1、归园田居归园田居羽泉羽泉 再翻一座山再翻一座山 渡过一条河渡过一条河就是外公外婆的村落就是外公外婆的村落喝一口泉水喝一口泉水 唱一支老歌唱一支老歌看那袅袅炊烟舞婆娑看那袅袅炊烟舞婆娑采一朵野菊采一朵野菊 插在你酒窝插在你酒窝酿出牛郎织女的传说酿出牛郎织女的传说吹一首牧笛吹一首牧笛 暖在你心窝暖在你心窝看那斜阳看那斜阳 笑山坡笑山坡 为了什么才离开为了什么才离开 又为什又为什么而归来么而归来 故乡是永远能给我原谅的故乡是永远能给我原谅的胸怀胸怀要走几段路要走几段路 犯过几个错犯过几个错才明白自己想要的太多才明白自己想要的太多要恨几个人要恨几个人 伤过几次心伤过几次心才了解为了爱要怎么做才了解为了
2、爱要怎么做一座城市一座城市 又一个城市又一个城市才知道流浪的路多颠簸才知道流浪的路多颠簸一次成功一次成功 又一次坎坷又一次坎坷才懂得陶渊明先生的快乐才懂得陶渊明先生的快乐细品田园情趣细品田园情趣世外桃源世外桃源 “夹岸数百步，中无杂草，芳草凄迷，落英夹岸数百步，中无杂草，芳草凄迷，落英缤纷缤纷”“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。乐。”桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明，一名一名潜潜，字，字元亮元亮，浔，浔(
3、xn)阳柴桑人，东阳柴桑人，东晋大诗人（晋大诗人（田园诗人、隐逸田园诗人、隐逸诗人诗人），世称），世称靖节先生，靖节先生，又又因他宅前有五棵柳树，故自因他宅前有五棵柳树，故自称称五柳先生。五柳先生。作品：桃花源记、归园田居、饮酒等等。作者简介田园诗人田园诗人隐逸诗人隐逸诗人五柳先生五柳先生靖节先生靖节先生陶渊明把归隐时自己参加劳陶渊明把归隐时自己参加劳动的感受和对农事丰歉的喜动的感受和对农事丰歉的喜忧，都反映在他的诗中。在忧，都反映在他的诗中。在人们面前呈现出一幅恬静幽人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而被后歌史上新的一页，因而被后人尊称
4、为我国人尊称为我国田园诗的始祖田园诗的始祖。其中其中归园田居归园田居五首是其五首是其田园诗的代表作。田园诗的代表作。陶渊明陶渊明早年：早年：“大济苍生大济苍生”中年：中年：“误入歧途误入歧途”晚年：晚年：“归隐田园归隐田园”“田园诗人田园诗人”(开创田园诗开创田园诗)“隐逸诗人隐逸诗人”(41岁辞官归田岁辞官归田)“靖节先生靖节先生”(谥号谥号)“五柳先生五柳先生”(自号自号)18归园田居归园田居诗一组，作诗一组，作于于陶陶渊明渊明归田园后，归田园后，共五首，描绘田园共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选抒发归隐后的愉悦
5、心情。课本中所选是第一首。是第一首。陶渊明开创了陶渊明开创了田园诗田园诗一体，为古典诗歌一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，开辟了一个新的境界。从此以后，田园田园诗诗不断得到发展，到唐代就已形成了不断得到发展，到唐代就已形成了田田园山水诗派园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了就多到不可胜数了 青年时期的陶渊明曾有青年时期的陶渊明曾有“大济于苍生大济于苍生”的雄心壮志，的雄心壮志，二十九岁开始走上仕途。但是，二十九岁开始走上仕途。但是，他所生活的东晋时代，举贤不他所生活的东晋时代，举贤不出士族，用法不及权贵，使他出士族，用法不及权贵，使他无法施展自
6、己的才能与抱负。无法施展自己的才能与抱负。他曾先后三次辞职。他曾先后三次辞职。不为五斗米折腰不为五斗米折腰公元公元405405年，陶渊明担任年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！乡里小儿！”即日便辞官即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。优美的田园诗歌。21深味思想之光辉深味思想之光辉 陶渊明的诗作陶渊明的诗作和坎坷的
7、人生历和坎坷的人生历程带给你什么启程带给你什么启示？示？著名学者看陶渊明著名学者看陶渊明 在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。有陶渊明。叶嘉莹叶嘉莹 陶渊明的一生表面上过得那么平淡，但却陶渊明的一生表面上过得那么平淡，但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是理想和现实的矛盾，是伟大的诗人和渺小的社理想和现实的矛盾，是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾，是美与丑的矛盾。会的矛盾，是美与丑的矛盾。张铨锡张铨锡 陶渊明是我们民族文化的精品
8、。陶渊明是我们民族文化的精品。鲍鹏山鲍鹏山 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成自己出处选择的自由。而平
9、淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境了他们心目中高尚的艺术境地。地。袁行霈袁行霈 请同学们欣赏诗歌朗读，请同学们欣赏诗歌朗读，注意字音和注意朗读的节奏和注意字音和注意朗读的节奏和感情。感情。归园田居归园田居 （其一）（其一）注意字音：羁（j）拙（zhu）宅（zhi）荫（yn）暧 (i)墟（x）樊（fn）归园田居归园田居其一其一 陶渊明陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守开荒南野际，守拙拙归园田。归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳榆柳荫荫后檐
10、，桃李罗堂前。后檐，桃李罗堂前。暧暧暧远人村，依依墟里烟。暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在久在樊樊笼里，复得返自然。笼里，复得返自然。ynizhufn厌恶官场厌恶官场热爱田园生活热爱田园生活归园田居归园田居突出表现了突出表现了诗人诗人_、_ _ 的感情。的感情。少无适俗少无适俗韵韵，性本爱性本爱丘山丘山。误入误入尘网尘网中，中，一去一去三十三十年。年。羁鸟羁鸟恋旧林恋旧林,池鱼池鱼思故思故渊渊。天性，本性天性，本性田园生活田园生活尘世的罗网，这里指仕途尘世的罗网，这里指仕途笼中鸟笼中鸟池中鱼池中鱼水潭水潭
11、开 荒 南 野 际，开 荒 南 野 际，守 拙 归 园 田。守 拙 归 园 田。方 宅 十 余 亩，方 宅 十 余 亩，草 屋 八 九 间。草 屋 八 九 间。榆 柳榆 柳 荫荫 后 檐，后 檐，桃 李桃 李 罗罗 堂 前。堂 前。暧 暧 远 人 村，暧 暧 远 人 村，依 依依 依 墟 里墟 里 烟。烟。狗 吠 深 巷 中，狗 吠 深 巷 中，鸡 鸣 桑 树 颠。鸡 鸣 桑 树 颠。户 庭 无 尘 杂，户 庭 无 尘 杂，虚 室虚 室 有 余 闲有 余 闲村落村落动词，遮蔽动词，遮蔽罗列、排罗列、排列列久在久在樊笼樊笼里，里，复得返复得返自然自然。官场生活官场生活田园生活田园生活从小没有投合
12、世俗的气质，性格本来爱好山野。从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。活过的深潭。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。住到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘
13、扬。远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。诗歌翻译诗歌鉴赏题眼：“归”一 解题：“归园田居”这个题目的题眼是哪个字？二 标题只告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息？再次朗读课文，思考并回答下列问题：1、从何而归？2、为何而归？3、归去何处？4、归去如何？1、从何而归？明确：尘网、樊笼追问：尘网
14、、樊笼比喻什么？明确：官场生活作者为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？明确：表达自己对官场生活的厌恶，“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。2、为何而归？、为何而归？明确：明确：“性本爱丘山性本爱丘山”既然“性本爱丘山”，为何还要出仕？（原文诗句回答）明确：明确：“误落尘网中误落尘网中”，入仕做官，非本，入仕做官，非本性使然，而是一次失误。性使然，而是一次失误。陶渊明一生做官辞官多次，难道仅仅用一个“误”字就能解释吗？明确：1、矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负，仕途不得志，难以施展抱负。2、彻底悔悟。3、也许，是一种托词。3、归向何处？、归向何处？明确：归
15、向园田诗人笔下的田园风光有哪些？请找出诗歌中诗人笔下的田园风光有哪些？请找出诗歌中的意象。的意象。明确：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊明确：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣烟、狗吠、鸡鸣为什么看起来普通常见的乡村风光，在陶渊明为什么看起来普通常见的乡村风光，在陶渊明的眼中显得那么美好？的眼中显得那么美好？方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，暧暧远人村，依依墟里烟。依依墟里烟。诗人热爱农村生活、田园风光，尤其是在诗人热爱农村生活、田园风光，尤其是在对官场生活有了深刻的反感，彻底逃离它之后，对官场生活有了深刻的反感，彻底逃离它之后，对于田园生活更增添了感情。
16、从诗歌的描写中，对于田园生活更增添了感情。从诗歌的描写中，我们可以感觉到诗人内心的闲适、自在、喜悦。我们可以感觉到诗人内心的闲适、自在、喜悦。他把平常的农村景物饶有兴致地写入诗中，而他把平常的农村景物饶有兴致地写入诗中，而这些景物一经入诗，便和他的感情相互交融，这些景物一经入诗，便和他的感情相互交融，构成一个完整的诗境。所以，我们读起来，也构成一个完整的诗境。所以，我们读起来，也会觉得其中蕴含着盎然的诗意，普通的景物也会觉得其中蕴含着盎然的诗意，普通的景物也具有了美感。具有了美感。4、归去如何？请从诗中找出描述他归隐之后生活的诗句及蕴含作者情感的词语。明确：无尘杂、有余闲，久、复明确：无尘杂、
17、有余闲，久、复由此可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？明确：凸显出一种睽违已久的喜悦、闲适和自由，表明确：凸显出一种睽违已久的喜悦、闲适和自由，表达自己厌恶官场，热爱田园生活，追求精神的独立与达自己厌恶官场，热爱田园生活，追求精神的独立与自由。自由。最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木，鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼里”的缘故。可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。5、小结、小结这就是陶渊明，他的归来，他的舍得，在我们心这就是陶渊明，他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：中留下了许多：
18、“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”的傲骨，厌弃的傲骨，厌弃官场的高洁，他不仅创作了最美丽的诗文，且塑造官场的高洁，他不仅创作了最美丽的诗文，且塑造了最完美的人格。它的独特艺术个性及高尚品格深了最完美的人格。它的独特艺术个性及高尚品格深刻影响着并将继续影响一代又一代的后来人！刻影响着并将继续影响一代又一代的后来人！诗歌鉴赏中赏析句子的方法1.1.对关键字进行分析（炼字）对关键字进行分析（炼字）2.2.对关键词、意象进行分析对关键词、意象进行分析3.3.突出手法突出手法4.4.表达情感表达情感诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画？见的事物
19、，描绘成一幅优美的图画？方宅方宅草屋草屋 榆柳榆柳桃李桃李村庄村庄炊烟炊烟 狗吠狗吠鸡鸣鸡鸣近景近景远景远景静静动动有声衬有声衬无声无声(视听结合视听结合)一切景语皆情语（情景交融）一切景语皆情语（情景交融）白描白描动静动静结合结合远远近近结结合合白描法原是中国绘画的白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家传统技法之一，它要求画家只用线条勾描，不着颜色，只用线条勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特不加渲染地勾画出物体的特征。征。描写景物采用白描法，是描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，不加指以简洁、质朴的语言，不加雕饰，不加烘托，粗线条地勾雕饰，不加烘托，粗线条地勾画景物轮廓的
20、方法。采用这种画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。多的艺术效果。小结：诗人站在屋外，由近及远，从近处的茅屋、小结：诗人站在屋外，由近及远，从近处的茅屋、树木，到远处的村落炊烟，再由视觉到听觉，听到树木，到远处的村落炊烟，再由视觉到听觉，听到了狗吠、鸡鸣。有远有近，有声有色，勾勒出了一了狗吠、鸡鸣。有远有近，有声有色，勾勒出了一幅朴素自然的乡间景色。幅朴素自然的乡间景色。本课小结 归园田居归园田居，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪
21、，用一个词组来概括叫做个词组来概括叫做“返朴归真返朴归真”。第一是。第一是“真真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。至高至真的境界。赏析赏析1.1.总结本诗的艺术手法？总结本诗的艺术手法？（1 1）白描手法：对景物进行简单勾）白描手法：对景物进行简单勾画，体现了事物的本色。
22、画，体现了事物的本色。（2 2）情景交融）情景交融（3 3）比喻生动、贴切）比喻生动、贴切（4 4）语言朴实、自然）语言朴实、自然2.2.作者的这首诗让我们看到了怎作者的这首诗让我们看到了怎样的美？样的美？w图画美图画美白描勾勒出一幅宁静恬白描勾勒出一幅宁静恬淡的田园水墨画淡的田园水墨画。w意境美意境美恬淡闲适、质朴自然的恬淡闲适、质朴自然的境界。境界。w语言美语言美质朴清新，如话家常，质朴清新，如话家常，娓娓道来；娓娓道来；写作练习写作练习 大家用描述性的语句扩写诗中大家用描述性的语句扩写诗中的句子，要求语言优美，运用的句子，要求语言优美，运用适当的修辞手法。适当的修辞手法。知能拓展山脚下，
23、一条清澈的小溪缓缓地山脚下，一条清澈的小溪缓缓地流淌着，岸边周围十余亩的田地，流淌着，岸边周围十余亩的田地，弥望的是绿油油的稻田。一片榆弥望的是绿油油的稻田。一片榆树柳林，翠绿垂条地掩映着八九树柳林，翠绿垂条地掩映着八九间草房组成的一个小院落。小院间草房组成的一个小院落。小院的前面，是一行行的桃树、李树，的前面，是一行行的桃树、李树，正是繁花盛开的季节，红白相映，正是繁花盛开的季节，红白相映，俨然又一个世外桃源。俨然又一个世外桃源。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。写作事例暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，
24、鸡鸣桑树颠狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。明确：明确：远处一缕淡淡的青烟氤氲远处一缕淡淡的青烟氤氲着，隐约可见的村庄。深巷里传着，隐约可见的村庄。深巷里传来一两声犬吠，深沉旷远；大红来一两声犬吠，深沉旷远；大红公鸡轻盈地飞上桑树的枝头伸长公鸡轻盈地飞上桑树的枝头伸长了脖颈了脖颈“喔喔喔喔”长鸣。长鸣。浑朴天然的景象和解脱后阔大的浑朴天然的景象和解脱后阔大的心境。冬去春来，榆柳自绿桃李心境。冬去春来，榆柳自绿桃李自艳，鸡犬自鸣，诗意人生。自艳，鸡犬自鸣，诗意人生。知能拓展布置作业户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。明确：院子里收拾得干干净净，地面上院子里收拾得干干净净，地面上留着扫帚下的条条
25、痕迹，悠闲清静。空留着扫帚下的条条痕迹，悠闲清静。空落落的屋子里感觉凉爽清闲。这里看不落落的屋子里感觉凉爽清闲。这里看不见处理不尽的案卷，听不到官场的吵闹见处理不尽的案卷，听不到官场的吵闹喧嚣。喧嚣。心灵在这里找到了归宿之所，心灵在这里找到了归宿之所，灵魂在这里找到了栖息之地。灵魂在这里找到了栖息之地。知能拓展布置作业明确：明确：是一叶扁舟从惊滔大浪中脱险，驶进了是一叶扁舟从惊滔大浪中脱险，驶进了平静的港湾，是鸟儿挣脱了羁绊从笼中平静的港湾，是鸟儿挣脱了羁绊从笼中飞向蓝天，回到茂密的丛林，是身陷涸飞向蓝天，回到茂密的丛林，是身陷涸辙的鱼儿重新游回向往已久的大海。辙的鱼儿重新游回向往已久的大海。
26、一种奔波后的轻松，一种奔波后的轻松，被拘禁后的自由，被拘禁后的自由，像清晨的阳光，傍晚的月华，沐浴着全像清晨的阳光，傍晚的月华，沐浴着全身身久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。知能拓展 布置作业 山亭夏日山亭夏日高骈高骈绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。注释：注释：阴浓：树阴非常浓密阴浓：树阴非常浓密蔷薇：花名。夏季开花，有红、白、黄等色，美艳而香。蔷薇：花名。夏季开花，有红、白、黄等色，美艳而香。诗歌写了哪些景物，写出了景物什么特点？表现了诗歌写了哪些景物，写出了景物什么特点？表现了作者什么感情？作者什么感情？作业作业诗歌写了哪些景物，写出了景物什么特点？表现了诗歌写了哪些景物，写出了景物什么特点？表现了作者什么感情？作者什么感情？表现了作者悠闲自在的心情。写了绿树、楼台倒影、池塘、微风、花香浮动的庭院等写了绿树、楼台倒影、池塘、微风、花香浮动的庭院等景物，景物，写出了景物写出了景物静谧、安宁、优美静谧、安宁、优美的特点。的特点。
