1、朝花夕拾:消除与经典的隔膜名著导读名著导读安徽池州石台大演中学：陈祖平安徽池州石台大演中学：陈祖平请同学们快速阅读课本请同学们快速阅读课本62页内容，回答下列页内容，回答下列3个问题。个问题。消除与经典的隔膜1.产生隔膜的原因何在？产生隔膜的原因何在？2.为什么要消除与经典的隔膜？为什么要消除与经典的隔膜？3.怎样消除与经典的隔膜？怎样消除与经典的隔膜？教师寄语教师寄语:（模仿常回家看看歌词）（模仿常回家看看歌词）找点空闲，找点时间，带着耐心常读读经典。名著备下了找点空闲，找点时间，带着耐心常读读经典。名著备下了精神大餐，经典酿下了沁人芬芳，成长的烦恼与经典说说，精神大餐，经典酿下了沁人芬芳，
2、成长的烦恼与经典说说，生活的困惑同经典谈谈。常读读经典，读读经典，经典不生活的困惑同经典谈谈。常读读经典，读读经典，经典不在乎你能读的有几多，一心只想与你夜夜促膝长谈。在乎你能读的有几多，一心只想与你夜夜促膝长谈。朝花夕拾朝花夕拾鲁迅鲁迅朝花夕拾朝花夕拾不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，同学们尽可以随便翻翻。待他年长大成人，年儿童的事，同学们尽可以随便翻翻。待他年长大成人，有了自己的人生阅历，回忆所及，再来细读，我敢说，有了自己的人生阅历，回忆所及，再来细读，我敢说，你一定会温故而知新，掩卷三思，唏嘘不已。你一定会温故而知新，掩卷三思，唏嘘不已
3、。目录目录 小引小引狗狗猫猫鼠鼠 阿长和山海经阿长和山海经二十四孝图二十四孝图 五猖会五猖会无常无常 从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋父亲的病父亲的病 琐记琐记藤野先生藤野先生 范爱农范爱农后记后记鲁迅，原名 周树人，字豫才。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记狂人日记，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说阿Q正传，回忆性散文集朝花夕拾朝花夕拾，小说集呐喊呐喊彷徨彷徨等。散文诗集野草，杂文集坟二心集华盖集而已集三闲集等。在他写的人物中虽然没有一个坏形象，但是却间接表现出了封建社会的残忍。
4、18811881年年9 9月月2525日，鲁迅先生诞生在浙江绍兴。周家是一个大家族，日，鲁迅先生诞生在浙江绍兴。周家是一个大家族，到鲁迅祖父一辈，已日渐衰败。鲁迅的父亲是个秀才，在仕途上终到鲁迅祖父一辈，已日渐衰败。鲁迅的父亲是个秀才，在仕途上终生不得意一直没有考上举人。生不得意一直没有考上举人。1212岁那年，祖父因科场案入狱，父亲岁那年，祖父因科场案入狱，父亲受此打击日渐病重，在他受此打击日渐病重，在他1515岁那年病逝。这段时间里，作为家中的岁那年病逝。这段时间里，作为家中的长子，鲁迅计划每天出入于当铺和药店之间，深深地感到事态的炎长子，鲁迅计划每天出入于当铺和药店之间，深深地感到事态的
5、炎凉。凉。1717岁，鲁迅离开家乡，先进了南京水师学堂，后转入路矿学堂。岁，鲁迅离开家乡，先进了南京水师学堂，后转入路矿学堂。19021902年，以优异成绩毕业，东渡日本深造。两年后，进了仙台医学年，以优异成绩毕业，东渡日本深造。两年后，进了仙台医学专门学校学习医学，幻灯片事件使他深刻地认识到改变中国人麻木专门学校学习医学，幻灯片事件使他深刻地认识到改变中国人麻木的精神比医治肉体更为重要，于是弃医从文。的精神比医治肉体更为重要，于是弃医从文。19091909年回国，回国以年回国，回国以后，鲁迅先后在杭州、绍兴等地教过书，后又去北京的教育部做事，后，鲁迅先后在杭州、绍兴等地教过书，后又去北京的教
6、育部做事，其间目睹了辛亥革命从胜利到失败的整个过程，更加坚定了中国社其间目睹了辛亥革命从胜利到失败的整个过程，更加坚定了中国社会的当务之急是国民性的改造的认识。会的当务之急是国民性的改造的认识。19171917年前后，新文化运动以年前后，新文化运动以及文学革命已经开始提倡，鲁迅开始写作，随着第一篇白话小说及文学革命已经开始提倡，鲁迅开始写作，随着第一篇白话小说狂人日记狂人日记的发表，一发不可收拾，创作了大量的文学作品。的发表，一发不可收拾，创作了大量的文学作品。少年时代在家塾学习诗书经传，喜欢野史杂录和民间绘画艺术。少年时代在家塾学习诗书经传，喜欢野史杂录和民间绘画艺术。1898年就读于洋务派
7、创办的南京年就读于洋务派创办的南京江南江南水师学堂，数月后重考入江南水师学堂，数月后重考入江南陆师陆师学堂附设的路矿学堂，开始接触新学。学堂附设的路矿学堂，开始接触新学。1902年到日本留学。年到日本留学。4月月入弘文学院，入弘文学院，1904年年4月结业，月结业，6月入仙台医学专门学校。这一时期月入仙台医学专门学校。这一时期开始参加各种开始参加各种民族民主革命民族民主革命活动，广泛涉猎西方近代科学文艺书刊。活动，广泛涉猎西方近代科学文艺书刊。最早的一篇译述文章最早的一篇译述文章斯巴达之魂斯巴达之魂前半部分发表于前半部分发表于1903年年6月在日月在日本出版的本出版的浙江潮浙江潮第第5期期(后
8、半部分载于第后半部分载于第9期期)；同年在东京出版了；同年在东京出版了第一本翻译科幻小说第一本翻译科幻小说月界旅行月界旅行。1906年弃医学文，希望以文艺年弃医学文，希望以文艺改造国民精神。筹办文艺杂志改造国民精神。筹办文艺杂志新生新生，未果，转而在，未果，转而在河南河南杂志杂志发表发表人之历史人之历史摩罗诗力说摩罗诗力说文化偏重论文化偏重论等重要论文。与周等重要论文。与周作人合译作人合译域外小说集域外小说集第一集，第一集，1909年出版。年出版。基本的阅读方法：基本的阅读方法：一、先读前言、后记和目录。一、先读前言、后记和目录。二、略读与精读相结合。二、略读与精读相结合。三、做点读书笔记。三
9、、做点读书笔记。四、利用工具书和有关参考资料。四、利用工具书和有关参考资料。读书笔记要点：读书笔记要点：、概括大意、概括大意、划出关键字词、划出关键字词3、入情入景、入情入景4、品味语言、品味语言(批注批注摘抄等摘抄等)、读书心得、读书心得三、三、主要内容和主题思想主要内容和主题思想 狗狗猫猫鼠鼠在这篇文章里，鲁迅先生清在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦
10、；第四，它吃了我小时侯心爱嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了了小兔子！这篇文章取了“猫猫”这样一个类型，这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人 v阿长与山海经阿长与山海经阿长是鲁迅小阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦
11、的礼节满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图赠送自己渴求已久的绘图山海经山海经之情，之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。二十四孝图二十四孝图所谓所谓二十四孝图二十四孝图是一本讲中国古是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读二十四孝图二十四孝图的感的感受入手，重点描写了在阅读受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲老莱娱亲
12、”和和“郭巨埋儿郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜五猖会五猖会五猖会五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵迫背诵鉴略鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。育对儿童天性的压制和摧残。无常无常无常是个具有人情味的鬼，去无常是个具有
13、人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子伤，决定放儿子“还阳半刻还阳半刻”，结果被顶头，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。凉的心些许的安慰。从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋描述了儿时在家中百草园得到描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，
14、揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。让儿童健康活泼地成长的合理要求。父亲的病父亲的病父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位几位“名医名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。质。锁记锁记鲁迅在这篇文章
15、里主要回忆了自鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴乌烟瘴气气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天演论天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。的情景，表现出探求真理的强烈欲望。藤野先生藤野先生记录作者在日本留学记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日时期的学习生活，
16、叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。怀念。范爱农范爱农追叙作者在日留学追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的
17、失望和对这位正直对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。倔强的爱国者的同情和悼念。人物形象人物形象 朝花夕拾朝花夕拾中出现的四个主要人物，是作者中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。的保姆、恩师、朋友和父亲。长妈妈长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。们身上美好善良的一面。藤野
18、先生藤野先生一位异国医学教授，因为表现出一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。之处。范爱农范爱农一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像协，也无法像N先生一
19、样忘却，所以他的内心痛苦、先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。父亲父亲父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。感到鲁迅先生强烈的爱。1、朝花夕拾朝花夕拾是鲁迅先生是鲁迅先生1926年所作
20、的回忆散文集，共年所作的回忆散文集，共 篇。目篇。目前，我们学过其中的前，我们学过其中的 2、二十四孝图二十四孝图着重分析了着重分析了 等孝等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人诬蔑了古人，教坏了后人”。3、作者在、作者在琐记琐记中提到喜欢看的一本书是中提到喜欢看的一本书是 。4、五猖会五猖会中，父亲让我背中，父亲让我背 ，让我感到痛苦。，让我感到痛苦。5、鲁迅小时侯最喜欢在（、鲁迅小时侯最喜欢在（）玩耍。）玩耍。6、二十四孝图二十四孝图中，（子路负米）、（中，（子路负米）、（敦巨埋儿敦巨埋
21、儿）、（老菜娱）、（老菜娱亲亲）等都是）等都是 故事的名称。故事的名称。从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋10卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿天演论天演论 鉴略鉴略 百草园百草园孝道孝道 7.鲁迅在仙台学医时发生了（鲁迅在仙台学医时发生了（）件重大的事。）件重大的事。8.“赛神会赛神会”中中“我我”和许多人喜欢看（和许多人喜欢看（）。）。9、迅在迅在琐记琐记中记叙为了中记叙为了“寻别一类人们去寻别一类人们去”又选择了无须学又选择了无须学费的南京费的南京_ 。10、“好。那么好。那么,走罢走罢!”而去而去“寻别一类人们去寻别一类人们去”一语出自鲁迅的一语出自鲁迅的 篇。
22、篇。()11 鲁迅在鲁迅在琐记琐记一文中一文中,用了用了“_”一词来讥讽洋务一词来讥讽洋务派的办学。派的办学。三三 活无常活无常江南水师学堂江南水师学堂琐记琐记乌烟瘴气乌烟瘴气12 鲁迅在鲁迅在琐记琐记中写自己一有空闲中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼就照例地吃侉饼,花生米花生米,辣椒辣椒,看看天演论天演论,表现出鲁迅探求真理的表现出鲁迅探求真理的_。13 一文中一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。几个生活片段。14藤野先生藤野先生记叙了作者在日本留学时的学习生活记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先记叙了与藤野先生
23、相识、相处、分别的几个片段生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时并说明了在仙台医专时_的一的一生中重要的经历。生中重要的经历。15鲁迅在鲁迅在 里里,针对针对“卧冰求鲤卧冰求鲤”、“老莱娱亲老莱娱亲”、“郭郭巨埋儿巨埋儿”等孝道故事做了分析等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残揭示了封建孝道的虚伪和残酷。酷。16五猖会五猖会记述了作者儿时盼望观看记述了作者儿时盼望观看_的急切兴奋的心情的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。揭露了封建教育对儿童天性的压制。强烈欲望强烈欲望范爱农范爱农弃医从文弃医从文二十四孝图二十四孝图迎神赛会迎神赛会 17鲁迅在鲁迅在 深切表达了对
24、日本没有民族偏见的正直热深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。诚的先生的怀念。18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也自然也有可以勉力仿效的故事有可以勉力仿效的故事”，如，如“子路负米子路负米”，“黄香扇枕黄香扇枕”，“陆绩陆绩怀橘怀橘”之类。而之类。而“”的故事则有些可疑，还有的故事则有些可疑，还有“”的故事，如模仿则有性命之忧了。的故事，如模仿则有性命之忧了。藤野先生藤野先生哭竹生笋哭竹生笋卧冰求鲤卧冰求鲤 19作者在文中用作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长
25、久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生，表达了鲁迅先生对对“者者”的愤怒之情。的愤怒之情。20鲁迅首次知道鲁迅首次知道“赫胥黎赫胥黎”，接触，接触“物竟天择物竟天择”，“苏格拉底苏格拉底”等等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，人的思想是在矿路学堂，这段经历在，中提及。中提及。妨害白话妨害白话琐记琐记 21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如戏等情节的回忆，如 ，。无常无常五猖会五猖会22在在 一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。
26、一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。23鲁迅在鲁迅在无常无常一文中一文中,通过对通过对_的描述的描述,指出指出“公正的公正的裁判是在阴间裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的以讽刺当时社会上的“正人君子正人君子”之流。之流。24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师 的照片的照片 25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是 。琐记琐记无常无常藤野先生藤野先生范爱农范爱农1、从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋中写到的
27、百草园里的植物有（中写到的百草园里的植物有（）A、覆盆子、覆盆子B、何首乌、何首乌C、木莲、木莲D、皂荚树、皂荚树2、从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋中写到的百草园里的动物有（中写到的百草园里的动物有（）A、云雀、云雀B、蜈蚣、蜈蚣C、鸣蝉、鸣蝉D、蟋蟀、蟋蟀ABCDABCD3、从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋中写到的百草园里的景物有（中写到的百草园里的景物有（）A、菜畦、菜畦B、石井栏、石井栏C、皂荚树、皂荚树D、花园、花园4、鲁迅在三味书屋学习时从事的学习活动有（、鲁迅在三味书屋学习时从事的学习活动有（）A、读书、读书B、习字、习字C、对课、对课D、学算术、学算术5、鲁迅上课时常趁
28、先生不注意用荆川纸绣像，绣得最多的是（、鲁迅上课时常趁先生不注意用荆川纸绣像，绣得最多的是（）A、荡寇志荡寇志B、西游记西游记C、三国演义三国演义D、红楼梦红楼梦ABCABCAB6、从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋中与中与“怪哉怪哉”这个典故无关的人物是这个典故无关的人物是 A、汉武帝、汉武帝B、东方朔、东方朔C、魏征、魏征D、刘伯温、刘伯温7、父亲的病父亲的病一文的体裁不是（一文的体裁不是（）A、小说、小说B、诗歌、诗歌C、散文、散文D、戏剧、戏剧8、父亲的病父亲的病一文中的一文中的“父亲父亲”不是（不是（）A、小说中虚构的、小说中虚构的B、生活中真实的、生活中真实的C、诗歌中的抒情主人
29、公、诗歌中的抒情主人公D、戏、戏剧中的主角剧中的主角9、父亲的病父亲的病中给父亲看过病的医生有（中给父亲看过病的医生有（）A、一位不知名的、一位不知名的“名医名医”B、陈莲河、陈莲河C、张仲景、张仲景D华佗华佗10、父亲的病父亲的病中父亲得的病不是（中父亲得的病不是（）A、水肿、水肿B、肺结核、肺结核C、流行性感冒、流行性感冒D、急性肠胃炎、急性肠胃炎（ACD）ABDACDABBCD46凡事不要说我不会或不可能，因为你根本还没有去做！47成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践48只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星49上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价50现在站在什么地方不重
30、要，重要的是你往什么方向移动。51宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子52为成功找方法，不为失败找借口53不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。54垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！55不一定要做最大的，但要做最好的56死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！57成功是动词，不是名词！28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。孝经61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。荀子劝学篇62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！63、路虽远行则将至
31、，事虽难做则必成！64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路，路在脚下。69、幸福源自积德，福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。74、今天学习不努力，明天努力找工作。75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。78、技艺创造价值，本领改变命运。79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！82、校兴我荣，校衰我耻。83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。84、不想当老板的学生不是好学生。85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。88、知技并重，德行为先。89、生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天90、贫不足羞，可羞是贫而无志。吕坤
