1、诫 子 书诸葛亮诸葛亮【知识链接】【知识链接】1、写作背景：本文是诸葛亮晚年写给儿子的、写作背景：本文是诸葛亮晚年写给儿子的一封家书，当作于蜀汉建兴十二年（一封家书，当作于蜀汉建兴十二年（234年）。蜀国后期，国势衰颓，后继无人，诸年）。蜀国后期，国势衰颓，后继无人，诸葛亮为了蜀汉事业日夜操劳，顾不上亲自教葛亮为了蜀汉事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，但他又清醒地认识到儿子成长过程育儿子，但他又清醒地认识到儿子成长过程中的隐患。他在给哥哥的一封信中写到：中的隐患。他在给哥哥的一封信中写到：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。所以他用这封信来告诫、
2、教育儿为重器耳。所以他用这封信来告诫、教育儿子。子。【知识链接】2、作者作品：诸葛亮（、作者作品：诸葛亮（181234），复姓），复姓诸诸葛葛，名，名亮亮，字，字孔明孔明，琅邪阳都（今山东沂南），琅邪阳都（今山东沂南）人，人，三国三国时期时期政治政治家、家、军事军事家。早年避乱于荆家。早年避乱于荆州，隐居于南阳隆中，时称州，隐居于南阳隆中，时称“卧龙先生卧龙先生”。有。有“古今第一贤相古今第一贤相”美称。刘备三顾茅庐，他提美称。刘备三顾茅庐，他提出联合孙权抗击曹操统一全国的建议。此后成出联合孙权抗击曹操统一全国的建议。此后成为刘备的主要谋士。刘备称帝后，任为为刘备的主要谋士。刘备称帝后，任为丞
3、相丞相。刘禅继位，被封为刘禅继位，被封为武乡候武乡候，领益州牧，主持朝，领益州牧，主持朝政。后期志在北伐，频年出征，与曹魏交战，政。后期志在北伐，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。有诸葛亮集。发明最后因病卒于五丈原。有诸葛亮集。发明了木牛流马和孔明灯。了木牛流马和孔明灯。诸葛亮是三国时期著名的诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家政治家，军事家，他，他躬耕陇亩时躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的自励。被
4、刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的隆隆中对中对，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑，留给子孙的财产只有桑80
5、0株，株，薄田薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善善政嘉事政嘉事”，“美声溢誉美声溢誉”，其子，其子诸葛瞻、诸葛尚诸葛瞻、诸葛尚均义无均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。为后人传诵。走进诸葛亮走进诸葛亮你知道他有哪些事迹吗？你知道他有哪些事迹吗？三顾茅庐 草船借箭 七擒孟获 赤壁之战 空城计 挥泪斩马谡 诫子书诫子书 夫君子之行夫君子之行,静以修身静以修身,俭以养德俭以养德;非淡非淡泊无以明志泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。
6、非学无以广才，非志无以也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！世，悲守穷庐，将复何及！夫夫/君子君子/之行之行,静静/以修身以修身,俭俭/以养德以养德;非淡非淡泊泊/无以无以/明志明志,非宁静非宁静/无以无以/致远。夫致远。夫/学须静学须静也，才也，才/须学也。非学须学也。非学/无以无以/广才，非志广才，非志/无以无以/成学。淫慢成学。淫慢/则不能则不能/励精，险躁励精，险躁/则不能则不能/治治性。年性。年/与时驰，意与时驰，意
7、/与日去，遂与日去，遂/成枯落，多成枯落，多/不接世，悲守不接世，悲守/穷庐，将穷庐，将/复何及！复何及！跟着配乐朗读跟着配乐朗读背景音乐 标清夫夫 君子之行君子之行,静静 以以修身修身,俭以养德俭以养德;非非淡泊淡泊无以无以 明明志志,非宁静无以非宁静无以致致 远远。诫诫 子子 书书告诫，劝勉告诫，劝勉书信书信f,f,助词。用助词。用于句首，表示于句首，表示发端发端屏除杂念和干扰，屏除杂念和干扰，宁静专一宁静专一用来用来君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。明确，坚定明确，坚定到达到达远大目标，远大目标，形作名形作名不能淡泊自
8、守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。法达到远大目标。内心恬淡，不内心恬淡，不慕名利慕名利（1）诫子书）诫子书【字译】诫：【字译】诫：告诫，劝勉告诫，劝勉 子：子：诸葛亮的儿子诸葛亮的儿子诸葛瞻诸葛瞻 书：书：书信书信（2）夫）夫/君子之行。君子之行。【字译】夫：【字译】夫：助词，用于句首，表示发端助词，用于句首，表示发端 君子：君子：品德高尚的人品德高尚的人 行：行：操守，品德操守，品德 之：之：助词，的助词，的【句译】【句译】君子的行为操守。君子的行为操守。（3）静）静/以修身，俭以修身，俭/以养德。以养德。【字译】静：【字译
9、】静：屏除杂念和干扰，宁静专一屏除杂念和干扰，宁静专一 以：以：连词，表目的，来连词，表目的，来 【句译】【句译】君子的行为操守，以宁静来修养身心，君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节以节 俭来修养品德。俭来修养品德。（4）非淡泊）非淡泊/无以明志，非宁静无以明志，非宁静/无以致远。无以致远。【字译】淡泊：【字译】淡泊：内心恬淡，不慕名利。内心恬淡，不慕名利。无以：无以：没有什么可以拿来，没办法。没有什么可以拿来，没办法。以：以：办法。办法。明志：明志：明确志向。明确志向。明：明：明确，坚定。明确，坚定。宁静：宁静：安静，集中精力。安静，集中精力。致远：致远：达到远大目标。达到远大目标。致：
10、致：达到。达到。【句译】【句译】不能淡泊自守，就无法明确志向；不不能淡泊自守，就无法明确志向；不 能宁静专一，就无法达到远大目标。能宁静专一，就无法达到远大目标。夫学须静也，才须学也。非学无以夫学须静也，才须学也。非学无以广广才，才，非志无以成学。非志无以成学。淫慢淫慢 则不能则不能 励精励精，险躁险躁 则不能则不能 治性治性。增长，形作动增长，形作动放纵懈怠放纵懈怠振奋精神振奋精神轻薄浮躁轻薄浮躁修养性情修养性情学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，法增长才干，不明确志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精不明确志向就无法学有
11、所成。放纵懈怠就无法振奋精神，神，轻薄浮躁就不能修养性情。轻薄浮躁就不能修养性情。（5）夫）夫/学学/须静也，才须静也，才/须学也须学也【字译】夫：【字译】夫：助词，用于句首，表示发端。助词，用于句首，表示发端。【句译】【句译】学习必须静心专一，而才干来自于学学习必须静心专一，而才干来自于学 习。习。（6）非学）非学/无以广才，非志无以广才，非志/无以成学。无以成学。【字译】以：【字译】以：办法。办法。广才：广才：增长才干。增长才干。广：广：增长。增长。志：志：立志。立志。成：成：成就。成就。【句译】【句译】不学习就无法增长才干，不定下志向不学习就无法增长才干，不定下志向 就无法学有所成。就无
12、法学有所成。年与时年与时 驰驰，意意与日与日 去去，遂遂 成成 枯落枯落，多不接世，悲守，多不接世，悲守穷庐穷庐，将将复复 何何 及及！疾行，指迅速老去疾行，指迅速老去意志意志消失消失于是，就于是，就凋落，衰残。比喻人年凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。老志衰，没有用处。穷困潦倒之人穷困潦倒之人住的陋室。住的陋室。又又来得及来得及年纪随时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，年纪随时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终年老志衰，大多对社会没有什么贡献，只能悲最终年老志衰，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！那时再悔恨又怎么来得及！
13、（7）淫慢）淫慢/则不能则不能/励精，险躁励精，险躁/则不能则不能/冶性。冶性。【字译】淫慢：【字译】淫慢：过度懈怠过度懈怠 淫：淫：放纵放纵 慢：慢：懈怠懈怠 励精：励精：振奋精神振奋精神 励：励：振奋振奋 险躁：险躁：轻薄浮躁轻薄浮躁 险：险：轻薄轻薄 则：则：就就 治性：治性：修养性情修养性情 治：治：修养修养【句译】【句译】放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。就不能修养性情。（8）年）年/与时驰，意与时驰，意/与日去。与日去。【字译】年：【字译】年：年纪年纪 与：与：随同随同 时：时：时光，岁月时光，岁月 驰：驰：疾行，疾速逝去疾行，疾速逝去
14、 意：意：意志意志 去：去：消失消失 【句译】【句译】年纪随同时光而急速逝去，意志随同年纪随同时光而急速逝去，意志随同岁月而消失。岁月而消失。（9）遂成）遂成/枯落，多枯落，多/不接世。不接世。【字译】遂：【字译】遂：于是，就。于是，就。枯落：枯落：凋落，衰残。凋落，衰残。比喻人老智衰，没有用处。比喻人老智衰，没有用处。接世：接世：接触社会，承担事物，对社会有益。接触社会，承担事物，对社会有益。【句译】【句译】最终凋落衰残，大多对社会没有什么最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献。贡献。（10）悲守）悲守/穷庐，将复穷庐，将复/何及！何及！【字译】穷庐：【字译】穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。穷困潦
15、倒之人住的陋室。何：何：怎么。怎么。【句译】【句译】只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！时再悔恨又怎么来得及！（一）（一）古今异义古今异义 1.1.险险躁则不能治性躁则不能治性 2.2.非非宁静宁静无以致远无以致远 .3.3 淫淫慢慢则不能励精，则不能励精，古义古义：古义：古义：今义：今义：古义古义：今义今义：今义今义：环境安静环境安静轻薄无常轻薄无常；屏除杂念和干扰，宁静专一屏除杂念和干扰，宁静专一；懈怠懈怠；形容速度形容速度不不快。快。危险。危险。（二）词类活用（二）词类活用（1)非学无以非学无以广广才才 （2）非宁静无以致）非宁静无以致远
16、远增长，形作动增长，形作动远大的目标，形作名远大的目标，形作名之日夫君子夫君子之之行行 助词，的助词，的下车引下车引之之代词，代那个人代词，代那个人意与意与日日去去时光时光吾吾日日三省吾身三省吾身每天每天（三）一词多义（三）一词多义 以静静以以修身修身介词，来介词，来俭以养德俭以养德介词，来介词，来非淡泊无非淡泊无以以明志明志 用来用来可可以以为师矣为师矣凭借凭借文中忠告孩子宁静才能够修养身心、静思反省文中忠告孩子宁静才能够修养身心、静思反省的句子：的句子：文中强调苦学与成才关系的句子是：文中强调苦学与成才关系的句子是：诸葛亮一生经历的总结，对儿子的教诲与期望诸葛亮一生经历的总结，对儿子的教诲
17、与期望的千古名句：的千古名句：静以修身；非宁静无以致远；学须静也。静以修身；非宁静无以致远；学须静也。才须学也。非学无以广才，非志无以成学。才须学也。非学无以广才，非志无以成学。非淡泊无以明志，非宁静无以非淡泊无以明志，非宁静无以致远。致远。反映诸葛亮静观万物、静心思考和冷静处世的反映诸葛亮静观万物、静心思考和冷静处世的思想及其心态的句子：思想及其心态的句子：文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是：文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是：诫子书中阐述诫子书中阐述“学、才、志学、才、志”关系的句子关系的句子是：是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志
18、，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。才须学也非学无以广才非志无以成才须学也非学无以广才非志无以成学。学。诸葛亮将诸葛亮将 三者联系在三者联系在一起，告诫儿子要一起，告诫儿子要立志、学习和成才立志、学习和成才修身养性，勤学成才修身养性，勤学成才。1 1、诸葛亮写这封信的本来用意是什么？、诸葛亮写这封信的本来用意是什么？诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。惜光阴，勉励他刻苦学习。合作探究合作探究2、文章主要从（文章主要从（）和（）和（
19、）两个方面进）两个方面进行分析论述，作者一直强调的是一个行分析论述，作者一直强调的是一个“”“”字？（字？（）须要）须要“”“”，（，（）须要）须要“”“”把失败归结为一个把失败归结为一个“”“”字，把字，把“”“”与与“”“”进行对比，增强了论述效果。进行对比，增强了论述效果。学习学习做人做人静静学习学习做人做人静静静静躁躁静静躁躁本文是一篇议论文，中心论点是：静以修身，俭以养德。静以修身，俭以养德。2、本文是一篇议论文，其论点是什么？本文从、本文是一篇议论文，其论点是什么？本文从哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？论述的？中心中心论点：论
20、点：就就学习学习和和做人做人两个方面进行了论述。两个方面进行了论述。无论做人还是学习，作者都强调一个无论做人还是学习，作者都强调一个“静静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于静，把失败归结于“躁躁”字，把静、躁加以对字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。比，增强了论述的效果。静以修身，俭以养德。静以修身，俭以养德。3、文本作者抓住一个、文本作者抓住一个“静静”字，围绕学习告诫字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？这些条件之儿子要成才必须具备哪几个条件？这些条件之间有何联系？间有何联系？立志：非淡泊无以明志，非宁静无以致远立
21、志：非淡泊无以明志，非宁静无以致远 非学无以广才，非志无以成学非学无以广才，非志无以成学 学习学习：学须静也，才须学也：学须静也，才须学也惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！悲守穷庐，将复何及！关系：关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志须确立大志。“志志”是成才的前提和基础，志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥
22、砺品德。向的培养又必须砥砺品德。(2)某同学今年春节去一位亲戚家做客，只见亲戚家某同学今年春节去一位亲戚家做客，只见亲戚家6岁的小孩岁的小孩儿拿起筷子，把桌上自己爱吃的菜一个劲地往碗里夹，亲戚劝儿拿起筷子，把桌上自己爱吃的菜一个劲地往碗里夹，亲戚劝阻无效，奶奶在一旁说：阻无效，奶奶在一旁说：“孩子还小，长大就好了。孩子还小，长大就好了。”你同意你同意奶奶的说法吗？请说出理由。奶奶的说法吗？请说出理由。(3)回顾你的成长历程，写一则父母教育你的小故事。回顾你的成长历程，写一则父母教育你的小故事。(50字左右字左右)示例：示例：示例一：不同意。良好的行为习惯要从小养成，文明礼仪要从示例一：不同意。
23、良好的行为习惯要从小养成，文明礼仪要从小事做起。小事做起。示例二：同意。教育是一个长期的过程，不能立竿见影，教育示例二：同意。教育是一个长期的过程，不能立竿见影，教育孩子要讲究方式、方法。孩子要讲究方式、方法。有一次，我数学考试不及格，背着父亲偷偷地签上他的名有一次，我数学考试不及格，背着父亲偷偷地签上他的名字。父亲发现后，打了我一顿，严厉地告诉我字。父亲发现后，打了我一顿，严厉地告诉我“做人要诚做人要诚实实”。我深受教育，再也没做过不诚实的事。我深受教育，再也没做过不诚实的事。6、读了这篇文章，你受到了什么启发？、读了这篇文章，你受到了什么启发？人在少年时期应该树立远大的志向，人在少年时期应
24、该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。发愤图强，避免老了后悔。诸葛亮几千前对儿子说的话，诸葛亮几千前对儿子说的话，今天还有意义吗？你如何理解？今天还有意义吗？你如何理解？思考第一课：宁静的力量第一课：宁静的力量。“静以修身静以修身”“”“非宁静无以致非宁静无以致远远”“”“夫学须静也夫学须静也”他忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。而且学他忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。而且学习的首要条件，就习的首要条件，就 是有安宁的环境。是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思现代人多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？人生方向？第二课：节俭的力量。第
25、二课：节俭的力量。“俭以养德俭以养德”他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。在鼓励消费的文明社会，你是否想过节俭的好处呢？在鼓励消费的文明社会，你是否想过节俭的好处呢？诸葛亮给儿子书信中的告诫：第三课：计划的力量。第三课：计划的力量。“非淡泊无以明志非淡泊无以明志，非宁静无以致远，非宁静无以致远”告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。己的志向。要静下来，才能够把细心计划将来。要静下来，才能够把细心计划将来。面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值面对未来，你有理想吗？你有使命感吗
26、？你有自己的价值观吗？观吗？第四课：学习的力量。第四课：学习的力量。“夫学须静也，夫学须静也，才须学也才须学也”告诉孩子宁静的环境对学习大有益处，配合专注的平静心境，就告诉孩子宁静的环境对学习大有益处，配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不信天才论，他相信才能是学习的结果。更加事半功倍。诸葛亮不信天才论，他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？第五课：增值的力量。第五课：增值的力量。“非学无以广才非学无以广才，非志无以成学，非志无以成学”他忠告孩子，人生的投资要想增值先要立志，不愿意努力学习，就他忠告孩子，人生的
27、投资要想增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，没有决心和毅力就会半途不能够增加自己的才干。但学习的过程中，没有决心和毅力就会半途而废。而废。你是否想过：一鼓作气的人多，坚持到底的人少的道理？你是否想过：一鼓作气的人多，坚持到底的人少的道理？第六课：速度的力量。第六课：速度的力量。“淫慢则不能励精淫慢则不能励精”他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。快人一步，不但容快人一步，不但容易达到理想，而且有更多的时间去修正与改善！易达到理想，而且有更多的时间去修正与改善！你在学习、生活中是否有过懒惰、拖延的现象呢？你在学习、生
28、活中是否有过懒惰、拖延的现象呢？第七课：性格的力量。第七课：性格的力量。“险躁则不能治性险躁则不能治性”诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：说：“思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。响命运。”你要提升自己性格的品质吗？你要提升自己性格的品质吗？第八课：时间的力量。第八课：时间的力量。“年与时驰年与时驰，意与岁去，意与岁去”他警告孩子时光飞逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，他警告孩子时光飞逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，“少壮不努力，老大徒伤悲少壮不努力，老大徒伤
29、悲”。静心想一想，你有蹉跎岁月吗？静心想一想，你有蹉跎岁月吗？议论文结构议论文结构提出问题分析问题解决问题提出问题分析问题解决问题论点证明论点总结论点论点证明论点总结论点论题论题论证方法论证方法提出号召提出号召（事实、道理（事实、道理诚恳告诫诚恳告诫比喻、对比）比喻、对比）论证角度论证角度（正面、反面）（正面、反面）探究文章的结构提出论点提出论点静以修身，俭以养德。（正面）静以修身，俭以养德。（正面）非澹泊无以明志，非宁静无以致远（反面）非澹泊无以明志，非宁静无以致远（反面）证明论点证明论点治学治学：修身修身:（正面）（正面）（反面）（反面）告诫儿子：告诫儿子：珍惜时光，有所作为珍惜时光，有所作为志、静志、静-学学-才才俭、静（反面）俭、静（反面）戒己书戒己书此诗原名为无题，才疏学浅叹可惜。此诗原名为无题，才疏学浅叹可惜。面对白卷万般急，早知如此何不记。面对白卷万般急，早知如此何不记。遥想昨日欣欢喜，哪知今日痛哭泣。遥想昨日欣欢喜，哪知今日痛哭泣。擦干眼泪莫痛惜，下周考试争第一。擦干眼泪莫痛惜，下周考试争第一。
