高考议论文写作指导泉州六中课件.ppt

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资源描述

1、议论文写作指导议论文写作指导一、强化文体意识一、强化文体意识 文体不限,不等于不要文体;你一文体不限,不等于不要文体;你一旦选定了某种文体,就必须写成这种文旦选定了某种文体,就必须写成这种文体!议论文必须要具备三要素:论点、体!议论文必须要具备三要素:论点、论据和论证。论据和论证。二、写议论文要注意以下几点二、写议论文要注意以下几点1、必须有一个合乎题意的中心论点必须有一个合乎题意的中心论点(只能一个只能一个)。最好在最好在第一小节摆明中心论点,三四行文字即可。第一小节摆明中心论点,三四行文字即可。2、必须在中心论点下面、必须在中心论点下面分解出两个或三个分论点分解出两个或三个分论点。3、小论

2、点之间的关系,应当、小论点之间的关系,应当采用采用“并列式并列式”、“递进递进式式”。并列式,容易相互干扰、相互渗透,你中有我,。并列式,容易相互干扰、相互渗透,你中有我,我中有你,似分而未分。递进式,层层深入,逼着你换我中有你,似分而未分。递进式,层层深入,逼着你换一个角度看问题,不可能出现一个角度看问题,不可能出现“平面铺陈平面铺陈”的毛病。如的毛病。如果你实在果你实在“递进递进”不起来,那么,请采用下面的分析方不起来,那么,请采用下面的分析方法:法:立足于立足于“中心论点中心论点”,向,向“前因前因”和和“后果后果”两个两个方向探索方向探索。4、议论文的文字表述、议论文的文字表述必须以说

3、理为主必须以说理为主,不可用,不可用“摆事摆事实实”代替代替“讲道理讲道理”,只能用,只能用“讲道理讲道理”带动带动“摆事摆事实实”。举例要少而精,一两个为宜,最好是一个。举例要少而精,一两个为宜,最好是一个(强迫强迫自己对其分解自己对其分解)。在行文中,记叙、描写越少越好。在行文中,记叙、描写越少越好。5、要以理服人,、要以理服人,材料与观点必须有一种很紧密的因果材料与观点必须有一种很紧密的因果关系关系。高考作文指导之高考作文指导之分论点的设计分论点的设计一、分论点的提炼方法一、分论点的提炼方法 如何围绕中心论点提炼出适当的分论点?如何围绕中心论点提炼出适当的分论点?首先,要学会通过对中心论

4、点的分析,界定中首先,要学会通过对中心论点的分析,界定中心论点的内涵,确定中心论点所涉及的范围,以及心论点的内涵,确定中心论点所涉及的范围,以及弄清作文的要求。这是能否正确提炼分论点的前提弄清作文的要求。这是能否正确提炼分论点的前提条件,也是防止犯条件,也是防止犯偷换论点、转移论题偷换论点、转移论题错误的关键。错误的关键。其次,要懂得根据中心论点提炼分论点,是对其次,要懂得根据中心论点提炼分论点,是对各种事物和现象分析的结果,是对各种事物和现象各种事物和现象分析的结果,是对各种事物和现象的相关性(相同、相异、相因、相反、相成等)的的相关性(相同、相异、相因、相反、相成等)的抽象、概括的结果,抽

5、象、概括的结果,是以果(中心论点)推因(分是以果(中心论点)推因(分论点)的思维过程。论点)的思维过程。1、设疑法设疑法。即依据。即依据“是什么是什么为什么为什么怎么样怎么样”的提问思路来提炼分论点。的提问思路来提炼分论点。如以如以“谈风度谈风度”为题作文,可借助此法设计为题作文,可借助此法设计分论点:分论点:风度是一种美德,一种富有教养的臻于完风度是一种美德,一种富有教养的臻于完善的气质和风采(是什么);善的气质和风采(是什么);有了风度,能受到别人的敬重,人与人之有了风度,能受到别人的敬重,人与人之间增进爱心,有利于和睦相处(为什么);间增进爱心,有利于和睦相处(为什么);要有风度,须加强

6、道德情操的修养,摒弃要有风度,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度(怎么样)。粗俗言行,自觉培养良好的风度(怎么样)。2、分类法分类法。在论述过程中,采用多角度分析。在论述过程中,采用多角度分析方法,阐明几个并列的理由时,就应该分门别方法,阐明几个并列的理由时,就应该分门别类地提炼出几个论点来。类地提炼出几个论点来。如以如以“贫困也是一笔财富贫困也是一笔财富”为题作文,可借助为题作文,可借助此法设计分论点:此法设计分论点:贫困可催有志者奋发图强,改变命运,穷则贫困可催有志者奋发图强,改变命运,穷则思变;思变;贫困可以培养人的意志和毅力,而人的意志贫困可以培养人的意志和毅力,而

7、人的意志和毅力是成功的重要条件;和毅力是成功的重要条件;贫困能增长人的能力,人的许多能力是在困贫困能增长人的能力,人的许多能力是在困境中锻炼出来的。境中锻炼出来的。3、层进法层进法。是依据。是依据“逐层深入,步步推进逐层深入,步步推进”的思维模式来提炼分论点的。的思维模式来提炼分论点的。如以如以“当学生干部的得与失当学生干部的得与失”为题作文,可借为题作文,可借助此法设计分论点:助此法设计分论点:阐明当学生干部的职责;阐明当学生干部的职责;分析当学生干部而产生矛盾的两个方面:分析当学生干部而产生矛盾的两个方面:a、可提高各方面的能力、可提高各方面的能力;b、工作多会影响学习;、工作多会影响学习

8、;阐明克服当学生干部带来的负面影响的方法。阐明克服当学生干部带来的负面影响的方法。4、对比法对比法。即将两种不同的事物或同一事物。即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较,从而从正反两个方的不同情况加以对照比较,从而从正反两个方面提炼分论点。面提炼分论点。如以如以“如何估价自己如何估价自己”为题作文,可借助此法为题作文,可借助此法设计分论点:设计分论点:正确估价自己,既看到自己的长处,又看到正确估价自己,既看到自己的长处,又看到自己的不足,就会不断努力,不断前进;自己的不足,就会不断努力,不断前进;过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,不思努力,

9、就会停滞不前。不思努力,就会停滞不前。5、辩证法辩证法。是依据辩证思维的法则,采。是依据辩证思维的法则,采用多角度、多侧面的方法,由点到面,由用多角度、多侧面的方法,由点到面,由主到次,由表及里地提炼分论点。主到次,由表及里地提炼分论点。如以如以“学与问学与问”为题作文,可借助此法设为题作文,可借助此法设计分论点:计分论点:学而知、学而广,勤学与好问是连在一学而知、学而广,勤学与好问是连在一起的;起的;不能问者,则学不能进,不能学者,则不能问者,则学不能进,不能学者,则不能有问。不能有问。作文训练题作文训练题:培根说,怒气就好像倾塌的房屋,它培根说,怒气就好像倾塌的房屋,它在其倒下的地方留下一

10、片废墟。我们身边在其倒下的地方留下一片废墟。我们身边常见到发怒之类的人和事,自己也有此类常见到发怒之类的人和事,自己也有此类感受。感受。请以请以“谈意气谈意气”为题写一篇不少于为题写一篇不少于800字字的议论文。的议论文。设计二到三个分论点设计二到三个分论点。并列式行文例文赏析:并列式行文例文赏析:谈谈 意意 气气 湖南考生湖南考生 “千磨万击还坚劲,任尔东西南北千磨万击还坚劲,任尔东西南北风风”,是青翠的竹在向你昭示它的意气,是青翠的竹在向你昭示它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧;昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧;“不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中流流”,是浪顶峰

11、尖的弄潮儿在向你昭示,是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示他的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的他的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧;勇敢和无惧;“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人人”,是骄傲的行者在向你昭示他的意,是骄傲的行者在向你昭示他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。坚定的信心。意气,生命的支撑,成功的基石。意气,生命的支撑,成功的基石。开头响亮,引用诗开头响亮,引用诗句,以三个形象分句,以三个形象分别展示别展示“意气意气”这这一抽象概念三方面一抽象概念三方面的内涵。语言整齐的内涵。语言整齐有文采重要,而诗有文采重要

12、,而诗句与内涵阐释交相句与内涵阐释交相辉映更为重要。辉映更为重要。单独成段的一句,可单独成段的一句,可视为全文的灵魂。视为全文的灵魂。充满意气的人是坚韧不屈的,充满意气的人是坚韧不屈的,他们不畏风霜,不畏冷雨他们不畏风霜,不畏冷雨。还记得还记得黑色羚羊鲁尔黑色羚羊鲁尔鲁道夫吗鲁道夫吗?有谁能想有谁能想象,一个曾经身患小儿麻痹症、连象,一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩,如今却站走路都很艰难的小女孩,如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受王者的在辉煌的奥运颁奖台上享受王者的荣光荣光?然而她的确做到了,她用一然而她的确做到了,她用一次次的跌倒与一次次的努力,艰辛次次的跌倒与一次次的努力,艰辛

13、地铺下了自己走向成功的路。这路地铺下了自己走向成功的路。这路上的障碍与荆棘,也许多到无法想上的障碍与荆棘,也许多到无法想象。可是,充满着意气的她,何曾象。可是,充满着意气的她,何曾有过丝毫的退却有过丝毫的退却?意气成就了她,意气成就了她,也向世人宣告,坚韧的生命是如此也向世人宣告,坚韧的生命是如此伟大。伟大。对应开头第一段,设计对应开头第一段,设计分论点之一。分论点之一。事例选得好,鲁尔事例选得好,鲁尔鲁道夫鲁道夫的材料有新意,典范性、的材料有新意,典范性、说服力很强;说服力很强;对材料的叙述避免了冗长对材料的叙述避免了冗长的叙事,采用的是叙议结的叙事,采用的是叙议结合的语言方式。合的语言方式

14、。充满意气的人是勇敢无惧的,他们不怕充满意气的人是勇敢无惧的,他们不怕牺牲,勇往直前,在生命中奏出壮烈,奏出牺牲,勇往直前,在生命中奏出壮烈,奏出辉煌。辉煌。人人都无法忘记那个风雨如晦的年代,人人都无法忘记那个风雨如晦的年代,当日寇的铁蹄在神州大地肆虐时,到处都是当日寇的铁蹄在神州大地肆虐时,到处都是悲伤,遍地都是苦难。然而,就在一个叫蕴悲伤,遍地都是苦难。然而,就在一个叫蕴藻滨的不起眼的小村庄,八百抗日勇士身捆藻滨的不起眼的小村庄,八百抗日勇士身捆炸药,全身浇满煤油,冲入了敌营。随着一炸药,全身浇满煤油,冲入了敌营。随着一声声巨响传来,战士们的碧血染红了养育他声声巨响传来,战士们的碧血染红了

15、养育他们的土地。那一场战役,没有一人生还,他们的土地。那一场战役,没有一人生还,他们走得如此壮烈。历史不会把他们遗忘,因们走得如此壮烈。历史不会把他们遗忘,因此这场战役被世界称为此这场战役被世界称为“中外战争史上的奇中外战争史上的奇迹迹”;我们不会将他们遗忘,因此当我们追;我们不会将他们遗忘,因此当我们追忆他们时,仍会热泪盈眶。这群充满意气的忆他们时,仍会热泪盈眶。这群充满意气的可敬的英雄啊,勇敢地唱响了生命的华章。可敬的英雄啊,勇敢地唱响了生命的华章。对应第二段的分对应第二段的分论点。论点。笔端融入了深笔端融入了深情,富于感染情,富于感染力力。对材料的叙述对材料的叙述简练,突出的简练,突出的

16、是是“勇敢勇敢”、“壮烈壮烈”。充满意气的人是自信乐观的,充满意气的人是自信乐观的,人生几多风雨,几多阴霾,他人只人生几多风雨,几多阴霾,他人只见乌云蔽日,他们却总能拨开云雾见乌云蔽日,他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光看见明媚的阳光。我不禁想起了林我不禁想起了林肯,八次竞选八次失败,两次经商肯,八次竞选八次失败,两次经商两次失败,其间还精神崩溃过一次。两次失败,其间还精神崩溃过一次。似乎生命的前几十年,他一直在失似乎生命的前几十年,他一直在失败中度过。然而充满意气的人,面败中度过。然而充满意气的人,面对命运的玩笑,始终不会放弃心中对命运的玩笑,始终不会放弃心中坚守的信念,于是最后一次,他成坚守

17、的信念,于是最后一次,他成功了。一个分裂的国家在他的手中功了。一个分裂的国家在他的手中合二为一,美国的经济再次起飞。合二为一,美国的经济再次起飞。坚定信念,厚积薄发,方能九天揽坚定信念,厚积薄发,方能九天揽月,深海寻珠。林肯的意气给了他月,深海寻珠。林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心,于是他的名字一颗坚定乐观的心,于是他的名字被载入史册,千古传诵。被载入史册,千古传诵。对应第三段的分论对应第三段的分论点。点。句式整散结合,读来句式整散结合,读来神采飞扬。神采飞扬。议论是涉及到关键词议论是涉及到关键词的议论。的议论。意气,成就生命的坚韧与不意气,成就生命的坚韧与不屈;屈;意气,谱写生命的华丽与壮意

18、气,谱写生命的华丽与壮美;美;意气,铸就心灵的自信与乐意气,铸就心灵的自信与乐观。观。将意气之歌,在生命中唱响,将意气之歌,在生命中唱响,唱出生命绚丽的华章;唱出生命绚丽的华章;将意气的帆,在生命中扬满,将意气的帆,在生命中扬满,到中流击水,看时代风光;到中流击水,看时代风光;将意气的剑,在生命中磨亮,将意气的剑,在生命中磨亮,披荆斩棘,不怕前路漫漫,我自披荆斩棘,不怕前路漫漫,我自力创辉煌。力创辉煌。与开头一一照应,首与开头一一照应,首尾圆合,严丝密缝。尾圆合,严丝密缝。响亮的结尾,彰显作响亮的结尾,彰显作者行文的者行文的“意气意气”。分类式提炼分论点作文示例:分类式提炼分论点作文示例:谈谈

19、 意意 气气 湖南考生湖南考生 意气,是李白意气,是李白“仰天大笑出门仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意的高歌;意气,是杜甫气,是杜甫“致君尧舜上,再使风致君尧舜上,再使风俗淳俗淳”的肺腑之言;意气,是毛泽的肺腑之言;意气,是毛泽东东“数风流人物,还看今朝数风流人物,还看今朝”的壮的壮怀激烈怀激烈 要有自己的意志和气概,要意要有自己的意志和气概,要意气风发。气风发。一个人不能没有意气,就一个人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。予它自信的阳光。不同人的不

20、同类不同人的不同类型的意气。型的意气。中心论点,并不追中心论点,并不追求新奇。求新奇。适当的比喻,适当适当的比喻,适当的形象。的形象。人有意气,才能有豁达的胸襟。人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,与日月齐辉还,虽有昭昭若明星之德,与日月齐辉之才,理想终化为泡影。但他仍意气风之才,理想终化为泡影。但他仍意气风发,发,“举杯邀明月,对影成三人举杯邀明月,对影成三人”,酒,酒入愁肠,三分酿成月亮,七分化为剑气,入愁肠,三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一

21、吐便是半个盛唐。若无意气,他秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟怎会有如此豁达的胸襟?“惟江上之清风,惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色而成色”,苏子有意气,虽遭官场、文,苏子有意气,虽遭官场、文场一齐泼来的污水淋身,但他仍意气风场一齐泼来的污水淋身,但他仍意气风发,发,“苟非吾之所有,虽一毫而莫苟非吾之所有,虽一毫而莫取取是造物者之无尽藏也,而吾与子是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适之所共适”,心胸之豁达可见一斑。,心胸之豁达可见一斑。由中心论点引出的由中心论点引出的分论点之一,类型分论点之一,类型的一个方面。的一个方

22、面。材料所引的人物皆材料所引的人物皆在此类型之中。在此类型之中。人有意气,才能在国家危难之时人有意气,才能在国家危难之时挺身而出,才能千古留名,流芳百世。挺身而出,才能千古留名,流芳百世。近千年的风风雨雨,早已涤荡了风波近千年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;近千年的潮起潮落,亭的点点残血;近千年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;千早已淹没了零丁洋里的声声叹息;千百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;千百年的漫漫黄沙,早已淹没老者;千百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃了西域路上的声声驼铃然而,岳然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一片丹心,武

23、穆的满腔热血,文天祥的一片丹心,苏武的一根汉节,张骞的十几年牢狱苏武的一根汉节,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行壮行?分论点之二,仍采用分论点之二,仍采用“有有,才能,才能”的句式。的句式。材料并列,采用相同材料并列,采用相同句式,行文整齐。句式,行文整齐。段内有转折,有欲扬段内有转折,有欲扬先抑。先抑。最后一句,不能少。最后一句,不能少。人有意气,才能摧不垮,压不倒,人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。追求不泯,意志不衰。还记得舞台上那还记得舞台上那尊慈祥博爱的尊

24、慈祥博爱的“千手观音千手观音”吗吗?她的领她的领舞者舞者邰丽华,虽是聋哑人,但她有邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的底谷登上艺术的巅峰她怎会从不幸的底谷登上艺术的巅峰?意气,是成就人生所必需的。然而,意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲

25、软筋骨麻木神经,们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失了人性中丧失了人性凡此种种,我们要坚凡此种种,我们要坚决反对、打击,为构建社会主义和谐社决反对、打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。会扫清道路。人,要有意气,要意气风发。人,要有意气,要意气风发。分论点之三,类型之分论点之三,类型之三。三。材料是符合此观点之材料是符合此观点之下的典型材料。下的典型材料。宕开一笔,指向反宕开一笔,指向反面,指向现实生活。面,指向现实生活。结尾短促,归于中心观点。结尾短促,归于中心观点。辩证式行文示例辩证式行文示例 且且 息息 且且 行行

26、浙江考生浙江考生 “书山有路勤为径,学海无涯苦作书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。舟。”在人生的求知路上孜孜不殆,踽在人生的求知路上孜孜不殆,踽踽独行是美的。踽独行是美的。“榆柳荫后檐,桃李罗堂前榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,“策扶老以流憩,时矫首而遐观策扶老以流憩,时矫首而遐观”,初,初夏的午后在树阴里聆听蝉鸣,入夜于茵夏的午后在树阴里聆听蝉鸣,入夜于茵茵芳草里遥望碧天里的星星,也是美的。茵芳草里遥望碧天里的星星,也是美的。人生路上,总是险滩连着彼岸,深人生路上,总是险滩连着彼岸,深溪连着幽谷,寒窗的春帷外游弋着阳春溪连着幽谷,寒窗的春帷外游弋着阳春里的风筝,行兵的巷道尽头是满园欲滴里的风筝,行兵

27、的巷道尽头是满园欲滴的青梅。的青梅。对举开头,对举开头,“息息”与与“无息无息”,不废,不废其一。其一。形象地阐释两方面形象地阐释两方面的联系。的联系。有的人征服了险峰,又举目遥望更险峻的山崖;有的人征服了险峰,又举目遥望更险峻的山崖;探得了瑰宝,又跃跃于另一次奇异的冒险,策马探得了瑰宝,又跃跃于另一次奇异的冒险,策马路过梅园,却一心想着直奔边关,戍国杀敌。路过梅园,却一心想着直奔边关,戍国杀敌。这样的人不是痴顽,而是执著。他们在奔波里这样的人不是痴顽,而是执著。他们在奔波里冲出生命的极限,在征服里体验生命的快乐,在冲出生命的极限,在征服里体验生命的快乐,在生无所息里实现自己的终极意义。最伟大

28、的战士生无所息里实现自己的终极意义。最伟大的战士却渴望战死沙场,在死神带来的永恒憩息面前,却渴望战死沙场,在死神带来的永恒憩息面前,他璨然微笑,死得其所。他璨然微笑,死得其所。有的人驾一叶之扁舟,凌万顷之茫然,却不想有的人驾一叶之扁舟,凌万顷之茫然,却不想到达任何彼岸,只是徜徉自适,听风饮露。他们到达任何彼岸,只是徜徉自适,听风饮露。他们秉烛夜游,访仙探鬼,只是感慨于岁月如寄,而秉烛夜游,访仙探鬼,只是感慨于岁月如寄,而风光无限,不得遍赏。风光无限,不得遍赏。这样的人不是放纵颓靡,只是潇洒自如。他们这样的人不是放纵颓靡,只是潇洒自如。他们在漫游里赏玩生命的细节,在驻足遐观里纪念流在漫游里赏玩生

29、命的细节,在驻足遐观里纪念流逝的时间,在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀。升逝的时间,在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀。升仙的道人不过问红尘俗世,只在静坐修行中获得仙的道人不过问红尘俗世,只在静坐修行中获得人格的圆满,生命的休憩。人格的圆满,生命的休憩。“生无所息生无所息”的一种人,的一种人,执著的人执著的人生。生。“生有所息生有所息”一类人,一类人,潇洒自如潇洒自如的人生。的人生。对举行文,两对举行文,两部分不仅在内部分不仅在内容上形成对照,容上形成对照,而且在语言形而且在语言形式上统一。式上统一。故而生有所息,生无所息,只是对不故而生有所息,生无所息,只是对不同生活方式的一种注解。同生活方式的一种注

30、解。没有一种是尤没有一种是尤其高尚,没有一种又尤其鄙俗。真正活其高尚,没有一种又尤其鄙俗。真正活出自我的人,都在自己的生活中实现了出自我的人,都在自己的生活中实现了毕生的追求,获得了精神的完满。生无毕生的追求,获得了精神的完满。生无所息的人绝不会像汲汲于富贵的高老头所息的人绝不会像汲汲于富贵的高老头一样死在最后一次对金币的攫取,而如一样死在最后一次对金币的攫取,而如被缚的普罗米修斯,在与天庭与痛苦的被缚的普罗米修斯,在与天庭与痛苦的不懈抗争中使精神永驻。生有所息的人不懈抗争中使精神永驻。生有所息的人绝不会像沉湎于安逸的绝不会像沉湎于安逸的“多余的人多余的人”一一样死在颓散的床褥上,而如御风的列

31、子,样死在颓散的床褥上,而如御风的列子,窥破了天地的厚道,乘六气之辨游弋于窥破了天地的厚道,乘六气之辨游弋于苍茫的宇宙。苍茫的宇宙。辩证地结论。辩证地结论。对比中凸现、区对比中凸现、区别,使看法更全别,使看法更全面,更无懈可击,面,更无懈可击,更具积极意义。更具积极意义。生无所息,本身也是在生命意生无所息,本身也是在生命意义里的一种慰息;生有所息,也是义里的一种慰息;生有所息,也是在愉悦祥和里对心灵的一种探求。在愉悦祥和里对心灵的一种探求。在西西弗斯推石上山的路上,也许在西西弗斯推石上山的路上,也许就有过陶谢的屐印,叹赏过沿途的就有过陶谢的屐印,叹赏过沿途的风景,他们擦身而过,互道一声好。风景

32、,他们擦身而过,互道一声好。我们也不妨放下执著的争辩,循着我们也不妨放下执著的争辩,循着人生的风景路且息且行。人生的风景路且息且行。结尾让两者更趋结尾让两者更趋统一,并收束到统一,并收束到文题。文题。三、论证方法三、论证方法 对比论证、比喻论证、例证、引证、类对比论证、比喻论证、例证、引证、类比论证、事理论证等。比论证、事理论证等。四、说理方法四、说理方法 假言因果法、论据引申法、例后解说法、假言因果法、论据引申法、例后解说法、正反对比法正反对比法等。等。要把文章写成议论文而非证明文,必须要把文章写成议论文而非证明文,必须要要变单纯举例为就例说理变单纯举例为就例说理。例子举完了,马。例子举完了

33、,马上紧接着这个例子讲一点理,使得这个例子上紧接着这个例子讲一点理,使得这个例子更好地为证明观点服务。更好地为证明观点服务。1、假言因果法:用假设性的语言,把事物之间的因、假言因果法:用假设性的语言,把事物之间的因果关系讲出来。果关系讲出来。事例:欧立西为了发明一种新药,事例:欧立西为了发明一种新药,坚持进行实坚持进行实验验,失败了,总结教训再干,一直实验了,失败了,总结教训再干,一直实验了606次,才次,才获得了成功,制出了以实验次数命名的新药获得了成功,制出了以实验次数命名的新药606。议论一:议论一:由此看来,坚持到底就是胜利由此看来,坚持到底就是胜利。议论二:新药的问世是议论二:新药的

34、问世是坚持坚持的结果。假如欧立的结果。假如欧立西仅仅实验一次,失败后就撒手不干了,新药当然西仅仅实验一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会问世。就是他实验了不会问世。就是他实验了605次,失败了以后次,失败了以后不再坚不再坚持持,也绝不可能有新药的制成;正是因为他,也绝不可能有新药的制成;正是因为他坚持到坚持到了最后了最后,才获得了最后的胜利。,才获得了最后的胜利。所以,可以说,坚所以,可以说,坚持到底就是胜利。持到底就是胜利。提示:提示:进行假设性的分析,就是你举的例子是进行假设性的分析,就是你举的例子是正面的,那么你就从反面来假设分析;你举的例子正面的,那么你就从反面来假设分析;你举的例子

35、是反面例子,你就从正面来进行假设。是反面例子,你就从正面来进行假设。2、论据引申法:从某个事例里面,可以设想出某种结果,、论据引申法:从某个事例里面,可以设想出某种结果,然后往那个方向引申一下。然后往那个方向引申一下。事例:缪贤心胸开阔,他发现蔺相如的才德,并不因事例:缪贤心胸开阔,他发现蔺相如的才德,并不因为他出生卑贱而瞧不起他,而是不怕群臣嘲笑,把蔺相如为他出生卑贱而瞧不起他,而是不怕群臣嘲笑,把蔺相如推荐给赵王,得以出使秦国。推荐给赵王,得以出使秦国。推荐人才要出于公心,从国家利益出发,不要考虑推荐人才要出于公心,从国家利益出发,不要考虑个人个人。蔺相如此去吉凶难料,虽然他有勇有才,但未

36、必蔺相如此去吉凶难料,虽然他有勇有才,但未必能旗开得胜,能旗开得胜,若是此去非但没有换回秦国的城池,连若是此去非但没有换回秦国的城池,连“天天下所共传宝下所共传宝”的和氏璧也被秦国夺走了,辱没了赵国的威的和氏璧也被秦国夺走了,辱没了赵国的威名,那么赵王一怒之下,恐怕不只是杀了蔺相如一个了事,名,那么赵王一怒之下,恐怕不只是杀了蔺相如一个了事,连缪贤也将因推荐庸才之过而受到牵连。连缪贤也将因推荐庸才之过而受到牵连。但缪贤并不惧怕但缪贤并不惧怕这些,他识才敢用,非常信任蔺相如,置个人安危于不顾,这些,他识才敢用,非常信任蔺相如,置个人安危于不顾,毅然把蔺相如推荐到赵王面前。毅然把蔺相如推荐到赵王面

37、前。若非出于对国事的关心,若非出于对国事的关心,是难以做到的。是难以做到的。3、例后解说法:解说例子的中心是什么,或者解说这个、例后解说法:解说例子的中心是什么,或者解说这个例子跟中心有什么关系。例子跟中心有什么关系。事例:从前有一种病,这种病使人食欲不振,最后导事例:从前有一种病,这种病使人食欲不振,最后导致人死亡,在当时几乎是不治之症。有一位化学家,也得致人死亡,在当时几乎是不治之症。有一位化学家,也得了这种病。有一天他路过一个村子,村里的人听说他有这了这种病。有一天他路过一个村子,村里的人听说他有这个病,于是乎告诉他,我们这个村里面有一种神水,一口个病,于是乎告诉他,我们这个村里面有一种

38、神水,一口井里的水,能治你的病。化学家听了,照办了,就去喝那井里的水,能治你的病。化学家听了,照办了,就去喝那个水,结果病好了。病好了以后,个水,结果病好了。病好了以后,化学家就想化学家就想:为什么这:为什么这个水能救我啊?结果就是这么一个村子里的人们从来不曾个水能救我啊?结果就是这么一个村子里的人们从来不曾想过的问题,促使化学家去研究,最后化学家发现水里含想过的问题,促使化学家去研究,最后化学家发现水里含有芒硝,芒硝救了他,因此他发现了芒硝的药用作用。有芒硝,芒硝救了他,因此他发现了芒硝的药用作用。议论:村里的人就知道能治病,想了没有,从来不想;议论:村里的人就知道能治病,想了没有,从来不想

39、;化学家想了,发现芒硝了,说明了什么?正所谓化学家想了,发现芒硝了,说明了什么?正所谓“于不疑于不疑处有处有疑疑,方是进矣,方是进矣”。“疑疑”是发现矛盾的钥匙,是发现矛盾的钥匙,“思思”与与“学学”是解决矛盾的方法,发现矛盾是解决矛盾的开端,是解决矛盾的方法,发现矛盾是解决矛盾的开端,“疑疑”便是便是“思思”与与“学学”的的“端端”和和“始始”了。了。4、正反论证法:一种情况是举一个正面例子和一个反面例子、正反论证法:一种情况是举一个正面例子和一个反面例子,还要,还要对这两个例子进行分析;或者举一个例子,这个例子里面含有正反两对这两个例子进行分析;或者举一个例子,这个例子里面含有正反两种因素

40、,从正反两个方面加以对照性分析。种因素,从正反两个方面加以对照性分析。事例:孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略,事例:孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略,都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬,内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致使孙膑被他的才能,表面恭敬,内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致使孙膑被挖去膝盖骨,不得展其才志。挖去膝盖骨,不得展其才志。而,而,转到另外一个方面。而齐王听说孙转到另外一个方面。而齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。齐军终

41、于有了膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。马陵道之胜。议论一:议论一:好集体不会埋没人才好集体不会埋没人才。议论:议论:同是孙膑,为何落得两种境遇呢?就是因为他效劳于优劣同是孙膑,为何落得两种境遇呢?就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团不同的两个统治集团。在魏国,庞涓只为私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,。在魏国,庞涓只为私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集偏听偏信,而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中,如何施展大志呢?而,又出现体中,如何施展大志呢?而,又出现“而而”了,又转向另一面了。而了,又

42、转向另一面了。而齐王任贤用能,身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙齐王任贤用能,身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙膑在此,可说计出即行,正得以充分发挥作用。膑在此,可说计出即行,正得以充分发挥作用。可见,好集体不会埋可见,好集体不会埋没人才没人才。提示:正反论证法重在分析,不重例子。跟举一个例子、举两个提示:正反论证法重在分析,不重例子。跟举一个例子、举两个例子一对比就完事不是一回事。例子一对比就完事不是一回事。引用名言名句,仅仅简单地引一下就完,效果不好。引用名言名句,仅仅简单地引一下就完,效果不好。最好最好也能也能分析一下引用的话分析一下引用的话,这叫,这叫披文示意披

43、文示意。披露一段文字解释它。披露一段文字解释它的含义。披露文字解释含义在解释含义过程当中,使得这一段的含义。披露文字解释含义在解释含义过程当中,使得这一段话更有说服力,更能证明观点。话更有说服力,更能证明观点。事例:事例:常见有这种人,遇事总是自惭形秽。常见有这种人,遇事总是自惭形秽。我认为,做人我认为,做人还是不要妄自菲薄。还是不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾经说过:俄国作家契诃夫曾经说过:“有大狗,有有大狗,有小狗,但小狗无需因大狗的存在而惶惑。小狗,但小狗无需因大狗的存在而惶惑。”契诃夫的话不是证明了这个道理吗?但说服力很强吗?契诃夫的话不是证明了这个道理吗?但说服力很强吗?议论:议论:天

44、下人也是如此这般。天下人也是如此这般。“有大狗,有小狗有大狗,有小狗”就如人就如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们,也存在各方面略有世间存在有能力、有风度、有才华的人们,也存在各方面略有些不足的人。天下事纷繁复杂,天下人更是多种多样,这是自些不足的人。天下事纷繁复杂,天下人更是多种多样,这是自然选择的结果。然选择的结果。“但小狗无需因大狗的存在而惶惑但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。是的,是的,小狗的存在自有其价值,自有其自然选择的位置,何必因为小狗的存在自有其价值,自有其自然选择的位置,何必因为“小小”就在就在“大大”者面前惶惑不安呢?者面前惶惑不安呢?大狗是小狗长成的,如大狗是小狗长成的

45、,如果小狗们自轻自贱,纵使长成大狗,也会在自卑的压迫下碌碌果小狗们自轻自贱,纵使长成大狗,也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况,小狗的娇媚,表演技能的高超,也是大狗们望尘无为。何况,小狗的娇媚,表演技能的高超,也是大狗们望尘莫及的。莫及的。关于提高写作水平的建议关于提高写作水平的建议 多看一点好的作文,多看有评语的作文,而且要多看一点好的作文,多看有评语的作文,而且要讲究步骤:讲究步骤:第一步先看题目;第一步先看题目;第二步想,第二步想,要我写这个,我怎么写;要我写这个,我怎么写;第三步看文章,第三步看文章,看看人家是怎么写的;看看人家是怎么写的;第四步分析,第四步分析,人家的写法比我强在什么地方

46、,人家的写法比我强在什么地方,我自己刚才想的写法是不是也有比他强的,他这个我自己刚才想的写法是不是也有比他强的,他这个写法哪些地方还可以提高,我刚才想的是不是有些写法哪些地方还可以提高,我刚才想的是不是有些地方还可以提高。地方还可以提高。第五步看评语,第五步看评语,老师怎么评的,老师说的这篇老师怎么评的,老师说的这篇文章的优点缺点,跟你刚才对这篇文章的评价一样文章的优点缺点,跟你刚才对这篇文章的评价一样不一样。不一样。练习一练习一:在下面的故事后面加段议论在下面的故事后面加段议论,论证论证“人生只有人生只有经过磨砺才能真真实实地体味到生活的原味与魅力经过磨砺才能真真实实地体味到生活的原味与魅力

47、“(或者论证或者论证人生需要要激情人生需要要激情).一位屡屡失意的年轻人去请教一位得道高僧一位屡屡失意的年轻人去请教一位得道高僧.高僧高僧明白他的来意后明白他的来意后,便在他面前放了两只装满了茶叶的杯便在他面前放了两只装满了茶叶的杯子子,他用温开水冲了一杯他用温开水冲了一杯,叫年轻人喝叫年轻人喝.年轻人细细喝了年轻人细细喝了几口几口,发现一点香味也没有发现一点香味也没有.高僧又用沸开水冲了另一高僧又用沸开水冲了另一杯杯,没冲满没冲满,只见茶叶在杯子里上上下下地沉浮着只见茶叶在杯子里上上下下地沉浮着,一会一会儿儿,一丝细微的清香便缓缓地从杯中溢出来一丝细微的清香便缓缓地从杯中溢出来.接着接着,高

48、僧高僧又往杯里加了点沸开水又往杯里加了点沸开水,一共加了三次水一共加了三次水,里面的茶叶里面的茶叶一次比一次沉浮得厉害一次比一次沉浮得厉害.年轻人闻到的是沁人心脾的芳年轻人闻到的是沁人心脾的芳香香,他细细地品味了一会儿他细细地品味了一会儿,满意地点了点头满意地点了点头,说一切都说一切都明白了明白了.为什么同样的茶叶为什么同样的茶叶,一杯索然无味一杯索然无味,一杯却香气四一杯却香气四溢溢?关键在于两种不同温度的水?关键在于两种不同温度的水.茶叶的形成是磨茶叶的形成是磨练的积淀练的积淀,在烈日下开花在烈日下开花,在暴雨中成长在暴雨中成长,在火焰上焙在火焰上焙制制.没有更多在没有更多在沸沸水中的磨砺

49、水中的磨砺,怎能使那种浸渍在茶叶怎能使那种浸渍在茶叶血液里的清香散发出来血液里的清香散发出来 其实其实,人生就犹如一片茶叶人生就犹如一片茶叶,只有在艰难险阻中只有在艰难险阻中沉浮沉浮,在痛苦辛酸中磨砺在痛苦辛酸中磨砺,才能真真实实在体味到才能真真实实在体味到生活的原味与魅力生活的原味与魅力.在那一次次的沉浮与磨砺中在那一次次的沉浮与磨砺中,生命便变得光彩照人芳香四溢生命便变得光彩照人芳香四溢.为什么同样的茶叶为什么同样的茶叶,一杯索然无味一杯索然无味,一一杯却香气四溢杯却香气四溢?关键在于两种不同温度?关键在于两种不同温度的水的水.人生如茶人生如茶,那生命的激情就如同那那生命的激情就如同那沸腾

50、的开水沸腾的开水.没有沸腾的开水没有沸腾的开水,冲不出茶冲不出茶叶的芳香叶的芳香;没有生命的激情没有生命的激情,激不起生命激不起生命的浪花的浪花.心灰意冷心灰意冷,庸懒懈怠只能消磨人庸懒懈怠只能消磨人的毅志的毅志.一、选材立意能力一、选材立意能力1 1、准确把握题意。、准确把握题意。2 2、思想健康,感情真实,力求有新意。、思想健康,感情真实,力求有新意。3 3、能根据要求选择恰当的材料,内容具体,中心明确。能根据要求选择恰当的材料,内容具体,中心明确。二、结构布局能力二、结构布局能力4 4、结构完整、严谨。结构完整、严谨。5 5、层次分明,条理清晰。层次分明,条理清晰。三、语言表达能力三、语

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