1、 晏殊晏殊(9919911055)1055)，字同叔，字同叔，临川（今属江西）人。七岁能文，临川（今属江西）人。七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。十四岁以神童召试，赐同进士出身。宋仁宗时官至同平章事兼枢密使，宋仁宗时官至同平章事兼枢密使，范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。卒谥元献。他一生富贵优其门下。卒谥元献。他一生富贵优游，所作多吟成于舞榭歌台、花前游，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽，为当时词坛耆律谐适，词语雅丽，为当时词坛耆宿。有宿。有珠玉词珠玉词。作者简介作者简介梨花院落溶溶
2、月，梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。柳絮池塘淡淡风。晏殊是北宋著名的晏殊是北宋著名的文学家文学家，擅长，擅长词令词令（长短（长短句），尤擅小令。句），尤擅小令。风格婉约风格婉约，历有，历有“此宗令词之此宗令词之专精者，首推晏殊专精者，首推晏殊”的评价。他的名作的评价。他的名作浣溪浣溪沙沙：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。西下几时回。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。小园香径独徘徊。词中的词中的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的名句，十分脍炙人口。的名句，十分脍炙人口
3、。晏殊的词，主要承袭晚唐、五代的遗风，多晏殊的词，主要承袭晚唐、五代的遗风，多为遣兴娱宾而作，内容比较狭窄，大多是为遣兴娱宾而作，内容比较狭窄，大多是反映士反映士大夫宴游嘉会的生活以及对良时易逝、欢事无多大夫宴游嘉会的生活以及对良时易逝、欢事无多的感慨。的感慨。描写男女相思、离情别绪的作品描写男女相思、离情别绪的作品，是晏，是晏殊词另一主要内容。殊词另一主要内容。jinn,了解了解jin,栏杆栏杆 蝶恋花蝶恋花槛菊愁烟兰泣露槛菊愁烟兰泣露 罗幕轻寒罗幕轻寒 燕子双飞去燕子双飞去明月不谙离恨苦明月不谙离恨苦 斜光到晓穿朱户斜光到晓穿朱户 昨夜西风凋碧树昨夜西风凋碧树独上高楼独上高楼望尽天涯路望尽
4、天涯路 欲寄彩笺兼尺素欲寄彩笺兼尺素 山长水阔知何处山长水阔知何处表强表强调调使使调落调落主要内容：思妇怀远主要内容：思妇怀远词眼：词眼：离恨离恨整体感知整体感知 起句描写了拂晓庭圃中的景物：菊花笼起句描写了拂晓庭圃中的景物：菊花笼罩着一层轻烟薄雾，脉脉含愁；兰花上沾罩着一层轻烟薄雾，脉脉含愁；兰花上沾有露珠，默默饮泣。这里用有露珠，默默饮泣。这里用“愁烟愁烟”、“泣露泣露”将它们人格化，将主观色彩移于将它们人格化，将主观色彩移于客观景物，寄寓了作者的哀愁。客观景物，寄寓了作者的哀愁。采用的是融情于景（情景交融）的艺术采用的是融情于景（情景交融）的艺术手法。手法。1 1、起句写了什么景物？寄寓
5、作者什么、起句写了什么景物？寄寓作者什么感情？运用了什么艺术手法？感情？运用了什么艺术手法？古诗词中常将绵长的情感溶于景古诗词中常将绵长的情感溶于景色中，请同学们找一找，词的上阙色中，请同学们找一找，词的上阙还写了哪些景物？还写了哪些景物？这些景物蕴涵了词人什么情感？这些景物蕴涵了词人什么情感？又是怎么体现的？又是怎么体现的？晏几道晏几道临江仙临江仙：“落花落花，微雨燕双飞微雨燕双飞”李白李白双燕离双燕离诗：诗：“双燕复双燕，双燕复双燕，双飞双飞。”燕子燕子 双飞去明确：燕双飞，反衬伊人之孤独明确：燕双飞，反衬伊人之孤独。苏轼苏轼 水调歌头水调歌头中秋有怀子由中秋有怀子由：“转朱阁，低绮户，转
6、朱阁，低绮户，。不应。不应有恨，何事长向别时圆。有恨，何事长向别时圆。”古诗十九首古诗十九首：“明月何皎皎，明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁照我罗床帏。忧愁，揽衣起，揽衣起徘徊。徘徊。”明月明月不谙离恨苦不谙离恨苦 明确：埋怨明月不解离恨，这是迁怨，怨明明确：埋怨明月不解离恨，这是迁怨，怨明月是因为自己受到相思的折磨，很苦恼但又月是因为自己受到相思的折磨，很苦恼但又无奈。无奈。总结菊花默默含愁，兰花黯黯饮泣，燕子双菊花默默含愁，兰花黯黯饮泣，燕子双双飞走，明月去却浑然不知主人的心情，双飞走，明月去却浑然不知主人的心情，从晚上到天亮徘徊不去，作者把愁绪通从晚上到天亮徘徊不去，作者把愁绪通过这些景物传
7、达出来，过这些景物传达出来，“离恨离恨”是其愁是其愁绪的根源，是本词的词眼。因此，通过绪的根源，是本词的词眼。因此，通过以上景物的描写，运用情景交融的手法以上景物的描写，运用情景交融的手法表达了思妇怀远的缠绵哀愁。表达了思妇怀远的缠绵哀愁。在词的下阙中，主人公用哪两种方在词的下阙中，主人公用哪两种方法来排遣离愁别恨？有效果吗？法来排遣离愁别恨？有效果吗？登高（登高（“独上高楼独上高楼”）写信（写信（“欲寄彩笺兼尺素欲寄彩笺兼尺素”）2 2、“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路天涯路”是千古流传的名句，说说它是千古流传的名句，说说它好在哪里？好在哪里？昨夜的西风使
8、碧树繁叶凋尽，独自登上高楼，昨夜的西风使碧树繁叶凋尽，独自登上高楼，极力骋望那邈远的路，终不见远走之人极力骋望那邈远的路，终不见远走之人。“西西风凋碧树风凋碧树”夸张，突出西风之烈，比喻，相思夸张，突出西风之烈，比喻，相思对我的煎熬和摧残之甚。对我的煎熬和摧残之甚。“独上高楼，望尽天独上高楼，望尽天涯路涯路”是行为描写，通过行为细节的描写来揭是行为描写，通过行为细节的描写来揭示人物的内心世界。这三句纯用白描，示人物的内心世界。这三句纯用白描，语言洗语言洗净铅华。尽管包含望而不见的伤离意绪，但感净铅华。尽管包含望而不见的伤离意绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息。情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息
9、。诗诗蒹葭蒹葭一篇，一篇，最得风人深致。晏同叔最得风人深致。晏同叔之之“昨夜西风凋碧树。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯独上高楼，望尽天涯路路”，意颇近之。，意颇近之。王国维王国维人间词话人间词话蒹葭苍苍，白露为霜。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。所谓伊人，在水
10、之涘。溯洄从之，道阻且右；溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。溯游从之，宛在水中沚。古之写相思，未有过之古之写相思，未有过之蒹葭蒹葭者。者。王国维王国维人间词话人间词话“三种境界三种境界”古今成大事业大学问者，必经过三种之境界：古今成大事业大学问者，必经过三种之境界：第一境：第一境：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”（晏殊（晏殊蝶恋花蝶恋花）第二境：第二境：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”第三境：第三境：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处火阑珊处”（辛弃疾（辛弃疾
11、青玉案青玉案）王国维王国维人间词话人间词话说说“古今之成大事业、大学问者，古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界必经过三种境界”，被他借用来形容，被他借用来形容“第一境第一境”的便是晏的便是晏殊的这两句词，大概是说在做学问、大事业之初，首先要殊的这两句词，大概是说在做学问、大事业之初，首先要立志，下决心。登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，立志，下决心。登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。了解事物的概貌。主要内容：思妇怀远主要内容：思妇怀远词眼：词眼：离恨离恨上片：上片：融情入景融情入景，选取眼前的景物，选取眼前的景物，注入主人公的感情，点出离恨。注入主人公的感情，点出离恨。
12、下片：承离恨而来，通过高楼独望把下片：承离恨而来，通过高楼独望把主人公望眼欲穿主人公望眼欲穿的神态生动地表现出的神态生动地表现出来。来。整体感知整体感知有人评价说：该词上片有人评价说：该词上片“情致深婉情致深婉”，下片下片“辽阔深远辽阔深远”。你同意这种观点吗？。你同意这种观点吗？结合全词，说说你的看法。结合全词，说说你的看法。思考探究我认为这种说法是很有道理的。我认为这种说法是很有道理的。上片用上片用“菊愁烟菊愁烟”、“兰泣露兰泣露”，燕，燕子，明月等意象含蓄婉转地表达了思子，明月等意象含蓄婉转地表达了思妇对远方之人缠绵深挚的相思之情，妇对远方之人缠绵深挚的相思之情，采用了寓情于景的间接抒情
13、的方式，采用了寓情于景的间接抒情的方式，可谓可谓“情致深婉情致深婉”；下片写的是登高远眺，西风飒飒落叶下片写的是登高远眺，西风飒飒落叶凋零，虽有萧瑟凄凉之感，但凋零，虽有萧瑟凄凉之感，但“望尽望尽天涯天涯”、”山长水阔山长水阔“等意境远大开等意境远大开阔，足见此人之大胸襟，登高望尽天阔，足见此人之大胸襟，登高望尽天涯，无边无际，深远博大，动人情思涯，无边无际，深远博大，动人情思，可谓，可谓”寥廓深远寥廓深远”。晏殊晏殊浣溪沙浣溪沙“满目山河空念远满目山河空念远落花风雨更伤春。落花风雨更伤春。”写出开阔辽远的境界，体现了旷写出开阔辽远的境界，体现了旷达的情怀达的情怀拓展阅读拓展阅读1端正好端正好
14、 杜安世杜安世槛菊愁烟沾秋露槛菊愁烟沾秋露。天微冷、双燕辞去。天微冷、双燕辞去。月明空照别离苦。透素光、穿朱户。月明空照别离苦。透素光、穿朱户。夜来西风凋寒树夜来西风凋寒树。凭阑望、迢迢长路。凭阑望、迢迢长路。花笺写就此情绪。特寄传、知何处？花笺写就此情绪。特寄传、知何处？诗歌赏析要点：诗歌赏析要点：1.1.紧扣意象紧扣意象2.2.体味语言体味语言 有感情色彩的词句、有象征意有感情色彩的词句、有象征意义的词义的词3.3.揣摩手法揣摩手法 抒情手段、表现手法等抒情手段、表现手法等4.4.深临意境，体会诗人情感深临意境，体会诗人情感 拓展阅读拓展阅读蝶恋花蝶恋花 苏轼苏轼花褪残红青杏小花褪残红青杏
15、小燕子飞时，绿水人家绕燕子飞时，绿水人家绕枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道墙里秋千墙外道墙外行人，墙里佳人笑墙外行人，墙里佳人笑笑渐不闻声渐悄，多情总被无情恼。笑渐不闻声渐悄，多情总被无情恼。下列对词句的理解和赏析，不正确的一下列对词句的理解和赏析，不正确的一项是（项是（）（）（3分）分）A“花褪残红青杏小花褪残红青杏小”一句，既写衰亡一句，既写衰亡，又写新生，反映了自然界的新陈代谢。，又写新生，反映了自然界的新陈代谢。B“燕子飞时，绿水人家绕燕子飞时，绿水人家绕”一句写燕一句写燕子在村头盘旋飞舞，给画面带来盎然春意子在村头盘旋飞舞，给画面带来盎然
16、春意，又增添了画面的动态美。，又增添了画面的动态美。C“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑佳人笑”一句，写墙里地佳人在荡着秋千一句，写墙里地佳人在荡着秋千，墙外的行人耳畔传来佳人阵阵欢笑声。，墙外的行人耳畔传来佳人阵阵欢笑声。D“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”一句，写笑声渐渐停歇，行人看到佳人一句，写笑声渐渐停歇，行人看到佳人已杳然离去，因而烦恼顿生。已杳然离去，因而烦恼顿生。D.俞陛云在俞陛云在宋词选释宋词选释中对这首词的中对这首词的上阕作过这样的整体评价：上阕作过这样的整体评价：“絮飞花絮飞花落，每易伤春，此独作旷达语。落，每
17、易伤春，此独作旷达语。”“”“旷达旷达”有空阔、开阔等意思。你同意有空阔、开阔等意思。你同意他的看法吗他的看法吗?为什么为什么?请结合词的内容请结合词的内容分点简要赏析。分点简要赏析。(6分分)思考探究思考探究同意。起句同意。起句“花褪残红青杏小花褪残红青杏小”，虽写，虽写了花之凋零，却又写了青杏新生，显示了花之凋零，却又写了青杏新生，显示出生机与活力；二、三句则又移向更广出生机与活力；二、三句则又移向更广阔的空间，燕子轻飞，给画面带来了盎阔的空间，燕子轻飞，给画面带来了盎然生气，而绿水绕人家也饶有情趣，这然生气，而绿水绕人家也饶有情趣，这样一来，人的心情也自然随之敞阔；末样一来，人的心情也自
18、然随之敞阔；末句虽言萋萋芳草，却以句虽言萋萋芳草，却以“天涯天涯”起笔，起笔，语调豪壮，意境开阔。总之，这首词虽语调豪壮，意境开阔。总之，这首词虽写写“絮飞花落絮飞花落”的暮春之景，却处处可的暮春之景，却处处可见旷达之语。见旷达之语。不同意不同意。起句写花之凋零，。起句写花之凋零，青杏酸涩青杏酸涩，为整首词投下了悲凉的阴影；二、三句为整首词投下了悲凉的阴影；二、三句写燕子翻飞、绿水绕人家，虽富情趣，写燕子翻飞、绿水绕人家，虽富情趣，也不乏暖意，但却是也不乏暖意，但却是以乐景衬哀情以乐景衬哀情；四；四句说柳絮飘飞，着一句说柳絮飘飞，着一“又又”字，则又表字，则又表明词人之看絮飞花落，非止一次，伤
19、春明词人之看絮飞花落，非止一次，伤春之感、惜春之情自然流出；之感、惜春之情自然流出；“芳草芳草”在在古诗词中常用来写愁情，此处亦然古诗词中常用来写愁情，此处亦然，“天涯何处无芳草天涯何处无芳草”即言愁情无限。因此即言愁情无限。因此，这首词中对，这首词中对“絮飞花落絮飞花落”等景物的描等景物的描写，依然浸透着伤春之情，并非旷达之写，依然浸透着伤春之情，并非旷达之语。语。浣溪沙浣溪沙一曲新词酒一杯，一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。夕阳西下几时回。无可奈何花落去无可奈何花落去 ,似曾相识燕归来似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。小园香径独徘徊。66、生命有如铁砧，愈被敲打
20、，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够
21、处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 7
22、5、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫
23、人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误
24、，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是
25、乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体
26、现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于
27、人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，
28、勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓
29、越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行
30、；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
