1、白洋淀白洋淀 荷花淀荷花淀孙孙 犁犁 情节情节读课文，为小说三个片断各拟一个小标题。读课文，为小说三个片断各拟一个小标题。缠缠绞绞 红红涨涨 晌晌午午脱脱缰缰 菱菱角角 穿穿梭梭吆吆喝喝 横横样样 凫凫水水 吮吮吸吸 窜窜进进薄雾薄雾b 泅水泅水qi 投奔投奔bn 垛起来垛起来duzhnglngsuhngfshnjioshngjingcunyo情节结构夫妻话别夫妻话别探夫遇敌探夫遇敌助夫杀敌助夫杀敌编席候夫编席候夫夫妻话别夫妻话别送夫参军送夫参军回家途中回家途中探夫未遇探夫未遇归途遇敌归途遇敌助夫杀敌助夫杀敌成立队伍成立队伍船中议论船中议论开端发展高潮、结局、尾声荷花淀荷花淀被誉为被誉为“如诗
2、如诗的小说，战争小说的一曲的小说，战争小说的一曲纯美绝唱纯美绝唱”，评论家们极，评论家们极言小说好与美，那么，它言小说好与美，那么，它究竟好在哪里，美在哪里？究竟好在哪里，美在哪里？一、鉴赏诗情画意的环境描写一、鉴赏诗情画意的环境描写月亮月亮 升起来升起来院子里院子里 凉爽得很凉爽得很 干净得很干净得很白天白天破好的苇眉子，湿润破好的苇眉子，湿润 润的正好编席润的正好编席女人女人 坐在小院当中坐在小院当中手指上手指上 缠绞着缠绞着 柔滑修长的柔滑修长的 苇眉子苇眉子苇眉子苇眉子 又薄又细又薄又细 在她怀里在她怀里 跳跃着跳跃着月下之景月下之景皎洁的皎洁的明月明月干净的干净的庭院庭院银白的银白的
3、世界世界透明的透明的薄雾薄雾小院夜景：小院夜景：清新淡雅清新淡雅如诗似画如诗似画 写景：非诗却如诗，写景：非诗却如诗，非画胜似画非画胜似画清爽的清爽的凉风凉风新鲜的新鲜的荷香荷香环环境境美美景物美景物美生活美生活美人情美人情美 作者为何将白洋淀的景写的如此美？作者为何将白洋淀的景写的如此美？.听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。可是忘下了一件衣裳。.有句要紧的话，得和他说说。有句要紧的话，得和他说说。.听他说，鬼子要在同口安据点听他说，鬼子要在同口安据点.哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。.我本来不想去，可是
4、俺婆婆非叫我本来不想去，可是俺婆婆非叫 我再去看看他我再去看看他有什么看头啊！有什么看头啊！女人之间：女人之间：（伶俐乖巧）（伶俐乖巧）（心直口快）（心直口快）（谨慎稳重）（谨慎稳重）（性急冒失）（性急冒失）（忸怩含蓄）（忸怩含蓄）语言描写清新雅丽，婉约流畅，语言描写清新雅丽，婉约流畅，富有诗歌的韵致。富有诗歌的韵致。孙犁先生主张，文学语言应该孙犁先生主张，文学语言应该“明朗明朗而又含蓄，流畅而有余韵，于细腻之中，而又含蓄，流畅而有余韵，于细腻之中，注意调节。注意调节。”隽永如诗，清新如画，虽不着一隽永如诗，清新如画，虽不着一个个“爱爱”字，却将水乡儿女的民族大义字，却将水乡儿女的民族大义与夫
5、妻间的浓情蜜意，融进在凝练精妙与夫妻间的浓情蜜意，融进在凝练精妙的细节描写之中的细节描写之中。荷花淀，如诗如画，那战火，有烧到这里来吗荷花淀，如诗如画，那战火，有烧到这里来吗？从哪里可以看出？从哪里可以看出？小说的主题小说的主题 夫妻之情夫妻之情 家国之爱家国之爱 作者为了表现抗日根据地人民热爱生活，热爱祖国的精神，虽然作者为了表现抗日根据地人民热爱生活，热爱祖国的精神，虽然反映的是残酷的战争年代，但是他不是通过渲染战争的残酷来表现人反映的是残酷的战争年代，但是他不是通过渲染战争的残酷来表现人物的革命英雄主义，去歌颂爱国主义精神，而是通过展现人物对家乡物的革命英雄主义，去歌颂爱国主义精神，而是
6、通过展现人物对家乡的爱，对生活的爱，来刻画人物革命乐观主义精神，从而歌颂爱国主的爱，对生活的爱，来刻画人物革命乐观主义精神，从而歌颂爱国主义和革命英雄主义精神。义和革命英雄主义精神。环境描写环境描写人物对话人物对话细节描写细节描写人物形象人物形象主题思想主题思想烘托烘托塑造塑造刻画刻画反映反映小结小结课堂反馈课堂反馈1.文章开头诗情画意地描写荷花淀风光及水生嫂的劳动，文章开头诗情画意地描写荷花淀风光及水生嫂的劳动，对这段描写分析不当的一项是（对这段描写分析不当的一项是（）A对小院子及白洋淀夜景的描写，渲染了一种清新宁静对小院子及白洋淀夜景的描写，渲染了一种清新宁静的氛围。的氛围。B开头如诗如画
7、的描写，与结尾三言两语的交代，形成开头如诗如画的描写，与结尾三言两语的交代，形成对照，让人从这种反差中，认识到普通的农家妇女迅对照，让人从这种反差中，认识到普通的农家妇女迅速地成长、成熟了。速地成长、成熟了。C越是渲染荷乡月色之美，农家生活之乐，越能引起人越是渲染荷乡月色之美，农家生活之乐，越能引起人们对侵略者血腥暴行的痛恨。们对侵略者血腥暴行的痛恨。D写水生嫂编席，表现她编席动作给人的美感，同时也写水生嫂编席，表现她编席动作给人的美感，同时也为了表现水生嫂把编席当作了一场艺术创作这一心理。为了表现水生嫂把编席当作了一场艺术创作这一心理。D2.“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了。女人的
8、手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了。她把一个手指放在嘴里吮了一下。她把一个手指放在嘴里吮了一下。”这个细节说这个细节说明（明（）A水生嫂不小心划破了手指，水生嫂不小心划破了手指，“吮吮”是为了掩饰是为了掩饰自己的过错。自己的过错。B水生明天要去参军的消息引起水生嫂的震动，水生明天要去参军的消息引起水生嫂的震动，“吮吮”是为了掩饰自己又同意又担心的矛盾心理。是为了掩饰自己又同意又担心的矛盾心理。C水生嫂只顾听丈夫的话，心在不焉划破了手指，水生嫂只顾听丈夫的话，心在不焉划破了手指，“吮吮”是为了止疼止血而采取的措施。是为了止疼止血而采取的措施。D水生要去参军的消息引起水生嫂的震动，水生要去参军的消
9、息引起水生嫂的震动，“吮吮”是软弱的表现。是软弱的表现。B3.对对荷花淀荷花淀这篇小说主旨概括准确的一项是（这篇小说主旨概括准确的一项是（）A通过一群白洋淀妇女由被动的不拖丈夫后腿，到主动通过一群白洋淀妇女由被动的不拖丈夫后腿，到主动的成立抗日队伍的描写，说明抗日战争锻炼了群众。的成立抗日队伍的描写，说明抗日战争锻炼了群众。B小说以荷花淀伏击战获胜，妇女们组织游击队，配合小说以荷花淀伏击战获胜，妇女们组织游击队，配合子弟兵抗击日本侵略的故事，表明军民团结是坚不可子弟兵抗击日本侵略的故事，表明军民团结是坚不可摧的。摧的。C描写了以水生嫂为代表的白洋淀青年妇女逐步由普通描写了以水生嫂为代表的白洋淀
10、青年妇女逐步由普通劳动者动者成长为机智勇敢的抗日游击战士的过程，劳动者动者成长为机智勇敢的抗日游击战士的过程，表明抗日根据地人民热爱生活，热爱祖国的精神。表明抗日根据地人民热爱生活，热爱祖国的精神。D水生夫妇和白洋淀青年积极抗击日寇，表现了中国共水生夫妇和白洋淀青年积极抗击日寇，表现了中国共产党领导下的根据地人民捍卫祖国、反抗侵略的崇高产党领导下的根据地人民捍卫祖国、反抗侵略的崇高精神。精神。C 66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有
11、往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，
12、而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的
13、大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 8
14、6、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布
15、克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些
16、紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的
17、坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人
18、实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁
19、，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并
20、时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
