1、 引子时下流行这么一句话:“正确的时间遇到正确的人是幸福,错误的时间遇见了正确的人是一种无奈。”节妇吟 张籍作家作品作家作品 看看张籍张籍 (766?830?)字文昌,苏州吴人。贞元?)字文昌,苏州吴人。贞元十五年登进士第,任国子博士,后为水部员外郎、十五年登进士第,任国子博士,后为水部员外郎、国子司业等,世称国子司业等,世称“张水部张水部”、“张司业张司业”,有有张司张司业集业集。其作品多为古风和乐府,与。其作品多为古风和乐府,与王建王建齐名,齐名,并称并称“张王乐府张王乐府”。后来。后来元稹、白居易元稹、白居易所发起的所发起的“新新乐府运动乐府运动”其实就是从他们这里开始的。其实就是从他们
2、这里开始的。看看解题:解题:1.什么是吟?什么是吟?(引,歌,行)(引,歌,行)诗歌的一种体裁,形式自由,节奏多变,诗歌的一种体裁,形式自由,节奏多变,易于表达情感。(易于表达情感。(梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别)解题:2.什么是“节妇”?节,就是节操、气节。节妇就是守女性之“贞节”的女子。即女子对她所嫁之人的无条件的忠贞。特别是宋代以后,到了明清两 朝,这种观念始终是卡在我国女性脖颈上的一道沉沉的枷锁。看看立节完孤 读读 注意字音,了解字义注意字音,了解字义 君知妾有夫,赠妾双明珠。君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,感君缠绵意,系系在红罗在红罗襦襦。妾家高楼连苑起,良人执妾家高楼连苑起,良
3、人执戟戟明光里。明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。rjj 思思1.1.“妾妾”守节意志坚定,为何她不直接拒守节意志坚定,为何她不直接拒绝对方,反而采取如此委婉含蓄的谢绝呢?绝对方,反而采取如此委婉含蓄的谢绝呢?作用何在作用何在?(廖宇静组)(廖宇静组)2.2.“妾妾”和和“君君”到底有无感情?(文中到底有无感情?(文中对对“君君”的表白似乎比的表白似乎比“良人良人”更重要)更重要)她到底是一个怎样的形象她到底是一个怎样的形象?(张悦孜组)(张悦孜组)3.3.作者在诗中隐含的言外之意是什么作者在
4、诗中隐含的言外之意是什么?(杨昊翔,谭有珍,张悦孜组)(杨昊翔,谭有珍,张悦孜组)合作探究合作探究回归问题回归问题1.1.“1.1.“妾妾”守节意志坚定,守节意志坚定,为何她不直接拒绝对方,反而采取如此委为何她不直接拒绝对方,反而采取如此委婉含蓄的谢绝呢?作用何在婉含蓄的谢绝呢?作用何在?(廖宇静组)?(廖宇静组)一方面,让一方面,让“君君”知道我的困境,从而使知道我的困境,从而使他可以体谅我;他可以体谅我;另一方面,让他看到我对他的尊重,而不另一方面,让他看到我对他的尊重,而不至于自尊心受损,进而恼羞成怒。至于自尊心受损,进而恼羞成怒。节妇吟节妇吟韵译文韵译文您知道我已有丈夫,您知道我已有丈
5、夫,却却送我一对明珠;送我一对明珠;但是但是感激于你缠绵的情意感激于你缠绵的情意,我把它们系在红罗小我把它们系在红罗小袄里。袄里。不过不过我家的高楼连着园林一幢又一幢,我家的高楼连着园林一幢又一幢,而且而且我的丈夫他持枪执戟守卫在明光殿上。我的丈夫他持枪执戟守卫在明光殿上。虽然虽然我知道你的心意像日月一样光明磊落,我知道你的心意像日月一样光明磊落,但是但是我已立下愿誓,打算和丈夫同生共死。我已立下愿誓,打算和丈夫同生共死。所以所以还你明珠之际我不禁泪水滑落,还你明珠之际我不禁泪水滑落,为何为何我们没能相逢在我未曾出嫁之时?我们没能相逢在我未曾出嫁之时?合作探究合作探究回归问题回归问题2 2“妾
6、妾”和和“君君”到底有无感情?到底有无感情?(文中对(文中对“君君”的表白似乎比的表白似乎比“良人良人”更更重要)她到底是一个怎样的形象重要)她到底是一个怎样的形象?(张悦(张悦孜组)孜组)细致入微地刻画了女主人公受人赠珠而又细致入微地刻画了女主人公受人赠珠而又还珠时的心理还珠时的心理,塑造了一位塑造了一位顾全名节顾全名节、对丈、对丈夫夫忠贞不渝忠贞不渝的女子形象。的女子形象。看看背景背景 李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使,又冠以检校司空、同中书门下度使,又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔,平章事的头衔,其势炙手可热其势炙手可热。中唐。中唐以后,藩镇割据
7、,用各种手段,勾结、以后,藩镇割据,用各种手段,勾结、拉拢文人和中央官吏拉拢文人和中央官吏与朝廷对抗与朝廷对抗。而。而一些不得意的文人和官吏也往往去一些不得意的文人和官吏也往往去依依附附他们。他们。表面内容表面内容:节妇对第三者的拒绝和对丈夫的忠贞!节妇对第三者的拒绝和对丈夫的忠贞!实质目的:实质目的:拒绝李师道的邀请,同时表露了自己对朝廷拒绝李师道的邀请,同时表露了自己对朝廷的忠贞!的忠贞!比比 兴兴 合作探究合作探究回归问题回归问题3.3.作者在诗中隐含的言外之意是作者在诗中隐含的言外之意是什么?主要用了何种表现手法什么?主要用了何种表现手法?(杨昊翔,(杨昊翔,官易锋,谭有珍,张悦孜组)
8、官易锋,谭有珍,张悦孜组)赋比兴赋比兴赋:平铺直叙,铺陈、排比。赋:平铺直叙,铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法相当于现在的排比修辞方法。比:比喻。比:比喻。相当于现在的比喻修辞方法。相当于现在的比喻修辞方法。兴:兴:托物起兴托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。思想、感情。相当于现在的象征修辞方法相当于现在的象征修辞方法 。比兴比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法是中国诗歌中的一种传统表现手法。“比者,比者,以彼物比此物也以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之兴者,先言他物以引起所咏之词也。词也。”比是
9、比喻,兴是起兴,比是比喻,兴是起兴,“比兴比兴”二字常联用,二字常联用,专用以指诗有寄托之意。专用以指诗有寄托之意。如:如:诗经诗经中中周南周南关雎关雎云云“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑子好逑”就成功运用了比兴的手法。就成功运用了比兴的手法。思:外在内容与实质内涵之间是怎么的对应关系呢?主人公:妾 第三者:君“我”丈夫:良人 理由:节妇之节写写张籍李师道皇帝(国家、国家的统一)臣子之节(表层意义:守节女子对第三者的婉言拒绝。深层内涵:张籍对藩镇首领李师道的邀请的委婉谢绝。)诗中所说诗中所说“双明珠双明珠”是李师道用来是李师道用来拉拢拉拢、引诱作者为其引
10、诱作者为其助势的代价助势的代价,也就是常人求之,也就是常人求之不得的不得的声名地位、富贵荣华声名地位、富贵荣华一类的东西。作一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了到了“富贵不能淫富贵不能淫”,象一个节妇守住了真象一个节妇守住了真操一样的守住了自己的严正立场。但当时李操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。的双层面的诗去回拒他。写写 诗歌主旨诗歌主旨 此诗主要通过比兴的手
11、法一位此诗主要通过比兴的手法一位顾全名节顾全名节、对丈夫对丈夫忠贞不渝忠贞不渝的女子形象。的女子形象。表达了诗人的表达了诗人的政治态度,即政治态度,即主张中央集权,维护国家统一,主张中央集权,维护国家统一,反对藩镇割据反对藩镇割据。读一读,比一比:读一读,比一比:近试上张籍水部近试上张籍水部 朱庆馀朱庆馀洞房昨夜停红烛洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无画眉深浅入时无?洞房昨夜停红烛 待晓堂前拜舅姑妆罢低声问夫婿 画眉深浅入时无 首句“洞房昨夜停红烛”。“停”,点放,让红烛点燃,通夜不灭。次句“待晓堂前拜舅姑”。一大早就起床,在红烛光照中
12、妆扮,以待天明。可见其对拜见公婆一事相当重视。后两句“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”新娘对新郎问语:不知打扮是否合乎时尚,能否讨得公婆欢心?由于是新妇,羞涩难言,但又不得不说,只好“低声”问,对人物心理描绘相当精细而逼真。表现手法 比兴:公婆主考官 儿媳朱庆馀 张籍夫婿 人物心理:作者/新嫁娘(忐忑不安,紧张的心理)烘托:以洞房和红烛两个带有极其鲜明含义的意象,巧妙的烘托出新嫁娘喜悦的心情和动人的美丽;拓展延伸,温故知新:回忆曾学过的比兴诗词的句子赋比兴赋比兴赋:平铺直叙,铺陈、排比。赋:平铺直叙,铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法相当于现在的排比修辞方法。比:比喻。比:比喻。相当于现在
13、的比喻修辞方法。相当于现在的比喻修辞方法。兴:兴:托物起兴托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。思想、感情。相当于现在的象征修辞方法相当于现在的象征修辞方法 。比兴比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法是中国诗歌中的一种传统表现手法。“比者,比者,以彼物比此物也以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之兴者,先言他物以引起所咏之词也。词也。”比是比喻,兴是起兴,比是比喻,兴是起兴,“比兴比兴”二字常联用,二字常联用,专用以指诗有寄托之意。专用以指诗有寄托之意。如:如:诗经诗经中中周南周南关雎关雎云云“关关雎鸠,在
14、河之洲。窈窕淑女,君关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑子好逑”就成功运用了比兴的手法。就成功运用了比兴的手法。氓氓中的中的“桑之未落,其叶沃若”。“桑之落矣,其黄而陨”“淇则有岸,隰则有泮”比喻自己的不幸无边无涯.孔雀东南飞孔雀东南飞开头用“孔雀东南飞,五里一徘徊”归园田居归园田居中把自己比成“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,来表现诗人厌恶官场、回归自然的心情。江南运用比兴、双关的手法,委婉、含蓄的表达男女私情。江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间:鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北 注:“鱼”字在古代是男女相爱常用的以称对方的象征隐语。“鱼戏莲叶间”一句以鱼之嬉游暗喻男女在莲丛深处调
15、情示爱的欢乐情景。酬赠诗:古代文人为了交往应酬或者赠给亲友的诗歌作品。1.1.酬赠诗酬赠诗(一一)酬答诗酬答诗(二二)赠送诗赠送诗2.思想感情归纳思想感情归纳A.A.表谢意表谢意B.B.表深情表深情C.C.表干谒(自荐信)表干谒(自荐信)D.D.表心志表心志 思想内容:思想内容:A.表谢意;表谢意;B.表深情;表深情;C.表心志;表心志;D.表干谒(自荐信)表干谒(自荐信)特点:特点:表达含蓄,委婉曲折。表达含蓄,委婉曲折。鉴赏要点:鉴赏要点:1.知人论世,了解写作背景。知人论世,了解写作背景。2.读懂书面意思,把握言外之意。读懂书面意思,把握言外之意。赠汪伦赠汪伦 (唐)(唐)李白乘舟将欲行,李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。不及汪伦送我情。感谢各位老师前来指导。敬请赐教!