1、海外滩，一个容易被看做是上海外滩的复制品如果北滨路是外滩，那么，重庆南滨路又是什么？上海外滩的那段流金岁月又算什么？太容易了！半山华府，在与客户的一次周例会的路上，我们和出租车司机聊起半山华府的“1公里”广告概念他坚定的告诉我们：观音桥到北滨路3公里随后毫不客气地来了一句“嘿多广告都是骗人的！”事实证明是3公里。人们的生活经验，在帮助他们判断这个城市，如果海外滩再重复“外滩”概念，那就是在重复南滨路的话语，并陷入被人们生活经验质疑的边缘。中国只有一个外滩，它在上海！北滨路是什么？CBD春森彼岸江湾城北国风光佰富高尔夫保利、绿地北滨路宜居带北滨路动感休闲带北滨路商务服务带不管媒体讲什么带，北滨路
2、整体没有起来，这就是现实！再多的定位，只会让北滨路变得越来越模糊。反而是洪恩寺在近年走进了楼市的焦点。东原，首创，保利三个百万方级的对手，围绕洪恩寺做文章，照母山、龙头寺、洪恩寺三座市级公园，太多地产围绕公园做文章，决定项目气质的板块归属问题，你们怎么选择？两个孤独的项目带给我们的启示：春森彼岸，让世界欣赏重庆！在声色，面子，龙湖品牌的包装下，卖掉了一个江景面狭窄，社区界面陡峭居住疲劳，言传风水不太好的滨江盘用我们的理解，本质上却是给成长中的重庆，带来一种全球化的生活方式春森彼岸在浮光掠影的广告中卖掉了这个标签。也许，带着强烈海派气息的重庆天地，与海外滩同根同门，隔岸相望，颇为近似。用产品说话
3、，上海人保持着这份生意上的优雅，让重庆天地项目在奢侈品般低调的营销中，散发出独特的魅力。本土人的眼里，那堆商业建筑，隔江望去，像待拆迁的民房。而来到这里的人，已经从业内人士扩大到城市精英群体懂的人来了，说明这个产品具有明显区分城市文化和审美差异的力量提及这两个项目，一方面因为绿地企业应该放在一线对话的视野另一方面，北滨沿线，深藏在这两个项目背后的力量，是一样的。在世界的土地上成长成长中的重庆，今天的北滨路已经站在两江新区的起点，还要与南滨路争高下吗？成长中的重庆，就应该出现批判这个城市传统的建筑语言和生活方式成长中的重庆，没有包容，怎么有成长。海外滩，这是一个伟大的案名它不能简单归于项目的海派
4、气质和精英生活气息它不能等同于春森彼岸展现的江岸浮华生活背景它所引发的是关于天际，海岸线，大陆，蔚蓝等广阔的联想在我们的思考里面，这三个字还有更大的意义。信仰1717世纪，第一个来到北美大陆定世纪，第一个来到北美大陆定居的清教徒，叫霍华德奎恩，今居的清教徒，叫霍华德奎恩，今天霍华德家族延续已过天霍华德家族延续已过1010代，后代，后裔遍布整个美国社会。他们血液裔遍布整个美国社会。他们血液里流淌着当年祖辈逃避宗教迫害，里流淌着当年祖辈逃避宗教迫害，渴望自由的基因，美国精神，就渴望自由的基因，美国精神，就是从单个家庭开始的，美国，就是从单个家庭开始的，美国，就是一群人追求自由的精神家园，是一群人追
5、求自由的精神家园，19961996年，骆家辉当选为美国历史年，骆家辉当选为美国历史上第一位华人州长，上第一位华人州长，他谈到：他谈到：我们华人来到美国，从修铁路、我们华人来到美国，从修铁路、打鱼、开店到参加保卫美国的两打鱼、开店到参加保卫美国的两次大战。华人的移民史就是美国次大战。华人的移民史就是美国的发展史。的发展史。今天美国仍在吸引包括华人在内今天美国仍在吸引包括华人在内的世界移民，他们已经脱离了祖的世界移民，他们已经脱离了祖辈们单纯追求财富的目标，把美辈们单纯追求财富的目标，把美国当成一个成就个人梦想的精神国当成一个成就个人梦想的精神家园家园一九零零年的第一天。油轮维珍一九零零年的第一天
6、。油轮维珍尼亚号载着熙熙攘攘的人群到达尼亚号载着熙熙攘攘的人群到达纽约港，在浓雾中逐渐亮开的自纽约港，在浓雾中逐渐亮开的自由女神像引来人群欢呼。在梦想由女神像引来人群欢呼。在梦想的鼓动下黑压压的人流涌下船，的鼓动下黑压压的人流涌下船，迎接充满可能性的美好未来。迎接充满可能性的美好未来。这是电影这是电影海上钢琴师海上钢琴师里的场里的场景。我们忍不住要问，美国为什景。我们忍不住要问，美国为什么会成为世界的向往？么会成为世界的向往？画面暗含的信息是画面暗含的信息是2020世纪美国成世纪美国成为世界中心，和时代的精神家园为世界中心，和时代的精神家园墨西哥的创意偷渡墨西哥的创意偷渡故事另外一个版本发生在
7、电影里，一个墨西哥孕妇被驱逐，在边境上，当她产下了婴儿的故事另外一个版本发生在电影里，一个墨西哥孕妇被驱逐，在边境上，当她产下了婴儿的那一刻，她感到了欣慰。那一刻，她感到了欣慰。我们应该问人们为什么要这么疯狂，还是该追问，美国为什么令人如此向往？我们应该问人们为什么要这么疯狂，还是该追问，美国为什么令人如此向往？“秩序，互助，尊重，民主，自由，富秩序，互助，尊重，民主，自由，富足，安全，正义，进取，包容，浪漫，足，安全，正义，进取，包容，浪漫，探索，梦想探索，梦想”人类所求的不正是这些信仰吗？人类所求的不正是这些信仰吗？海外滩，会是这样的一个理想吗？当然不是！我们的沟通，可以营建这样一个心灵愿
8、景和向往。应该相信，我们的世界，不仅只有城市，还有价值观的存在，同样，这个项目要构建的精英世界，不仅只有海派建筑，城市质感，还有精神上的家园这个时代的精英他们在考虑什么？他们知道改变这个世界的力量来自大洋彼岸，他们打开封闭的世界，接纳外面世界的标准，他们关注下一代人的成长环境，什么样的环境孕育什么样的精神世界更为重要的是，中国近年来爆发性的物质增长，让他们的财富积累足以为两代，三代人买单，他们把这种挥霍变成一种家族投资。这一切，不过是在为一个变化多端的未来世界做好准备。海外滩只是一个愿望一个精英们关注几代人成长平台的愿望世界精英的故乡海外滩心灵深处的精神家园，这个品质是永恒的！一组秀稿，看看感
9、觉。VI部分方向一部分方向一平面方向一15世纪的艺术家，信仰世界从海洋中诞生。21世纪的世界，仍对水岸有彻骨的迷恋。人类的童年时代，逐水而居系出本能。全球化的今天，精英生命对这条水岸的向往，源出对精神故乡的回望。绿地海外滩 世界水岸名著创作中 人类习惯在水边遥想彼岸时，这里已成为精神航船的起点。最初的眺望，孕育了最初的哲学与神话。对经验以外的想象，构成精英推进世界的能量。绿地海外滩，世界精英的故乡世界水岸名著，即将发布水岸流淌着蜜酒与诗歌，也孕育了最初的城邦秩序与自由。自由、民主、平等、尊重、博爱，兼收并蓄的海洋文明，酝酿了最激动人心的普世价值。今天的城市，在哪里发现精神的光芒？绿地海外滩，世
10、界精英的故乡世界水岸名著，即将发布以海洋般的胸怀，传颂一座城的精神。如同浦东与外滩，如同塞纳河左岸与右岸，一座城市，仅有一条水岸是不够的。在北滨路，在世界的土地上，超越财富的堆砌与欲望的欢乐，以原创与开放的建筑秩序，为此界定下一代的城市标准。世界精英的故乡，不在他乡，仅在此岸。绿地海外滩，世界水岸名著 恢宏呈现中户外方向一方向二平面部分建筑是世界的年鉴，当歌曲和传说已经缄默，它还依旧在诉说建筑，绝不仅仅是建筑，更是政治，是生活，是事件，是传承，是财富的专权与独揽，是权势的驾驭与宣言。建筑就像一本打开的书，从中你能看到一座城市的抱负。海外滩，重庆北滨江的水岸建筑，欢迎世界精英回归的故乡。人类的建
11、筑史，也是建筑的发展史人类的建筑史，也是建筑的发展史在经历了树顶、岩洞、草木、夯土筑石等人类建筑数万年的演变之后，独具先进意识的世界精英，依然遵循逐水而居的生命感召，再次将目光聚焦江岸沙滩。海外滩，重庆北滨江的水岸建筑，欢迎世界精英回归的故乡海外滩，重庆北滨江的水岸建筑，欢迎世界精英回归的故乡。78年前，世界的精英，用一部年前，世界的精英，用一部雅典宪章雅典宪章划定了建筑的秩序划定了建筑的秩序“居住是城市的第一活动”，所以“住区应该占用最好的地域”。从海外滩诞生于重庆北滨江回溯78年，早有慧眼如炬的世界精英，在地球的另一端，为水岸居住的优雅感动。海外滩，重庆北滨江的水岸建筑，欢迎世界精英回归的故乡。海外滩，重庆北滨江的水岸建筑，欢迎世界精英回归的故乡。雅典宪章：1933年8月，国际现代建筑协会在希腊雅典第一次明确提出关于城市“居住、工作、交通与休憩”的四大功能。户外方向二户外方向二凹凸：致力于打造国际视野的学术性团队今天，我们的提报，重点解决项目形象定位，即站在什么立场上引起关注。而向下作业，深入产品，将同样考验我们的能力期待合作，谢谢！
