第五讲第五讲 古典诗词的审美情韵古典诗词的审美情韵第一节 古典诗词的运思方式 古典诗词的运思方式,指的是古典诗词所采取的思维方式,以及怎样运用这种思维方式的技巧。一、整体观照一、整体观照 题西林壁横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。观照角度的不同决定了我们眼前世界的不同。要想真正识得“庐山真面目”,就必须跳出庐山之外,不斤斤于庐山的片片山岭,座座峰峦,而是从整体上去审视庐山。从哲学的角度而言,就是把天、地、人、社会看做一个和谐统一的整体,认为天地人我、人身人心都处在一个整体系统之中,各系统要素之间存在着相互依存的联系。从古典诗词创作的角度而言,则是由具体独特的景物、人事出发,将其推伸到无穷的时空之中。前两句是身处当下,将时间往前后极力推伸,指向时间的绵延;后两句则立身当地,将空间向天地极力推伸,指向空间的阔。前后无尽的时间,天地无极的空间,恰好是浑然一体的宇宙。陈子昂登幽州台歌一、整体观照一、整体观照一、整体观照一、整体观照一、整体观照一、整体观照沧浪亭欧阳修苏州苏舜钦杜甫春望国破山河在李清照云中谁寄锦书来李清照一种相思,两处闲愁。暮雨潇潇李涉洞房昨夜停红烛待晓堂前拜舅姑画眉深浅入时无妆罢低声问夫婿 以达意为主,不以合理为工,是古典诗词尚意追求的总体取向。张孝祥六州歌头燕雁无心太湖西畔残柳参差舞解说:梦境成为诗人宣泄此一困惑的最佳载体。