1、文学作品中的典型文学作品中的典型文学作品中的典型文学作品中的典型在整个感性世界里，人是最高等的存在物，所以人的性格是我们能感到的世界上最高的美。车尔尼雪夫斯基人物形象的核心是人物性格，优秀的小说往往会塑造出具有鲜明个性的典型形象。典型西方西方重理论建树重理论建树 古希腊文化古希腊文化“理想理想”说说 亚里斯多德亚里斯多德“类型化类型化”1818世纪以后歌德、黑格尔世纪以后歌德、黑格尔“个别个别化化”“”“特征特征”马克思、恩格斯马克思、恩格斯“个性与共性的统一个性与共性的统一”典型中国中国偏创作实践偏创作实践 1717世纪金圣叹、毛宗岗重视鲜活的人物个性世纪金圣叹、毛宗岗重视鲜活的人物个性 2
2、020世纪五六十年代沿袭并丰富马恩世纪五六十年代沿袭并丰富马恩“个性与个性与共性的统一共性的统一”8080年代进入美学层面的探究年代进入美学层面的探究典型人物典型人物是一个有血有肉的生命整体典型人物是一个有血有肉的生命整体典型性格是丰富的有机整体典型性格是丰富的有机整体典型人物必须是艺术的独创典型人物必须是艺术的独创 水浒所叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。金圣叹阿Q正传鲁迅鲁迅 以笔代戈、奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。小说散文杂文诗歌“阿阿Q”Q”阿Q很穷，却常说“我们先前比你阔的多啦；被人打了后，心里想这是儿子打老子；吃了别人的亏当面称自己是“虫豸”，事后
3、觉得能这样自轻自贱，他是“第一个”，而“第一个”是可以自豪的；赌场赢了大堆钱被人乱中偷走非常懊丧，于是打自己的嘴巴，过后好像是打了别人心平气和起来；欺侮了作为弱者的小尼姑，博得了酒店里人的喝彩后，他“似乎对于今天的一切晦气都报了仇”全身轻松，“飘飘然的似乎要飞去了”阿Q正传“阿阿Q”Q”“精神胜利法精神胜利法”（在现实面前弱小、卑微，心灵扭（在现实面前弱小、卑微，心灵扭曲，用盲目与自大来麻痹自己）曲，用盲目与自大来麻痹自己）“想暴露国民的弱点想暴露国民的弱点”、“写出一个现代的我们国人的灵写出一个现代的我们国人的灵魂魂”阿阿Q Q的的“精神胜利法精神胜利法”人类，尤其是个体的人，在面临与自然和
4、社会人类，尤其是个体的人，在面临与自然和社会的冲突时，总是处于弱势，时常面临失败，人的冲突时，总是处于弱势，时常面临失败，人们在面对这种处境的时候难免表现出妥协，难们在面对这种处境的时候难免表现出妥协，难免有精神弱点。免有精神弱点。当我们事业失败时，我们常会说胜败乃兵家常当我们事业失败时，我们常会说胜败乃兵家常事，谁笑到最后，谁笑得最好；当我们受人欺事，谁笑到最后，谁笑得最好；当我们受人欺侮时，我们会说君子报仇十年不晚；当我们失侮时，我们会说君子报仇十年不晚；当我们失恋时，我们会说天涯何处无芳草。这些安慰都恋时，我们会说天涯何处无芳草。这些安慰都是我们所需要的。因为只有以良好的心态去面是我们所
5、需要的。因为只有以良好的心态去面对现实，我们才能赢得最后的成功。对现实，我们才能赢得最后的成功。但是，如但是，如果我们只会作虚无的宽解而不能够有切实的行果我们只会作虚无的宽解而不能够有切实的行动，那就不免带有几分阿动，那就不免带有几分阿Q Q味了。味了。相关链接唐吉诃德唐吉诃德 一个瘦弱的没落贵族吉诃德因迷恋古代骑士小说，竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来，以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘潘札作侍从，3次出发周游全国，去创建扶弱锄强的骑士业绩。以致闹出不少笑话，到处碰壁受辱，被打成重伤或被当作疯子遣送回家。那种由理想主义精神和浪漫主义情调构成的唐吉诃德气质不是每个人都能具
6、有的，这是一种充满实践勇气和内在热情的英雄气质，我们需要的就是这种怀抱着崇高信念和伟大理想的唐吉诃德式的人物。我们的时代多的就是耽于沉思怯于行动的人，多的就是心灵冰结又野心勃勃、自私虚荣的人，单单就缺少唐吉诃德式拥有脱俗的气质和可敬的品质的人。哈姆莱特 Shakespeare 如果将来的某一天世界上所有的剧本都失传了，而哈姆莱特没有失传，那么戏剧就还存在。马克思称他是“最伟大的戏剧天才”。“不属于一个时代，而属于所有的世纪”。哈姆莱特王子复仇记 丹麦王子哈姆莱特对谋杀他的父亲、骗娶他的母亲并篡夺了王位的叔父进行复仇。经历了痛苦的挣扎之后他达成了目的，整个王宫也陷入了死亡的恐怖之中。他最后也中了
7、致命的毒剑死去。生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。脆弱啊，你的名字就是女人！To be,or not to be-that is the questionTo be,or not to be-that is the question.他有抱负和理想，但也忧郁多思，回避现实，对行动犹豫不决，沉溺于自己心造的世界，对丹麦现状无情解剖，对自己也毫不留情地反省。他身上体现了人类某些共性，同时身处文艺复兴时期有人文主义者的特点。他的悲剧性深深打动读者。To be,or not to be-that is the questionTo be,
8、or not to be-that is the question.一千个读者，就会有一千个哈姆莱特。恩格斯我们认识这个哈姆莱特，好像我们认识我们自己的面孔，我们经常在镜子里看到他。海涅几乎每个人都能在哈姆莱特身上找到他自己的缺点。屠格涅夫哈姆莱特像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大。他是一个巨人，却又是一个真实的人。雨果To be,or not to be-that is the questionTo be,or not to be-that is the question.面对浑浊的世道，屈原沉沦在汨罗江幽深的水底，不见天日；面对黑暗的官场，陶渊明返回菊花飘香的终南山，不问世事；面对扭
9、曲的人性，于连义无返顾走上刑场，他们都是遭受挫折的“沦落人”，同哈姆莱特一样，他们本来可以有很多选择，可最终他们不是回避就是灭亡，在处理同一性质问题的方法上大相径庭。对于他们的选择，我们应当理解和赞同，毕竟不是每个人都有勇气面对这么一个浑浊的世界，一个令人窒息的人生，哈姆莱特显然做到了这点。他正视了灵魂深处，正视了一切黑暗行为，于是通过肉体上的疯癫，使他的灵魂更纯洁，更高尚。虽然在世人看来他的疯癫似乎带有懦弱胆怯的性质。相关链接狮子王狮子王19951995年奥斯卡获奖影片年奥斯卡获奖影片相关链接夜宴夜宴 五代十国。这是一个人欲横流、相当混乱的时期，国与国之间连年战争，皇帝与大臣凶 险争斗，甚至
10、各个皇室内部父子、兄弟间彼此杀戳 先帝离奇爆崩，其弟篡位，并将年轻貌美的皇后，年轻太子的继母据为己有。无助的太子陷入愤怒之中并决意复仇。心怀不轨的大臣觊觎皇位和皇后的美貌，一直寻找机会篡位夺权。大臣之女眷恋太子，为他付出所有而义无反顾。大臣之子为了维护妹妹与家族，也陷入了争斗的旋涡。套中人三大短篇小说巨匠:俄国的契诃夫 法国的莫泊桑 美国的欧亨利“天才的姊妹是简练”，“写作的本领就是把写得差的地方删去的本领”套中人装在套子里的人装在套子里的人别里科夫别里科夫他“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣”；他把随身带的东西都放在一个又一个“套子”里；他把自己的脸也“藏在
11、竖起的衣领里”；他“戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”；他坐马车“总要叫马车夫支起车篷”。“总之”，他“总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响”。不仅如此，他把和人交往也视为厌事，“他所去的那个挤满了人的学校，分明使得他满心害怕和憎恶”，跟“我”（布尔金）一块儿走路，“对他那么一个性情孤僻的人来说，显然也是苦事”。他“老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西”，他总认为过去什么都好。他胆小，恐惧得让人发笑。“他一上床，就拉过被子来蒙上脑袋”，“他躺在被子底下，战战兢兢”，“深怕会出什么事”，“深怕小贼溜进来”；他又多疑，什么事都让他“心慌得很，一个劲儿地说：
12、千万别闹出什么乱子”。“只有政府的告示和报纸（自然是御用报纸，经过镇压，不可能宣传进步思想的新闻媒体）上的文章”，“其中规定着禁止什么，他才觉得一清二楚”。即使官方批准的东西，他也觉得“包藏着使人怀疑的成分”，总担忧“闹出什么乱子”。至于“违背法令、脱离常规、不合规矩的事”，当然引起他“心慌”，即使和他“毫不相干”，他也要“闷闷不乐”。别里科夫的形象别里科夫的形象封闭、怀旧、胆小、多疑，唯政府之命是从。与周围一切事物敌对。是虚伪守旧的伪君子。成为一切害怕新生事物的人的代名词。套中人套中人别里科夫是死了，但是生活中还有多少像他那别里科夫是死了，但是生活中还有多少像他那样的套中人还活着呢？样的套中
13、人还活着呢？无论什么时代什么社会，都有不同形式的“套子”和“套中人”出现。因为时代发展、社会进步，总会有变革，那么就会有反对变革的人出现。这些人中除了仇视社会进步，逆历史潮流而动的反动统治者外，更多的是墨守成规、因循守旧的小人物，他们对新生事物不适应、不理解，甚至满怀恐惧，他们主要在思想和行动上抗拒社会变革。我们从改革开放的历程中，就可以发现许多这样的人和事。而改革开放的最大阻力，就是既有的各种“套子”。文学形象的典型性文学形象的典型性1 1）刻画生动的人物形象；）刻画生动的人物形象；2 2）具有突出的典型性；）具有突出的典型性；3 3）广泛的社会基础；）广泛的社会基础；4 4）不同时代、地域
14、的读者的认同性。）不同时代、地域的读者的认同性。典型典型人物典型人物典型环境典型环境典型环境小环境小环境人物关系人物关系 人物关系就是人物之间的直接交往，人物关系就是人物之间的直接交往，作用较为直接。作用较为直接。大环境大环境社会背景社会背景 人物所处的生活地位、历史时代、文人物所处的生活地位、历史时代、文化传统等宏观的社会环境，作用更深远。化传统等宏观的社会环境，作用更深远。一部经典著作，永远给人以不同的感受，给人以新的启迪。不同时代的人，不同生活经历的人，不同人生理想目标的人，都会有着不同的理解。这样的作品，才会不仅当时会被译成多种文字，而且随着时代的演进，不断会有新的译文出现，这就是作品的生命力所在。小说戏剧边城沈从文合欢树史铁生最后的常春藤叶 欧亨利一碗阳春面栗良平促织蒲松龄香菱学诗曹雪芹林教头风雪山神庙施耐庵项链莫泊桑哦，香雪铁凝变形记卡夫卡在柏林奥莱尔走出沙漠沈宏药鲁迅老人与海海明威守财奴巴尔扎克关汉卿田汉阿Q正传鲁迅哈姆莱特莎士比亚套中人契诃夫雷雨曹禺曹操与杨修陈亚先
