1、著名作家冯骥才到法国访问，在欢迎宴会上，著名作家冯骥才到法国访问，在欢迎宴会上，一位记者问：一位记者问：“尊敬的冯先生，尊敬的冯先生，贵国改革贵国改革开放，学习西方资本主义的东西，你们就不开放，学习西方资本主义的东西，你们就不担心变成资本主义吗？担心变成资本主义吗？冯骥才回答：冯骥才回答：？“人吃了猪肉就会变成猪，吃了牛肉人吃了猪肉就会变成猪，吃了牛肉就会变成牛吗？就会变成牛吗？”拿拿 来来 主主 义义 鲁迅鲁迅解读标题解读标题 从标题从标题“拿来主义拿来主义”可知，本可知，本文的体裁应该是哪一类文章？文的体裁应该是哪一类文章？议论文议论文杂文杂文（文艺性议论文文艺性议论文）杂文，现代散文的一
2、种，不拘泥于某一杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。（种形式，偏重于议论，也可以叙事。（现代汉语辞典现代汉语辞典）杂文，杂文，是直接而迅速的反映是直接而迅速的反映社会社会事变或事变或社会倾向的短小的社会倾向的短小的文艺性论文。文艺性论文。它既是说它既是说理的，又具有文学的因素。它理的，又具有文学的因素。它短小精悍短小精悍，以以幽默幽默、讽刺讽刺的文笔，的文笔，鞭挞丑恶，针砭时鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生弊，求索真理，剖析人生。好的杂文，被誉为好的杂文，被誉为“匕首匕首”或或“投枪投枪”。文文 体体 介介 绍绍 杂文是一杂文是一种文艺性政论种文艺性政论文，
3、主要指文，主要指“五四五四”以来，以来，以鲁迅为代表以鲁迅为代表的那种精辟、的那种精辟、犀利，带有浓犀利，带有浓烈的文艺色彩烈的文艺色彩的议论文章。的议论文章。关于杂文关于杂文1 1、短小、活泼、犀利、隽永。、短小、活泼、犀利、隽永。2 2、既有议论性，又有文艺性。、既有议论性，又有文艺性。3 3、题材广泛，形式多样。、题材广泛，形式多样。4 4、大中取小，小中见大。、大中取小，小中见大。特点：特点：阅读杂文，要阅读杂文，要联系时代背景联系时代背景，领，领悟形象的阐述中所悟形象的阐述中所蕴涵的道理蕴涵的道理，品味，品味言外之意言外之意，感受，感受寓庄于谐寓庄于谐的情趣，还的情趣，还要细心揣摩要
4、细心揣摩生动、诙谐、犀利的语言生动、诙谐、犀利的语言。鲁迅最鲁迅最杰出的是杂杰出的是杂文创作。其文创作。其杂文杂文“象投象投枪枪,象匕首象匕首,直刺向黑暗直刺向黑暗势力势力”。伟大的伟大的 家、家、家、家、家。原家。原名名 ，字，字 ，鲁迅是笔名。，鲁迅是笔名。文学文学思想思想革命革命周树人周树人豫才豫才学而时习之，不亦乐乎？学而时习之，不亦乐乎？年月，首次用年月，首次用“鲁迅鲁迅”为为笔名，发表中国现代文学史上第一篇笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说白话小说狂人日记狂人日记。年月发表的中篇小说年月发表的中篇小说阿正传阿正传，是中国现代文学史上，是中国现代文学史上杰出的作品之一。杰出的作
5、品之一。主要作品：主要作品：小说集小说集：（历史小说）（历史小说）散文集散文集：散文诗集散文诗集：杂文集杂文集：坟坟热风热风华盖集华盖集华盖集续编华盖集续编南腔北调集南腔北调集三闲集三闲集二心集二心集而已集而已集花边文学花边文学伪自由书伪自由书附集附集准风月谈准风月谈集外集集外集且介亭杂文集且介亭杂文集且介亭杂文二集且介亭杂文二集且介亭杂文末编且介亭杂文末编（1616部）部）呐喊呐喊彷徨彷徨故事新编故事新编朝花夕拾朝花夕拾野草野草 1、本文选自、本文选自鲁迅全集鲁迅全集第六卷第六卷且介亭且介亭杂文杂文，且介亭的由来，鲁迅曾住在上海帝国，且介亭的由来，鲁迅曾住在上海帝国主义越界筑路区域，这里有主
6、义越界筑路区域，这里有“半租界半租界”之称，之称，本文本文在半租界的亭子间在半租界的亭子间写成，故取其一半，以写成，故取其一半，以表表愤慨愤慨之情，同时也有讽之情，同时也有讽刺国民党统治下半殖刺国民党统治下半殖民半封建的黑暗。民半封建的黑暗。2、“拿来主义拿来主义”这一提法是鲁迅的独创，这一提法是鲁迅的独创，这一命题包含这一命题包含“为什么要拿来为什么要拿来”和和“什么是拿什么是拿来来”（即怎样拿来）两个部分。（即怎样拿来）两个部分。“拿来拿来”是一是一种形象的说法，种形象的说法，吸收外国的文化可说是吸收外国的文化可说是“拿拿来来”。“主义主义”是指重大的原则和主张。是指重大的原则和主张。为什
7、么为什么“拿来拿来”后要加后要加“主义主义”呢？呢？一方面对当时文坛上奢谈各一方面对当时文坛上奢谈各种主义的讽刺，显得先生的幽默种主义的讽刺，显得先生的幽默另一方面表现对这一问题的重视，另一方面表现对这一问题的重视，立论的严肃性。立论的严肃性。写作背景写作背景1 1、清朝政府清朝政府实行实行“闭关主义闭关主义”，其结果是落后挨打；，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义送去主义”；2 2、国民党国民党反动政府继承他们的衣钵，九反动政府继承他们的衣钵，九一八一八”事变事变之后，蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义，
8、从之后，蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线卖国投降路线，实行，实行“送去主义送去主义”，主张，主张“全盘西化全盘西化”，中国面临着，中国面临着“殖殖民地化民地化”的严重危机。的严重危机。3 3、当时当时(1934(1934年年)在文化工作者在文化工作者中间，在对待中外中间，在对待中外“文化遗产文化遗产”问题上，存在两种错误认识，概括起来，问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是就是“全盘否定全盘否定”和和“全盘西化全盘西化”。对此，鲁迅先生。对此，鲁迅先生提出要运用提出要运用“拿来主义拿来主义”，反对，反对“闭关主义闭关
9、主义”和和“送送去主义去主义”，主张取其精华、去其糟粕（，主张取其精华、去其糟粕（pp）。）。自自诩诩 孱孱头头国国粹粹 孱孱弱弱吝啬吝啬 倘倘使使脑脑髓髓 徜徜徉徉 冠冕冠冕堂皇堂皇 蹩蹩进进残残羹羹冷冷炙炙 憋憋气气“千里之行始于足下千里之行始于足下”xbiln schngtngchncnsugun mingng zhcubi理清思路,整体把握:（1-2）：着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，与一味“送去”针锋相对，提出“拿来”。第二部分（3-5）：着重揭露“送去”者与“送来”者的奴主关系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿来主义”。第三部分（6-7）：揭露“送来”
10、者的真面目，划清“拿来”与“送来”的界限，提出“拿来主义”的要旨：运用脑髓，放出眼光，自己来拿。第四部分（8-10）：批判对待文化遗产的三种错误态度，指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造，最后得出结论。1 1、本文的中心论点是哪一句？、本文的中心论点是哪一句？2 2、第第7 7自然段：自然段：所以我们要运用脑髓、放出眼光，自己所以我们要运用脑髓、放出眼光，自己来拿！来拿！实行实行“拿来主义拿来主义”的原因的原因 2 2、第第7 7自然段：自然段：所以所以我们要运用脑髓、放出眼光，自己我们要运用脑髓、放出眼光，自己来拿！来拿！1-61-6自然段：因为自然段：因为整体感知整体感
11、知拿拿来来主主义义为什么要为什么要“拿来拿来”（1 16 6）文章结构文章结构中心论点：所以我们要运用脑髓、中心论点：所以我们要运用脑髓、放出眼光，自己来拿！（放出眼光，自己来拿！（7 7）怎样怎样“拿来拿来”（8 89 9）“拿来拿来”做什么（做什么（1010）文章开头概括了近代中国怎样的变化过文章开头概括了近代中国怎样的变化过程？有何作用？程？有何作用？“碰了一串钉子碰了一串钉子”指什么？指什么？闭关主义闭关主义打破大门打破大门碰了一串钉子碰了一串钉子送去主义送去主义 盲目排外的闭关主义到卖国媚外的送去主义是从盲目排外的闭关主义到卖国媚外的送去主义是从历史的根源和社会的根源方面揭示送去主义
12、的本质历史的根源和社会的根源方面揭示送去主义的本质鸦片战争，中日甲午战争，八国联军史等鸦片战争，中日甲午战争，八国联军史等“先送先送”一批古董到巴黎去展览一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何不知后事如何”，即，即有去无有去无回回，这是，这是媚外的可耻行径媚外的可耻行径；还有几位还有几位“大师大师”们捧几张古画们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧捧”何其何其郑重、恭敬，媚态郑重、恭敬，媚态可掬可掬，几张画，几张画“一路的一路的挂挂”，何，何其其卖力卖力，何其，何其寒伧可笑寒伧可笑，“发扬发扬国光国光”，反语反语，讽刺不以为耻，讽刺不以为耻，反以为荣；反以为荣
13、；“还要送梅兰芳博士到苏联去还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进，以催进象征主义象征主义也也可以算得显出一点进步了可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，多么可怜，暗示暗示“学艺学艺”上的上的东西已经相当贫乏东西已经相当贫乏。作者讽刺。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，当局及其御用文人，字里行间字里行间充满着憎恶和鄙视充满着憎恶和鄙视。批判送去主义时，为什么只把锋芒指向学批判送去主义时，为什么只把锋芒指向学艺方面的几件事，而不去揭露出卖国家领土和艺方面的几
14、件事，而不去揭露出卖国家领土和资源的重大罪行？资源的重大罪行？本文论述的中心是如何对待外国文化，所以例证本文论述的中心是如何对待外国文化，所以例证也就在这一范围内取材。也就在这一范围内取材。举的三件事都不是正常的文化交流，而是有往举的三件事都不是正常的文化交流，而是有往无来，只是单方面的取媚与讨好，在措辞和语气上，无来，只是单方面的取媚与讨好，在措辞和语气上，暗示暗示“学艺学艺”上的东西已经相当贫乏，快到没什么上的东西已经相当贫乏，快到没什么可可“送送”的地步了，与后面所说的的地步了，与后面所说的“大度大度”形成对形成对比。比。闭闭 关关 主主 义义割地赔款）割地赔款）导致送去主义导致送去主义
15、后后 果果实实 质质表表 现现送送 去去 主主 义义祸延子孙（子孙沦为乞丐）祸延子孙（子孙沦为乞丐）后果后果实质实质表现表现只是送出去，送古董，只是送出去，送古董，送古画新画，送梅兰芳送古画新画，送梅兰芳媚外、卖国媚外、卖国 “闭关主义”和“送去主义”的实质是什么？他们之间的共同点是什么？实质：自大背后的自卑，虚张背后的怯懦。共同点：都是对旧文化的抱残守缺，对进步文化的深闭固拒，两者一脉相承，其结果必然使国人更加陷入被侵略、被奴役的悲惨境地。闭关主义闭关主义 送去主义送去主义古董展览古董展览绘画展览绘画展览梅博士出国梅博士出国卖国主义卖国主义举例论证举例论证类比论证类比论证作者是怎样否定作者是
16、怎样否定“送去主义送去主义”的？的？用了什么论证方法？用了什么论证方法？小结第一段小结第一段什么是什么是“闭关主义闭关主义”？有什么危害？有什么危害？批判清政府闭关自守导致落后挨打。批判清政府闭关自守导致落后挨打。枪炮打开大门枪炮打开大门碰了一串钉子碰了一串钉子精读第二、三两段：精读第二、三两段：一味奉行一味奉行“送去主义送去主义”会产生什么会产生什么严重后果及危害严重后果及危害?运用什么论证方法？运用什么论证方法？根据第根据第2 2段可以看出，一味的段可以看出，一味的“送去送去”，有悖于平等有悖于平等 “磕头贺喜磕头贺喜”、“讨讨”等词描绘出了亡国奴等词描绘出了亡国奴点点头哈腰、摇尾乞怜的奴
17、才相头哈腰、摇尾乞怜的奴才相。“残羹冷炙残羹冷炙”勾画勾画出出可怜可悲可怜可悲之态，之态，这些词句深刻揭露帝国主义这些词句深刻揭露帝国主义榨榨取中国人民脂膏的取中国人民脂膏的吸血本质，讽刺了吸血本质，讽刺了“送去主义送去主义”者的卖国求荣、欺世惑众。者的卖国求荣、欺世惑众。第三段先第三段先举开掘地下的煤矿为例引出举开掘地下的煤矿为例引出“送去主送去主义义”的严重后果。的严重后果。卖国的结果是中国国势日弱，卖国的结果是中国国势日弱，文化贫乏，最后完全沦为殖民地，子孙后代无法文化贫乏，最后完全沦为殖民地，子孙后代无法立足于世界民族之林。之后又使用了立足于世界民族之林。之后又使用了“磕头贺磕头贺喜喜
18、”、“讨讨”、“残羹冷炙残羹冷炙”等词，谈谈你的理等词，谈谈你的理解。解。如何理解如何理解“丰富丰富”和和“大度大度”“丰富丰富”、“大度大度”是说东西多而又慷慨大方，鲁迅在是说东西多而又慷慨大方，鲁迅在这里尖锐的指出某些人不切实际的幻想和可笑的自诩，这里尖锐的指出某些人不切实际的幻想和可笑的自诩，有讽刺的意味有讽刺的意味。第三段如何强调送去主义的危害性的？第三段如何强调送去主义的危害性的？地下的煤开完地下的煤开完子孙拿不出东西作祭子孙拿不出东西作祭 亡国灭种亡国灭种尼采自诩太阳尼采自诩太阳发了疯发了疯类比类比类比证论类比证论是一种通过是一种通过已知事物已知事物(或事例或事例)与跟与跟它有某些
19、它有某些相同特点相同特点的事物的事物(或事例或事例)进行进行比较比较类推类推从而证明论点的论证方法。从而证明论点的论证方法。已知事物已知事物 相同特点相同特点 比较类推比较类推 尼采：尼采：自诩是太阳，光热无穷自诩是太阳，光热无穷 只是给予，不想取得只是给予，不想取得 他发疯而死他发疯而死 沦为乞丐（亡国灭种）沦为乞丐（亡国灭种）中国：中国：自诩地大物博；自诩地大物博；崛起地下的煤就足够崛起地下的煤就足够 全世界几百年之用全世界几百年之用危害：危害：我们的我们的子孙后子孙后代无法代无法立足于立足于世界民世界民族之林。族之林。揣摩第揣摩第4 4段的深刻含义段的深刻含义“抛给抛给”和和 “抛来抛来
20、”的区别：的区别：“抛给抛给”犹如犹如“嗟来之食嗟来之食”，是居高临下的施舍，是居高临下的施舍，有企图，有企图，意味着意味着轻蔑、侮辱。轻蔑、侮辱。是指帝国主义对我是指帝国主义对我国的经济文化侵略。国的经济文化侵略。“送来送来”,那是接受者的那是接受者的自我安慰，自我粉饰自我安慰，自我粉饰，表，表面上颇体面，实际上并非如此面上颇体面，实际上并非如此。“抛来抛来”是指把无用的东西抛弃掉，或无代价的送是指把无用的东西抛弃掉，或无代价的送人或施舍。人或施舍。是中性的，是中性的，无轻蔑、侮辱的意味无轻蔑、侮辱的意味。第第5 5段在文中有什么作用？哪些词语含有段在文中有什么作用？哪些词语含有讽刺意味？讽
21、刺意味？过渡过渡作用，由作用，由“送去送去”过渡到过渡到“拿来拿来”，提出提出“拿来主义拿来主义”。“摩登摩登”：讽刺反动文人无耻地奉行：讽刺反动文人无耻地奉行“送去送去主义主义”，趋时逢迎，赶时髦。，趋时逢迎，赶时髦。“吝啬吝啬”：与上文：与上文“大度大度”“”“丰富丰富”进行强进行强烈地对照，对烈地对照，对“送去主义送去主义”者者进行进行讽刺鞭挞讽刺鞭挞。第第6 6段中段中“送来送来”和和“拿来拿来”有何区别？都有何区别？都“送来送来”了什么？作者想要用了什么？作者想要用“青年们青年们”对对“洋货洋货”的的“恐怖恐怖”态度来说明什么？态度来说明什么？“送来送来”是帝国主义对我国进行的经济、
22、军事、是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是文化侵略、掠夺，是“抛给抛给”的同义语的同义语；“拿来拿来”是根据需要自己拿，（是根据需要自己拿，（“送来送来”是被动接受是被动接受,而而“拿来拿来”是主动获取是主动获取;“送来送来”的是帝国主义剩余的的是帝国主义剩余的东西东西,而而“拿来拿来”的是经过挑选的有用的东西的是经过挑选的有用的东西.）两两者性质不同，内容迥异。者性质不同，内容迥异。鸦片、废枪炮、电影、各种小东西鸦片、废枪炮、电影、各种小东西说明说明“拿来主义拿来主义”的必要性。的必要性。送来主义送来主义英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉美国电影，日
23、本小东西美国电影，日本小东西后果后果实质实质表现表现帝国主义向中国倾销剩余物资进行帝国主义向中国倾销剩余物资进行文文化经济化经济侵略侵略的政策（的政策（毒害、侵略毒害、侵略）大受其害，对外国文化一概排斥大受其害，对外国文化一概排斥第第7 7段中，实行段中，实行“拿来主义拿来主义”要要“运用脑运用脑髓，放出眼光，自己拿来髓，放出眼光，自己拿来”，你怎样理解，你怎样理解这句话？这句话？运用脑髓运用脑髓指用脑筋指用脑筋独立思考，有主见；独立思考，有主见；放出眼光放出眼光指要看得清，指要看得清，有辨别力有辨别力；自己拿来自己拿来主动选择主动选择，自己拿。，自己拿。得出第七段的结果有哪些原因？用什得出第
24、七段的结果有哪些原因？用什么论证方法？么论证方法？只是送去，有往无来（有悖交往原则）只是送去，有往无来（有悖交往原则）只是送去，必沦为乞丐（无视历史逻辑）只是送去，必沦为乞丐（无视历史逻辑）听凭送来，大受其害（重视现实教训）听凭送来，大受其害（重视现实教训）因为因为所以，运用脑髓，放出眼光，自己来拿所以，运用脑髓，放出眼光，自己来拿（因果论证）（因果论证）排外排外 媚外媚外误国误国卖国卖国因因为为所以所以因果论证因果论证作者在阐述作者在阐述“拿来主义拿来主义”之前，为什么先谈之前，为什么先谈“闭关主义闭关主义”和和“送去主义送去主义”？这样写有两个作用这样写有两个作用:一是一是先破后立、破中有
25、立先破后立、破中有立，把，把“闭关主闭关主义义”和和“送去主义送去主义”作为作为“拿来主义拿来主义”的的铺铺垫垫，“拿来主义拿来主义”的的提出提出就顺理成章了。就顺理成章了。二是二是“闭关主义闭关主义”和和“送去主义送去主义”是作是作为为“拿来主义拿来主义”的对立物出现的，的对立物出现的，与与“拿来拿来主义主义”形成鲜明对比，把形成鲜明对比，把“拿来主义拿来主义”衬托衬托得更加突出。得更加突出。先破错误的观点先破错误的观点,再提再提出相对的正确的观点出相对的正确的观点,对比论证对比论证对对立立怎样怎样“拿来拿来”？第八段第八段运用了什么论证方法？运用了什么论证方法？大宅子大宅子比喻比喻文化遗产
26、文化遗产比喻论证比喻论证 懦弱无能懦弱无能 害怕继承害怕继承 拒绝借鉴拒绝借鉴 （逃避主义）（逃避主义）一是一是“孱头孱头”式的行为式的行为 反对这宅子的反对这宅子的旧主人，怕给他的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊东西染污了，徘徊不敢走进门不敢走进门。在对待文化遗产过程中，文中所言在对待文化遗产过程中，文中所言错误的做法错误的做法是是怎样的？正确的做法又是怎样的？怎样的？正确的做法又是怎样的？不分好坏不分好坏 盲目排斥盲目排斥 全盘否定全盘否定 割断历史割断历史（虚无主义）（虚无主义）二是二是“昏蛋昏蛋”式的行为式的行为勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白勃然大怒，放一把火烧光，算是保存
27、自己的清白。崇洋媚外崇洋媚外 完全继承完全继承 全盘西化全盘西化（投降主义）（投降主义）三是三是“废物废物”式的行为式的行为 因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片。大大 宅宅 子子文文 化化 遗遗 产产不敢进门不敢进门接受一切接受一切放火烧光放火烧光“拿来拿来”!逃避害怕逃避害怕全盘否定全盘否定辩证吸收辩证吸收全盘肯定全盘肯定正确的做法是怎样的？正确的做法是怎样的？大宅子大宅子文化遗产文化遗产形象的形象的比喻论证比喻论证,继承继承“大宅子大宅子”即继承即继承“文化遗产文化遗产
28、”害怕继承拒绝借鉴害怕继承拒绝借鉴“逃避主义逃避主义”盲目排斥盲目排斥“虚无主义虚无主义”全盘接受全盘接受“投降主义投降主义”不敢进门不敢进门拿来拿来 第8段：对待外来文化的错误态度种类种类表现表现实质实质孱头孱头昏蛋昏蛋废物废物 怕被染污怕被染污徘徊徘徊不不敢走进门敢走进门 害怕继承拒绝借鉴，害怕继承拒绝借鉴，逃避主义逃避主义 勃然勃然大怒大怒放一把放一把火烧光火烧光 盲目排斥，盲目排斥，虚无主虚无主义义，左派幼稚病患者，左派幼稚病患者 欣欣然欣欣然蹩进蹩进卧室卧室大吸鸦片大吸鸦片 崇洋媚外全盘西崇洋媚外全盘西化，化，投降主义投降主义第九段第九段主要运用了什么论证方法？主要运用了什么论证方法
29、？鱼翅鱼翅比喻比喻鸦片鸦片比喻比喻烟枪和烟灯烟枪和烟灯比喻比喻姨太太姨太太比喻比喻文化遗产中的文化遗产中的精华部分精华部分；文化遗产中文化遗产中的的糟粕糟粕，但也有某些有，但也有某些有益的成分。（须批判吸收）益的成分。（须批判吸收）文化遗产中文化遗产中毫无价值的毫无价值的旧的文化形式旧的文化形式，但可适当保存，但可适当保存以教育后代的部分；以教育后代的部分；文化遗产中的专供剥削阶级享用文化遗产中的专供剥削阶级享用的腐朽淫糜的的腐朽淫糜的封建封建色情文化等色情文化等，是文化遗是文化遗产中的糟粕。产中的糟粕。比喻论证比喻论证如何如何“拿来拿来”?鱼翅鱼翅 鸦片鸦片 姨太太姨太太烟枪烟枪烟灯烟灯大宅
30、子里的遗产大宅子里的遗产吃掉吃掉（吸取精华）（吸取精华）送药房送药房（恰当使用恰当使用）送送,毁掉毁掉（舍弃旧形（舍弃旧形式）式）驱散驱散（剔除糟粕）（剔除糟粕）“拿来主义拿来主义”者对待文化遗产是者对待文化遗产是:比喻说理比喻说理:吸取精华吸取精华,剔除糟粕剔除糟粕!形象生动，幽默含蓄形象生动，幽默含蓄,而锋芒毕露而锋芒毕露!占有，挑选。占有，挑选。（有选择地吸收，有区别地对待）（有选择地吸收，有区别地对待）先占有后挑选先占有后挑选 第9段：对待外来文化的正确态度和方法喻体喻体本体本体鱼翅鱼翅鸦片鸦片烟枪和烟灯烟枪和烟灯姨太太姨太太外国文化中的精华部分外国文化中的精华部分外国文化中精华和糟粕
31、共存的部分外国文化中精华和糟粕共存的部分外国文化中没有使用价值但适当保存一外国文化中没有使用价值但适当保存一点可以作反面教材的部分点可以作反面教材的部分外国文化中反动腐朽应该完全摒弃的部外国文化中反动腐朽应该完全摒弃的部分分 立论立论：议论文可以阐述自己的观点，：议论文可以阐述自己的观点，叫叫“立立”，驳论驳论：可以批驳别人的观点，：可以批驳别人的观点，叫叫“破破”；本文本文先驳后立先驳后立（先破后立先破后立）。）。说说本文批驳了什么？为什么要先驳？说说本文批驳了什么？为什么要先驳？论方一角论方一角孱头孱头:怕被染污徘徊不敢走进门。怕被染污徘徊不敢走进门。害怕继承拒绝借鉴，逃避主义。害怕继承拒
32、绝借鉴，逃避主义。昏蛋：勃然大怒放一把火烧光。昏蛋：勃然大怒放一把火烧光。盲目排斥，虚无主义，左派幼稚病患者。盲目排斥，虚无主义，左派幼稚病患者。废物：欣欣然蹩进卧室大吸鸦片。废物：欣欣然蹩进卧室大吸鸦片。崇洋媚外全盘西化，投降主义。崇洋媚外全盘西化，投降主义。破破立立拿来主义者：占有，挑选拿来主义者：占有，挑选吃掉吃掉存存走散走散是什么是什么我们要运用脑髓我们要运用脑髓,放出眼光放出眼光,自己来拿自己来拿!闭关主义：自己不去，别人也不许来闭关主义：自己不去，别人也不许来送去主义：送古董、送画、送活人送去主义：送古董、送画、送活人送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、
33、电影为什么为什么怎么样怎么样不敢进门逃避害怕不敢进门逃避害怕放火烧光全盘否定放火烧光全盘否定接受一切全盘肯定接受一切全盘肯定破破鱼翅鱼翅 吃掉吃掉鸦片鸦片 送药房送药房烟枪烟灯烟枪烟灯 展览，毁掉展览，毁掉姨太太姨太太 走散走散立立错误态度错误态度 正确态度正确态度（占有、挑选占有、挑选）立立破破思考：思考：文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么?问题设计问题设计:().).究竟怎样对待文化遗产究竟怎样对待文化遗产?().).对文化遗产怎样对文化遗产怎样区别对待区别对待?().).正确对待正确对待有何意义有何意义?().).正确对待
34、文化遗产对正确对待文化遗产对“我们我们”提出什么要求提出什么要求?().).“拿来拿来”的最终目的是什么的最终目的是什么?（重要性和紧迫性何在？）（重要性和紧迫性何在？）要“拿来”!或使用,或存放,或毁灭建设民族新文化沉着,勇猛,有辨别,不自私创新“拿来主义”的具体内容包括哪些方面？在本文中，作者把批判继承文化遗产这个重大问题，精当地概括为“拿来主义”。“占有”，即“不管三七二十一，拿来！”作者批判了那种在旧的遗产面前吓破了胆无所措手足的“孱头”，也批判了那种为自己的“左”而故意毁坏遗产的“昏蛋”，为正确地批判继承文化遗产扫除障碍。“挑选”，即“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”作者认为，文化遗
35、产可分为三种：有益无害（即“鱼翅”）的要“拿来”，而且“使用”；既有毒素又有用处的（即“鸦片”），要吸取、使用它有用的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“烟枪”“烟灯”和“姨太太”）原则上加以“毁灭”（只留少许送博物馆）。总之根据人民的利益，“或使用，或存放，或毁灭”。对于那种“接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”的“废物”，即那种“全盘继承”论者，作者投以蔑视和厌恶。创新，即“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”。“占有”、“挑选”，是为了推陈出新创造出新文艺。要推陈出新，就必须勇于批判继承。作者说：“没有拿来，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。拿来主义
36、拿来主义 内容内容：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！态度态度：占有，挑选：占有，挑选 方法方法：使用，存放，毁灭：使用，存放，毁灭 条件条件：沉着，勇猛，有辨别，不自私：沉着，勇猛，有辨别，不自私 意义意义：人自成为新人，文艺自成为新文艺：人自成为新人，文艺自成为新文艺概括全文的中心论点概括全文的中心论点 对外来文化和文化遗产应该实行对外来文化和文化遗产应该实行“拿来拿来主义主义”，即，即有选择地吸收有选择地吸收外来文化，外来文化，有批判有批判地继承地继承文化遗产，文化遗产，“取其精华，取其精华，去其去其糟粕糟粕”，也就是毛泽东所谓的也就是毛泽东所谓的“古为今用，
37、洋为中古为今用，洋为中用用”。文章结构：文章结构：送古董送古董送古画、新画送古画、新画送梅兰芳（人）送梅兰芳（人）拿 来 主 义 批判国民党反动政府的卖国政策；批判国民党反动政府的卖国政策；批判对待文化遗产的错误态度；批判对待文化遗产的错误态度；阐明对待文化遗产的正确主张；阐明对待文化遗产的正确主张；指出正确对待文化遗产的必要性。指出正确对待文化遗产的必要性。本文的论证艺术：本文的论证艺术：1.1.举例论证（举例论证（1 1）2.2.类比论证（类比论证（3 3）-用同类事物相比较用同类事物相比较 3.3.比喻论证（比喻论证（8 8、9 9）-用有相似点的事物打用有相似点的事物打比方比方 4.4
38、.对比论证（全篇）对比论证（全篇）（8 8、9 9）-用性质相用性质相反事物作比较反事物作比较 5.5.因果论证（全篇）因果论证（全篇）（因送去、送来都不好所（因送去、送来都不好所以我们要拿来）以我们要拿来）有思考有思考有鉴别有鉴别有选择有选择昏蛋昏蛋完全否定完全否定孱头孱头消极逃避消极逃避废物废物全盘接受全盘接受文章写作特点：有破有立，破立结合，以立为主。广用比喻，生动形象。讽刺辛辣，妙趣横生讽刺辛辣，妙趣横生，犀利幽默。讽刺辛辣，妙趣横生讽刺辛辣，妙趣横生诙谐中见讥讽，诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表憎恶溢于言表体会文章的语言美体会文章的语言美语言一景语言一景多处运用反语，讽刺、幽默、犀利多处运
39、用反语，讽刺、幽默、犀利 “嬉笑怒骂皆成文章嬉笑怒骂皆成文章”。（请举例说明）（请举例说明）体会文章的语言美体会文章的语言美 奚落，奚落，嘲讽。嘲讽。先送先送“一批古董到巴黎去展览一批古董到巴黎去展览”，“不知后不知后事如何事如何”，即，即有去无回有去无回，这是，这是媚外的可耻行径；媚外的可耻行径；“捧捧”，何其郑重、恭敬何其郑重、恭敬，活画出，活画出毕恭毕敬、毕恭毕敬、谄媚讨好的奴性心理。谄媚讨好的奴性心理。几张画几张画“一路的挂一路的挂”，何其卖力，何其，何其卖力，何其寒伧寒伧可笑可笑，勾画出勾画出大张旗鼓、自鸣得意的丑陋之态大张旗鼓、自鸣得意的丑陋之态。“发扬国光发扬国光”，反语，讽刺不
40、以为耻，反以为荣反语，讽刺不以为耻，反以为荣。1 1、“捧捧”“挂挂”“发扬国光发扬国光”2 2、“别的且不说罢别的且不说罢，单是学艺上，单是学艺上”这一句把所要揭露、论述的范围加以严格这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲的限制，只讲文艺文艺上的事。本文写于上的事。本文写于19341934年年6 6月月4 4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，华北，国民党政府推行卖国主义政策国民党政府推行卖国主义政策，变本加，变本加厉地厉地出卖国家的领土、资源和主权出卖国家的领土、资源和主权，确实，确实“什什么都是么都是送去主义送去主义了了”。
41、因此，用因此，用“别的且不说罢别的且不说罢”的句子的句子说明这说明这里里单讲学术文艺上的东西单讲学术文艺上的东西，不仅使，不仅使论述的范围论述的范围因缩小而因缩小而明确明确，而且，而且增强了揭露的深刻性增强了揭露的深刻性（别（别的问题是有的，这里只是不说罢了）的问题是有的，这里只是不说罢了）。用用反语反语（“进步”实为倒退）进行强烈的进行强烈的讽刺讽刺，“进步进步”讽刺讽刺“送去主义送去主义”之风愈演愈之风愈演愈烈，日益猖獗。烈，日益猖獗。用这种方式来显示一点进步，多么可怜，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，而且这样地只会炫耀、自大而不知学习人家先而且这样地只会炫耀、自大而不知学习人家先进的
42、东西，只能导致更加落后。这也进的东西，只能导致更加落后。这也暗示出暗示出“学艺学艺”上的东西已经相当贫乏上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间字里行间充满着憎恶和鄙视充满着憎恶和鄙视。3 3、活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。反语、讽刺反语、讽刺：“丰富丰富”和和“大度大度”都是都是媚外求荣的借口，是自欺欺人的疯媚外求荣的借口，是自欺欺人的疯话，话，突出了当局的突出了当局的自高自大自高自大。“丰富丰富”其实是其实是贫乏贫乏，“大度大度
43、”其实是其实是背叛出卖。背叛出卖。4、一者见得丰富，二者见得大度。与送去主义类比，进行揶揄y y（揶揄，耍笑、嘲弄、戏弄、侮辱之意；是对人的一种戏弄，嘲笑时用语。）与嘲讽5、尼采究竟不是太阳，他发了疯。今天是一个高度开放的时代，中国今天是一个高度开放的时代，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复那么，作为一个青年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们该怎请大家联系现实谈谈今天我们该怎样运用样运用“拿来主义拿来主义”？来自日本的访问学来自日本的访问学者庄严舜哉说，中者庄严舜哉说，中国目前流
44、行的日本国目前流行的日本动漫作品，很多在动漫作品，很多在日本市场都是不出日本市场都是不出版、不播放的，因版、不播放的，因为其中充满了暴力、为其中充满了暴力、色情的成分；而真色情的成分；而真正好的作品在中国正好的作品在中国却看不到。却看不到。日本的汽车制造日本的汽车制造业有一个不成文业有一个不成文的规矩：一流产的规矩：一流产品出口欧美，二品出口欧美，二流产品国内用，流产品国内用，三流产品送中国。三流产品送中国。（本田的安全气（本田的安全气囊问题，三菱的囊问题，三菱的排气管设计缺陷排气管设计缺陷问题，丰田的发问题，丰田的发动机漏油风险问动机漏油风险问题）题）1 1、东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞
45、，在东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提供了一两个补丁软件。供了一两个补丁软件。2 2、法国的电影人抵制美国大片进口。法国的电影人抵制美国大片进口。3 3、中法合资的广州雷诺公司，因生产的标致中法合资的广州雷诺公司，因生产的标致汽车国产化率太低，最终不欢而散。汽车国产化率太低，最终不欢而散。4 4、摩托罗拉在中国设厂，但几年下来，中国摩托罗拉在中国设厂，但几年下来，中国所掌握的仅是该公司硬件生产技术，核心技术所掌握的仅是该公司硬件生产技术，核心技术却得不到。却得不到。5 5、招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂招商引资
46、，污染企业纷纷到乡镇设厂1515年铸成倚天剑：黄伯云年铸成倚天剑：黄伯云 他花了他花了1515年，终于磨成年，终于磨成了一柄倚天长剑了一柄倚天长剑高性能高性能炭炭/炭复合材料制成的炭复合材料制成的大型大型民用飞机刹车片民用飞机刹车片，使我国成，使我国成为继英、法、美之后第为继英、法、美之后第4 4个个拥有航空制动材料生产技术拥有航空制动材料生产技术的国家。去年他获得国家技的国家。去年他获得国家技术发明奖一等奖，结束了该术发明奖一等奖，结束了该奖项连续奖项连续6 6年空缺的历史。年空缺的历史。艰难困苦艰难困苦,玉汝以成，玉汝以成，3 3万里回国路，万里回国路，2020年砺剑心。年砺剑心。大哉，黄
47、伯云！大哉，黄伯云！“两弹一星元勋两弹一星元勋”钱学森钱学森“钱老三问钱老三问”：钱老看电视的钱老看电视的汽车广告都是外国汽车，直说泄汽车广告都是外国汽车，直说泄气泄气，就问儿子，儿子永刚告气泄气，就问儿子，儿子永刚告诉他说，现在的汽车广告大都是诉他说，现在的汽车广告大都是外国汽车外国汽车，就是中国汽车，也是，就是中国汽车，也是“外国心外国心”。听到这，他就不高。听到这，他就不高兴了，他说兴了，他说“这些人怎么了这些人怎么了人都干什么去了？人都干什么去了？现在生活水平现在生活水平高了，更有条件出成果，高了，更有条件出成果，为什么为什么还弄不成？还弄不成？”钱老走了，留下三钱老走了，留下三问。我们应当替钱老去追问，大问。我们应当替钱老去追问，大家都去问，同时也要自问。家都去问，同时也要自问。
