部编版桃花源记课件.ppt

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资源描述

1、七律七律登庐山登庐山毛泽东毛泽东一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。陶令不知何处去,桃花源里可耕田?陶令不知何处去,桃花源里可耕田?桃花源记桃花源记东东晋晋陶陶渊渊明明(公元公元365427365427年年),东晋东晋著名诗人、著名诗人、散文家。又名潜,字元亮,散文家。又名潜,字元亮,世称靖节先生世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又因宅边曾有五棵柳树,又自号自号“五柳先生五柳先生”,浔阳柴桑浔阳柴桑(今江西九江市西南今江西九江市西南)人。长

2、于诗文人。长于诗文辞赋,语言质朴自然而又即为精炼,具有独辞赋,语言质朴自然而又即为精炼,具有独特风格,被称为特风格,被称为“田园诗人田园诗人”。作品有。作品有归归园田居园田居桃花源记桃花源记饮酒饮酒五柳先生五柳先生传传。桃花源记选自陶渊明集,是陶渊明所作的桃花源诗并记桃花源记选自陶渊明集,是陶渊明所作的桃花源诗并记中的中的“记记”。此文包括。此文包括“记记”和和“诗诗”两个部分。两个部分。“记记”是是“诗诗”的序言的序言,是一篇优美的散文;是一篇优美的散文;“诗诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美,并对桃花是对所记的桃源世界的歌颂和赞美,并对桃花源社会作了一些补充。后来源社会作了一些补充。后来“

3、记记”独立成篇,以独立成篇,以“记记”为题成为传世名篇。为题成为传世名篇。初读课文,读准字音、停顿。初读课文,读准字音、停顿。用自己的话语,简单复述故事。用自己的话语,简单复述故事。疏通文意疏通文意 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。缘:缘:夹岸:夹岸:鲜美:鲜美:落英:落英:缤纷:缤纷:甚:甚:异:异:前:前:沿着,顺着沿着,顺着左右两岸左右两岸落花落花繁多的样子繁多的样子很很对对感到诧异,形容词的意动用法感到诧异,形容词的意动用法名作状,向前名作状,向前新鲜美好新鲜美好 东晋太元年间,武陵郡有个

4、人以捕鱼为生。有一天东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为生。有一天他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,林,桃树生长在溪流两岸,长达几百步桃树生长在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的,中间没有别的树。树。花草遍地,鲜嫩而美丽,落花繁多花草遍地,鲜嫩而美丽,落花繁多。渔人。渔人对此感到对此感到惊异惊异,继续往前走,想走到这片林子的尽头。,继续往前走,想走到这片林子的尽头。留留 补补 删删 换换 调调读第二段,试从渔人的角度,说说你的所见所闻。读第二段,试从渔人的角度,说说你的所见所闻。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从

5、口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。尽:尽:仿佛:仿佛:若:若:初初 极极 狭:狭:才:才:豁然:豁然:俨然:俨然:良田:良田:美池:美池:桑竹:桑竹:属:属:阡陌:阡陌:交通:交通:到头到头隐隐约约,形容看不真切隐隐约约,形容看不真切好像好像起初起初 很很 狭窄狭窄仅仅、只仅仅、只形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮整齐的样子整齐的样子肥沃的田地肥沃的田地美丽的池沼美丽的池沼桑树、竹林桑树、竹林类类田间小路田间小路交错相通交错相通 林尽水源,便得

6、一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。悉:悉:黄发:黄发:垂髫:垂髫:并:并:怡然自乐:怡然自乐:全,都全,都老人,借代老人,借代垂下来的头发,指小孩,借代垂下来的头发,指小孩,借代都都安闲愉悦,自得其乐安闲愉悦,自得其乐 桃林的尽头是溪水源头,桃林的尽头是溪水源头,便出现便出现一座山,山一座山,山上上有个小洞口,有个小洞口,洞里隐隐约约洞里隐隐约约似乎似乎有些光亮有些光亮。【渔人渔人】于是下了船】于是下了船,从洞口进,从洞口进去。去。

7、起初洞口起初洞口很狭窄,仅容一个人通过。很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,整呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,整齐的房舍齐的房舍,还还有肥沃的田地有肥沃的田地,美丽的美丽的池沼池沼和桑树、竹子之类和桑树、竹子之类。田间小路交错相通,村落间鸡鸣犬吠处处可以听到。田间小路交错相通,村落间鸡鸣犬吠处处可以听到。人们在田人们在田野里来来往往野里来来往往耕种劳作耕种劳作,男女的穿戴,跟桃花源外的世人一样。,男女的穿戴,跟桃花源外的世人一样。老人和孩子们都安闲快乐。老人和孩子们都安闲快乐。见渔人,乃大惊,问所从

8、来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来闻讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”乃:乃:具:具:要:要:咸咸 来来 问问 讯:讯:云:云:妻子:妻子:邑人:邑人:绝境:绝境:遂:遂:乃:乃:无论:无论:为:为:具言:具言:于是,就于是,就详细详细同同“邀邀”,邀请,邀请都都 来来 打听打听 消息消息说说妻子儿女妻子儿女乡邻们乡邻们与人世隔绝的地方与人世隔绝的地方于是,就于是,就竟然,居然竟然,居然不要说,更不必说不要说

9、,更不必说对、向对、向详细地说出详细地说出 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来闻讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”叹惋:叹惋:延:延:辞去:辞去:不足:不足:感叹惋惜感叹惋惜邀请邀请告辞离开告辞离开不值得,不必不值得,不必桃花源的人们有什么特点?桃花源的人们有什么特点?好客、热情、淳朴好客、热情、淳朴渔人渔人“具言具言”的是什么?桃花源的是什么?桃花源中人为何要中人为何要“叹惋叹惋”?本

10、文背景处于本文背景处于东晋时期东晋时期,当时政治黑暗,战乱频繁,生灵涂炭。,当时政治黑暗,战乱频繁,生灵涂炭。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。削和压榨。写本文时,陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,写本文时,陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受。有着深切的感受。桃花源中人桃花源中人“叹惋叹惋”的是什么?的是什么?桃花源里的人看见了渔人,桃花源里的人看见了渔人,就感到非常

11、惊讶。【他们】就感到非常惊讶。【他们】问渔人从哪问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。里来。渔人详尽地作了回答。【有人】【有人】就邀请渔人到自己的家里去,就邀请渔人到自己的家里去,摆摆酒酒杀鸡做饭款待他杀鸡做饭款待他。村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息。他们。村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息。他们自己自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与人带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方世隔绝的地方,不不再出去,再出去,于是就与外面的人于是就与外面的人隔绝了隔绝了。【他们他们】问现在是问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说

12、魏晋了。什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事渔人把自己听到的事一一一一详细地告诉了他们,详细地告诉了他们,【他们他们】都感叹惋惜】都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒菜来款待他。到自己家中,都拿出酒菜来款待他。【渔人渔人】停留了几天后,告辞离开。停留了几天后,告辞离开。这里的人告诉他说:这里的人告诉他说:“这里的这里的事事不值得对外面的人说啊。不值得对外面的人说啊。”桃花源中人桃花源中人“叹惋叹惋”的是什么?的是什么?渔人所说的世上情形与桃花源内的生活相比差异巨大:渔人所说的世上情形与桃花源内的生活相比差异巨大:内内安静自然安

13、静自然怡然自乐怡然自乐安泰谐和安泰谐和 外外混乱不堪混乱不堪苛捐杂税苛捐杂税战乱频繁战乱频繁“不足为外人道也不足为外人道也”的原因是什么?的原因是什么?对桃源美好生活的满足和珍惜,不希望外人来对桃源美好生活的满足和珍惜,不希望外人来打扰这里的生活,也为下文再寻找桃源而不得埋下打扰这里的生活,也为下文再寻找桃源而不得埋下伏笔。伏笔。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。既:既:扶:扶:向:向:志:志:及:及:诣:诣:即:即:遂:遂:规:规:未果:未果:寻:寻:遂:遂:

14、问津:问津:.之后之后沿着、顺着沿着、顺着先前的先前的做记号,名词作动词做记号,名词作动词到到拜访拜访立即立即竟然竟然打算,计划打算,计划没有实现没有实现随即,不久随即,不久就就询问渡口,这里是询问渡口,这里是“访求、探求访求、探求”渔人出来后,找到他的船,渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路回去,就顺着原来的路回去,处处处处都做了记号都做了记号。到了郡城到了郡城,去拜见太守,去拜见太守,报告了这番经历报告了这番经历。太太守立即派人跟随他前往,寻找先前所做的标记,守立即派人跟随他前往,寻找先前所做的标记,竟然竟然迷失了迷失了方向,再也没找到通往桃花源的路了。方向,再也没找到通往桃花源的路了。

15、南阳人刘子骥,是个志向高洁的隐士,听到这件事,高南阳人刘子骥,是个志向高洁的隐士,听到这件事,高兴地计划前往。兴地计划前往。但但没有实现,不久他因病去世。没有实现,不久他因病去世。此后就再也此后就再也没有人探寻桃花源了。没有人探寻桃花源了。渔人离开桃花源,渔人离开桃花源,“便扶向路便扶向路”,又,又“处处志处处志之之”,而后来,而后来“寻向所志寻向所志”,却,却“不复得路不复得路”。作者这样写的目的是什么作者这样写的目的是什么?使人觉得桃花源是一个使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是的所在,暗示桃花源是虚构的境界虚构的境界,同时同时也也增加增加了了神秘色

16、彩神秘色彩。既然桃花源是虚构的,既然桃花源是虚构的,“刘子骥刘子骥”又是与陶渊明同时又是与陶渊明同时代的真实人物,为何要把真人写进去?代的真实人物,为何要把真人写进去?奇幻故事介入了真实成分奇幻故事介入了真实成分,文章多一道曲折变化;他不是太守这样的,文章多一道曲折变化;他不是太守这样的世俗人物,是一位世俗人物,是一位“好游山泽好游山泽”的隐士,的隐士,对桃花源的美好意境做了进一步对桃花源的美好意境做了进一步的渲染和补充的渲染和补充。但他的。但他的“未果未果”,留给了世人期盼和神往留给了世人期盼和神往。桃花源是虚构的,可读起来却有一种桃花源是虚构的,可读起来却有一种“逼真逼真”的效果,作者是如

17、何做的效果,作者是如何做到的?到的?虚实之间的桃花源奇幻神奇的浪漫色彩&真实感人的写实之处关键处的关键处的“恍惚其词恍惚其词”“忘路之远近忘路之远近”“忽逢忽逢”“仿佛若有仿佛若有”“自云自云”进出桃花源路径真切具体,似乎有迹可循。进出桃花源路径真切具体,似乎有迹可循。首尾设计的人物似乎真实可信。首尾设计的人物似乎真实可信。“晋太元中晋太元中”“”“武陵人武陵人”“刘子骥刘子骥”桃花源虽美好,也是人间太平盛世之景,桃花源虽美好,也是人间太平盛世之景,非仙界气象。非仙界气象。眼前图景,丰年待客之道眼前图景,丰年待客之道合乎人情的情节。合乎人情的情节。“乃大惊乃大惊”“”“咸来问讯咸来问讯”,避世

18、的原因,避世的原因思 考试总结这试总结这“世外桃源世外桃源”是一个怎样的地方?是一个怎样的地方?桃花源诗桃花源诗相命肆农耕,日入从所憩。相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂余荫,菽稷随时艺;桑竹垂余荫,菽稷随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡王税。春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。俎豆犹古法,衣裳无新制。童孺纵行歌,班白欢游诣。童孺纵行歌,班白欢游诣。美在自然环境;美在自然环境;美在安静自足,怡然自乐;美在安静自足,怡然自乐;美在远离战乱,不知时事之祸;美在远离战乱,不知时事之祸;美在摆脱行政管理;美在摆脱行政管理;美在人情淳朴;美在人情淳朴;美在

19、封闭;美在封闭;美在神秘不可寻;美在神秘不可寻;美在从容自如的心态。美在从容自如的心态。思 考既然既然“桃花源桃花源”如此美好,为何在文章结尾却如此美好,为何在文章结尾却又又“不复得路不复得路”“”“未果未果”“”“后遂无问津者后遂无问津者”?元熙二年(元熙二年(420420年)六月,刘裕废晋恭帝为零年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为陵王,改年号为“永初永初”。次年,刘裕采取阴谋手。次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思段,用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满

20、,裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。加深了对现实社会的憎恨。但他但他,只好借助创作来抒,只好借助创作来抒写情怀,写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。这是一这是一种无可奈何的叹惋。种无可奈何的叹惋。桃花源记就是在这样的背桃花源记就是在这样的背景下创作的。景下创作的。联系时代背景,说说本文表达了作者怎样的联系时代背景,说说本文表达了作者怎样的思想?思想?作者虚构了一个与黑暗现实社会相对作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的与世无争的世外桃源,一方面揭露了立的与世无争的世外桃源,一

21、方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实当时长期战乱、民不聊生的社会现实;另;另一方面一方面寄托了自己对社会及政治的美好理寄托了自己对社会及政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫,反对战乱想,表达了自己反对剥削压迫,反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。主 题语 言朴实无华的简练叙述朴实无华的简练叙述以短句为主,仅有少量描写,多为记叙以短句为主,仅有少量描写,多为记叙对比:泊水溪,与诸人步入桃花源,至桃花洞口。对比:泊水溪,与诸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千余树,夹道如锦幄,花蕊藉地寸余,流泉汩桃可千余树,夹道如锦幄,花蕊藉地寸余,流泉汩汩。溯源而上

22、,屡陟弥高,石为泉啮,皆若灵壁。汩。溯源而上,屡陟弥高,石为泉啮,皆若灵壁。再游桃花源袁中道再游桃花源袁中道诗意盎然,清丽醇厚诗意盎然,清丽醇厚洁净幽寂,处处显示出大自然内在的静美洁净幽寂,处处显示出大自然内在的静美嬴氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝。往迹浸复湮,来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。童孺纵行歌,班白欢游诣。草荣识节和,木衰知风厉。虽无纪历志,四时自成岁。怡然有余乐,于何劳智慧?奇踪隐五百,一朝敞神界。淳薄既异源,旋复还幽蔽。借问游方士,焉测尘嚣外。愿言蹑清风,高举寻吾契。

23、秦王暴政乱纲纪,贤士纷纷远躲避。四皓隐居在商山,有人隐匿来此地。往昔踪迹消失尽,来此路途已荒废。相唤共同致农耕,天黑还家自休息。桑竹茂盛遮浓荫,庄稼种植按节气。春蚕结茧取长丝,秋日丰收不纳税。荒草遮途阻交通,村中鸡犬互鸣吠。祭祀仍遵古礼法,衣裳没有新款式。儿童欢跳纵情歌,老者欣然自游憩。草木花开知春到,草衰木凋知寒至。虽无年历记时日,四季推移自成岁。欢快安逸乐无穷,哪还需要动知慧?奇踪隐蔽五百岁,一朝开放神奇界。浮薄淳朴不同源,转眼深藏无处觅。请问世间凡夫子,可知尘外此奇迹?我愿踏乘轻云去,高飞寻找我知己。文言积累文言积累一、通假字一、通假字要:同要:同“邀邀”,邀请,邀请二、一词多义二、一词

24、多义为:武陵人捕鱼为:武陵人捕鱼为为业业 舍:便舍:便舍舍船船 不足不足为为外人道也外人道也 屋屋舍舍俨然俨然乃:见渔人,乃:见渔人,乃乃大惊大惊 寻:寻:寻寻向所志向所志 乃乃不知有汉不知有汉 寻寻病终病终遂:遂:遂遂与外人间隔,后与外人间隔,后遂遂无问津者无问津者 遂遂迷,不复得路迷,不复得路动词,作为动词,作为介词,对、向介词,对、向动词,舍下动词,舍下名词,房屋名词,房屋副词,于是,就副词,于是,就副词,竟然副词,竟然动词,寻找动词,寻找副词,不久副词,不久副词,于是,就副词,于是,就副词,竟然副词,竟然二、一词多义二、一词多义之、其之、其三、古今异义三、古今异义芳草芳草鲜美鲜美 不足

25、不足为外人道也为外人道也阡陌阡陌交通交通 便便扶扶向路向路率率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境 寻寻向向所志所志无论无论魏晋魏晋 缘缘溪行溪行余人各复余人各复延延至其家至其家四、词类活用四、词类活用渔人甚渔人甚异异之之复复前前行行五、文言句式五、文言句式判断句:判断句:南阳刘子骥,高尚士南阳刘子骥,高尚士也也。倒装句:问倒装句:问所从所从来来问问从所从所来来省略句省略句六、同义词语六、同义词语缘缘=扶扶【沿着,顺着】【沿着,顺着】咸咸=悉悉=皆皆=并并【全,都】【全,都】技巧指导技巧指导一、写作思路一、写作思路 读后感的第一步是研读原作,读出感想来;第二步是根读后感的第一步是研读原作,读出感想

26、来;第二步是根据此类文体的要求进行写作。写好读后感也是有章可循据此类文体的要求进行写作。写好读后感也是有章可循的,最基本的形式是的,最基本的形式是“引引”“”“议议”“”“联联”“”“结结”。“引引”围绕感点,围绕感点,引述材料引述材料 读后感重在读后感重在“感感”,而这个,而这个“感感”是由特定的是由特定的“读读”生发生发的,的,“引引”是是“感感”的落脚点。所谓的落脚点。所谓“引引”,就是围绕感,就是围绕感点,有的放矢地引用原文点,有的放矢地引用原文:材料精短的,可全文引述材料精短的,可全文引述;材料长材料长的,或摘录引发的,或摘录引发“感感”的关键词、句,或概述引发的关键词、句,或概述引

27、发“感感”的要点。不管采用哪种方式引述,的要点。不管采用哪种方式引述,“引引”都要简练、准确、都要简练、准确、有针对性。有针对性。“议议”分析材料,分析材料,提炼感点提炼感点 在引出在引出“读读”的内容后,要对的内容后,要对“读读”进行一番评析,此为进行一番评析,此为“议议”:既可就事论事对所:既可就事论事对所“引引”的内容作一番分析的内容作一番分析;也可以由现象也可以由现象到本质、由个别到一般地作一番到本质、由个别到一般地作一番挖掘挖掘;对寓意深的材料更要作一番对寓意深的材料更要作一番分析。然后水到渠成地分析。然后水到渠成地“亮亮”出出自己的感点。自己的感点。“联联”联系实际,联系实际,纵横

28、拓展纵横拓展 写读后感最忌讳的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,写读后感最忌讳的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,“感感”不能深入,文章就过于肤浅;泛泛而谈,往往使读后感缺不能深入,文章就过于肤浅;泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。乏针对性,不能给人以震撼。“联联”,就是要紧密联系实际,既,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中相反的种种问题;既可以从大处着眼,也可以从联系现实生活中相反的种种问题;既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还

29、要注意时时回扣或呼小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应应“引引”的部分,使的部分,使“联联”与与“引引”藕断而丝连。藕断而丝连。“结结”总结总结全文,升华感点全文,升华感点 总结既可以回应前文,强调感点总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。读后感始终要受前文贯通,浑然一体。读后感始终要受“读读”的约的约束,开头要引束,开头要引“读读”,中间和结尾都要恰当地回扣,中间和结尾都要恰当地回扣“读读”的内容。的内容。读透原作读透原作 要写好读后感,关键还要读

30、透材料,抓准感点。怎样读透材料呢?要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点。怎样读透材料呢?(1)记叙文,要抓住人物最突出的某种品质、最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义。)记叙文,要抓住人物最突出的某种品质、最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义。(2)议论文,要把握中心论点)议论文,要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意。当然,如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意。当然,读一篇文章,读一篇文章,“感感”可能是多方面的,所以就要在分析、思考的基础上,选择最值得发表、感受可能是多方面的,所以就要在分析、思考的基础上,选择最值得发表、感受最深、见解新颖独到

31、、最有针对性和现实感的感受来写。一篇读后感只能容纳一个感点,其他感最深、见解新颖独到、最有针对性和现实感的感受来写。一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点,并围绕这一个感点,联系实际,谈深谈透。点无论多么好,都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点,并围绕这一个感点,联系实际,谈深谈透。二、技法点拨二、技法点拨开头方法开头方法 (1)开头谈总的感受,如)开头谈总的感受,如:“最近我读了老舍先生最近我读了老舍先生养花养花一文,觉得越读越有味一文,觉得越读越有味道道”接着再谈自己领会最深的那几点;第接着再谈自己领会最深的那几点;第2自然段逐点谈体会;结尾小结全文,

32、谈谈自然段逐点谈体会;结尾小结全文,谈谈自己的打算。自己的打算。(2)开头提出问题,如)开头提出问题,如:“学习上难免有挫折,一个学生该怎样对待挫折呢?最近学学习上难免有挫折,一个学生该怎样对待挫折呢?最近学习了老舍习了老舍养花养花一文很受教育。一文很受教育。”然后参照上一种写法,从第二段开始,逐点谈体会。然后参照上一种写法,从第二段开始,逐点谈体会。(3)开头指出某种不良现象,如)开头指出某种不良现象,如:“班上有些同学把读书看成是苦差事,在操场上生班上有些同学把读书看成是苦差事,在操场上生龙活虎,在课堂上垂头丧气,这是什么原因呢?龙活虎,在课堂上垂头丧气,这是什么原因呢?”然后引出然后引出

33、养花养花这篇文章,逐点谈这篇文章,逐点谈体会。体会。写作过程写作过程 (1)简述原文有关内容。如所读之书、文的篇名、作者、写作)简述原文有关内容。如所读之书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作铺垫。这部分一定要突出一个从何而来,并为后文的议论作铺垫。这部分一定要突出一个“简简”字,决不能大段大段地叙述所读之书、文的具体内容,而是要简述字,决不能大段大段地叙述所读之书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。与感想有直接关系的部分,略去与感

34、想无关的东西。写作过程写作过程 (2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来,这样的句子可称为明确表述出来,这样的句子可称为“观点句观点句”。这个观点句表述的,。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。就是这篇文章的中心论点。“观点句观点句”在文中的位置是可以灵活选在文中的位置是可以灵活选择的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好择的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。采用开门见山的方法,把观点写在篇首。写作过程写作过程 (3)围绕基本观点摆事实、

35、讲道理。这部分就是议论文的本论)围绕基本观点摆事实、讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实、讲道理部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实、讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。点服务。写作过程写作过程 (4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点

36、,必须善于联系实际。这有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际实际”可以可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节。后脱节。写作过程写作过程 以上四点是写读后感的基本思路,但是这个思路不是一成不变的,以上四点是写读后感的基本思路,但是这个思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,要善于灵活掌握。比如,“简述原文简述原文”一般在一般在“亮明观点亮明观点”前,但前,但二者先后次序互换也是可

37、以的;再者,如果在第三个步骤摆事实、二者先后次序互换也是可以的;再者,如果在第三个步骤摆事实、讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。部分了。佳作欣赏佳作欣赏一、课文(名著)读后感一、课文(名著)读后感谆谆人世语悠悠谆谆人世语悠悠傅雷家书傅雷家书读后感读后感 每个人都有着自己伟大的父亲,无论这个父亲是知识渊博的或只是一个只会下地耕作的农民,他们都是一样的每个人都有着自己伟大的父亲,无论这个父亲是知识渊博的或只是一个只会下地耕作的农民,他们都是一样的伟大。在读伟大。在读傅雷家书傅雷家书的时候,其字里行间都洋溢着浓

38、浓的亲情,读着读着就让人对这么一份父子情升起钦佩之的时候,其字里行间都洋溢着浓浓的亲情,读着读着就让人对这么一份父子情升起钦佩之情。他们虽身隔万里,但父亲却通过儿子的信,深入地了解儿子,写下感人的信。信中有对儿子学业的指导,更多情。他们虽身隔万里,但父亲却通过儿子的信,深入地了解儿子,写下感人的信。信中有对儿子学业的指导,更多的是对儿子人生的指引。信中的话充满着父爱,蕴涵着真理的是对儿子人生的指引。信中的话充满着父爱,蕴涵着真理。现在很多人都学会了隐藏自己,与其在阳光下赤裸裸地奔跑现在很多人都学会了隐藏自己,与其在阳光下赤裸裸地奔跑还不如在阴暗的隧道里奔跑,你从不曾理解我,我也从不需要去解释,

39、还有多少人可以像还不如在阴暗的隧道里奔跑,你从不曾理解我,我也从不需要去解释,还有多少人可以像傅雷家书傅雷家书里面把自己的情感细细地里面把自己的情感细细地表达出来表达出来?每个人都怕别人把自己看穿、都怕别人知道自己的每点每滴,因为我们很需要自己的私人空间,拥有一个谁也闯不进每个人都怕别人把自己看穿、都怕别人知道自己的每点每滴,因为我们很需要自己的私人空间,拥有一个谁也闯不进来的地方。来的地方。回想着自己从识字开始,到跌跌撞撞地步入中学,知识更是增长不少,即使自己的文笔好,却吝啬得从不给父亲写一封信。小回想着自己从识字开始,到跌跌撞撞地步入中学,知识更是增长不少,即使自己的文笔好,却吝啬得从不给

40、父亲写一封信。小时候经常见面,大了就只靠电话沟通,几乎都不会写信,就连朋友都只是发发微信时候经常见面,大了就只靠电话沟通,几乎都不会写信,就连朋友都只是发发微信,很少抓笔写字。现在的人即使情感是泛滥的,很少抓笔写字。现在的人即使情感是泛滥的,也最多就是在自己的博客中通通宣泄完之后再把那篇刚刚写好的博文删除。在生活里很多人经常隐藏自己的情感,从不敢轻易地也最多就是在自己的博客中通通宣泄完之后再把那篇刚刚写好的博文删除。在生活里很多人经常隐藏自己的情感,从不敢轻易地让别人把自己的所有都看透。是现代的世态炎凉比以前严重了吗让别人把自己的所有都看透。是现代的世态炎凉比以前严重了吗?还是人的意识发展得太

41、快,社会跟不上人的步伐还是人的意识发展得太快,社会跟不上人的步伐?傅雷先生在信上不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至在儿子写错字的时候,父亲也会傅雷先生在信上不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至在儿子写错字的时候,父亲也会“郑重其事郑重其事”地指地指出并耐心分析、纠正。我们又何曾如此跟家里的长辈提及过这些问题出并耐心分析、纠正。我们又何曾如此跟家里的长辈提及过这些问题?在学校的生活,父母不知道,我们也不想让父母知道,更在学校的生活,父母不知道,我们也不想让父母知道,更别说恋爱。不可否认,我们曾经都是乖孩子,也曾认认真真地听着妈妈的话,按照着父亲的指导去别说恋爱。

42、不可否认,我们曾经都是乖孩子,也曾认认真真地听着妈妈的话,按照着父亲的指导去 佳作欣赏佳作欣赏做事、去学习,但是越长大越需要有自己的私人空间。有时候总觉得父辈们都是老一做事、去学习,但是越长大越需要有自己的私人空间。有时候总觉得父辈们都是老一代的思想,不能理解我们的想法,说了也白说或会遭到批评,这或许也是我们太任性。代的思想,不能理解我们的想法,说了也白说或会遭到批评,这或许也是我们太任性。很多时候我们都是按着自己的意思与心情去做事,尽管每次都会撞得一鼻子灰甚很多时候我们都是按着自己的意思与心情去做事,尽管每次都会撞得一鼻子灰甚至是遍体鳞伤,但是不论我们是多么地任性,不论我们曾经是怎样地伤害父

43、亲,他总至是遍体鳞伤,但是不论我们是多么地任性,不论我们曾经是怎样地伤害父亲,他总是一如既往地关心着我们,从不因我们的一时不懂事而丢弃我们,这种感情也叫父爱。是一如既往地关心着我们,从不因我们的一时不懂事而丢弃我们,这种感情也叫父爱。无论我们走得多远,总有那么一根线,牵着我们,一头系在家的门前,另一头系在我无论我们走得多远,总有那么一根线,牵着我们,一头系在家的门前,另一头系在我们的心上;无论我们在外们的心上;无论我们在外面生活得多累、多疲倦,总有那么一个港湾,让我们的发动面生活得多累、多疲倦,总有那么一个港湾,让我们的发动机有着驱动的能量,这是家的力量,也是因为家里的那一根顶梁柱机有着驱动的

44、能量,这是家的力量,也是因为家里的那一根顶梁柱父亲父亲!每一封家书都是文化遗产。我们虽然没有家书,也没有像傅雷那样知识渊博的父每一封家书都是文化遗产。我们虽然没有家书,也没有像傅雷那样知识渊博的父亲,是著名文艺评论家又是文学翻译家。我们的父亲很普通,但是我们拥有的父爱却亲,是著名文艺评论家又是文学翻译家。我们的父亲很普通,但是我们拥有的父爱却是不能用这些社会上的名衔来衡量,每一个父亲都是他们孩子的力量支撑。我们没有是不能用这些社会上的名衔来衡量,每一个父亲都是他们孩子的力量支撑。我们没有家书,但是我们有的是对父亲的惦念,对家的依恋,那是我们精神的最终去处,也是家书,但是我们有的是对父亲的惦念,

45、对家的依恋,那是我们精神的最终去处,也是一样的永恒一样的永恒!佳作欣赏佳作欣赏二、电影(电视剧)观后感二、电影(电视剧)观后感当幸福来敲门当幸福来敲门观后感观后感 当幸福来敲门当幸福来敲门讲述了美国著名的股票经纪人克里斯的故讲述了美国著名的股票经纪人克里斯的故事。克里斯和他的妻子一起经历创业的艰辛,开办了一家公司,事。克里斯和他的妻子一起经历创业的艰辛,开办了一家公司,向各家医院和医生推销骨质密度检测仪。他们很努力,但最终却向各家医院和医生推销骨质密度检测仪。他们很努力,但最终却发现他们永远都无法支付完自己的房租、税单和各种生活的账单。发现他们永远都无法支付完自己的房租、税单和各种生活的账单。

46、他们在维持艰难的生存中,妻子终于离他而去。他带着他的儿子他们在维持艰难的生存中,妻子终于离他而去。他带着他的儿子一起继续追赶他想要的幸福生活。他在他一起继续追赶他想要的幸福生活。他在他佳作欣赏佳作欣赏最艰难的时刻对他的儿子说最艰难的时刻对他的儿子说:“:“如果你有梦想,就要去捍卫如果你有梦想,就要去捍卫!永远永远都不要让别人说你不行都不要让别人说你不行!”!”他在激励他的儿子,也在激励他自己。他在激励他的儿子,也在激励他自己。他年幼的儿子似懂非懂地点头。他带着他的儿子有时在街头露宿,他年幼的儿子似懂非懂地点头。他带着他的儿子有时在街头露宿,有时去救济站排队等住的地方,无论怎样艰辛,他都不放弃他

47、想有时去救济站排队等住的地方,无论怎样艰辛,他都不放弃他想要过幸福生活的梦想要过幸福生活的梦想!他一边靠推销他剩余的仪器维持基本的生他一边靠推销他剩余的仪器维持基本的生存,一边去赢得一个被录用的机会。他最终通过了股票经纪人最存,一边去赢得一个被录用的机会。他最终通过了股票经纪人最残酷、最激烈的选拔,脱颖而出,成为美国最著名的股票经纪公残酷、最激烈的选拔,脱颖而出,成为美国最著名的股票经纪公司的一员,并且最终创办了他自己的经纪公司司的一员,并且最终创办了他自己的经纪公司!佳作欣赏佳作欣赏 我记住了他的两次流泪。第一次,他因为无法支付房租,而我记住了他的两次流泪。第一次,他因为无法支付房租,而被赶

48、出汽车旅馆。他带着儿子在地铁的长椅上发呆,但他最终选被赶出汽车旅馆。他带着儿子在地铁的长椅上发呆,但他最终选择了乐观地面对。他跟儿子玩一个时光机器的游戏,假装他们回择了乐观地面对。他跟儿子玩一个时光机器的游戏,假装他们回到远古时代,为躲避恐龙的袭击,所以逃到他们的山洞里去住宿。到远古时代,为躲避恐龙的袭击,所以逃到他们的山洞里去住宿。那个山洞其实是地铁的一个厕所,当儿子枕着他的手臂睡去时,那个山洞其实是地铁的一个厕所,当儿子枕着他的手臂睡去时,有人敲门上厕所,他多希望那敲门声停止,不要惊扰儿子的美梦。有人敲门上厕所,他多希望那敲门声停止,不要惊扰儿子的美梦。那时他默默流下泪水,我知道他在内心里

49、发誓:我要更加地努力,那时他默默流下泪水,我知道他在内心里发誓:我要更加地努力,因为我要跟我的儿子一起过上幸福的生活。因为我要跟我的儿子一起过上幸福的生活。佳作欣赏佳作欣赏 第二次流泪:他经过第二次流泪:他经过6 6个月的考验期,成为个月的考验期,成为2020个精英里唯一个精英里唯一被留下的那个胜出者。当主考官对他说:被留下的那个胜出者。当主考官对他说:“一切看起来似乎不是一切看起来似乎不是那么容易,是吗那么容易,是吗?”?”他的眼眶湿了,他说:他的眼眶湿了,他说:“哦,是的。哦,是的。”是的,是的,他摸到了成功和幸福的手了他摸到了成功和幸福的手了!他的泪水是喜悦和幸福的他的泪水是喜悦和幸福的

50、!他狂奔而他狂奔而去,跟他的儿子去分享这份喜悦去,跟他的儿子去分享这份喜悦!克里斯的成功在于他永远以乐观积极的态度去面对一切,他克里斯的成功在于他永远以乐观积极的态度去面对一切,他从不去抱怨生活的艰辛,不抱怨爱人的不理解,也不抱怨他卑微从不去抱怨生活的艰辛,不抱怨爱人的不理解,也不抱怨他卑微的出身和学历。他永远只做他想要的的出身和学历。他永远只做他想要的!他坚信微笑挂在脸上,好他坚信微笑挂在脸上,好运才会看见你运才会看见你!佳作欣赏佳作欣赏 当他从推销仪器转到股票经纪人这个行业时,他其实已经从当他从推销仪器转到股票经纪人这个行业时,他其实已经从生存迈向了生活这个广阔的天地。而最重要的不是那个选

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