1、河北师范大学汇华学院文学部河北师范大学汇华学院文学部 讲师讲师 刘光明刘光明著有杂剧著有杂剧1414种种 现存现存西厢记西厢记、丽春堂丽春堂、破窑记破窑记 残存残存贩茶船贩茶船、芙蓉亭芙蓉亭西厢记西厢记版本：版本：1 1、明弘治十一年（、明弘治十一年（14981498）金台岳家刻本）金台岳家刻本奇妙全相注释奇妙全相注释西厢记西厢记2 2、金圣叹、金圣叹贯华堂第六才子书西厢记贯华堂第六才子书西厢记3 3、王季思校注、王季思校注西厢记西厢记 创作情况创作情况崔莺莺待月西厢记崔莺莺待月西厢记（存）（存）四大王歌舞丽春堂四大王歌舞丽春堂（存）完颜乐善（存）完颜乐善 李圭李圭 御园射柳之时，右丞相完颜乐
2、善连射三箭皆中，赢了右副统军使李圭，得到皇帝所赐锦袍玉带。李圭不服，次日在香山与乐善打双陆，又输。李圭提出再输者被抹黑脸，乐善认为有失体面，怒打李圭。李圭向皇帝告状，乐善被贬济南，幸有府尹常携歌女和酒为他作消遣，他自己钓鱼饮酒自得其乐。后因草寇作乱，他被皇帝召回，众官员在他家中迎接。皇帝让他在家中丽春堂设庆喜筵席，李圭负荆请罪，二人终于和好。丽春堂全名四丞相歌舞丽春堂或四大王高宴丽春堂，现传版本有：明脉望馆校古名家杂剧本、元曲选已集本、酹江集本、元人杂剧全集本。吕蒙正风雪破窑记吕蒙正风雪破窑记（存）寇准（存）寇准 吕蒙正吕蒙正 苏小卿月夜贩茶船苏小卿月夜贩茶船（残）（残）双渐双渐 苏小卿苏小卿
3、 冯魁冯魁 明明梅禹金梅禹金青泥莲花记青泥莲花记：苏小卿，庐州娼也，与书生双渐交昵，情好甚笃。渐出外，久之，不还。小卿苏小卿，庐州娼也，与书生双渐交昵，情好甚笃。渐出外，久之，不还。小卿守志待之，不与他狎。其母私与江右茶商冯魁定计，卖与之。小卿在茶船，月夜弹守志待之，不与他狎。其母私与江右茶商冯魁定计，卖与之。小卿在茶船，月夜弹琵琶甚怨。过金山寺题诗于壁以示渐云：琵琶甚怨。过金山寺题诗于壁以示渐云：忆昔当年折凤皇，至今消息两茫茫。盖忆昔当年折凤皇，至今消息两茫茫。盖棺不作黄金妇，入地当寻折桂郎。彭泽晓烟迷宿梦，潇湘夜雨断愁肠。新诗写记金棺不作黄金妇，入地当寻折桂郎。彭泽晓烟迷宿梦，潇湘夜雨断愁
4、肠。新诗写记金山寺，高挂云帆入豫章。山寺，高挂云帆入豫章。渐后成名，经官论之，复还为夫妇。渐后成名，经官论之，复还为夫妇。苏小卿与双渐的爱情故事，产生于北宋，并且在民间极为流行。它从口头到书面，传承千年而不衰，足以说明国人历来对美好爱情的追求与憧憬。记载这个故事的说唱版，今见于水浒传第51回白秀英说唱的豫章城双渐赶苏卿，将其编为传奇说唱编为戏剧的历代都有，可见其影响之深远。双蕖怨双蕖怨（佚）（佚）【摸鱼儿】【摸鱼儿】元元李冶李冶 大名有男女以私情不遂赴水者。后三日，二尸相携出水滨，是岁陂荷俱并蒂。为多情和天也老，不应情遽如许！请君试听为多情和天也老，不应情遽如许！请君试听双蕖怨双蕖怨，方见此情
5、真处。谁点，方见此情真处。谁点注，香潋滟、银塘对抹胭脂露。藕丝几缕。绊玉骨春心，金沙晓泪，漠漠瑞红吐。注，香潋滟、银塘对抹胭脂露。藕丝几缕。绊玉骨春心，金沙晓泪，漠漠瑞红吐。连理树，一样骊山怀古。古今朝暮云雨。六郎夫妇三生梦，幽恨从来艰阻。须念取，连理树，一样骊山怀古。古今朝暮云雨。六郎夫妇三生梦，幽恨从来艰阻。须念取，共鸳鸯翡翠照影长相聚。秋风不住，怅寂寞芳魂，轻烟北渚，凉月又南浦。共鸳鸯翡翠照影长相聚。秋风不住，怅寂寞芳魂，轻烟北渚，凉月又南浦。西厢记西厢记的故事创作源流的故事创作源流 元稹元稹莺莺传莺莺传（会真记会真记）杨巨源杨巨源崔娘诗崔娘诗、李绅、李绅莺莺歌莺莺歌 晏殊词、苏轼诗晏殊
6、词、苏轼诗 秦观、毛滂秦观、毛滂“调笑转踏调笑转踏”歌舞曲歌舞曲 赵令畤赵令畤元微之崔莺莺商调蝶恋花词元微之崔莺莺商调蝶恋花词 绿窗新话绿窗新话卷上卷上张公子遇崔莺莺张公子遇崔莺莺 周密周密武林旧事武林旧事卷十卷十莺莺六么莺莺六么 陶宗仪陶宗仪南村辍耕录南村辍耕录卷二五卷二五红娘子红娘子、拷梅香拷梅香1.董解元董解元西厢记诸宫调西厢记诸宫调莺莺传莺莺传（故事发生在（故事发生在801801年）年）v 陈寅恪陈寅恪读莺莺传读莺莺传：“舍弃寒女，而别婚高门，当日社会所公认舍弃寒女，而别婚高门，当日社会所公认之正当行为也。之正当行为也。”以二人私奔而最终获得团圆以二人私奔而最终获得团圆 “自今至古，自
7、是佳人，合配才子。自今至古，自是佳人，合配才子。”“报德报德难从礼，裁诗可作媒；高唐休咏赋，今夜雨云来。难从礼，裁诗可作媒；高唐休咏赋，今夜雨云来。”（莺莺的自我（莺莺的自我表白）表白）把莺莺对张生的爱，与“报德”连在一起。董解元尽管歌颂年青人对爱情的追求，但又竭力表明他们的越轨行为有其合礼的一面。他所塑造的莺莺是深受封建思想束缚，而又羞羞答答地追求爱情的大家闺秀。张生：坚贞不渝的情人张生：坚贞不渝的情人v 红娘：红娘：“心不存学海文林，梦不离柳影花阴，则去那窃玉偷香上用心不存学海文林，梦不离柳影花阴，则去那窃玉偷香上用心。心。”v 张生：张生：“自古自古人人云云：痴心女子负心汉。痴心女子负心
8、汉。今日反其事了。今日反其事了。”反抗精神，革命，无论如何，是一切艺术之母！元代反抗精神，革命，无论如何，是一切艺术之母！元代文学不仅限于戏曲，全是由这位母亲产生出来的。这位母文学不仅限于戏曲，全是由这位母亲产生出来的。这位母亲产生出来的女孩儿，总要以亲产生出来的女孩儿，总要以西厢西厢为最完美、最绝世为最完美、最绝世的了。的了。西厢西厢是超时空的艺术品，有永恒而且普遍的生是超时空的艺术品，有永恒而且普遍的生命。命。西厢西厢是有生命的人性战胜了无生命的礼教底凯歌、是有生命的人性战胜了无生命的礼教底凯歌、纪念塔。纪念塔。第四本第四本楔子：红娘楔子：红娘 第一折：张生第一折：张生 第二折：红娘第二折
9、：红娘第三折：莺莺第三折：莺莺第四折：张生、莺莺第四折：张生、莺莺第五本第五本楔子：张生楔子：张生第一折：莺莺第一折：莺莺第二折：张生第二折：张生第三折：红娘第三折：红娘第四折：张生、红娘第四折：张生、红娘 莺莺莺莺宫调宫调仙吕仙吕仙吕仙吕越调越调正宫正宫双调双调仙吕仙吕商调商调中吕中吕越调越调双调双调 楔子 外在原因：外在原因：“男女授受不亲男女授受不亲”的社会的社会 内在原因：男女之间的心灵感应内在原因：男女之间的心灵感应v“人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中；花落水流红，闲愁人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中；花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。万种，无语怨东风。”v“回顾觑末回顾觑末”v“怎当他
10、临去秋波那一转！休道是小生，便是铁石人也意怎当他临去秋波那一转！休道是小生，便是铁石人也意惹情牵。惹情牵。”“一见钟情一见钟情”的意义的意义比较白朴比较白朴墙头马上墙头马上 相见相见v才子佳人的文采情韵（才色情兼之）才子佳人的文采情韵（才色情兼之）v个体价值的极端张扬个体价值的极端张扬关汉卿 不合礼的恋情不合礼的恋情 解脱外在的人为约束解脱外在的人为约束大团圆的结局大团圆的结局郑恒之死的内在逻辑而王实甫则鲜而王实甫则鲜明地提出：明地提出：兰楚芳 戏剧冲突戏剧冲突主要冲突：主要冲突：维护封建礼教维护封建礼教 与反封建礼教的冲突与反封建礼教的冲突老夫人老夫人莺莺、张生、红娘莺莺、张生、红娘 （主线
11、（主线 ）如：赖婚、拷红、逼试如：赖婚、拷红、逼试次要冲突：次要冲突：莺莺莺莺 张生张生 （辅线）（辅线）红娘红娘如：闹简、赖简、酬简如：闹简、赖简、酬简 王世贞：王世贞：“北曲故当以北曲故当以西厢西厢压卷压卷”（艺苑卮言艺苑卮言）。西厢记西厢记为为“传奇之祖传奇之祖”王骥德：王骥德：“实甫以描写，而汉卿以雕镂。描写者远摄风神，实甫以描写，而汉卿以雕镂。描写者远摄风神，而雕镂者深次骨貌。而雕镂者深次骨貌。”（校注西厢记校注西厢记自序自序）朱权：朱权：“王实甫之词如花间美人。铺叙委婉，深得骚人之趣。王实甫之词如花间美人。铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳句，若玉环之出浴华清，绿珠之采莲洛浦。极有佳句，若玉环之出浴华清，绿珠之采莲洛浦。”（太太和正音谱和正音谱）林黛玉读林黛玉读西厢记西厢记，“但觉词句警人，馀香满口。但觉词句警人，馀香满口。”（红楼梦红楼梦第二十三回）第二十三回）西厢记西厢记的心理描写的心理描写西厢记西厢记艺术语言的口语化艺术语言的口语化 西厢记西厢记艺术语言的典雅化艺术语言的典雅化参考书目参考书目
