1、古汉语修辞方式古汉语修辞方式一、用典一、用典 n用典又称用典又称“用事用事”、“援引援引”。它是指引用。它是指引用古代的历史故事或古人的言论或俗语、成语古代的历史故事或古人的言论或俗语、成语等，来印证自己的论点或抒发自己的思想感等，来印证自己的论点或抒发自己的思想感情。文心雕龙情。文心雕龙事类事类“据事以类义，援古据事以类义，援古以证今。以证今。”n从引用的方式看，用典可分为明引和暗引两从引用的方式看，用典可分为明引和暗引两类。指明出处或来源的是明引，没有指明出类。指明出处或来源的是明引，没有指明出处或来源，而把它跟作者自己的文章融为一处或来源，而把它跟作者自己的文章融为一体的是暗引。体的是暗
2、引。n用典的作用，一是用来作为自己的理论根据用典的作用，一是用来作为自己的理论根据和思想指导，以增强文章的说服力，二是使和思想指导，以增强文章的说服力，二是使语言典雅精炼，富于表现力。语言典雅精炼，富于表现力。n明引：明引：n（1 1）孔子曰：）孔子曰：“求！周任有言曰：求！周任有言曰：陈力陈力就列，不能者止。就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？则将焉用彼相矣？”（论语（论语季氏）季氏）（2 2）谚曰：）谚曰：“桃李不言，下自成蹊。桃李不言，下自成蹊。”此言此言虽小，可以喻大也。（史记虽小，可以喻大也。（史记李将军列李将军列传）传）n暗引：暗引：n（1 1）
3、青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟）青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。（曹操短歌行）至今。（曹操短歌行）n引用诗经引用诗经郑风郑风子衿子衿“青青子衿，悠悠青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？我心。纵我不往，子宁不嗣音？”n（2 2）海内存知己，天涯若比邻。（王勃送）海内存知己，天涯若比邻。（王勃送杜少府之任蜀州）化用曹植赠白马王彪：杜少府之任蜀州）化用曹植赠白马王彪：“丈夫志四海，万里犹比邻。丈夫志四海，万里犹比邻。”割裂割裂 n把古书中的一句话或一个词组割裂开来，只取用把古书中的一句话或一个词组割裂开来，只取用其中的一部分，这种修辞方式称为割裂。割裂可其中的一部分，这种修辞方式称
4、为割裂。割裂可以看作是用典的一种特殊情况以看作是用典的一种特殊情况。n1 1、对于古书中的一个句子或一个词组，截取其对于古书中的一个句子或一个词组，截取其中的一部分，但是表达的意思却是另一部分的意中的一部分，但是表达的意思却是另一部分的意思。例如：思。例如：行行向不惑，淹留遂无成。（陶渊明饮酒其行行向不惑，淹留遂无成。（陶渊明饮酒其四）四）“不惑不惑”指四十岁，论语指四十岁，论语为政：为政：“吾十有吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”n2 2、对古书的一个句子或一个词组，
5、截取其、对古书的一个句子或一个词组，截取其中的一部分，表示的是整个句子的意思。中的一部分，表示的是整个句子的意思。n例如尚书例如尚书仲虺之诰：仲虺之诰：“徯予后，后徯予后，后来其苏。来其苏。”意思是等待我们的君主，君主意思是等待我们的君主，君主来了，我们可会获得重生。后人截取来了，我们可会获得重生。后人截取“来来苏苏”二字，表示敌国的民众盼望本国君主二字，表示敌国的民众盼望本国君主前去解放他们。如晋刘琨劝进表：前去解放他们。如晋刘琨劝进表：“四海望中兴之美，群生怀来苏之望。四海望中兴之美，群生怀来苏之望。”n3 3、对古书中的一个句子或一个词组，截取其、对古书中的一个句子或一个词组，截取其中的
6、一部分，截取的这一部分既不表示另一中的一部分，截取的这一部分既不表示另一部分的意思，也不表示整个句子或词组的意部分的意思，也不表示整个句子或词组的意思，而是表示另外经过变化的意思。思，而是表示另外经过变化的意思。n例如论语例如论语宪问：宪问：“微管仲，吾其被发微管仲，吾其被发左衽矣。左衽矣。”后人截取其中的后人截取其中的“微管微管”二字，二字，用来指代管仲或像管仲一样的功业，六朝时用来指代管仲或像管仲一样的功业，六朝时文人经常用这个词颂扬功勋卓著的大臣，一文人经常用这个词颂扬功勋卓著的大臣，一时成为套语。如宋书时成为套语。如宋书谢灵运传：谢灵运传：“但但谢玄勋参微管，宜宥及后世。谢玄勋参微管，
7、宜宥及后世。”n割裂的基本特征割裂的基本特征n首先，割裂的方式是随意的，几乎无章法可循。首先，割裂的方式是随意的，几乎无章法可循。n除了上面提到的三种情况外，有时还在两个句子之除了上面提到的三种情况外，有时还在两个句子之间相互截取替代，比如截取下句的一部分来表示上间相互截取替代，比如截取下句的一部分来表示上句话中某一部分的意思，诗经句话中某一部分的意思，诗经大雅大雅行苇：行苇：“戚戚兄弟，莫远具尔。戚戚兄弟，莫远具尔。”（亲近的兄弟，不要疏（亲近的兄弟，不要疏远而都应该亲密相处。戚戚：亲近。具：同俱。尔：远而都应该亲密相处。戚戚：亲近。具：同俱。尔：通迩，亲近。）后人截取下句的通迩，亲近。）后
8、人截取下句的“具尔具尔”来指代上来指代上句的句的“兄弟兄弟”，如晋陆机叹逝赋：，如晋陆机叹逝赋：“痛灵根之痛灵根之夙陨，怨具尔之多丧。夙陨，怨具尔之多丧。”（灵根：灵木之根，比喻（灵根：灵木之根，比喻祖先，这里指父亲。哀痛父亲过早去世，悲愤很多祖先，这里指父亲。哀痛父亲过早去世，悲愤很多兄弟早亡。）兄弟早亡。）n其次，由于任意割裂，随便拼凑，导致了一其次，由于任意割裂，随便拼凑，导致了一大批畸形词语的产生，比如把原本是意义完大批畸形词语的产生，比如把原本是意义完整的词语强行分割，把意义毫不相干的词生整的词语强行分割，把意义毫不相干的词生硬组合在一起，结果造出一些奇形怪状的词硬组合在一起，结果造
9、出一些奇形怪状的词语来。语来。n尚书尚书君陈：君陈：“惟孝友于兄弟。惟孝友于兄弟。”意思意思是说只有孝顺父母的人才必定对兄弟友爱。是说只有孝顺父母的人才必定对兄弟友爱。后人截取其中后人截取其中“友于友于”二字来指代兄弟。二字来指代兄弟。二、互文二、互文 n互文也叫互文也叫“互文见义互文见义”或或“互见互见”，是指在，是指在连贯的话语中，上文省去下文出现的词语，连贯的话语中，上文省去下文出现的词语，下文也省去上文出现的词语，在理解时必须下文也省去上文出现的词语，在理解时必须使上下文义互相呼应、互相补充。使上下文义互相呼应、互相补充。n互文的作用，主要是为了避免行文的单调平互文的作用，主要是为了避
10、免行文的单调平板，或适应文体（主要是诗歌）表达的需要。板，或适应文体（主要是诗歌）表达的需要。n互文可分为当句互文和对句互文两类。互文可分为当句互文和对句互文两类。n当句互文：当句互文：n（1 1）秦时明月汉时关，万里长征人未还。秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄出塞）（王昌龄出塞）（2 2）主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。（白居易琵琶行）（白居易琵琶行）（3 3）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧泊秦淮）（杜牧泊秦淮）n对句互文：对句互文：n（1 1）将军百战死，壮士十年归。（乐府）将军百战死，壮士十年归。（乐府诗集诗
11、集木兰诗）木兰诗）n（2 2）受任于败军之际，奉命于危难之间。）受任于败军之际，奉命于危难之间。（诸葛亮出师表）（诸葛亮出师表）n（3 3）不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则）不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（范仲淹忧其民，处江湖之远则忧其君。（范仲淹岳阳楼记）岳阳楼记）n比较复杂的如比较复杂的如;n花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫客至）甫客至）三、三、合叙合叙 n合叙，又名合说、并提或分承。是指在形合叙，又名合说、并提或分承。是指在形式上是一套语法关系，而在内容上却包含式上是一套语法关系，而在内容上却包含着两套或两套以上语法
12、关系，表示两个或着两套或两套以上语法关系，表示两个或两个以上不同的意思的一种修辞方式。两个以上不同的意思的一种修辞方式。n合叙的作用主要是使行文紧凑而免于板滞。合叙的作用主要是使行文紧凑而免于板滞。n（1 1）风霜高洁，水落而石出者，山间之四时）风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。（欧阳修醉翁亭记）也。（欧阳修醉翁亭记）（2 2）侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆）侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实。（诸葛亮出师表）良实。（诸葛亮出师表）n（3 3）齐楚遣项它、田巴将兵。（汉书）齐楚遣项它、田巴将兵。（汉书魏魏豹传）豹传）n并提可以使行文紧凑，但在内容表达上却容并提可以使行文紧凑，但在内
13、容表达上却容易使人产生误解，所以后来这种修辞手法较易使人产生误解，所以后来这种修辞手法较少使用了。少使用了。n史记史记孝景本纪孝景本纪“封故御史大夫周苛孙平为封故御史大夫周苛孙平为绳侯，故御史大夫周昌子左车为安阳侯。绳侯，故御史大夫周昌子左车为安阳侯。”n汉书汉书景帝纪景帝纪“封故御史大夫周苛周昌孙子封故御史大夫周苛周昌孙子为列侯。为列侯。”四、连及四、连及 n说甲事物时又连带说及与甲事物有关的乙事说甲事物时又连带说及与甲事物有关的乙事物，但其意只指甲事物，这就叫连及。连及物，但其意只指甲事物，这就叫连及。连及可分为同类连及和反类连及两类。同类连及可分为同类连及和反类连及两类。同类连及是指连及
14、的乙事物与甲事物属于相关或同一是指连及的乙事物与甲事物属于相关或同一类别；反类连及是指连及的乙事物与甲事物类别；反类连及是指连及的乙事物与甲事物属于相对或相反的类别。属于相对或相反的类别。n连及的作用主要是为了音节的匀称而以词足连及的作用主要是为了音节的匀称而以词足句。句。n同类连及：同类连及：n（1 1）我有亲）我有亲父母父母，逼迫兼兄弟。（孔雀东，逼迫兼兄弟。（孔雀东南飞）南飞）（2 2）是芙蕖也者，无一时一刻不适宜）是芙蕖也者，无一时一刻不适宜耳目耳目之之观。（李渔芙蕖）观。（李渔芙蕖）反类连及：反类连及：n（3 3）此诚危急）此诚危急存亡存亡之秋也。（诸葛亮出师之秋也。（诸葛亮出师表）
15、表）五、委婉五、委婉n说话时不直接说出本意，而用曲折含蓄说话时不直接说出本意，而用曲折含蓄的话暗示出来，叫做委婉。的话暗示出来，叫做委婉。n1 1、避粗俗：、避粗俗：n权起更衣，肃追于宇下。（资治通鉴赤权起更衣，肃追于宇下。（资治通鉴赤壁之战）壁之战）n2 2、避忌讳、避忌讳n（1 1）一旦）一旦山陵崩山陵崩，长安君何以自托于赵？，长安君何以自托于赵？（战国策触龙说赵太后）（战国策触龙说赵太后）（2 2）史记）史记范睢蔡泽列传：范睢蔡泽列传：“事有不可知事有不可知者三，有不可奈何者亦三：者三，有不可奈何者亦三：宫车一日晏驾宫车一日晏驾，是事，是事之不可知者一也；君卒然之不可知者一也；君卒然捐馆
16、舍捐馆舍，是事之不可知，是事之不可知者二也；使臣卒然填沟壑，是事之不可知者三也。者二也；使臣卒然填沟壑，是事之不可知者三也。宫车一日晏驾，君虽恨于臣，无可奈何；君卒然宫车一日晏驾，君虽恨于臣，无可奈何；君卒然捐馆舍，君虽恨于臣，亦无可奈何；使臣卒然填捐馆舍，君虽恨于臣，亦无可奈何；使臣卒然填沟壑，君虽恨于臣，亦无可奈何。沟壑，君虽恨于臣，亦无可奈何。”n史记集解应劭曰：史记集解应劭曰：“天子当晨起早作，如方天子当晨起早作，如方崩殒，故称晏驾。崩殒，故称晏驾。”韦昭曰：韦昭曰：“凡初崩为凡初崩为晏驾晏驾者，臣子之心犹谓宫车当驾而晚出。者，臣子之心犹谓宫车当驾而晚出。”n3 3、避冒犯（谦敬）、避
17、冒犯（谦敬）仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。（司马迁报仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。（司马迁报任安书）任安书）n古人很讲究谦敬，所以人称代词的礼貌替代形式在古人很讲究谦敬，所以人称代词的礼貌替代形式在古书中十分普遍，比如对人不用第二人称代词，而古书中十分普遍，比如对人不用第二人称代词，而是使用是使用“左右左右”、“足下足下”、“先生先生”、“执事执事”、“陛下陛下”等替代形式；对自己则尽量不用第一人称等替代形式；对自己则尽量不用第一人称代词，而是使用代词，而是使用“仆仆”、“愚愚”、“妾妾”、“小小人人”、“下走下走”、“下臣下臣”、“不榖不榖”、“寡人寡人”等替代形式。另外，使用等替代形式
18、。另外，使用“请请”、“幸幸”、“谨谨”、“敬敬”、“惠惠”、“辱辱”等表敬副词来表示对对方等表敬副词来表示对对方所作所为的尊敬，使用所作所为的尊敬，使用“窃窃”、“忝忝”、“猥猥”、“伏伏”等表谦副词表示对自己所作所为的贬斥，也等表谦副词表示对自己所作所为的贬斥，也是古人委婉修辞的常见方式。是古人委婉修辞的常见方式。n4 4、外交辞令：、外交辞令：n例如在鞌之战中，韩厥追上齐侯的战例如在鞌之战中，韩厥追上齐侯的战车以后，对齐侯说：车以后，对齐侯说：“寡君使群臣为鲁卫寡君使群臣为鲁卫请，曰无令舆师陷入君地。下臣不幸，属请，曰无令舆师陷入君地。下臣不幸，属当戎行，无所逃隐，且惧奔辟而忝两君。当戎
19、行，无所逃隐，且惧奔辟而忝两君。臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。”六、借代（代称）六、借代（代称）n不直接说出所要说的人或事物，而是用同不直接说出所要说的人或事物，而是用同它有密切关系的特征、身份、属性等来代它有密切关系的特征、身份、属性等来代替它，叫借代。替它，叫借代。n借代可分为十余类，重要者如下：借代可分为十余类，重要者如下：n（一）以特征或标记代人。（一）以特征或标记代人。黄发垂髫，并怡然自乐。（陶渊明桃花黄发垂髫，并怡然自乐。（陶渊明桃花源记）源记）n（二）以官名、地名代人（二）以官名、地名代人 。n白起为秦将，北抗马服。（史记白起为秦将，北抗马服。（史记
20、项羽本纪）项羽本纪）n（三）以职业、劳动代人（三）以职业、劳动代人先民有言，询于刍荛。（诗先民有言，询于刍荛。（诗大雅大雅板板n（四）以人或事物的属性代人或事物。（四）以人或事物的属性代人或事物。（1 1）为）为肥甘肥甘不足于口与？不足于口与？轻暖轻暖不足于体与？不足于体与？（孟子（孟子齐桓晋文之事）齐桓晋文之事）n（2 2）知否知否？应是）知否知否？应是绿绿肥肥红红瘦。（李清照瘦。（李清照如梦令）如梦令）n（五）以数量代人或事物（五）以数量代人或事物（1 1）孟轲虽连蹇，犹为）孟轲虽连蹇，犹为万乘万乘师。（扬雄解师。（扬雄解嘲）嘲）（2 2）吾以布衣，提）吾以布衣，提三尺三尺取天下。取天下。
21、（汉（汉书书高帝纪）高帝纪）n（六）以人名或地名代事物（六）以人名或地名代事物（1 1）何以解忧？唯有）何以解忧？唯有杜康杜康。（曹操短歌行）。（曹操短歌行）（2 2）蚩尤蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑。（杜甫自就塞寒空，蹴踏崖谷滑。（杜甫自就赴奉先咏怀五百字）赴奉先咏怀五百字）（3 3）常恐夜寒花索寞，锦茵银烛按）常恐夜寒花索寞，锦茵银烛按凉州凉州。（陆。（陆游花时遍游诸家花园）游花时遍游诸家花园）n（七）以部分代整体（七）以部分代整体 （1 1）沉舟侧畔千）沉舟侧畔千帆帆过，病树前头万木春。（刘过，病树前头万木春。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上有赠）禹锡酬乐天扬州初逢席上有赠）（2 2）朱门酒肉臭，路有冻死）朱门酒肉臭，路有冻死骨骨。（杜甫自京。（杜甫自京赴奉先咏怀五百字）赴奉先咏怀五百字）n（八）以材料代事物（八）以材料代事物 （1 1）金金就砺则利。（荀子就砺则利。（荀子劝学）劝学）n（九）以具体代抽象（九）以具体代抽象（1 1）蔺相如徒以）蔺相如徒以口舌口舌之劳，而位居我上。之劳，而位居我上。（史记（史记廉颇蔺相如列传）廉颇蔺相如列传）（2 2）戎马戎马关山北，凭轩涕泗流。（杜甫登关山北，凭轩涕泗流。（杜甫登岳阳楼）岳阳楼）
