1、议论文片段训练议论文片段训练议论文开头方式议论文开头方式n常用：常用：n1、直接导入、直接导入n 古人云：古人云：“近朱者赤，近墨者黑。近朱者赤，近墨者黑。”而我而我认为，近墨者未必黑。认为，近墨者未必黑。2、引用导入、设问导入、类比导入、事实、引用导入、设问导入、类比导入、事实导入等。导入等。3、特别提醒：、特别提醒：开篇短、快、靓，开篇短、快、靓，点明中心论点、观点。点明中心论点、观点。议议 论论 文文 结结 构构n1、引论（提出问题）、引论（提出问题）本论（分析问本论（分析问题）题）结论（解决问题）结论（解决问题）n2、并列式：、并列式：分论点一分论点一+分论点二分论点二+分论点三分论点
2、三 层进式：层进式：正面正面+反面反面+联系实际联系实际（关注社会）（关注社会）n 为什么一为什么一+为什么二为什么二+怎么办怎么办n 为什么一为什么一+怎么办一怎么办一+怎么办二怎么办二n3、设置三个分论点、设置三个分论点n4、每个论证段，事例不少于两个、每个论证段，事例不少于两个 作文 美国第美国第34任总统艾森豪威尔年轻时跟家人一起玩纸牌，任总统艾森豪威尔年轻时跟家人一起玩纸牌，连续几次都抓了一手很差的牌，他开始不高兴的抱怨手连续几次都抓了一手很差的牌，他开始不高兴的抱怨手气不好，他的母亲停下来正色道：气不好，他的母亲停下来正色道：“如果你要玩牌，就如果你要玩牌，就必须用你手中的牌玩下去
3、，不管那些牌怎么样。必须用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎么样。”接着接着又启发道：又启发道：“人生也是如此，发牌的人是上帝，不管怎人生也是如此，发牌的人是上帝，不管怎样的牌，你都必须拿着。样的牌，你都必须拿着。你能做的就是竭尽全力，求得你能做的就是竭尽全力，求得最好的结果最好的结果。”艾森豪威尔艾森豪威尔从此再没抱怨过命运，总是从此再没抱怨过命运，总是以积极、乐观的态度去迎接命运的每一次挑战，竭尽自以积极、乐观的态度去迎接命运的每一次挑战，竭尽自己所能做好每一件事情己所能做好每一件事情。从一个默默无闻的平民家庭出。从一个默默无闻的平民家庭出来，一步步成为中校、盟军统帅，最终成为美国历史上来，一
4、步步成为中校、盟军统帅，最终成为美国历史上第第34任总统。任总统。你明白了这你明白了这“打好手中的差牌打好手中的差牌”背后的意义吗？请背后的意义吗？请写一篇不少于写一篇不少于800字的议论文章，题目自拟，立意自定。字的议论文章，题目自拟，立意自定。一、题目的提取：一、题目的提取：1、直面人生的苦难、直面人生的苦难 2、奋斗成就生命的、奋斗成就生命的绚烂绚烂3、努力比天分更重要、努力比天分更重要4、命运掌握在自己、命运掌握在自己手中手中5、坚持才能成功、坚持才能成功 6、命运与现实无关、命运与现实无关二、分论点的提取：二、分论点的提取：1、苦难是一种挑战，要勇敢的面对。、苦难是一种挑战，要勇敢的
5、面对。2、苦难是成功的基石或阶梯，艰难困、苦难是成功的基石或阶梯，艰难困苦，玉汝于成。苦，玉汝于成。3、不能面对苦难的是弱者，注定要失、不能面对苦难的是弱者，注定要失败。败。n 努力比天分更重要努力比天分更重要n 英国著名诗人鲍威尔曾经说过：英国著名诗人鲍威尔曾经说过：“成功的取得永远是依靠努力的奋成功的取得永远是依靠努力的奋斗，而不是上帝给你打造的躯壳。斗，而不是上帝给你打造的躯壳。”达尔文也曾经说过：达尔文也曾经说过：“即使是天生即使是天生的神笔也未必挥洒得过先飞的笨鸟，的神笔也未必挥洒得过先飞的笨鸟，努力让一切都成为可能。努力让一切都成为可能。”由此，由此，我们不难相信我们不难相信:努力
6、比天分更重要！努力比天分更重要！n 直面人生的苦难直面人生的苦难n 不要抱怨生命中有那么多的曲折，不要抱怨生命中有那么多的曲折，请感恩于我们所要面对的众多苦难，请感恩于我们所要面对的众多苦难，因为，每个人的出生都是一个被上帝因为，每个人的出生都是一个被上帝咬过的苹果，我们不能奢望被咬的伤咬过的苹果，我们不能奢望被咬的伤口深浅如一，能做的，口深浅如一，能做的，只有正视苦难，只有正视苦难，用自己的奋斗和智慧改写命运，创造用自己的奋斗和智慧改写命运，创造生命的辉煌。生命的辉煌。n 唐明皇继位，接手的是一副民生凋敝的烂唐明皇继位，接手的是一副民生凋敝的烂摊子。摊子。上天给他的这张牌可谓差矣上天给他的这
7、张牌可谓差矣，然唐明皇，然唐明皇励精图治，奋斗三年，而天下大治。此时，励精图治，奋斗三年，而天下大治。此时，他他手中的牌可是好极的了手中的牌可是好极的了，可很快，他又沉溺于，可很快，他又沉溺于谗言女色，最终导致安史之乱的爆发，一生的谗言女色，最终导致安史之乱的爆发，一生的业绩也随之零落烟消。业绩也随之零落烟消。n 从唐明皇的一生，我们不难看出：不是客从唐明皇的一生，我们不难看出：不是客观条件的优劣决定人生的质量，而是奋斗成就观条件的优劣决定人生的质量，而是奋斗成就人生的绚烂。人生的绚烂。n 事例引中心论点！事例引中心论点！n 直面人生的苦难直面人生的苦难 伟大的哲学家塞涅卡曾说：伟大的哲学家塞
8、涅卡曾说：“好好的运气令人羡慕，战胜厄运则更让人的运气令人羡慕，战胜厄运则更让人惊叹。惊叹。”圣经圣经的的新约新约里也启里也启示人们通过战胜苦难去获取幸福。就示人们通过战胜苦难去获取幸福。就像最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬像最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，美好的品质和辉煌的于暗淡的背景，美好的品质和辉煌的成就也正是在苦难中显现。成就也正是在苦难中显现。因此每个因此每个人都应该直面人生的苦难。人都应该直面人生的苦难。名言引中心论点！名言引中心论点！n n 上帝是不公平的，他在给每个人分发命上帝是不公平的，他在给每个人分发命运之牌的时候，都充满了情绪和偏见。有运之牌的时候，都充满了情绪
9、和偏见。有人生来富贵荣华，智力超群；有的人生来人生来富贵荣华，智力超群；有的人生来贫穷饥饿，丑陋残缺。但是，怨天尤人是贫穷饥饿，丑陋残缺。但是，怨天尤人是没有用的，既然拿到了牌，不管好坏，都没有用的，既然拿到了牌，不管好坏，都应该尽心竭力，做到最好。因为，虽然我应该尽心竭力，做到最好。因为，虽然我们不能改变手中的牌，但却可以决定如何们不能改变手中的牌，但却可以决定如何出牌。出牌。n 第二段简要阐释中心论点。如果第一段第二段简要阐释中心论点。如果第一段已经对论点阐释得很清楚，则此段可有可已经对论点阐释得很清楚，则此段可有可无。无。苦难是一种挑战，勇于接受挑战的人就是生活中的强者，苦难是一种挑战，
10、勇于接受挑战的人就是生活中的强者，而成功也是个趋炎附势的东西，总是青睐于强者而成功也是个趋炎附势的东西，总是青睐于强者。霍金霍金身身患重疾，脖颈以下全部失去知觉，只有手指和大脑可以活患重疾，脖颈以下全部失去知觉，只有手指和大脑可以活动，境遇可谓凄惨，但就是这个轮椅上的巨人，却神驰天动，境遇可谓凄惨，但就是这个轮椅上的巨人，却神驰天外，著成了外，著成了时间简史时间简史一书，成就了物理学的传奇；同一书，成就了物理学的传奇；同样坐在轮椅上的还有作家样坐在轮椅上的还有作家史铁生史铁生，面对残酷的命运，他没，面对残酷的命运，他没有放弃，而是用手中的笔书写生命的坚实和厚重，成了享有放弃，而是用手中的笔书写
11、生命的坚实和厚重，成了享誉世界的作家；双目失明，聋哑孱弱的誉世界的作家；双目失明，聋哑孱弱的海伦海伦凯勒凯勒并没有沉并没有沉沦于无边的寂静和黑暗中，而是用心灵去感受真善美，她沦于无边的寂静和黑暗中，而是用心灵去感受真善美，她的坚强和纯真让千千万万的人羞愧，也砥砺了千千万万的的坚强和纯真让千千万万的人羞愧，也砥砺了千千万万的人。还有双耳失聪却奏响了生命的最强音，用音乐扼住命人。还有双耳失聪却奏响了生命的最强音，用音乐扼住命运的咽喉，成为一代运的咽喉，成为一代“乐圣乐圣”的的贝多芬贝多芬等等；等等；他们都身罹他们都身罹重患，命运凄惨，得之于上帝的命运之牌可谓差的不能再重患，命运凄惨，得之于上帝的命
12、运之牌可谓差的不能再差，但他们并没有怨天尤人，而是坚强的面对生活的苦难，差，但他们并没有怨天尤人，而是坚强的面对生活的苦难，用自己的坚强和智慧改写了弱者的名号，成了顶天立地的用自己的坚强和智慧改写了弱者的名号，成了顶天立地的人！从他们身上，我们不难看出，只有勇敢的直面苦难，人！从他们身上，我们不难看出，只有勇敢的直面苦难，才能成就成功的辉煌灿烂。才能成就成功的辉煌灿烂。艰难困苦，玉汝于成艰难困苦，玉汝于成。人生就像一个牌局人生就像一个牌局，谁都，谁都无法保证每一次洗牌，自己都能得到好牌，在人生的无法保证每一次洗牌，自己都能得到好牌，在人生的道路上磨难在所难免，关键看你如何去面对道路上磨难在所难
13、免，关键看你如何去面对。司马迁。司马迁秉公直言却横遭惨祸，他没有愤而轻生，而是忍辱负秉公直言却横遭惨祸，他没有愤而轻生，而是忍辱负重，著成信史照尘寰。越王勾践兵败国亡，可谓大败重，著成信史照尘寰。越王勾践兵败国亡，可谓大败亏输，但他并没有灰心，而是卧薪尝胆，发愤图强，亏输，但他并没有灰心，而是卧薪尝胆，发愤图强，终于报仇雪恨，三千越甲可吞吴。孙膑遭庞涓陷害，终于报仇雪恨，三千越甲可吞吴。孙膑遭庞涓陷害，被挖掉膝盖骨，只能终身坐在木轮椅上，他没有气馁，被挖掉膝盖骨，只能终身坐在木轮椅上，他没有气馁，而是忍辱待机，精研兵法，终于马陵一战，雪耻报仇，而是忍辱待机，精研兵法，终于马陵一战，雪耻报仇，成
14、为威震天下的兵法大家。成为威震天下的兵法大家。可见，磨难并不可怕，只可见，磨难并不可怕，只要心志不屈，勇于面对，就能让任何失败和耻辱碎成要心志不屈，勇于面对，就能让任何失败和耻辱碎成轻尘。因此，轻尘。因此，请拿好手中的牌请拿好手中的牌，尽心尽力地打出每一尽心尽力地打出每一张牌张牌，因为生命的精华就彰显在这不止的奋斗之中。，因为生命的精华就彰显在这不止的奋斗之中。n 相反，有的人得上天之眷顾，或有出类拔萃之智，或生于相反，有的人得上天之眷顾，或有出类拔萃之智，或生于钟鸣鼎食之家，钟鸣鼎食之家，手握一把好牌手握一把好牌，却不知珍惜，一遇到困难和，却不知珍惜，一遇到困难和挫折就怨天尤人，自暴自弃，挫
15、折就怨天尤人，自暴自弃，那么再好的牌也只能一败涂地，那么再好的牌也只能一败涂地，一事无成一事无成。王安石的。王安石的伤仲永伤仲永就是一个很好的例证。方仲就是一个很好的例证。方仲永天资聪颖，很小就能吟诗作赋，可谓钟灵毓秀，集万千宠永天资聪颖，很小就能吟诗作赋，可谓钟灵毓秀，集万千宠爱于一身，可他沉溺于赞叹和夸奖中，不思进取，最终沦落爱于一身，可他沉溺于赞叹和夸奖中，不思进取，最终沦落到到“泯然众人矣泯然众人矣”的结局，诚然让人痛惜；隋炀帝杨广承其的结局，诚然让人痛惜；隋炀帝杨广承其父杨坚父杨坚“开皇之治开皇之治”的升平天下，却一味穷兵黩武、荒淫腐的升平天下，却一味穷兵黩武、荒淫腐败，弄得民怨沸腾
16、，群起反抗，结果身死国灭，留第一昏君败，弄得民怨沸腾，群起反抗，结果身死国灭，留第一昏君的千古骂名；刘备之子刘禅拥西蜀天险之地，有四川天府之的千古骂名；刘备之子刘禅拥西蜀天险之地，有四川天府之国为辖，更有武侯诸葛孔明的辅佐，却不思进取，亲佞远贤，国为辖，更有武侯诸葛孔明的辅佐，却不思进取，亲佞远贤，终于导致亡国。被俘之后，还颇以为幸，在归命侯的位子上终于导致亡国。被俘之后，还颇以为幸，在归命侯的位子上乐不思蜀。乐不思蜀。翻翻史册，像这样的人不胜枚举，他们都有着不翻翻史册，像这样的人不胜枚举，他们都有着不凡的身世，有着常人难以企及的优厚条件，握着上天赐予的凡的身世，有着常人难以企及的优厚条件，握
17、着上天赐予的好牌，却不知苦难为何物，一味任性挥霍，最终只能被踢出好牌，却不知苦难为何物，一味任性挥霍，最终只能被踢出局，被历史淘汰。因此，我们应该明白一个道理：上天的恩局，被历史淘汰。因此，我们应该明白一个道理：上天的恩赐是靠不住的，或许我们应该以一种感恩的心情直面生活中赐是靠不住的，或许我们应该以一种感恩的心情直面生活中的苦难。的苦难。不要抱怨生命中有那么多的曲折，不要抱怨生命中有那么多的曲折，请感恩于我们所要面对的众多苦难，请感恩于我们所要面对的众多苦难，因为，每个人的出生都是一个被上帝因为，每个人的出生都是一个被上帝咬过的苹果，咬过的苹果，我们不能奢望被咬的伤我们不能奢望被咬的伤口深浅如一，能做的，只有直面人生口深浅如一，能做的，只有直面人生的苦难，用自己的奋斗和智慧改写命的苦难，用自己的奋斗和智慧改写命运，创造生命的辉煌。运，创造生命的辉煌。
