1、第八编第八编 清代文学清代文学（1644164418391839）绪论绪论 一、清代文学的范围一、清代文学的范围 清王朝从清王朝从16441644年定都北京至年定都北京至19111911年辛亥革年辛亥革命，共有命，共有267267年。不过从年。不过从18401840年鸦片战争始，社年鸦片战争始，社会性质发生变化，中国历史进入近代会性质发生变化，中国历史进入近代清代文学，指清前期至清中叶的文学：清代文学，指清前期至清中叶的文学：清前期（清前期（1644173516441735）清入关）清入关雍正末，雍正末，包括顺治、康熙、雍正几朝包括顺治、康熙、雍正几朝 清中叶（清中叶（173618391736
2、1839）乾隆初）乾隆初道光道光1919年，包括乾隆、嘉庆、道光年，包括乾隆、嘉庆、道光2020年前年前二、清代思想文化对文学的影响二、清代思想文化对文学的影响 1 1、清初反浮求实学风、经世致用思想，、清初反浮求实学风、经世致用思想，促进了文学社会功用的强调，使创作更加贴促进了文学社会功用的强调，使创作更加贴近社会现实，关注国运民生。像遗民诗歌忧近社会现实，关注国运民生。像遗民诗歌忧时伤世，时伤世，“学人之文学人之文”论史求实，戏曲作品论史求实，戏曲作品趋于雅正等。趋于雅正等。2 2、清代思想文化专制，乾嘉汉学之风、清代思想文化专制，乾嘉汉学之风日盛，给清中叶文学带来明显消极影响，出日盛，给
3、清中叶文学带来明显消极影响，出现严重滞化现象。如桐城派古文成为正宗，现严重滞化现象。如桐城派古文成为正宗，“肌理派肌理派”诗歌一时兴盛，历史小说重史轻诗歌一时兴盛，历史小说重史轻文，文，“才学小说才学小说”炫学逞能，文学离其本质炫学逞能，文学离其本质越来越远。越来越远。3 3、清中叶反传统、尊情、求变、思想解、清中叶反传统、尊情、求变、思想解放的人文思潮，使袁枚放的人文思潮，使袁枚“性灵说性灵说”诗论、诗诗论、诗作的构建，表现出鲜明的个性解放、精神叛作的构建，表现出鲜明的个性解放、精神叛逆特色。而逆特色。而儒林外史儒林外史、红楼梦红楼梦中杜中杜少卿、贾宝玉等新人形象，则是人文意识觉少卿、贾宝玉
4、等新人形象，则是人文意识觉醒的生动标志。醒的生动标志。三、清代文学发展概况三、清代文学发展概况 1 1、众体皆备，集历代文学之大成、众体皆备，集历代文学之大成 清代文学繁富、驳杂，蔚为大观：清代文学繁富、驳杂，蔚为大观：元明以来新兴的小说、戏曲依然兴盛；元明以来新兴的小说、戏曲依然兴盛；已呈弱势的诗、古文，已经衰落的词、已呈弱势的诗、古文，已经衰落的词、骈文重新振兴；骈文重新振兴；各类文体均有传世佳作。各类文体均有传世佳作。郭绍虞郭绍虞中国文学批评史中国文学批评史绪论绪论：“就拿文学来讲，周秦以子称，楚人就拿文学来讲，周秦以子称，楚人以骚称，汉人以赋称，魏晋六朝以骈文称，以骚称，汉人以赋称，魏
5、晋六朝以骈文称，唐人以诗称，宋人以词称，元人以曲称，明唐人以诗称，宋人以词称，元人以曲称，明人以小说、戏曲或制艺称，至于清代的文学人以小说、戏曲或制艺称，至于清代的文学则于上述各种中间，或于上述各种之外，没则于上述各种中间，或于上述各种之外，没有一种比较特殊的足以称为清代的文学，却有一种比较特殊的足以称为清代的文学，却也没有一种不成为清代的文学。盖由清代文也没有一种不成为清代的文学。盖由清代文学而言，也是包罗万象而兼有以前各代的特学而言，也是包罗万象而兼有以前各代的特点的。点的。”2 2、古典形态的诗、词、骈文再度辉煌、古典形态的诗、词、骈文再度辉煌 清诗清诗 前期遗民诗人忧时伤世，关注国运民
6、生，高前期遗民诗人忧时伤世，关注国运民生，高扬抗清复明，多以史诗般的内容和坚贞崇高节操扬抗清复明，多以史诗般的内容和坚贞崇高节操而称重当时、影响后世。而称重当时、影响后世。诗坛大家在诗艺方面多所开创：吴伟业诗坛大家在诗艺方面多所开创：吴伟业“梅梅村体村体”，王士祯，王士祯“神韵派神韵派”。清词清词 明清鼎革之际，变俗为雅，成为文人写心工明清鼎革之际，变俗为雅，成为文人写心工具。具。“阳羡派阳羡派”代表陈维崧，代表陈维崧，“浙西派浙西派”领袖朱领袖朱彝尊，独树一帜的纳兰性德，或尊苏、辛，或宗彝尊，独树一帜的纳兰性德，或尊苏、辛，或宗姜、张，或学南唐二主，各领风骚，在清初词坛姜、张，或学南唐二主，
7、各领风骚，在清初词坛号称号称“三大家三大家”。清代骈文清代骈文 清初文人揭骈文复兴序幕，至清初文人揭骈文复兴序幕，至乾嘉几与桐城古文抗衡，与当时政治思想专制、乾嘉几与桐城古文抗衡，与当时政治思想专制、文化学术复古、汉学之风兴盛有关。文化学术复古、汉学之风兴盛有关。骈文作家多是渊博学者，骈文作家多是渊博学者，哀盐船文哀盐船文的的作者汪中，为骈文力争正统地位的阮元等。作者汪中，为骈文力争正统地位的阮元等。3 3、新兴的小说、戏曲空前飞跃，成就巨大、新兴的小说、戏曲空前飞跃，成就巨大 清代戏曲清代戏曲 明显雅化：传奇、杂剧均趋向文人化、案头明显雅化：传奇、杂剧均趋向文人化、案头化。化。著名文人吴伟业
8、等寄托心曲的剧作，多以抒著名文人吴伟业等寄托心曲的剧作，多以抒情性冲淡戏剧性，脱离舞台演出实际；情性冲淡戏剧性，脱离舞台演出实际；剧作家李渔则注重戏剧性，多用巧合、误会、剧作家李渔则注重戏剧性，多用巧合、误会、制造生动情节。其制造生动情节。其闲情偶寄闲情偶寄的编剧和表演理的编剧和表演理论，表明戏曲重心由论，表明戏曲重心由“曲曲”向向“戏戏”转移。转移。长生殿长生殿和和桃花扇桃花扇显然是剧作家注重社显然是剧作家注重社会历史意识和戏剧性这两方面的产物。会历史意识和戏剧性这两方面的产物。清代小说清代小说 总体进入独创期总体进入独创期 拟话本结束了改变旧作的老路；拟话本结束了改变旧作的老路；爱情婚姻小
9、说雅化，蜕变为才子佳人小爱情婚姻小说雅化，蜕变为才子佳人小说；说；长篇小说纷繁多样：长篇小说纷繁多样：世情小说世情小说醒世姻缘传醒世姻缘传 英雄传奇英雄传奇水浒后传水浒后传 才学小说才学小说镜花缘镜花缘 讽刺小说讽刺小说儒林外史儒林外史 不朽巨著不朽巨著红楼梦红楼梦。第一章第一章 清代诗词文清代诗词文第一节第一节 清代诗歌清代诗歌 （1 1）数量巨大。徐世昌）数量巨大。徐世昌晚晴簃诗汇晚晴簃诗汇收录诗收录诗人人6l006l00多人，诗作多人，诗作2760027600多首。多首。(2)(2)流派众多。清初有爱国派，尊唐派，宗流派众多。清初有爱国派，尊唐派，宗宋派，神韵派；清中叶有格调派，肌理派，
10、性宋派，神韵派；清中叶有格调派，肌理派，性灵派。各派主张不同，诗风各异。灵派。各派主张不同，诗风各异。(3)(3)诗体发展。叙事功能有较大开拓。大量诗体发展。叙事功能有较大开拓。大量新型乐府体、五七言体等长篇叙事诗，各种诗新型乐府体、五七言体等长篇叙事诗，各种诗体的组诗，记事、抒情、写景，挥洒自如。体的组诗，记事、抒情、写景，挥洒自如。（4 4）两大审美特色。一是重实；二是感伤。）两大审美特色。一是重实；二是感伤。一、一、清初诗歌清初诗歌清初清初8080年，诗歌分前后两期：年，诗歌分前后两期：前期诗人前期诗人:分遗民诗人和入仕诗人两类。分遗民诗人和入仕诗人两类。遗民诗人保持气节，关注现实；入仕
11、诗人出遗民诗人保持气节，关注现实；入仕诗人出处尴尬，多表现伤感情怀；处尴尬，多表现伤感情怀；后期诗人后期诗人:多重形式技巧，喜立派别门多重形式技巧，喜立派别门户，与现政权和谐相处。主要有王士祯、朱户，与现政权和谐相处。主要有王士祯、朱彝尊、赵执信、查慎行等。以王士祯影响最彝尊、赵执信、查慎行等。以王士祯影响最大。大。（一）清初遗民诗人：（一）清初遗民诗人：1 1、顾炎武、顾炎武:有有亭林诗文集亭林诗文集传世，存诗四百多首。传世，存诗四百多首。他主张他主张“文须有益于天下文须有益于天下”，“诗主性情，诗主性情，不贵奇巧不贵奇巧”，反对摹拟。其诗抚事感时，同，反对摹拟。其诗抚事感时，同情人民悲惨遭
12、遇，充满深厚民族感情，格调情人民悲惨遭遇，充满深厚民族感情，格调慷慨悲壮，苍劲沉郁。慷慨悲壮，苍劲沉郁。秋山秋山、海上海上、精卫精卫等，抒写等，抒写亡国之痛和复国决心，对清初和晚清诗坛影亡国之痛和复国决心，对清初和晚清诗坛影响巨大。响巨大。海上海上 顾炎武顾炎武日入空山海气侵，日入空山海气侵，秋光千里自登临。秋光千里自登临。十年天地干戈老，十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。四海苍生痛哭深。水涌神山来白鸟，水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。云浮仙阙见黄金。此中何处无人世，此中何处无人世，只恐难酬烈士心。只恐难酬烈士心。又酬傅处士次韵又酬傅处士次韵愁听关塞遍吹笳愁听关塞遍吹笳,不见中原有战车。不见中原
13、有战车。三户已亡熊绎国，一成犹启少康家。三户已亡熊绎国，一成犹启少康家。苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。待得汉廷明诏近，五湖同觅钓鱼槎。待得汉廷明诏近，五湖同觅钓鱼槎。2 2、屈大均、屈大均:有有道援堂诗集道援堂诗集。其诗富于民族意识，多。其诗富于民族意识，多故国之悲，如故国之悲，如鲁连台鲁连台、大同咏叹大同咏叹；也；也有关心民瘼之作如有关心民瘼之作如民谣民谣。屈诗长于五律，。屈诗长于五律，悲歌慷慨，气势纵横，洋溢着浪漫主义精神。悲歌慷慨，气势纵横，洋溢着浪漫主义精神。3 3、吴嘉纪、吴嘉纪:著有著有陋轩集陋轩集。其诗内容充实，反映社会。其诗内容充实，反映社会矛
14、盾，同情人民疾苦，如矛盾，同情人民疾苦，如绝句绝句 挽船行挽船行过兵行过兵行，继承乐府歌辞和杜甫、白居易诗，继承乐府歌辞和杜甫、白居易诗歌传统，以深厚工力、质朴语言、白描手法、歌传统，以深厚工力、质朴语言、白描手法、遵劲风格而特色独具。遵劲风格而特色独具。壬戌清明作壬戌清明作 屈大均屈大均朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。（二）清初入仕诗人：二）清初入仕诗人：1 1、钱谦益、
15、钱谦益:清初宗宋派领袖。清初宗宋派领袖。有有初学集初学集有学集有学集投笔集投笔集等。主张等。主张“转转益多师益多师”，“有本有本”（性情）、（性情）、“有物有物”（学问）（学问）,其其诗词藻华美，才气纵横，尤工七律。诗词藻华美，才气纵横，尤工七律。投笔集投笔集中怀念中怀念故国，悔恨平生，颇有佳作。故国，悔恨平生，颇有佳作。后秋兴后秋兴：大型七律组诗，叠杜甫：大型七律组诗，叠杜甫秋兴秋兴八首原韵，八首原韵，8 8首一组，首一组，1313组共组共104104首。其规模之大，造诣之精，令时首。其规模之大，造诣之精，令时人难望项背。人难望项背。2 2、吴伟业、吴伟业:清初尊唐派领袖。清初尊唐派领袖。梅
16、村集梅村集存诗存诗10001000多首多首,其主要内容是感慨朝代兴其主要内容是感慨朝代兴亡和悲叹自身失节。亡和悲叹自身失节。“梅村体梅村体”：吴伟业的诗体风格。以明清易代的史实为吴伟业的诗体风格。以明清易代的史实为题材，反映社会变故，感慨朝代兴亡；吸取白居题材，反映社会变故，感慨朝代兴亡；吸取白居易易长恨歌长恨歌琵琶行琵琶行、元稹、元稹连昌宫词连昌宫词等等歌行写法，侧重叙事写人，辅以初唐四杰的采藻歌行写法，侧重叙事写人，辅以初唐四杰的采藻缤纷，晚唐温、李的风情韵致及明代传奇曲折变缤纷，晚唐温、李的风情韵致及明代传奇曲折变化的戏剧性。代表作化的戏剧性。代表作圆圆曲圆圆曲永和宫词永和宫词等。等。四
17、库全书总目提要四库全书总目提要：吴诗吴诗“歌行一体，尤所擅长。格律本乎四杰歌行一体，尤所擅长。格律本乎四杰而情韵为深，叙述类乎香山而风华为胜。韵协宫而情韵为深，叙述类乎香山而风华为胜。韵协宫商，感均顽艳，一时尤称绝调。商，感均顽艳，一时尤称绝调。”圆圆曲 （一）（一）鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。(二)（三（三）相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。相约恩深相见难，一朝蚁贼满长
18、安。可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕栏。遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕栏。若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。教曲伎师怜尚在，浣纱女伴忆同行。教曲伎师怜尚在，浣纱女伴忆同行。旧巢共是衔泥燕，飞上
19、枝头变凤凰。旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。一斛珠连万斛愁，关山飘泊腰支细。一斛珠连万斛愁，关山飘泊腰支细。错怨狂风飏落花，无边春色来天地。错怨狂风飏落花，无边春色来天地。（四）（四）尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。君不见，君不见，馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。香径尘生鸟自啼，
20、屧廊人去苔空绿。香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。这是这是“梅村体梅村体”的代表作，也是的代表作，也是吴伟业著名的长篇歌行。以史诗般的吴伟业著名的长篇歌行。以史诗般的叙事风格，通过陈圆圆与吴三桂悲欢叙事风格，通过陈圆圆与吴三桂悲欢离合的故事，反映了明清易代的历史离合的故事，反映了明清易代的历史风云，讽刺了吴三桂重色卖国风云，讽刺了吴三桂重色卖国“冲冠冲冠一怒为红颜一怒为红颜”的可耻行径。全诗夹叙的可耻行径。全诗夹叙夹议，叙事精巧，用典贴切，精警隽夹议，叙事精巧，用典贴切
21、，精警隽永，为千古妙文。永，为千古妙文。简简 析析层次分析层次分析 一、明末清初世事巨变，引一、明末清初世事巨变，引出男女主人公出男女主人公 二、吴三桂与陈圆圆由初相二、吴三桂与陈圆圆由初相识到几经离合识到几经离合 四、对吴、陈二人的故事的四、对吴、陈二人的故事的评议评议层次分析层次分析 三、就圆圆家乡同伴好友三、就圆圆家乡同伴好友的反映，写其不寻常的身世的反映，写其不寻常的身世 关于主题有两种对立的观点：关于主题有两种对立的观点：歌颂爱情说与讽刺卖国说。章培歌颂爱情说与讽刺卖国说。章培恒：恒：“吴伟业的传诵最广的诗，吴伟业的传诵最广的诗，恐怕是恐怕是圆圆曲圆圆曲。这首诗最动。这首诗最动人的所
22、在，并不在于批判了吴三人的所在，并不在于批判了吴三桂的罔顾君亲大义（其实，诗里桂的罔顾君亲大义（其实，诗里是否存在着这样的批判也还是问是否存在着这样的批判也还是问题），而在于讴歌了陈圆圆的美题），而在于讴歌了陈圆圆的美丽，她那可怜的身世和在爱情上丽，她那可怜的身世和在爱情上的悲欢；也在于讴歌了吴三桂对的悲欢；也在于讴歌了吴三桂对爱情的坚贞、捍卫爱情的勇敢爱情的坚贞、捍卫爱情的勇敢(至至少在诗里是这样少在诗里是这样)并倾诉了个人在并倾诉了个人在群体缠缚下的悲哀与痛苦。群体缠缚下的悲哀与痛苦。妻妻子岂应关大计子岂应关大计,英雄无奈是多情！英雄无奈是多情！这与其是说对这与其是说对英雄英雄的讽刺的讽刺
23、,还还不如说是对不如说是对英雄英雄的同情甚或的同情甚或赞叹。赞叹。”（章培恒（章培恒元明清诗鉴赏辞典序元明清诗鉴赏辞典序，钱仲联等撰钱仲联等撰元明清诗鉴赏辞典元明清诗鉴赏辞典上海辞书出版上海辞书出版社社19941994年，第年，第10101111页）页）一般评论吴伟业这首代表作者，大一般评论吴伟业这首代表作者，大多持讽喻说，故歌颂爱情说一出，便引起多持讽喻说，故歌颂爱情说一出，便引起了争鸣。潘定武在了争鸣。潘定武在圆圆曲情感倾向圆圆曲情感倾向试探试探中，对章编文学史等对此诗的观点，中，对章编文学史等对此诗的观点，做出针锋相对的辩论。认为，该诗做出针锋相对的辩论。认为，该诗“不但不但没有表露出对
24、吴三桂颇多的同情，而且从没有表露出对吴三桂颇多的同情，而且从否定世俗富贵享乐这一层面上进一步否定否定世俗富贵享乐这一层面上进一步否定了吴三桂的降清行为，从而彻底撕破其了吴三桂的降清行为，从而彻底撕破其冲冠一怒冲冠一怒的价值，也使作者对他的讥的价值，也使作者对他的讥讽与鞭挞达到了入骨三分的效果讽与鞭挞达到了入骨三分的效果”(宁夏宁夏社会科学社会科学20012001年第年第4 4期期)。严迪昌先生则从严迪昌先生则从“梅村体梅村体”的的“指事指事传辞，兴亡具备传辞，兴亡具备”的的“诗史诗史”品格和梅村品格和梅村作此诗时的特定心态来综合而又具体把握作此诗时的特定心态来综合而又具体把握诗意。认为，诗意。
25、认为，“梅村体梅村体”“”“歌行所存传的歌行所存传的史事，大多包孕着时代巨变中的血泪印史事，大多包孕着时代巨变中的血泪印痕痕”。“梅村体梅村体的诗史风范和哀艳情的诗史风范和哀艳情韵相结合的第一名篇当然是韵相结合的第一名篇当然是圆圆曲圆圆曲。”考察顺治八年（考察顺治八年（16511651）时事与吴梅村心迹，）时事与吴梅村心迹，“圆圆曲圆圆曲的主旨应是为陈圆圆立传，的主旨应是为陈圆圆立传，一代红妆照汗青一代红妆照汗青是全篇的诗眼。是全篇的诗眼。”（清诗史清诗史浙江古籍出版社浙江古籍出版社20022002年版第年版第396-396-402402页）页）胡薇元胡薇元梦痕馆诗话梦痕馆诗话卷四：卷四：“此
26、诗此诗用春秋笔法，作金石刻画，千古妙文。用春秋笔法，作金石刻画，千古妙文。长庆诸老（元稹、白居易等），无此长庆诸老（元稹、白居易等），无此深微高妙。一字千金，情韵俱胜。深微高妙。一字千金，情韵俱胜。”辞海辞海介绍清诗，即此一篇。介绍清诗，即此一篇。黄天骥评价此诗是黄天骥评价此诗是“继白居易继白居易长恨长恨歌歌以后最值得注意的歌行体长诗之以后最值得注意的歌行体长诗之一一”。（元明清诗鉴赏辞典元明清诗鉴赏辞典上海辞书出版上海辞书出版社社19941994年版第年版第810810页）页）圆圆传圆圆传作者清代陆次云作者清代陆次云湖壖杂湖壖杂记记说：说：“梅村效梅村效琵琶琵琶、长恨长恨体作体作圆圆曲圆圆曲
27、，以刺三桂，曰，以刺三桂，曰冲冲冠一怒为红颜冠一怒为红颜，盖实录也。三桂赍，盖实录也。三桂赍重币求去此诗，吴勿许。当其盛时，重币求去此诗，吴勿许。当其盛时，祭酒能显斥其非，却其赂遗而不顾，祭酒能显斥其非，却其赂遗而不顾，于甲寅之乱似早有以见其微者。呜呼，于甲寅之乱似早有以见其微者。呜呼，梅村非诗史之董狐也哉！梅村非诗史之董狐也哉！”(三三)王士祯与其他诗人王士祯与其他诗人 1 1、王士祯、王士祯 有有带经堂集带经堂集渔洋诗文集渔洋诗文集渔洋诗话渔洋诗话等传世。左右诗坛数十年，论诗提倡等传世。左右诗坛数十年，论诗提倡“神韵神韵”。擅七言近体，善融情入景，创幽静闲远境界，引擅七言近体，善融情入景，
28、创幽静闲远境界，引人入胜，如人入胜，如江山江山真州绝句真州绝句等。等。2 2、“神韵说神韵说”“神韵神韵”即风神韵味即风神韵味,王士祯极赏唐司空图王士祯极赏唐司空图诗品诗品“冲淡冲淡”、“自然自然”、“清奇清奇”和南宋和南宋严羽严羽沧浪诗话沧浪诗话“妙悟妙悟”、“兴趣兴趣”之说，提之说，提倡倡“兴会兴会”“”“神到神到”，“不着一字，尽得风流不着一字，尽得风流”，要求诗歌有幽静淡远境界和含蓄隽永语言。要求诗歌有幽静淡远境界和含蓄隽永语言。3 3、查慎行、赵执信、查慎行、赵执信 查诗以白描见长，不尚藻饰。查诗以白描见长，不尚藻饰。赵诗清新峭拔，思路峻刻，重视思想赵诗清新峭拔，思路峻刻，重视思想内
29、容，现实性强。内容，现实性强。二、清中叶诗歌二、清中叶诗歌 清中叶政治高压、文化专制、汉学兴盛。清中叶政治高压、文化专制、汉学兴盛。诗歌向着拟古、形式方向发展。出现了尊唐诗歌向着拟古、形式方向发展。出现了尊唐的的“格调派格调派”、宗宋的、宗宋的“肌理派肌理派”，继承晚，继承晚明主情的明主情的“性灵派性灵派”。（一）沈德潜及其（一）沈德潜及其“格调说格调说”1 1、沈德潜、沈德潜 著有著有归愚诗文集归愚诗文集。诗多。诗多歌功颂德粉饰太平，有封建卫道气。诗选、歌功颂德粉饰太平，有封建卫道气。诗选、诗评影响颇大。有诗评影响颇大。有古诗源古诗源唐诗别裁集唐诗别裁集明诗别裁集明诗别裁集国朝诗别裁集国朝诗
30、别裁集说诗啐说诗啐语语。2 2、“格调说格调说”：沈德潜的诗论。强调写诗须讨究格律沈德潜的诗论。强调写诗须讨究格律声调：声调：“诗贵性情，亦须论法诗贵性情，亦须论法”。要写要写得 含 蓄、蕴 藉、委 婉，得 含 蓄、蕴 藉、委 婉，“温 柔 敦温 柔 敦厚厚”“”“怨而不怒怨而不怒”；讲究格律、声韵，；讲究格律、声韵，重视体式，提倡学古，但反对拟古。重视体式，提倡学古，但反对拟古。“格调说格调说”对对“神韵说神韵说”空疏浅陋的空疏浅陋的弊病有所补救，但它维护传统弊病有所补救，但它维护传统“诗教诗教”，基本属封建正统派诗论。基本属封建正统派诗论。（二）翁方纲及其（二）翁方纲及其“肌理说肌理说”1
31、 1、翁方纲、翁方纲 精金石考据之学。倡精金石考据之学。倡“肌理肌理说说”，诗作无成就。，诗作无成就。2 2、“肌理说肌理说”翁方纲的论诗主张。认为翁方纲的论诗主张。认为“为诗必以肌理为准为诗必以肌理为准”。“义理之理，即文理义理之理，即文理之理，即肌理之理也之理，即肌理之理也”(志言集序志言集序)。他把。他把思想意义思想意义(义理义理)与组织结构与组织结构(文理文理)、学问材料、学问材料(肌理肌理)统一起来，认为作诗不在力求神韵，不统一起来，认为作诗不在力求神韵，不在死守格调，也不在空谈性情，而在读书，有在死守格调，也不在空谈性情，而在读书，有学问，有方法。把诗歌引向学问，有方法。把诗歌引向
32、“考据入诗考据入诗”的故的故纸堆，成了令人生厌的学问诗。纸堆，成了令人生厌的学问诗。（三）袁枚（三）袁枚 及其及其“性灵说性灵说”1 1、袁枚、袁枚 与赵翼、蒋士铨并称与赵翼、蒋士铨并称“乾隆三乾隆三大家大家”。存诗。存诗40004000多首。著有多首。著有小仓山房诗文小仓山房诗文集集随园诗话随园诗话等。其诗直抒感兴，清丽灵等。其诗直抒感兴，清丽灵巧，流转自如，巧，流转自如，沙沟沙沟马嵬马嵬湖上杂诗湖上杂诗皆名篇。皆名篇。2 2、“性灵说性灵说”袁枚的论诗主张。提倡袁枚的论诗主张。提倡“提笔先须问性情提笔先须问性情”，“诗人者，不失其赤子诗人者，不失其赤子之心者也之心者也”，“作诗不可以无我作
33、诗不可以无我”，认为，认为“诗诗有性情而后真有性情而后真”。既反形式主义，又反拟古主。既反形式主义，又反拟古主义，体现了一种革新精神，有一定进步意义。义，体现了一种革新精神，有一定进步意义。但是，它也有缺乏深刻社会内容的局限性。但是，它也有缺乏深刻社会内容的局限性。黄景仁黄景仁(17491783)清代诗人。字汉镛清代诗人。字汉镛,一字仲则一字仲则,号鹿菲子。阳湖（今江苏省常州号鹿菲子。阳湖（今江苏省常州市）人。北宋诗人黄庭坚的后裔。市）人。北宋诗人黄庭坚的后裔。4岁丧岁丧父父,16岁应童子试，三千人中名列第一岁应童子试，三千人中名列第一,17岁岁补博士弟子员补博士弟子员,但从此屡应乡试都不中。
34、但从此屡应乡试都不中。乾隆四十八年乾隆四十八年(1783)，黄景仁，黄景仁35岁，为债岁，为债家所迫，抱病再赴西安，至家所迫，抱病再赴西安，至山西山西解州运城，解州运城，病逝于河东盐运使沈业富官署中。病逝于河东盐运使沈业富官署中。黄景仁短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过黄景仁短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。所作诗歌，多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆的的。所作诗歌，多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆的情怀。情怀。翁方纲说黄景仁的诗：翁方纲说黄景仁的诗：“沈郁清壮，铿锵出金沈郁清壮，铿锵出金石。石。”又说又说“景仁天性高旷，而其读书心眼，景仁天性高旷，而其读书心眼，穿穴古人，一归于正定不佻，故其为诗，能诣穿穴
35、古人，一归于正定不佻，故其为诗，能诣前人之未造之地，凌厉奇矫，不主故常。前人之未造之地，凌厉奇矫，不主故常。”而而洪亮吉说其诗风格如洪亮吉说其诗风格如“咽露秋虫，舞江病鹤咽露秋虫，舞江病鹤”。著作有著作有两当轩集两当轩集22卷，其中诗卷，其中诗16卷，词卷，词3卷卷,诗词补遗及遗文诗词补遗及遗文3卷卷.后世评黄氏诗多云后世评黄氏诗多云“愁苦辛酸愁苦辛酸”，如瞿秋白有，如瞿秋白有句句“吾乡黄仲则，风雪一家寒吾乡黄仲则，风雪一家寒”。但这只是其。但这只是其诗的一个层面，其古风常具幽并豪侠气，是学诗的一个层面，其古风常具幽并豪侠气，是学太白而真能得其神者。太白而真能得其神者。“虚光四来指毛发，杀虚光
36、四来指毛发，杀气迅走兼英灵气迅走兼英灵”，如此句名曰题画咏鹰，实为，如此句名曰题画咏鹰，实为自身写照。一生穷愁，但却傲岸不群。生前落自身写照。一生穷愁，但却傲岸不群。生前落落寡欢，死后声明不彰。落寡欢，死后声明不彰。“冠盖满京华，斯冠盖满京华，斯人独憔悴人独憔悴”，“千秋万岁名，寂寞身后事千秋万岁名，寂寞身后事”这些原本是少陵评价太白之语，但挪用到黄这些原本是少陵评价太白之语，但挪用到黄仲则身上亦无不恰切！仲则身上亦无不恰切！癸巳除夕偶成癸巳除夕偶成千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。悄立市桥人不识，一星如月看多时。年年此夕费吟呻，儿
37、女灯前窃笑频。年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。汝辈何知吾自悔，枉抛心力作诗人。汝辈何知吾自悔，枉抛心力作诗人。评：此二诗写于元夜，在别人的大年夜里，评：此二诗写于元夜，在别人的大年夜里，黄景仁客处异乡，没地方可去，只有一个人黄景仁客处异乡，没地方可去，只有一个人站在桥上。除夜是农历三十，月亮很小，只站在桥上。除夜是农历三十，月亮很小，只把一颗星当成是月亮看了许多时候。此诗写把一颗星当成是月亮看了许多时候。此诗写得凄楚动人，是黄仲则的名作。得凄楚动人，是黄仲则的名作。杂感杂感仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄
38、幸名。十有九人堪白眼，百无一用是书生。十有九人堪白眼，百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。评：不平之鸣，有感而发。既然学仙学佛都不可能，那么有评：不平之鸣，有感而发。既然学仙学佛都不可能，那么有不平之气，还是说出来。颌联说自己如风中之蓬，悲歌也只不平之气，还是说出来。颌联说自己如风中之蓬，悲歌也只悲不壮了，学禅也只让人说自己薄幸。宋道潜诗：悲不壮了，学禅也只让人说自己薄幸。宋道潜诗：禅心已禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。作沾泥絮，不逐春风上下狂。诗本此。好象有点颓放，但诗本此。好象有点颓放，但颈联的两句却显得很是倔强。世上人，大都只堪用白眼去看，颈联
39、的两句却显得很是倔强。世上人，大都只堪用白眼去看，用阮藉事，而用阮藉事，而百无一用是书生百无一用是书生，很让后来的知识分子有同，很让后来的知识分子有同感。书生云者，读了几本书，不知天高地厚。后来都多当感感。书生云者，读了几本书，不知天高地厚。后来都多当感慨读，但这里，似更是在自嘲。尾联说不要因为诗多说愁，慨读，但这里，似更是在自嘲。尾联说不要因为诗多说愁，成了谶语，春鸟与秋虫一样要作声。也是在自嘲，说不是只成了谶语，春鸟与秋虫一样要作声。也是在自嘲，说不是只能作春鸟欢愉，秋虫愁苦一样是一种自然。能作春鸟欢愉，秋虫愁苦一样是一种自然。别老母搴帷别母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子
40、不如无。清代诗人黄景仁幼年丧父，居家贫寒，常年奔波在外。偶然归家，不过小聚几日，为了生机，不得不再别老母，离家远行。一个风雪之夜，诗人强忍离愁别绪，看了一眼白发散乱，泪眼干枯的老母，冲出家门。愁情如潮，悲痛难忍，一首催人泪下的七绝别老母从心中喷涌而出。这首诗明白如话却感人至深。在儿子眼里老母已是风烛残年，气息奄奄，可是为了生活还要别她而去。无法让年迈老母安享温暖幸福不说，连给老母端汤送水都做不到，这怎能不使诗人陷入深深的自责。“此时有子不如无”既揭示了老母心中难以明状的哀怨和悲怆，也十分真切地抒写出诗人内心无法抑制的内疚。这动人心魄的诗句，不是写出来的，而是一个赤子发自肺腑的呼喊。具有感人至深
41、的力量。第二节 清代词清词中兴：清词中兴：首先，数量超过元明甚至宋代，叶恭绰首先，数量超过元明甚至宋代，叶恭绰全清词全清词钞钞共录词人共录词人31963196人，词作人，词作82608260多首，超过宋词两多首，超过宋词两倍以上。倍以上。其次，从朱彝尊其次，从朱彝尊词综词综到张惠言到张惠言词选词选、万、万树树词律词律出现一大批立论精审的词学专著。出现一大批立论精审的词学专著。第三，词作整理、编辑成就巨大，有王鹏运辑第三，词作整理、编辑成就巨大，有王鹏运辑四印斋所刻词四印斋所刻词、朱孝臧辑、朱孝臧辑强村丛书强村丛书、江标、江标辑辑宋元名家词宋元名家词等。等。一、清初词一、清初词 “三大家三大家”
42、：陈维崧、朱彝尊、纳兰性德。：陈维崧、朱彝尊、纳兰性德。1 1、陈维崧、陈维崧 “阳羡词派阳羡词派”领袖。其领袖。其迦陵词迦陵词存存16001600余余首，居清代之冠。多写身世之感和怀古之情。首，居清代之冠。多写身世之感和怀古之情。风格师法苏、辛，具苍凉豪放特色。风格师法苏、辛，具苍凉豪放特色。陈维崧（陈维崧（16251682），字其年，号迦），字其年，号迦陵，江南宜兴（今江苏宜兴）人。祖父陈于廷陵，江南宜兴（今江苏宜兴）人。祖父陈于廷父陈贞慧，与方以智、侯方域、冒襄有父陈贞慧，与方以智、侯方域、冒襄有“明末明末四公子四公子”之称之称陈维崧于词用功最为邃深，成就、名气亦最大。今陈维崧于词用功最
43、为邃深，成就、名气亦最大。今传传湖海楼集湖海楼集54卷中，词独得卷中，词独得30卷，卷，1629首，加首，加辑佚所得则在辑佚所得则在1700上下，诚可谓上下，诚可谓“填词之富，古今填词之富，古今无两无两”(陈廷焯陈廷焯白雨斋词话白雨斋词话卷卷3语语)。对于词体抒情功能的拓展尤其贡献杰出。首先，在对于词体抒情功能的拓展尤其贡献杰出。首先，在他手中，无论在理论层面抑或创作层面，词真正得他手中，无论在理论层面抑或创作层面，词真正得到了与经史诗文并驾齐驱的推尊，获得了空前的解到了与经史诗文并驾齐驱的推尊，获得了空前的解放。在放。在今词苑序今词苑序中，他直言不讳地声称：中，他直言不讳地声称：“为为经为史
44、，曰诗曰词。闭门造车，谅无异辙经为史，曰诗曰词。闭门造车，谅无异辙”其次，陈维崧陶铸就独特艺术个性和风神，蒋景祁：其次，陈维崧陶铸就独特艺术个性和风神，蒋景祁：“取裁非一体，造就非一诣，豪情艳趣，触绪纷取裁非一体，造就非一诣，豪情艳趣，触绪纷起。起。”南乡子南乡子 邢州道上作邢州道上作秋色冷并刀秋色冷并刀，一派酸风卷怒涛，一派酸风卷怒涛。并马三河年少客。并马三河年少客，粗豪，皂栎林中醉射雕。，粗豪，皂栎林中醉射雕。残酒忆荆高残酒忆荆高，燕赵，燕赵悲歌事未消悲歌事未消。忆昨车声寒易水。忆昨车声寒易水，今朝，慷慨还过，今朝，慷慨还过豫让桥豫让桥。邢州邢州今河北邢台。今河北邢台。并刀并刀古并州（今山
45、西古并州（今山西北部）一带出产的刀具，以锋利著称。北部）一带出产的刀具，以锋利著称。一派一派一一片。酸风片。酸风辛辣刺眼之风。辛辣刺眼之风。三河年少三河年少指好气指好气任侠之辈。三河谓河东、河内、河南，在今河南省北任侠之辈。三河谓河东、河内、河南，在今河南省北部、山西省南部一带。部、山西省南部一带。荆高荆高荆指荆轲，战国魏荆指荆轲，战国魏人。人。燕赵悲歌燕赵悲歌指荆高送别事。韩愈指荆高送别事。韩愈送董邵南送董邵南序序：“燕赵古称多感慨悲歌之士燕赵古称多感慨悲歌之士”。易水易水河河名，在今河北易县附近。名，在今河北易县附近。豫让桥豫让桥豫让，春秋时豫让，春秋时晋国人，晋国人，醉落魄醉落魄 鹰鹰寒
46、山几堵寒山几堵，风低削碎中原路。秋空一碧无今古，风低削碎中原路。秋空一碧无今古，醉袒貂裘，略记寻呼处醉袒貂裘，略记寻呼处。男儿身手和谁赌男儿身手和谁赌？老来猛气还轩举老来猛气还轩举。人间多少闲狐兔？月黑沙黄，。人间多少闲狐兔？月黑沙黄，此际偏思汝。此际偏思汝。【注释【注释】堵堵量词，一般用于墙。量词，一般用于墙。袒袒裸露。略裸露。略记记大约记得。大约记得。赌赌较量输赢。较量输赢。轩举轩举高扬，飞扬。高扬，飞扬。唐多令唐多令 春暮半塘小泊春暮半塘小泊水榭枕官河水榭枕官河，朱栏倚粉娥，朱栏倚粉娥。记早春、栏畔曾过。关着绿纱。记早春、栏畔曾过。关着绿纱窗一扇，吹钿笛，是伊么窗一扇，吹钿笛，是伊么？无
47、语注横波无语注横波，裙花信手搓。，裙花信手搓。怅年光、一往蹉跎。卖了杏花挑了菜怅年光、一往蹉跎。卖了杏花挑了菜，春纵好，已无多。，春纵好，已无多。【注释】【注释】半塘半塘即山塘。与虎丘同为苏州象征，有即山塘。与虎丘同为苏州象征，有“杭州西湖，苏杭州西湖，苏州山塘州山塘”之誉。小泊之誉。小泊暂时停船靠岸。暂时停船靠岸。水榭水榭建于水边建于水边或水面上的楼台。官河或水面上的楼台。官河古时为水上交通方便而开凿、疏浚、古时为水上交通方便而开凿、疏浚、联通的小型河流，此处泛指一般河流。联通的小型河流，此处泛指一般河流。粉娥粉娥美人的代称。美人的代称。钿（钿（tin田，也作田，也作din电）笛电）笛镶嵌有
48、漂亮饰品的笛子。镶嵌有漂亮饰品的笛子。此用笛子外形之美暗指其声调之美。伊此用笛子外形之美暗指其声调之美。伊她。她。横波横波水水波，亦指女子目光闪动。两者交映，其情景甚动人。波，亦指女子目光闪动。两者交映，其情景甚动人。卖了杏卖了杏花花用陆游用陆游临安春雨初霁临安春雨初霁“小楼一夜听春雨，深巷明朝小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花卖杏花”诗意。挑了菜诗意。挑了菜节名。节名。翰墨记翰墨记载，洛阳以二月载，洛阳以二月二日为挑菜节。二者皆春日典型风俗，为结句铺垫。二日为挑菜节。二者皆春日典型风俗，为结句铺垫。2 2、朱彝尊、朱彝尊 “浙西词派浙西词派”领袖。纂辑唐、五代、宋、领袖。纂辑唐、五代、宋、金、元
49、词金、元词600600余家词为余家词为词综词综。朱词有。朱词有500500多多首。词风宗法姜、张，多在字句声律上用功，首。词风宗法姜、张，多在字句声律上用功，有精工隽永、清丽流畅之胜，但多精巧有余而有精工隽永、清丽流畅之胜，但多精巧有余而沉厚不足。沉厚不足。咏物怀古词常有寄托，如咏物怀古词常有寄托，如长亭怨慢长亭怨慢.雁雁卖花声雨花台卖花声雨花台。“浙西词派浙西词派”：清初以朱彝尊为首的词派。清初以朱彝尊为首的词派。以姜夔、张炎为宗，主张以雅正矫显露，要求以姜夔、张炎为宗，主张以雅正矫显露，要求“字琢句炼，归于醇雅字琢句炼，归于醇雅”，具古雅峭拔格调，具古雅峭拔格调，疏淡清远意境，严谨和谐音律
50、。疏淡清远意境，严谨和谐音律。朱彝尊（朱彝尊（16291709），字锡鬯，号竹垞，浙），字锡鬯，号竹垞，浙江秀水人，就是现在的嘉兴县。因为地理位置江秀水人，就是现在的嘉兴县。因为地理位置在浙水的西边，因此这一词派叫浙西词派。他在浙水的西边，因此这一词派叫浙西词派。他是明朝宰相朱国祚的曾孙。历史上记载朱国祚是明朝宰相朱国祚的曾孙。历史上记载朱国祚虽位居高官，但是为人清廉，他去世后，就逐虽位居高官，但是为人清廉，他去世后，就逐渐家道中落了。到了朱彝尊时，家中已清贫不渐家道中落了。到了朱彝尊时，家中已清贫不堪。朱彝尊母亲在他幼时给他聘一冯姓女子为堪。朱彝尊母亲在他幼时给他聘一冯姓女子为妻，到他十七岁
