1、第四单元第四单元1616最苦与最乐最苦与最乐第四单元情境导入情境导入第四单元学习目标学习目标1了解作者的生平及为人处世的态度，把握文章的主要内容，明确苦了解作者的生平及为人处世的态度，把握文章的主要内容，明确苦乐与责任的关系。乐与责任的关系。2掌握文章的论证方法，理解本文论证严密的写作特色。掌握文章的论证方法，理解本文论证严密的写作特色。3理清文章的结构层次及作者的写作思路。理清文章的结构层次及作者的写作思路。4理解并体会文章流畅凝练的语言风格。理解并体会文章流畅凝练的语言风格。第四单元课前自主学习第四单元清人沈复在浮生六记中写道：“余忆童稚时，张目对日，明察秋毫。然则为什么孟子又说“君子有终
2、身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任便越是重大；D小李一把拽住正准备闯红灯的老伯说：“你活得不耐烦了？真是为老不尊！5阅读下面的材料，联系最苦与最乐，写一段评语。梁启超说：“我是个主张趣味主义的人。本文用摆事实、讲道理的方法论述了一个深刻的道理：人生最大的痛苦是未尽到责任，人生最大的快乐是尽到了责任。”运用对比，将正面与反面相互对照，充分论证了尽责任才得快乐，人人都应尽责任的观点。清人沈复在浮生六记中写道：“余忆童稚时，张目对日，明察秋毫。俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。【答案】用来比喻尽了责任后的轻松和愉快，形象生动地写出了尽了责任后的“乐”。”运用对比，将正面与反面相互对照，充分
3、论证了尽责任才得快乐，人人都应尽责任的观点。A在胶东红色文化基地影视展厅里，同学们都停下脚步驻足观看，心中充满对英雄的敬仰之情。老、病、死，乃人生难免的事，d un(达观)的人看得很平常。有趣的人，对生活抱有大爱。若能安分(不多做分外希望)，虽sh y(失意)不苦；1根据拼音写出相应的词语。根据拼音写出相应的词语。(1)人若能知足，虽贫不苦；若能安分人若能知足，虽贫不苦；若能安分(不多做分外希望不多做分外希望)，虽，虽sh y(失意失意)不苦；老、病、死，乃人生难免的事，不苦；老、病、死，乃人生难免的事，d u n(达观达观)的人的人看得很平常。看得很平常。(2)凡属我自己打主意要做一件事，便
4、是现在的自己和将来的自己凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种立了一种q yu(契约契约)。(3)有了这责任，那良心便时时刻刻有了这责任，那良心便时时刻刻ji n d(监督监督)在后头。在后头。第四单元(4)这种苦痛却比不得普通的贫、病、老，可以达观这种苦痛却比不得普通的贫、病、老，可以达观p i ji(排解排解)得开。得开。(5)俗语说得好，俗语说得好，“r sh zhn f(如释重负如释重负)”。(6)责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，h i ku ti n kn(海阔天空海阔天空)，心安理得，那种快乐还要加几倍
5、哩！，心安理得，那种快乐还要加几倍哩！(7)这种苦乐这种苦乐xn hu n(循环循环)，便是这有活力的人间一种趣味。，便是这有活力的人间一种趣味。(8)那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的bi ti n mn rn(悲天悲天悯人悯人)，虽说他是一辈子苦痛，也都可以，虽说他是一辈子苦痛，也都可以。第四单元C第四单元【解析】【解析】沉湎：沉溺，指陷入不良的境地沉湎：沉溺，指陷入不良的境地(多指生活习惯方面多指生活习惯方面)，不，不能自拔。用在此处感情色彩不当能自拔。用在此处感情色彩不当第四单元A在胶东红色文化基地影视展厅里，同学们都停下脚步驻足观在胶东红色文化基地影
6、视展厅里，同学们都停下脚步驻足观看，心中充满对英雄的敬仰之情。看，心中充满对英雄的敬仰之情。(删去删去“驻足驻足”)B为了营造良好的安全环境，各级部门应切实加强安全生产执法为了营造良好的安全环境，各级部门应切实加强安全生产执法检查和应急管理工作水平。检查和应急管理工作水平。(在在“应急应急”前加前加“提高提高”)C珠算珠算“申遗申遗”成功后，不少网友认为，珠算是我国古代的重大成功后，不少网友认为，珠算是我国古代的重大发明，是中华民族智慧的结晶，应该加以发扬和传承。发明，是中华民族智慧的结晶，应该加以发扬和传承。(将将“发扬发扬”与与“传承传承”互换位置互换位置)D“珍爱生命，远离毒品珍爱生命，
7、远离毒品”的校园宣传活动，有效地增强了中学的校园宣传活动，有效地增强了中学生的自我保护。生的自我保护。(将将“增强增强”改为改为“增加增加”)【解析】【解析】成分残缺，应在句末加上成分残缺，应在句末加上“意识意识”D第四单元4下列句子中，表达得体的一项是下列句子中，表达得体的一项是()A主持人：主持人：“为了保持会场安静，请各位关闭手机，否则后果自为了保持会场安静，请各位关闭手机，否则后果自负！负！”B酒店经理：酒店经理：“大家要用心做好服务工作，让客人有宾至如归的大家要用心做好服务工作，让客人有宾至如归的感觉。感觉。”C在接到母校百年校庆的邀请后，大家相约一起莅临母校参加庆在接到母校百年校庆
8、的邀请后，大家相约一起莅临母校参加庆典活动。典活动。D小李一把拽住正准备闯红灯的老伯说：小李一把拽住正准备闯红灯的老伯说：“你活得不耐烦了？真你活得不耐烦了？真是为老不尊！是为老不尊！”B第四单元【解析】【解析】A“后果自负后果自负”语气生硬且带有威胁性质，不合语境。语气生硬且带有威胁性质，不合语境。C“莅临莅临”是敬辞，多用于贵宾，此处用于学生回访母校，不得体。是敬辞，多用于贵宾，此处用于学生回访母校，不得体。D“你活得不耐烦了？真是为老不尊！你活得不耐烦了？真是为老不尊！”没有礼貌，显得缺乏修养，没有礼貌，显得缺乏修养，不得体不得体第四单元【创新题型】【创新题型】5阅读下面的材料，联系阅读
9、下面的材料，联系最苦与最乐最苦与最乐，写一段评语。，写一段评语。(60字左字左右右)材料：材料：一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：一是把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉里，做了三件事：一是把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；二是把车门打开，让乘客安全下了车；三是将发动机下了手动刹车闸；二是把车门打开，让乘客安全下了车；三是将发动机熄灭，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在熄灭，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机
10、叫黄志全，所有大连人都记住了他的名方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有大连人都记住了他的名字字。第四单元【答案】【答案】示例：黄志全，在生命的最后一分钟所做的三件事，让人示例：黄志全，在生命的最后一分钟所做的三件事，让人感受到感受到“生命不息，尽责不止生命不息，尽责不止”的奉献精神，看着黄志全安详的神情，的奉献精神，看着黄志全安详的神情，他一定他一定“如释重负如释重负”，因为，因为“责任完了，算是人生第一件乐事责任完了，算是人生第一件乐事”。(紧紧扣扣“人要尽责任人要尽责任”这一中心论点，言之有理即可这一中心论点，言之有理即可)第四单元课堂高效突破第四单元结构图示结构图示恩未报恩未报家庭
11、家庭逃避逃避第四单元主题思想主题思想本文用摆事实、讲道理的方法论述了一个深刻的道理：人生最大的本文用摆事实、讲道理的方法论述了一个深刻的道理：人生最大的痛苦是未尽到责任，人生最大的快乐是尽到了责任。同时，告诉我们：痛苦是未尽到责任，人生最大的快乐是尽到了责任。同时，告诉我们：必须要对国家、社会、家庭乃至自己勇于担负责任，这样才能得到真正必须要对国家、社会、家庭乃至自己勇于担负责任，这样才能得到真正的快乐。的快乐。第四单元阅读下面的文字，回答问题。阅读下面的文字，回答问题。翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得
12、好，事。古语说得好，“如释重负如释重负”；俗语亦说的是，；俗语亦说的是，“心上一块石头落了心上一块石头落了地地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事，从苦中得来的乐，才算真乐还要加几倍哩！大抵天下事，从苦中得来的乐，才算真乐。第四单元人生人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的
13、人间一种趣味。不尽责任，受良心责备，这些苦都是自便是这有活力的人间一种趣味。不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权操之在己，孔子所以说快乐。快乐之权操之在己，孔子所以说“无入而不自得无入而不自得”，正是这种作，正是这种作用。用。第四单元然则为什么孟子又说然则为什么孟子又说“君子有终身之忧君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的
14、担子，从没有放下的时节。的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：曾子还说哩：“任重而道远，死而后已，任重而道远，死而后已，不亦远乎？不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得是一辈子苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐不是苦呀！苦中真乐，所以他到底还是乐不是苦呀！第四单元1请简要论述第请简要论述第段的论证过程。段的论证过程。【答案】【答案】开头先提出论点开头先提出论点“尽责任是人生最大的快乐尽责任是人生最大的快乐”，接着引
15、用，接着引用古语俗语和正反对比论证的方法来论述只有尽责任才能真正享受快乐，古语俗语和正反对比论证的方法来论述只有尽责任才能真正享受快乐，最后引用孔子的话总结。最后引用孔子的话总结。2第第段中作者引用古语段中作者引用古语“如释重负如释重负”和俗语和俗语“心上一块石头落心上一块石头落了地了地”的目的是什么？的目的是什么？【答案】【答案】用来比喻尽了责任后的轻松和愉快，形象生动地写出了尽用来比喻尽了责任后的轻松和愉快，形象生动地写出了尽了责任后的了责任后的“乐乐”。第四单元3你是如何理解你是如何理解“人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环
16、，便是这有活力的人间一种趣味的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味”这句话的？这句话的？【答案】【答案】人生只有负责任的痛苦，才能有尽责任真正的快乐，这种人生只有负责任的痛苦，才能有尽责任真正的快乐，这种苦乐能使我们真正体会到生命的乐趣。苦乐能使我们真正体会到生命的乐趣。4选文第选文第段画线句有什么作用？段画线句有什么作用？【答案】【答案】引用曾子的话作为论据，阐明了引用曾子的话作为论据，阐明了“责任越大，痛苦越大，责任越大，痛苦越大，快乐也越大快乐也越大”，强有力地证明了人生应当勇于负责任的观点。，强有力地证明了人生应当勇于负责任的观点。第四单元考点考点内容内容对比对比论证论证即正
17、反对比论证，也称比较法，是把两种事物加以对照、比较后，即正反对比论证，也称比较法，是把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。作用：将两种矛盾或对立的事物加以对照比较，从正反两方面进作用：将两种矛盾或对立的事物加以对照比较，从正反两方面进行说理，从而揭示事物的本质，使所阐述的事理更加深刻，更有行说理，从而揭示事物的本质，使所阐述的事理更加深刻，更有说服力；同时，也能更鲜明地突出强调一方的性质，具有很强的说服力；同时，也能更鲜明地突出强调一方的性质，具有很强的论证力量。论证力量。第四单元考点考点内容内容对比对比
18、论证论证例题：文中多处运用对比论证的方法，试找出一处，并体会它的例题：文中多处运用对比论证的方法，试找出一处，并体会它的好处。好处。参考答案：参考答案：“不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。乐。”运用对比，将正面与反面相互对照，充分论证了尽责任才运用对比，将正面与反面相互对照，充分论证了尽责任才得快乐，人人都应尽责任的观点。得快乐，人人都应尽责任的观点。第四单元课外读写拓展第四单元阅读下面的文字，回答问题。阅读下面的文字，回答问题。
19、有趣的人不苟且有趣的人不苟且孟祥夫孟祥夫生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免心驰神往，想要生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免心驰神往，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，结识一番。有趣，和枯燥、乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的是平淡生活里的“调味剂调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。第四单元那么，何为有趣？明人袁宏道说：那么，何为有趣？明人袁宏道说：“世人所难得者唯趣。世人所难得者唯趣。趣如趣如山上之色、
20、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。会心者知之。”对对“什么是趣什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能见仁见，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。第四单元有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是
21、苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把趣。在黄州，他把“价钱如泥土价钱如泥土”“”“贵者不肯吃，贫者不解煮贵者不肯吃，贫者不解煮”的肥猪的肥猪肉，做成了色、香、味俱全的肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉东坡肉”，并撰文，并撰文猪肉颂猪肉颂，讲述烧，讲述烧制心得。除了制心得。除了“东坡肉东坡肉”，还有，还有“东坡肘子东坡肘子”“”“东坡鱼东坡鱼”“”“东坡饼东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据
22、，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出东坡八首东坡八首雨后行菜圃雨后行菜圃等诗，怡然自得之情，跃然纸上等诗，怡然自得之情，跃然纸上。第四单元有趣的人，有着强烈的好奇心。因为万般好奇，凡事都想探个究有趣的人，有着强烈的好奇心。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在浮生六记浮生六记中写道：中写道：“余忆童稚时，张目对日，明察秋毫。见藐小微余忆童稚时，张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。物，必细察其纹理，故时有
23、物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，他笔下的文字也是妙趣横生，比如，比如，“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。惊恐。神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若如此趣味盎然的文字，若非有趣之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。非有趣之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。第四单元有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开有趣的人，深藏大
24、智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀。对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。而鲁迅本人，却幽默、有趣笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻吃起来又凉又细腻”。有。有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，药用效果，他本想留着以后吃。谁料，
25、“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半”。读到此处，让人忍俊不。读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑禁，掩卷而笑。第四单元有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果开心果”。而人一。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以年轻人，平日以“斗图斗图
26、”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨学学前人，多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、的趣，终非真趣。不妨学学前人，多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。第四单元梁启超说：梁启超说：“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便活
27、于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。成沙漠，要他何用。”所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人。人。(选自选自人民日报人民日报，有删改，有删改)第四单元D第四单元【解析】【解析】第第段中有段中有“现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以斗图斗图为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣
28、趣”第四单元2本文第本文第段主要运用了什么论证方法？有什么作用？段主要运用了什么论证方法？有什么作用？【答案】【答案】举例论证。用苏轼身处逆境，依然对生活充满激情，用心举例论证。用苏轼身处逆境，依然对生活充满激情，用心做美食，用心写诗的事例，论证了本段做美食，用心写诗的事例，论证了本段“有趣的人，对生活抱有大爱有趣的人，对生活抱有大爱”的观点。既具有故事性，又有事实胜于雄辩的说服力。的观点。既具有故事性，又有事实胜于雄辩的说服力。3作者认为怎样才能过作者认为怎样才能过“不苟且不苟且”的生活？结合全文简要回答。的生活？结合全文简要回答。【答案】【答案】不苟且就要做一个有趣的人。有趣的人就需要对生
29、活抱有不苟且就要做一个有趣的人。有趣的人就需要对生活抱有大爱；就要有着强烈的好奇心；不仅自己收获快乐，也是别人的大爱；就要有着强烈的好奇心；不仅自己收获快乐，也是别人的“开心开心果果”。第四单元学者梁启超的家风与家教学者梁启超的家风与家教1873年，梁启超出生于广东省江门市新会区茶坑村。他是戊戌维新年，梁启超出生于广东省江门市新会区茶坑村。他是戊戌维新运动领袖之一，是中国近代史上著名的政治家、思想家、文学家和教育运动领袖之一，是中国近代史上著名的政治家、思想家、文学家和教育家。他一生以变法强国为己任，影响了一代甚至几代青年。家。他一生以变法强国为己任，影响了一代甚至几代青年。梁启超没有成文的家
30、规家训，却用言传身教，将一生不变的家国情梁启超没有成文的家规家训，却用言传身教，将一生不变的家国情怀，融入了几代梁氏后人的血脉。在怀，融入了几代梁氏后人的血脉。在400余封家书中，梁启超常教育子余封家书中，梁启超常教育子女把个人努力和对社会的贡献紧密地联系在一起，以报效祖国女把个人努力和对社会的贡献紧密地联系在一起，以报效祖国。第四单元梁启超梁启超一生有九个子女，个个成才，各有所长。长女思顺，诗词研一生有九个子女，个个成才，各有所长。长女思顺，诗词研究专家；长子思成，著名建筑学家；次子思永，著名考古学家；三子思究专家；长子思成，著名建筑学家；次子思永，著名考古学家；三子思忠，西点军校毕业，参与
31、淞沪抗战；次女思庄，北京大学图书馆副馆忠，西点军校毕业，参与淞沪抗战；次女思庄，北京大学图书馆副馆长、著名图书馆学家；四子思达，经济学家，合著长、著名图书馆学家；四子思达，经济学家，合著中国近代经济中国近代经济史史；三女思懿，著名社会活动家；四女思宁，早年就读南开大学，后；三女思懿，著名社会活动家；四女思宁，早年就读南开大学，后奔赴新四军参加革命；五子思礼，火箭控制系统专家、中科院院士。可奔赴新四军参加革命；五子思礼，火箭控制系统专家、中科院院士。可谓谓“一门三院士，九子皆才俊一门三院士，九子皆才俊”。第四单元作品作品1王安石传王安石传(梁启超著梁启超著)2梁启超传梁启超传(解玺璋著解玺璋著)
32、3梁启超家书梁启超家书(梁启超著梁启超著)影视剧影视剧1戊戌风云戊戌风云(电视剧电视剧)2走向共和走向共和(电视剧电视剧)3建党伟业建党伟业(电影电影)第四单元最苦与最乐最苦与最乐中运用最苦之事与最乐之事进行对比论证。请你运中运用最苦之事与最乐之事进行对比论证。请你运用对比论证的方法，以用对比论证的方法，以“用良知唤醒道德用良知唤醒道德”为中心，写一则为中心，写一则150字左右字左右的评论的评论。第四单元示例示例：良知是文明至上的产物。良知是文明至上的产物。“做生意要讲究道德，对得起自己做生意要讲究道德，对得起自己的良心。的良心。”郭文香如是说。郭文香如是说。20多年来，她救助了多年来，她救助了100多名轻生及离家出多名轻生及离家出走者，让他们扬起生命的风帆。这份大爱情怀，高尚的道德品质，净化走者，让他们扬起生命的风帆。这份大爱情怀，高尚的道德品质，净化了社会的浮躁风气。然而，在当今物欲横流的社会中，还有许多人不恪了社会的浮躁风气。然而，在当今物欲横流的社会中，还有许多人不恪守职业道德，做着有悖良心的事。那些因游客不愿意买他们所指定商家守职业道德，做着有悖良心的事。那些因游客不愿意买他们所指定商家的产品而对游客破口大骂的导游，相比而言，他们的行为显得多么龌龊的产品而对游客破口大骂的导游，相比而言，他们的行为显得多么龌龊与不堪。与不堪。
