1、1通论十六通论十六双声叠韵和古音通假双声叠韵和古音通假2 一、王力把汉语语音史分为四期：一、王力把汉语语音史分为四期：1、上古音：公元上古音：公元3世纪以前，即先秦至两汉。世纪以前，即先秦至两汉。研究这一研究这一时期语音的学科叫古音学。时期语音的学科叫古音学。2、中古音：公元中古音：公元4世纪至公元世纪至公元12世纪世纪（魏晋南北朝隋唐（魏晋南北朝隋唐宋），也叫韵书时期。宋），也叫韵书时期。这一时期的语音主要反映在这一时期的语音主要反映在切韵切韵系韵书里，因此而系韵书里，因此而形成的学科叫形成的学科叫切韵切韵学。与古音学相对，这一学科也学。与古音学相对，这一学科也叫今音学。叫今音学。3、近代音
2、：公元近代音：公元13世纪至世纪至19世纪。世纪。金元以后历代建都金元以后历代建都北京，北方成为文化中心，以北京语音为标准音的民族北京，北方成为文化中心，以北京语音为标准音的民族共同语逐渐孕育成长。研究这一时期语音的学科叫北音共同语逐渐孕育成长。研究这一时期语音的学科叫北音学。元人周德清学。元人周德清中原音韵中原音韵。4、现代语音：公元现代语音：公元20世纪世纪（五四）以后。（五四）以后。3 二、双声叠韵：二、双声叠韵：双声：双声：指的是两个字的声母相同。指的是两个字的声母相同。叠韵：叠韵：指的是两个字的韵相同。指的是两个字的韵相同。利用双声和叠韵关系构成词，在语音上造成两个利用双声和叠韵关系
3、构成词，在语音上造成两个章节中部分音素的重复，和押韵一样，形成回环章节中部分音素的重复，和押韵一样，形成回环反复的韵律美。反复的韵律美。现代汉语现代汉语：珍珠珍珠 zhnzh 颠倒颠倒din do 泛滥泛滥fn ln 光芒光芒gungmng 分析古代的双声叠韵，应该考察当时的读音。分析古代的双声叠韵，应该考察当时的读音。双声：缤纷双声：缤纷（古是而今非古是而今非）；叠韵：仓庚叠韵：仓庚/芣苡芣苡（古是今非）（古是今非）4 古今音比较古今音比较古今不同的例子：古今不同的例子：芣苢芣苢 之部之部 叠韵叠韵 知识知识 支、职部支、职部 不叠韵不叠韵 微妙微妙 明母明母（m）双声双声 威望威望 零声母
4、，明母零声母，明母（m）不双声不双声 古今相同的例子古今相同的例子：双声：双声：仿佛、参差、踟躇、蒹葭、栗烈、伊威、仿佛、参差、踟躇、蒹葭、栗烈、伊威、逶迤、犹豫、鸳鸯（零声母）逶迤、犹豫、鸳鸯（零声母）叠韵：叠韵：辗转、崔嵬、婵媛、薜荔、蹉跎、须臾辗转、崔嵬、婵媛、薜荔、蹉跎、须臾 5三、中古三十六字母三、中古三十六字母 传统把现代语音学上的声母称作字母，也有称作传统把现代语音学上的声母称作字母，也有称作“母、母、纽、声类、声纽纽、声类、声纽”，字母实际上就是声母的代表字，字母实际上就是声母的代表字，传统的三十六字母大致反映了唐宋时期汉语的声母系传统的三十六字母大致反映了唐宋时期汉语的声母系
5、统。统。唐末守温和尚原定唐末守温和尚原定30字母，宋人又增益字母，宋人又增益6母母(非敷奉微非敷奉微床娘床娘)而成而成36字母。字母。今之声母，古曰声、声纽、声类、字母、纽、母等。今之声母，古曰声、声纽、声类、字母、纽、母等。声母按发音部位分为五音、七音两类。声母按发音部位分为五音、七音两类。五音：唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五类。五音：唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五类。七音：即在五音的基础上，分立出半舌音、半齿音两七音：即在五音的基础上，分立出半舌音、半齿音两类。类。根据不同发音方法又可以人为：全清、次清、全浊、根据不同发音方法又可以人为：全清、次清、全浊、次浊四大类。现将三十六字母分类列表
6、如下。次浊四大类。现将三十六字母分类列表如下。6三十六字母表三十六字母表说明：说明：全清：全清：指不送气、不带音的塞音（爆破音）、擦音和塞擦音。指不送气、不带音的塞音（爆破音）、擦音和塞擦音。次清：次清：指送气、不带音的塞音、擦音和塞擦音。指送气、不带音的塞音、擦音和塞擦音。全浊：全浊：指带音的塞音、擦音和塞擦音。指带音的塞音、擦音和塞擦音。次浊：次浊：指带音的鼻辅音、边音、和半元音指带音的鼻辅音、边音、和半元音7 三、上古三十二字母三、上古三十二字母 清代史学家汉语学家钱大昕（清代史学家汉语学家钱大昕（1728-1804）在在十驾斋养新录十驾斋养新录首先提出的两条汉语声母首先提出的两条汉语声
7、母演变规律：演变规律：“古无轻唇古无轻唇”、“古无舌上古无舌上”，揭，揭开了古声母研究的序幕。开了古声母研究的序幕。8 1、古无轻唇，指两汉前无唇齿音、古无轻唇，指两汉前无唇齿音 钱氏认为上古无轻唇音钱氏认为上古无轻唇音非敷奉微非敷奉微4 4母，中古读母，中古读非敷奉微非敷奉微4 4母的那些字，在上古分别读作重唇音母的那些字，在上古分别读作重唇音帮滂並明帮滂並明4 4母。例如母。例如 古读：附如部；佛如弼，亦如勃；蕃如卞；汾如盆；敷古读：附如部；佛如弼，亦如勃；蕃如卞；汾如盆；敷如布；匪如彼；望如茫。伏羲即如布；匪如彼；望如茫。伏羲即“庖牺庖牺”，文水即，文水即“门门水水”。*诗诗“凡民有丧凡
8、民有丧,匍匍(並並)匐救之。匐救之。”檀弓檀弓引引诗诗作作“扶扶(奉奉)服服”。此外，一些地名的读音具有很强的稳定性，根据这些地此外，一些地名的读音具有很强的稳定性，根据这些地名的读音也可以确定古无轻唇音。例如：名的读音也可以确定古无轻唇音。例如：费：费：旧读旧读b（滂），春秋鲁季孙氏封邑。（滂），春秋鲁季孙氏封邑。“费费”属敷母。属敷母。阿房宫：音阿房宫：音 png（並）（並）gng，秦宫名。，秦宫名。“房房”属奉属奉母。母。逢泽：音逢泽：音png（並）（並）z，古泽薮名。，古泽薮名。“逢逢”属奉母。属奉母。92、古无舌上，指两汉前无舌面前音。、古无舌上，指两汉前无舌面前音。钱氏认为上古没有
9、舌上音钱氏认为上古没有舌上音知彻澄知彻澄3母，中古读母，中古读知彻澄知彻澄3母母的字，在上古分别读作舌头音的字，在上古分别读作舌头音端透定端透定3母。例如母。例如 古音：中如得；陟如得；直如特；竹如笃；猪如都；枨古音：中如得；陟如得；直如特；竹如笃；猪如都；枨如棠；池如沱；陈如田。如棠；池如沱；陈如田。*后汉书后汉书杜笃传杜笃传：“摧天督摧天督(端端)。”注：注：“即天竺即天竺(知知)国。国。”诗诗：“实惟我特实惟我特(定定)。”释文释文：“韩诗韩诗作作直直(澄澄)，云相当值也。，云相当值也。”王力王力汉语史稿汉语史稿分上古声母为分上古声母为6类类32个（喉、舌头、个（喉、舌头、舌上、舌上、齿
10、头、正齿、唇音，见齿头、正齿、唇音，见79页），页），古代汉语古代汉语分分为为5类类32个（喉、牙、舌、齿、唇，个（喉、牙、舌、齿、唇，689页）页）10四、联绵词四、联绵词 上古汉语的很多双音词的两个音节有双声叠上古汉语的很多双音词的两个音节有双声叠韵的关系，这些双声叠韵词大都用来描绘声色、韵的关系，这些双声叠韵词大都用来描绘声色、形状，古书注解常用形状，古书注解常用“貌貌”字来解释。字来解释。(如：如：徘徊，徘徊，回旋回旋飞飞翔之貌翔之貌)这种词，古人称为这种词，古人称为“连绵字连绵字”。连绵字有形容词性的、名词性的。连绵字有形容词性的、名词性的。一些经常用在一起的同义词或近义词也往往一些
11、经常用在一起的同义词或近义词也往往有双声叠韵的关系。古人还利用这样的连绵字来有双声叠韵的关系。古人还利用这样的连绵字来加强诗歌的音乐性。加强诗歌的音乐性。前人对上古声母和韵母的分合看法不一致，因前人对上古声母和韵母的分合看法不一致，因此在具体分析某些字是否双声叠韵时，看法也就此在具体分析某些字是否双声叠韵时，看法也就不完全一致。前人谈双声叠韵一般都比较宽，声不完全一致。前人谈双声叠韵一般都比较宽，声母或韵母相近而不尽相同的，也认为是双声叠韵。母或韵母相近而不尽相同的，也认为是双声叠韵。11双声联绵词双声联绵词 唐棣唐棣（定）（定）流离（来）流离（来）蝃蝀（端）蝃蝀（端）蝤蛴（从）蝤蛴（从）蒹葭
12、（见）蒹葭（见）萑苇（匣）萑苇（匣）町疃（透）町疃（透）蟋蟀蟋蟀（心）（心）颉颃颉颃（匣）（匣）踊躍（踊躍（疑疑）匍匐）匍匐（並）（並）踟蹰（澄）踟蹰（澄）说怿（疑）说怿（疑）挑达挑达（定）（定）邂逅邂逅（匣）（匣）颠倒（端）颠倒（端）趋跄（清）趋跄（清）拮据（见）拮据（见）参差（初）参差（初）玄黄（匣）玄黄（匣）黾勉（明）黾勉（明）燕婉燕婉（影）（影）燿燿（疑）燿燿（疑）仓卒（清）仓卒（清）12叠韵联绵词叠韵联绵词 崔嵬崔嵬 苤苢苤苢 朴樕朴樕（丛木）（丛木）驺虞驺虞（义兽名）（义兽名）扶苏扶苏（树名）（树名）勺药勺药 沮洳沮洳（低湿之地）（低湿之地）蜉蝣蜉蝣 仓庚仓庚 菡萏菡萏 绸缪绸缪
13、婆娑婆娑 栖迟栖迟 敖游敖游 逍遥逍遥 虺隤虺隤（疲极致（疲极致病貌）病貌）差池差池（参差，不齐）（参差，不齐）婉娈婉娈（美貌）（美貌）恺弟恺弟（和（和乐平易）乐平易）猗傩猗傩（柔美貌）（柔美貌）窈纠窈纠（窈窕，体态优美）（窈窕，体态优美）忧受忧受 夭绍夭绍（轻盈多（轻盈多姿貌）姿貌）偃蹇偃蹇 徘徊徘徊13双声兼叠韵双声兼叠韵 辗转辗转 契阔契阔（劳苦）（劳苦）蔽芾蔽芾（茂盛貌，帮母祭部、（茂盛貌，帮母祭部、非母未部）非母未部）觱发觱发（风寒冷）（风寒冷）栗烈栗烈（凛冽）（凛冽）厌邑厌邑（影母緝部）（影母緝部）伊威伊威（虫名，又作（虫名，又作委黍委黍、鼠鼠妇，影母脂部、微部）妇，影母脂部、微部
14、）蟏蛸蟏蛸（即蜘蛛，心母宵（即蜘蛛，心母宵部）部）逶迤逶迤（曲折绵延貌）（曲折绵延貌）14五、关于古音通假五、关于古音通假 1、古音通假，指古汉语书面语里音同或、古音通假，指古汉语书面语里音同或音近的字的通用和假借（教材音近的字的通用和假借（教材P546）。）。按照教材的定义，古音通假可以分为两类，按照教材的定义，古音通假可以分为两类，一是用字通假，二是六书假借。一是用字通假，二是六书假借。15（1）用字通假：用字通假：即本有其字，而人们在即本有其字，而人们在书写的时候，写了一个同音或音近字。书写的时候，写了一个同音或音近字。庄公寤生，惊姜氏。庄公寤生，惊姜氏。郑伯克段于鄢郑伯克段于鄢寤，寤，
15、通通“牾牾”，牾训逆。，牾训逆。八月剥枣。八月剥枣。七月七月。剥，剥，说文说文：“剥，刻割也。剥，刻割也。”剥，是攴的剥，是攴的通假字。攴，意思是通假字。攴，意思是“小击小击”。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。系辞下系辞下“信信”通通“伸伸”。蚤起，施从良人之所之。蚤起，施从良人之所之。孟子孟子离娄下离娄下“蚤蚤”通通“早早”。这些文句的作者没有用本来该用的字，而用了这些文句的作者没有用本来该用的字，而用了意思毫不相干只是音同音近的字来代替。这就意思毫不相干只是音同音近的字来代替。这就是古书中的所谓通假现象。是古书中的所谓通假现象。这里的寤、剥、信、
16、蚤是通假字（借字），牾、这里的寤、剥、信、蚤是通假字（借字），牾、攴、伸、早分别为它们的本字。攴、伸、早分别为它们的本字。16（2 2）六书假借）六书假借，是本无其字，从一开始就借用，是本无其字，从一开始就借用一个音同或音近字来表示。一个音同或音近字来表示。许慎：许慎：“假借者，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。本无其字，依声托事，令长是也。”旧，借用本为鸟名的舊（一种猫头鹰类的鸟）；旧，借用本为鸟名的舊（一种猫头鹰类的鸟）；笨，借用本为竹白的笨；而，本为唇下之鬚；笨，借用本为竹白的笨；而，本为唇下之鬚；亦，本为腋下之腋；其，本为畚箕的箕；亦，本为腋下之腋；其，本为畚箕的箕；耳，本为耳朵的
17、耳；我，本为一种兵器。耳，本为耳朵的耳；我，本为一种兵器。具体分三种情况。具体分三种情况。a.a.没有为假借的意义和假借字没有为假借的意义和假借字再造新字，如再造新字，如“我我”；b.b.为假借的意义造了新字，为假借的意义造了新字，如如“避闢僻避闢僻”；c.c.为假借字造了新字，如为假借字造了新字，如“孰孰熟熟”。17 2 2古音通假的原则：古音通假的原则：既然是既然是“古音通假古音通假”，当然就不能以今音，当然就不能以今音为标准。辨识通假字应严格依据古音标准，并为标准。辨识通假字应严格依据古音标准，并且必须有其他古籍辅证。且必须有其他古籍辅证。假借字的形成，根据这样一个原则：假借字的形成，根
18、据这样一个原则：语音必须相同或相近。语音必须相同或相近。如果只是双声或叠韵，如果只是双声或叠韵，那么韵母或声母也必须接近。如：趣那么韵母或声母也必须接近。如：趣-趋，归趋，归-馈，伯馈，伯-霸。霸。假借字的形式比较自由，往往只要同假借字的形式比较自由，往往只要同音或音近就行；音或音近就行；如：亡如：亡-无、噤无、噤-吟。吟。“辩辩”可通可通辦辦、变、徧（遍）、便。、变、徧（遍）、便。但是也要根据习惯，在同一地域和同但是也要根据习惯，在同一地域和同一时期，写法还是相当一致的。一时期，写法还是相当一致的。如：早如：早-蚤，蚤，伸伸-信。信。18 3 3区别假借与通假：区别假借与通假：共同点：借音表意共同点：借音表意 通假字通假字是本有其字而不用的借音表意，产生在用是本有其字而不用的借音表意，产生在用字过程中，是一种不必要的文字异化现象，属于字过程中，是一种不必要的文字异化现象，属于训诂学上的问题。通假字的借用需要有极严格的训诂学上的问题。通假字的借用需要有极严格的语境，一旦脱离具体语境，就丧失了借用的条件。语境，一旦脱离具体语境，就丧失了借用的条件。假借字假借字是本无其字的借音表意，产生于造字过程是本无其字的借音表意，产生于造字过程中，是一种必要的文字记词手段。本无其字的假中，是一种必要的文字记词手段。本无其字的假借是文字学意义上的。借是文字学意义上的。
