1、兰亭集序教案兰亭集序教案 文文 革中，革中，兰亭遭到了兰亭遭到了破坏，此碑破坏，此碑被砸成三截。被砸成三截。虽虽 经修补，经修补，仍可见破损仍可见破损痕迹，其中痕迹，其中“兰兰”字缺字缺 尾，尾，“亭亭”字缺头，但字缺头，但古韵犹存。古韵犹存。“序言序言”简称简称“序序”，也叫前言，也叫前言，属实用文体，同属实用文体，同“跋跋”是一类。列于卷是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫首叫序，附于卷末叫“跋跋”。其作用在其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好一些同书本
2、有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。地去阅读或理解。序言，有自己作的，序言，有自己作的，叫叫“自序自序”；也有请他人写的，叫；也有请他人写的，叫“他他序序”，他序除了介绍著作外，往往还有，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。一些评价的内容。他的行草书最能表现他的行草书最能表现的艺术美。的艺术美。晋书说他的书法为古今之冠，晋书说他的书法为古今之冠，论者称论者称其笔势，以为其笔势，以为。由于。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为他在书法上的成就和贡献，被后世誉为。世说新语世说新语雅量：雅量：“郗郗(ch)ch)太傅在京口，遣门生与王丞太傅在京口，遣门生与王丞相（王导）书，求女婿。丞相
3、语郗信：相（王导）书，求女婿。丞相语郗信：君往东厢，任意选之。君往东厢，任意选之。门生归白郗曰：门生归白郗曰：王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不矜持。唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。闻。郗公云：郗公云：此正好。此正好。访之，乃是访之，乃是逸少，因嫁女与焉。逸少，因嫁女与焉。”何法盛晋中兴书：何法盛晋中兴书：“山阴道士养群鹅，羲之意甚悦。山阴道士养群鹅，羲之意甚悦。道士云：道士云：为写黄庭经，当举群相为写黄庭经，当举群相赠。赠。乃为写讫，笼鹅而归。乃为写讫，笼鹅而归。”王羲之曾写黄庭经，换取山阴道王羲之曾写黄庭经，换取山阴道
4、士的好鹅。按晋书士的好鹅。按晋书王羲之传说王羲王羲之传说王羲之写的是道德经。之写的是道德经。晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），“初渡浙还有终焉之志初渡浙还有终焉之志”的王羲之，曾在会稽的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风雅山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风雅集会，参加的名士，有集会，参加的名士，有“东山再起东山再起”的司徒谢的司徒谢安、安、“掷地作金石声掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。这天天气很好，名外的高僧支遁等四十一人。这天天气很好，名士们分坐在溪水两旁，饮酒赋诗。他们做士们分坐在溪水两
5、旁，饮酒赋诗。他们做之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为兰亭集，并为此集作序一篇，成集，是为兰亭集，并为此集作序一篇，这就是兰亭集序。这就是兰亭集序。古人的一种游艺项目，众人坐在环古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。诗赋来代替。流觞曲水流觞曲水 当年王羲之邀集当年王羲之邀集4141位友人举行曲水流位友人举行曲水流觞的地方。曲水全长
6、觞的地方。曲水全长3030余米，想当年，王余米，想当年，王羲之与名士们列坐在曲水两旁，装有酒的羲之与名士们列坐在曲水两旁，装有酒的杯子杯子(称之为称之为“觞觞”)”)在弯弯曲曲的水面上在弯弯曲曲的水面上飘流，由于水流曲折，觞时流时停，按规飘流，由于水流曲折，觞时流时停，按规定，觞停止在谁的面前，谁就得赋诗，否定，觞停止在谁的面前，谁就得赋诗，否则就要罚酒。这既是一种游戏，又颇含雅则就要罚酒。这既是一种游戏，又颇含雅兴，令人神往不己。直到今天，每年三月兴，令人神往不己。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现汇
7、集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。代人的豪情。时间：时间：地点：地点：事由：事由：人物：人物：环境：环境：活动活动 天气：天气：感慨：感慨：时间：时间：岁在癸丑，暮春之初岁在癸丑，暮春之初 时节难得 地点：地点：会稽山阴之兰亭会稽山阴之兰亭 聚地清雅 事由：事由：修禊事修禊事 欢欣之事 人物：人物：群贤毕至，少长咸集群贤毕至，少长咸集 名士相聚 环境：环境：崇山峻岭，茂林修竹崇山峻岭，茂林修竹 环境 清流激湍，映带左右清流激湍，映带左右 优美 活动：活动：流觞曲水，一觞一咏流觞曲水，一觞一咏 诗酒相聚 天气：天气：天朗气清，惠风和畅天朗气清，惠风和畅 气候宜人 感慨：感慨：仰观宇宙
8、之大仰观宇宙之大 俯察品类之盛俯察品类之盛 游目骋怀，极视听之娱游目骋怀，极视听之娱 悦目赏心本段中最能体现作者情感的词语是哪个？本段中最能体现作者情感的词语是哪个？作者因何而作者因何而痛痛呢？呢？在文中找出能引起作者在文中找出能引起作者“痛痛”的词句。的词句。人之相与 俯仰一世人之相与，俯仰一世人之相与，俯仰一世或取诸怀抱或取诸怀抱或因寄所托或因寄所托当其欣于所遇，快然自足当其欣于所遇，快然自足情随事迁，感慨系之情随事迁，感慨系之俯仰之间，已为陈迹俯仰之间，已为陈迹修短随化，终期于尽修短随化，终期于尽死生亦大矣死生亦大矣人生百年人生百年乐境易逝乐境易逝生命短促生命短促感慨万千感慨万千 。作者
9、从不同处世形态的共性作者从不同处世形态的共性“情情”“”“怀怀”出发，抒发了自己出发，抒发了自己“重死生重死生”的感慨。的感慨。在本段中找出和作者生死观有密切联系的一在本段中找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说什么意思？句话，说说什么意思？“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”对于作者的人生观，还有哪些人与之相同？对于作者的人生观，还有哪些人与之相同？本文的写作意图？本文的写作意图？“后之览者，亦将有感于斯文后之览者，亦将有感于斯文”悲悲夫夫 传统习俗传统习俗二王二王指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣。指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣。钟王钟王三国魏钟繇
10、、东晋王羲之三国魏钟繇、东晋王羲之苏黄米蔡苏黄米蔡宋宋“四大家四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄颜柳颜柳唐书家颜真卿、柳公权，书史上又有唐书家颜真卿、柳公权，书史上又有“颜筋柳骨颜筋柳骨”之之称。称。初唐四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷初唐四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷唐草书的杰出代表唐草书的杰出代表“颠张醉素颠张醉素”张旭和怀素张旭和怀素 二张二张指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家赵董赵董指元代赵孟俯，明之董其昌指元代赵孟俯，明之董其昌邢张米董邢张米董晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人晚明四大家邢侗、张瑞图、米
11、万钟、董其昌四人虞欧褚薛虞欧褚薛初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷稷 事也事也茂林茂林修修竹竹况况修修短随化短随化列坐其列坐其次次丝竹管弦之丝竹管弦之盛盛俯察品类之俯察品类之盛盛所以所以游目骋怀游目骋怀所以所以兴怀，其致一也兴怀，其致一也足以足以极极视听之娱视听之娱夫人之相夫人之相与与重点实、虚词重点实、虚词古代的一种风俗古代的一种风俗高高长长旁边，水边旁边，水边热闹热闹繁多繁多用来用来的原因的原因动词，穷尽动词，穷尽交往交往或或取诸怀抱，取诸怀抱，晤晤言一室之内言一室之内曾曾不知老之将至不知老之将至况修短随化，终况修短随化，终期期于尽于尽未
12、尝不未尝不临临文嗟悼，不能文嗟悼，不能喻喻之于怀之于怀固固知知一一死生为虚诞死生为虚诞齐齐彭殇为妄作彭殇为妄作每览昔人兴感之每览昔人兴感之由由后之视今，亦后之视今，亦由由今之视昔今之视昔后之览者，亦将有感后之览者，亦将有感于斯于斯文文有的人；会面有的人；会面乃，竟乃，竟动词，至，及动词，至，及面对；明白，懂得面对；明白，懂得本来；动词，看作一样本来；动词，看作一样动词，等同动词，等同原因原因“犹犹”，如同，好，如同，好像像对；这对；这A、崇山峻岭，茂林修竹（、崇山峻岭，茂林修竹（）B、引以为流山曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之、引以为流山曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一殇一咏，亦足以畅叙幽情。（盛，一殇一咏，亦足以畅叙幽情。（）C、清流激湍，映带左右（、清流激湍，映带左右（）D、情随事迁，感慨系之（、情随事迁，感慨系之（）E、临文嗟悼（、临文嗟悼（）借代借代DCB
