像變成了一個了一個“黑社會黑社會”，如果大家都很有愛如果大家都很有愛心，有困難時，互心，有困難時，互相幫助，有禮貌、相幫助，有禮貌、守規矩，那豈不是守規矩，那豈不是完美無缺了嗎？真完美無缺了嗎？真希望我的願望能實希望我的願望能實現。現。印度总督由保镖护卫着印度总督由保镖护卫着前往参加甘地葬礼前往参加甘地葬礼 背景材料背景材料 1893年年4月，甘地
9、为处理一起债务纠月，甘地为处理一起债务纠纷来到南非，在那里参加了当地反对种族歧纷来到南非，在那里参加了当地反对种族歧视、争取平等权利的斗争。在南非的视、争取平等权利的斗争。在南非的21年中，年中，他把印度教毗湿奴派的仁爱、素食、不杀生他把印度教毗湿奴派的仁爱、素食、不杀生主张同主张同圣经圣经、古兰经古兰经中的仁爱思想中的仁爱思想结合起来，并受梭伦、托尔斯泰、鲁斯金著结合起来，并受梭伦、托尔斯泰、鲁斯金著作的影响，最终形成了一整套非暴力主义的作的影响，最终形成了一整套非暴力主义的理论。在这一思想指导下，他领导在南非的理论。在这一思想指导下，他领导在南非的印度侨民展开反对禁止印度向南非移民的印度侨
10、民展开反对禁止印度向南非移民的“黑色法案黑色法案”和和亚洲人登记条例亚洲人登记条例的斗争，的斗争，其间，他曾三次被捕入狱，但最终迫使官方其间，他曾三次被捕入狱，但最终迫使官方作出了让步，非暴力运动取得了初步胜利。作出了让步，非暴力运动取得了初步胜利。1915年，甘地回到印度，当时他已是一年，甘地回到印度，当时他已是一位很有声望的社会活动家，很快成为国大党的位很有声望的社会活动家，很快成为国大党的实际领袖。实际领袖。1919年，面对殖民当局否决印度自年，面对殖民当局否决印度自治要求、制造阿姆利则惨案和工农群众不断掀治要求、制造阿姆利则惨案和工农群众不断掀起的反英浪潮，甘地发动了非暴力不合作运动，
11、起的反英浪潮，甘地发动了非暴力不合作运动，成为这一运动的开创人。非暴力不合作运动主成为这一运动的开创人。非暴力不合作运动主张用和平的合法手段取得自治。张用和平的合法手段取得自治。1922年年2月，月，乔里乔拉发生农民暴力反抗事件，甘地认为这乔里乔拉发生农民暴力反抗事件，甘地认为这越出了他所规定的范围，因而宣布停止不合作越出了他所规定的范围，因而宣布停止不合作运动。但英国殖民政府还是逮捕了他，并判了运动。但英国殖民政府还是逮捕了他，并判了6年徒刑。他在狱中写了自传年徒刑。他在狱中写了自传我体验真理的故我体验真理的故事事，两年后因病提前获释。，两年后因病提前获释。第二次世界大战期间，英国首相丘吉第
12、二次世界大战期间，英国首相丘吉尔为取得印度更多的支持，于尔为取得印度更多的支持，于1942年年3月派月派使节同甘地等商谈战后自治问题。甘地明确使节同甘地等商谈战后自治问题。甘地明确要求英国退出印度，并于要求英国退出印度，并于8月月8日再次发出不日再次发出不合作的号召，第二天，他与国大党执委会全合作的号召，第二天，他与国大党执委会全体成员一起被逮捕，由此触发了全国性大骚体成员一起被逮捕，由此触发了全国性大骚动。活动遭到当局的暴力镇压。为抗议政府动。活动遭到当局的暴力镇压。为抗议政府暴行，暴行，1943年年2月月10日起，甘地绝食三周，日起，甘地绝食三周，终于使被捕者获释。终于使被捕者获释。194
13、7年年8月月15日，在印度联邦宣布日，在印度联邦宣布成立之际，制宪会议特意向被称为成立之际，制宪会议特意向被称为“过去过去30年来的向导和哲学家、印度自由的灯年来的向导和哲学家、印度自由的灯塔塔”的甘地致以崇高的敬意。可是此刻，的甘地致以崇高的敬意。可是此刻，这位伟人却因印度和巴基斯坦分治、自己这位伟人却因印度和巴基斯坦分治、自己未能使印度人团结起来而自责，在加尔各未能使印度人团结起来而自责，在加尔各答绝食一天，并从早到晚在手摇纺车上纺答绝食一天，并从早到晚在手摇纺车上纺纱，当时他已纱，当时他已78岁。距此岁。距此5个多月之后，个多月之后，这位老人遇刺身亡，他的尸体按印度传统这位老人遇刺身亡，
14、他的尸体按印度传统方式进行了火化。终年方式进行了火化。终年78岁。岁。整体感知课文整体感知课文:1、本文是篇事件消息，消息的构成包括标题、导、本文是篇事件消息，消息的构成包括标题、导语、主体和结尾。联系语、主体和结尾。联系真实快速地报道生活真实快速地报道生活一一文，说说这篇消息的各个组成部分在哪里？文，说说这篇消息的各个组成部分在哪里？导语（第导语（第1自然段）：甘地被刺，印度举国悲恸惊自然段）：甘地被刺，印度举国悲恸惊恐。恐。主体（第主体（第2-第第15自然段）：主要写了甘地被刺事自然段）：主要写了甘地被刺事 件的来龙去脉。件的来龙去脉。结尾（第结尾（第16段）：甘地被刺所引发的一系列的社段
15、）：甘地被刺所引发的一系列的社会反应。会反应。2、消息的第一自然段或第一句话叫、消息的第一自然段或第一句话叫“导语导语”。它要用简明生动的文字写出消息中最核心的信息，它要用简明生动的文字写出消息中最核心的信息，鲜明地揭示消息的主题思想。它包含事件的基本鲜明地揭示消息的主题思想。它包含事件的基本要素，那么这个导语包含了哪些要素？这个导语要素，那么这个导语包含了哪些要素？这个导语的作用是什么？的作用是什么？人物：甘地。时间：今天。人物：甘地。时间：今天。事件、经过：被一名印度教极端分子行刺身死事件、经过：被一名印度教极端分子行刺身死地点、结果：印度举国上下悲恸欲绝，惊恐不安；地点、结果：印度举国上
16、下悲恸欲绝，惊恐不安；孟买爆发了骚乱。孟买爆发了骚乱。作用：简明扼要地摆出消息中最重要最新鲜最吸引作用：简明扼要地摆出消息中最重要最新鲜最吸引人的事实，便于读者迅速及时了解主要内容并吸引人的事实，便于读者迅速及时了解主要内容并吸引进一步读完全篇。是全文的纲，统领了全文。进一步读完全篇。是全文的纲，统领了全文。3、这则消息在结构上有什么特点？、这则消息在结构上有什么特点？这篇新闻消息是采用了这篇新闻消息是采用了“倒金字倒金字塔结构塔结构”，也就是倒叙的方式。，也就是倒叙的方式。其特点就是：最重要的、最新鲜其特点就是：最重要的、最新鲜的、最吸引人的信息放在最前面的、最吸引人的信息放在最前面(27自
17、然段自然段),然后放次重要的信然后放次重要的信息息(815自然段自然段),相对来说最不相对来说最不重要的放在结尾重要的放在结尾(16自然段自然段).重点难点探究重点难点探究:思考合作思考合作1、为什么甘地被刺死后，举国上下悲恸欲、为什么甘地被刺死后，举国上下悲恸欲绝，惊恐不安？绝，惊恐不安？2、甘地被刺杀的原因是什么？、甘地被刺杀的原因是什么？3、怎么样理解、怎么样理解“你来晚了你来晚了”的含义？的含义？4、甘地是玛妮的祖父，为什么她却对悲痛、甘地是玛妮的祖父，为什么她却对悲痛的人群说是的人群说是“巴普（父亲）死了巴普（父亲）死了”呢？呢？5、甘地在印度人们的心中处于什么地位？、甘地在印度人们
18、的心中处于什么地位？问题解答：问题解答：1、莫罕达斯、莫罕达斯 卡拉姆吕德卡拉姆吕德甘地是印度民甘地是印度民族主义运动和国大党领袖。他既是印度的族主义运动和国大党领袖。他既是印度的国父，也是印度最伟大的政治领袖，他带国父，也是印度最伟大的政治领袖，他带领国家迈向独立，脱离英国的殖民统治。领国家迈向独立，脱离英国的殖民统治。人们尊称他为人们尊称他为“圣雄圣雄”。甘地被刺后，成。甘地被刺后，成千上万的人走上大街，悼念他们的领袖。千上万的人走上大街，悼念他们的领袖。消息传到孟买，立即爆发了骚乱，印度教消息传到孟买，立即爆发了骚乱，印度教徒向穆斯林发动攻击。人们担心失去了圣徒向穆斯林发动攻击。人们担心
19、失去了圣雄，无人能控制民众的狂热，整个印度将雄，无人能控制民众的狂热，整个印度将会陷入混乱。会陷入混乱。问题问题2：他主张印度教和穆斯林团结合作，提倡他主张印度教和穆斯林团结合作，提倡社会改良、自我道德完善和精神感化。社会改良、自我道德完善和精神感化。到到1942年，他相信独立是印度唯一的可年，他相信独立是印度唯一的可能的出路。他与英国驻印度最后总督能的出路。他与英国驻印度最后总督（韦维尔和蒙巴顿）合作制定了印度独（韦维尔和蒙巴顿）合作制定了印度独立和分治方案，于立和分治方案，于1947年年8月月15日公布。日公布。但一些人不满他接受分治法案，拒绝他但一些人不满他接受分治法案，拒绝他的非暴力哲
20、学。的非暴力哲学。1948年年1月月30日，甘地日，甘地在新德里被一年轻印度教徒枪杀。在新德里被一年轻印度教徒枪杀。问题问题3：甘地很早就将绝食付诸行动甘地很早就将绝食付诸行动,走向死神走向死神的意愿在凶手行刺之前就有了的意愿在凶手行刺之前就有了,所以说所以说”你来晚了你来晚了”.他用这种绝食行动进行斗他用这种绝食行动进行斗争的选择是真实的发自内心的，亦即争的选择是真实的发自内心的，亦即在此以前就已出现多次，他早已把生在此以前就已出现多次，他早已把生死置之度外了。况且在宗教中就有生死置之度外了。况且在宗教中就有生死轮回之说，死也不足为惧。死轮回之说，死也不足为惧。问题四：问题四：玛妮不是站在血
21、缘的立场说的，而玛妮不是站在血缘的立场说的，而是站在追求和平的公众立场说这句是站在追求和平的公众立场说这句话的。按照印度的习俗，受人尊敬话的。按照印度的习俗，受人尊敬的人都被称为父亲。甘地是圣雄，的人都被称为父亲。甘地是圣雄，公众都视其为最值得尊敬的人。另公众都视其为最值得尊敬的人。另外，父亲又有一种外，父亲又有一种“上帝上帝”的意思。的意思。问题问题5：甘地，是印度民族运动的领袖，被甘地，是印度民族运动的领袖，被尊称为尊称为“圣雄圣雄”，是印度民族运动，是印度民族运动的先驱。在他身上体现了一种为民的先驱。在他身上体现了一种为民族独立事业而进行的一种不屈不挠、族独立事业而进行的一种不屈不挠、视
22、死如归的斗争精神。视死如归的斗争精神。比较阅读：比较阅读：试将此文与试将此文与“神五神五”新闻进行比较阅读，新闻进行比较阅读，品味中外记者消息报道的不同。品味中外记者消息报道的不同。1、外国记者撰写的消息报道与中国记者撰写的消、外国记者撰写的消息报道与中国记者撰写的消息报道不尽相同。外国记者讲究生动灵活，形式息报道不尽相同。外国记者讲究生动灵活，形式创新，不太拘泥于固有的格式和套路。创新，不太拘泥于固有的格式和套路。2、国内的新闻以写人为主，国外的新闻大都以、国内的新闻以写人为主，国外的新闻大都以写事为主。同样是写重大事件，其表达的角度、写事为主。同样是写重大事件，其表达的角度、作者的情感的投
23、入、信息量也不尽相同。作者的情感的投入、信息量也不尽相同。小结全文：小结全文：印度民族运动领袖、圣雄甘地被印印度民族运动领袖、圣雄甘地被印度教极右派分子拉姆纳拉姆所刺杀，度教极右派分子拉姆纳拉姆所刺杀，印度各界人士极度悲痛，虽然孟买印度各界人士极度悲痛，虽然孟买等地发生了一些骚乱，但各宗派之等地发生了一些骚乱，但各宗派之间空前团结，这充分体现了印度民间空前团结，这充分体现了印度民族精神的巨大凝聚力。倒叙手法，族精神的巨大凝聚力。倒叙手法，扣人心弦。扣人心弦。写作练习：写作练习：学习消息的写法，就校园里学习消息的写法，就校园里新近发生的事件，写一篇新闻新近发生的事件，写一篇新闻消息，要求消息的基
24、本要素完消息，要求消息的基本要素完整。整。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船
25、只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着
26、未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，
27、我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了
28、的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇
29、敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息
30、的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重
31、的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省
32、，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11
33、君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，
34、毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
