1、英雄、奸雄、奸贼英雄、奸雄、奸贼 易中天易中天抑可谓非常之人，超世之杰矣。抑可谓非常之人，超世之杰矣。陈寿陈寿 三国志三国志 治世之能臣，乱世之奸雄。治世之能臣，乱世之奸雄。汝南名士许劭汝南名士许劭 有人说他是治世能臣，乱世奸雄；也有人说他是治世能臣，乱世奸雄；也有人说他是是非常之人，超世之杰；他有人说他是是非常之人，超世之杰；他外定武功，统一中国北方，他内定文学，外定武功，统一中国北方，他内定文学，开创建安文学。开创建安文学。他集英雄、枭雄、奸雄于一身，雄视他集英雄、枭雄、奸雄于一身，雄视古今古今他就是他就是 曹操曹操曹操 曹操（曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒，），字孟德，小名阿瞒
2、，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政政治家、军事家、文学家治家、军事家、文学家。他。他“外定武功，内兴外定武功，内兴文学文学”，统一中国北方统一中国北方；他；他知人善察，唯才是知人善察，唯才是举举；也是；也是建安文学的开创者和组织者。建安文学的开创者和组织者。曹操的诗歌继承曹操的诗歌继承诗经诗经、辞辞、汉乐、汉乐府的传统，具有强烈的现实主义精神。其基府的传统，具有强烈的现实主义精神。其基本风格是本风格是苍凉悲壮苍凉悲壮。他的作品集是。他的作品集是曹操曹操集集，代表作是诗歌，代表作是诗歌蒿里行蒿里行、龟虽龟虽寿寿、观沧海观沧海。“曹公古直，甚有悲凉句。曹公
3、古直，甚有悲凉句。”钟嵘钟嵘 诗品诗品“气魄雄伟，慷慨悲凉。气魄雄伟，慷慨悲凉。”毛泽东毛泽东 “志深笔长，梗概多气。志深笔长，梗概多气。”刘勰刘勰 文心雕龙文心雕龙悲凉沉雄、慷慨激昂、感情丰富、悲凉沉雄、慷慨激昂、感情丰富、意味深远意味深远古今向来对曹操的诗都有很高古今向来对曹操的诗都有很高 的评价。的评价。曹操的诗歌现存曹操的诗歌现存2020余首，大致分两余首，大致分两类类:反映当时反映当时社会动乱，军阀混战给人民社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。带来的灾难。如蒿里行：如蒿里行：“白骨露白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。断人肠。”抒发个人的
4、政治理想和抱负。抒发个人的政治理想和抱负。如如龟龟虽寿虽寿：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。年，壮心不已。”又如又如短歌行短歌行。王者之诗王者之诗“如幽燕老将，气韵沉雄如幽燕老将，气韵沉雄”王者之诗王者之诗“如幽燕老将，气韵沉雄如幽燕老将，气韵沉雄”“沉雄俊爽，时露霸气沉雄俊爽，时露霸气”秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。若出其中，星汉灿烂，若出其里。观沧海观沧海秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。若出其中，星汉灿烂，若出其里。观沧海观沧海老骥伏枥，
5、志在千里；烈士暮年，老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。壮心不已。龟虽寿龟虽寿三曹：曹操、曹植、曹丕三曹：曹操、曹植、曹丕三曹：曹操、曹植、曹丕三曹：曹操、曹植、曹丕建安七子：孔融、陈琳、王粲、刘桢建安七子：孔融、陈琳、王粲、刘桢 徐干、阮瑀、应玚徐干、阮瑀、应玚三曹：曹操、曹植、曹丕三曹：曹操、曹植、曹丕建安七子：孔融、陈琳、王粲、刘桢建安七子：孔融、陈琳、王粲、刘桢 徐干、阮瑀、应玚徐干、阮瑀、应玚三曹：曹操、曹植、曹丕三曹：曹操、曹植、曹丕建安七子：孔融、陈琳、王粲、刘桢建安七子：孔融、陈琳、王粲、刘桢 徐干、阮瑀、应玚徐干、阮瑀、应玚何谓何谓“风骨风骨”？所谓风骨，乃是指作品内在的
6、生所谓风骨，乃是指作品内在的生气和感染力以及语言表达上的简练刚气和感染力以及语言表达上的简练刚健的特点。健的特点。所谓风骨，乃是指作品内在的生所谓风骨，乃是指作品内在的生气和感染力以及语言表达上的简练刚气和感染力以及语言表达上的简练刚健的特点。健的特点。感情与语言的凝聚形成的一种力感情与语言的凝聚形成的一种力度美。度美。忧时伤乱忧时伤乱悲叹人生短暂悲叹人生短暂渴望不朽功业渴望不朽功业所谓风骨，乃是指作品内在的生所谓风骨，乃是指作品内在的生气和感染力以及语言表达上的简练刚气和感染力以及语言表达上的简练刚健的特点。健的特点。感情与语言的凝聚形成的一种力感情与语言的凝聚形成的一种力度美。度美。所谓风
7、骨，乃是指作品内在的生所谓风骨，乃是指作品内在的生气和感染力以及语言表达上的简练刚气和感染力以及语言表达上的简练刚健的特点。健的特点。感情与语言的凝聚形成的一种力感情与语言的凝聚形成的一种力度美。度美。忧时伤乱忧时伤乱悲叹人生短暂悲叹人生短暂渴望不朽功业渴望不朽功业悲凉慷慨悲凉慷慨n建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，悲壮慷慨，具有鲜明的时主要是因事而发，悲壮慷慨，具有鲜明的时代特征。建安文学在代特征。建安文学在悲壮慷慨悲壮慷慨的基调中，感的基调中，感伤离乱、悲悯人民和慨叹人生相联系，从而伤离乱、悲悯人民和慨叹人生相联系，从而激起及时激起
8、及时建功立业的政治豪情建功立业的政治豪情，显得，显得“志深志深笔长笔长”、“慷慨多气慷慨多气”，是沉着的品格的典，是沉着的品格的典型代表。这一独特的风格使得它被后世称为型代表。这一独特的风格使得它被后世称为“建安风骨建安风骨”或或“汉魏风骨汉魏风骨”，在中国文学，在中国文学史上产生了重要影响。史上产生了重要影响。二、解题二、解题 短歌行是短歌行是汉乐府的曲调名汉乐府的曲调名。“长长歌歌”、“短歌短歌”是依照歌词音节的长短而言，是依照歌词音节的长短而言，诗句都是四字句，就称之为诗句都是四字句，就称之为“短歌短歌”。其中，。其中，“行行”是古代诗歌的一种体裁。是古代诗歌的一种体裁。除了除了“行行”
9、，还有，还有“歌、吟、引、曲、歌、吟、引、曲、谣、辞谣、辞”都是诗歌的一种体裁。都是诗歌的一种体裁。三、背景介绍三、背景介绍 建安十三年，曹操率大军南下，列阵长建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皓月当空，江面风平浪静，曹操十五日夜，皓月当空，江面风平浪静，曹操乘船察看水寨，后置酒宴请诸将，酒至兴处，乘船察看水寨，后置酒宴请诸将，酒至兴处，忽闻鸦声望南飞鸣而去，曹操感此景而横槊忽闻鸦声望南飞鸣而去，曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作赋诗，吟唱了这首千古名作短歌行。短歌行。四、初读诗歌四、初读诗歌 理解大意
10、理解大意诗歌阅读提示：诗歌阅读提示：要注意到四言诗的整齐与短促，要有节奏与要注意到四言诗的整齐与短促，要有节奏与轻重的变化，要有停顿与延长的变化。作者轻重的变化，要有停顿与延长的变化。作者写诗言为心声，学者读诗读出心意，要读出写诗言为心声，学者读诗读出心意，要读出曹操的气度，要读出短歌行的韵味。曹操的气度，要读出短歌行的韵味。短歌行（其一）短歌行（其一）曹操曹操 对酒当歌，人生几何对酒当歌，人生几何!譬譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子青青子衿衿，悠悠我心。但，悠悠我心。但为为君故，沉吟至今。君故，沉吟至
11、今。呦呦呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可明明如月，何时可辍辍？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。越越陌陌度阡，枉用相存。度阡，枉用相存。契契阔谈讌，心念旧恩。阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝匝，何枝可依？，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐山不厌高，海不厌深。周公吐哺哺，天下归心。，天下归心。pjnwiyumduqzb整体感知整体感知几何：几何：多少多少去日苦多：去日苦多：过去的时光实在太多过去的时光实在太多慨当以慷：慨当以慷：当以慷慨当以慷慨何以解忧：何以解忧：以何解忧以何解忧青青青
12、青子子衿：衿：对人的尊称，多指男子对人的尊称，多指男子忧从忧从中中来：来：内心内心乌鹊乌鹊南南飞：飞：向南，名词活用作状语向南，名词活用作状语绕树绕树三匝三匝：三，泛指多次；匝，圈、周三，泛指多次；匝，圈、周山不山不厌厌高：高：满足满足字词点拨字词点拨五、再读诗歌，体会情感五、再读诗歌，体会情感 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧从中来，不可断绝。忧n 一忧人生苦短情感解读情感解读 诗人到底诗人到底”忧忧”什么？什么？请结合具体诗句分析请结合具体诗句分析“忧情忧情”第一节：第一节：对酒当歌对酒当歌,人生几何？譬如朝露，去日苦多。人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷慨当以慷,忧思难忘。
13、何以解忧？唯有杜康。忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。忧光阴易逝。忧光阴易逝。一壶浊酒喜相逢一壶浊酒喜相逢酒是喜酒是喜 红酥手，黄藤酒红酥手，黄藤酒无奈，愤恨无奈，愤恨 浊酒一杯家万里浊酒一杯家万里思乡思乡 举杯消愁愁更愁举杯消愁愁更愁愁愁 举杯邀明月，对影成三人举杯邀明月，对影成三人作者此时孤单的心情作者此时孤单的心情酒文化：酒文化：酒文化：酒文化：葡萄美酒夜光杯葡萄美酒夜光杯表达的是边关将士为国杀表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志，豪迈。敌的豪情壮志，豪迈。“会须一饮三百杯会须一饮三百杯”，“金樽清酒斗十千金樽清酒斗十千”豪豪放浪漫，激情澎湃。放浪漫，激情澎湃。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人劝
14、君更尽一杯酒，西出阳关无故人对友人对友人的送别之情的送别之情 “何以解忧，唯有杜康何以解忧，唯有杜康”，从表面，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。实则把深沉的情感隐藏在酒中。讨论：讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？极的、低沉的？一忧：人生短暂 补充时代背景补充时代背景n 建安十三年，曹操建安十三年，曹操“
15、挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯”，先后，先后击败吕布、袁术等豪强集团，击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官渡之又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，与长江，与“孙刘联盟孙刘联盟”战于赤壁之下，想一统天下，战于赤壁之下，想一统天下，结果大败。当时曹操已经岁，面对战乱连年，结果大败。当时曹操已经岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下幽思，苦闷煎
16、熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，致力于建功立业，并写下了这首短歌为己任，致力于建功立业，并写下了这首短歌行。行。第二节：第二节：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。诗人如何表达对人才的渴盼的？诗人如何表达对人才的渴盼的？这原是一首情诗这原是一首情诗,诗句的诗句的大意大意:情人青色的衣衿情人青色的衣衿,令令我情思悠长我情思悠长.纵然我没有纵然我没有去你那里去你那里,难道你就不能难道你就不能和我保持联系和我保持联系?诗经郑风子衿“青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。
17、纵我不往，子宁不嗣音？纵我不往，子宁不嗣音？”青青子衿，悠悠我心。思慕情人思慕贤才 引用 对贤才的思念和渴望 节妇吟 -寄东平李司空师道 唐张籍 君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。-小雅 鹿鸣引用-以礼待才尊重人才 第三节：第三节：明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。运用了运用了比喻比喻的手法
18、，将贤才喻为明月。意即：的手法，将贤才喻为明月。意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。这四句诗仍是其分地表达渴望贤才来归的心意。这四句诗仍是写写“忧忧”，从情感上照应第一节。，从情感上照应第一节。迎迎仰慕贤才仰慕贤才 明确：明确：诗人求贤若渴，可是贤才并诗人求贤若渴，可是贤才并没有来，作者在此吐露的是没有来，作者在此吐露的是求贤不得求贤不得之忧。之忧。这里的这里的“忧忧”和上文的和上文的“忧忧”一样一样吗？诗人为何而忧？吗？诗人为何而忧？二忧：贤才难得 第三节：第三节：明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。明明
19、如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。“越陌度阡越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。才归已时的欢快场面。迎迎仰慕贤才仰慕贤才 补充时代背景补充时代背景 当时，各据一方的军阀为了发展自己的势力，都当时，各据一方的军阀为了发展自己的势力，都在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张昭等，刘备有诸葛亮、关羽、张飞等，即使刘表之昭等，刘备有诸葛亮、关羽、张飞等，即使刘表之流，手下也有一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士流，手下也有
20、一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士猛将，但为了完成统一天下的宏伟功业，他希望天猛将，但为了完成统一天下的宏伟功业，他希望天下所有的人才都聚集在他这里。在曹操热烈的求贤下所有的人才都聚集在他这里。在曹操热烈的求贤过程中，焦虑和痛苦不时地向他袭来。过程中，焦虑和痛苦不时地向他袭来。“明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？”诗人用月比喻人才，诗人用月比喻人才，仿佛在说，仿佛在说，贤士啊，你就像天上那可望而不可及的贤士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何时才能来到我身边？在这里，明月，何时才能来到我身边？在这里，“求贤不得求贤不得”的思绪如潮水般地从心中涌出，真是的思绪如潮水般地从心中涌出，真是“忧
21、从中来，忧从中来，不可断绝不可断绝”。建安十五年（建安十五年（210年），曹操颁布年），曹操颁布求贤求贤令令：“天下未定，此特求贤之急时天下未定，此特求贤之急时也。也。二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之吾得而用之。”大胆打破家世门第对仕进的大胆打破家世门第对仕进的传统观念，果断选拔来自各阶层的有识之士。传统观念，果断选拔来自各阶层的有识之士。曹操还多次颁布曹操还多次颁布举士令举士令举逸才令举逸才令来招揽人才。来招揽人才。明扬：显扬，举用人才明扬：显扬，举用人才 仄陋：卑贱，地位低下的人仄陋：卑贱，地位低下的人“忧忧”的根源的根源 应该是应该是“忧忧”的根
22、源，的根源，“人生苦短人生苦短”之忧、之忧、“求贤不得求贤不得”之忧皆由它而来。一统天下是曹操毕之忧皆由它而来。一统天下是曹操毕生的奋斗目标。而眼前，赤壁之战前景未卜，作生的奋斗目标。而眼前，赤壁之战前景未卜，作为一个深谋远虑、渴望建功立业的为一个深谋远虑、渴望建功立业的英雄英雄，他能不，他能不产生这样的忧思吗？产生这样的忧思吗？功业未就功业未就n月明星稀，乌鹊南飞。月明星稀，乌鹊南飞。n绕树三匝，何枝可依？绕树三匝，何枝可依？n山不厌高，水不厌深。山不厌高，水不厌深。n周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。-宽宏大量，广纳人才。（比喻、用典）月明星稀，月明星稀，乌鹊南飞。乌鹊南飞。绕树三匝
23、，绕树三匝，何枝可依？何枝可依？以“乌鹊南飞”暗喻人才四处奔走，寻找归宿。“绕树三匝，何枝可依？”-比喻贤才无所依托贤才无所依托，流露出诗人唯恐贤者不来归附的焦虑。后四句后四句用典用典说明自己渴望多纳贤才说明自己渴望多纳贤才，殷勤地，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下一统天下的愿的愿望。望。盼盼天下归心天下归心“诗言志，歌咏怀诗言志，歌咏怀”。结合曹操的忧，。结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么说说诗人抒写了什么“志志”？广纳人才广纳人才建功立业建功立业统一天下统一天下 1 1、时光易逝，人生苦短、时光易逝，人生苦短2 2、渴望贤才，礼遇嘉宾、渴望贤才，礼遇嘉宾
24、3 3、渴盼人才，忧思难解、渴盼人才，忧思难解4 4、虚心纳士，竭尽诚心、虚心纳士，竭尽诚心诗歌的主要内容：诗歌的主要内容：横槊赋诗横槊赋诗全篇围绕全篇围绕“_”抒情言志：抒情言志：横槊赋诗横槊赋诗全篇围绕全篇围绕“_”抒情言志：抒情言志：全篇围绕全篇围绕“_”抒情言志：抒情言志：忧思忧思人生短暂之叹人生短暂之叹全篇围绕全篇围绕“_”抒情言志：抒情言志：忧思忧思人生短暂之叹人生短暂之叹慷慨悲壮之忧慷慨悲壮之忧全篇围绕全篇围绕“_”抒情言志：抒情言志：忧思忧思人生短暂之叹人生短暂之叹慷慨悲壮之忧慷慨悲壮之忧倾慕人才之思倾慕人才之思全篇围绕全篇围绕“_”抒情言志：抒情言志：忧思忧思人生短暂之叹人生
25、短暂之叹慷慨悲壮之忧慷慨悲壮之忧倾慕人才之思倾慕人才之思宾主融洽之欢宾主融洽之欢全篇围绕全篇围绕“_”抒情言志：抒情言志：忧思忧思人生短暂之叹人生短暂之叹慷慨悲壮之忧慷慨悲壮之忧倾慕人才之思倾慕人才之思宾主融洽之欢宾主融洽之欢求贤若渴之切求贤若渴之切全篇围绕全篇围绕“_”抒情言志：抒情言志：忧思忧思人生短暂之叹人生短暂之叹慷慨悲壮之忧慷慨悲壮之忧倾慕人才之思倾慕人才之思宾主融洽之欢宾主融洽之欢求贤若渴之切求贤若渴之切一切如故之情一切如故之情全篇围绕全篇围绕“_”抒情言志：抒情言志：忧思忧思人生短暂之叹人生短暂之叹慷慨悲壮之忧慷慨悲壮之忧倾慕人才之思倾慕人才之思宾主融洽之欢宾主融洽之欢求贤若渴之
26、切求贤若渴之切一切如故之情一切如故之情广纳人才之意广纳人才之意全篇围绕全篇围绕“_”抒情言志：抒情言志：忧思忧思人生短暂之叹人生短暂之叹慷慨悲壮之忧慷慨悲壮之忧倾慕人才之思倾慕人才之思宾主融洽之欢宾主融洽之欢求贤若渴之切求贤若渴之切一切如故之情一切如故之情广纳人才之意广纳人才之意殷勤接待之心殷勤接待之心全篇围绕全篇围绕“_”抒情言志：抒情言志：忧思忧思全篇围绕全篇围绕“_”抒情言志：抒情言志：忧思忧思人生短暂之叹人生短暂之叹慷慨悲壮之忧慷慨悲壮之忧倾慕人才之思倾慕人才之思宾主融洽之欢宾主融洽之欢求贤若渴之切求贤若渴之切一切如故之情一切如故之情广纳人才之意广纳人才之意殷勤接待之心殷勤接待之心大业
27、大业未成未成短歌行短歌行运用了很多典故，试运用了很多典故，试分析这些典故是如何巧妙化入诗中，分析这些典故是如何巧妙化入诗中，为诗人表达情感服务的。为诗人表达情感服务的。用典亦称用事，凡诗文中引用过用典亦称用事，凡诗文中引用过去之有关人、地、事、物之史实，或去之有关人、地、事、物之史实，或语言文字，语言文字，以为比喻，而增加词句之以为比喻，而增加词句之含蓄与典雅者含蓄与典雅者，即称，即称“用典用典”。1.“1.“青青子衿，悠悠我心青青子衿，悠悠我心”青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青的是你的衣领，悠悠的是我的青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境
28、。纵然我不曾去会你，难道你就此心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？断音信？诗人用对情人的思念的诗来表达对诗人用对情人的思念的诗来表达对贤才的渴望。贤才的渴望。1.“1.“青青子衿，悠悠我心青青子衿，悠悠我心”2.2.“呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。鹿在呦呦地叫，吃野地的艾蒿。鹿在呦呦地叫，吃野地的艾蒿。我有好的宾客，弹瑟吹笙簧。我有好的宾客，弹瑟吹笙簧。吹笙振动簧，送客币帛盛满筐
29、。吹笙振动簧，送客币帛盛满筐。人们对我很是好，指我大道好主张。人们对我很是好，指我大道好主张。诗经诗经小雅小雅鹿鸣鹿鸣2.2.“呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这是引用这是引用诗经诗经小雅小雅鹿鸣鹿鸣中的四中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们来到我这里，我是一定会待以你们来到我这里，我是一定会待以“嘉宾嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处合作之礼的，我们是能够欢快融洽地相处合作的。诗人引用古诗自然妥贴，宛如己出，的。诗人引用古诗自然妥贴，宛如己出，恰到好处地表达了心愿。恰到好处地表达了心愿。3.“
30、3.“山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。”海不辞水，故能成其大；山不辞海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众成其众管子管子形解形解借用借用管子管子形解形解中的话，表明希中的话，表明希望尽可能多的接纳人才。望尽可能多的接纳人才。3.“3.“山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。”4.4.“周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。”周公自言：周公自言：“吾文王之子，武王之吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐
31、失天下之士。哺，犹恐失天下之士。”史记史记鲁周公世家鲁周公世家4.4.“周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。”画龙点睛，明明白白披肝沥胆，希望画龙点睛，明明白白披肝沥胆，希望人才都来归顺我曹操，自己将像周公一样人才都来归顺我曹操，自己将像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服的归顺，点明了全诗的主旨。悦诚服的归顺，点明了全诗的主旨。用典既要师其意，尚须能于故用典既要师其意，尚须能于故中求新，更须能令如己出，而不露中求新，更须能令如己出，而不露痕迹，所谓痕迹，所谓“水中着盐，饮水乃知水中着盐，饮水乃知盐味盐味”，方为佳作。，方为佳作。借代和比兴
32、借代和比兴 本文多次运用了比兴手法，以各种景物本文多次运用了比兴手法，以各种景物作比，表达诗人求贤若渴的心情，集抒情、作比，表达诗人求贤若渴的心情，集抒情、写景、叙事和说理于一炉，显示了曹操诗歌写景、叙事和说理于一炉，显示了曹操诗歌高昂激越、悲凉苍劲的风格。高昂激越、悲凉苍劲的风格。本文多次运用了比兴手法，以各种景物本文多次运用了比兴手法，以各种景物作比，表达诗人求贤若渴的心情，集抒情、作比，表达诗人求贤若渴的心情，集抒情、写景、叙事和说理于一炉，显示了曹操诗歌写景、叙事和说理于一炉，显示了曹操诗歌高昂激越、悲凉苍劲的风格。高昂激越、悲凉苍劲的风格。如如“乌鹊南飞乌鹊南飞”既描述既描述“乌鹊南
33、飞，乌鹊南飞，无枝可依无枝可依”的即席所见景象，又隐喻的即席所见景象，又隐喻当时还有大批贤士尚在歧路徘徊，暗含诗当时还有大批贤士尚在歧路徘徊，暗含诗人向天下贤才发出的呼唤，委婉深沉地表人向天下贤才发出的呼唤，委婉深沉地表达了自己思贤来归之意。达了自己思贤来归之意。讨论：谈谈短歌行中曹操表露的讨论：谈谈短歌行中曹操表露的思想感情有何现实意义。思想感情有何现实意义。从写作的角度从写作的角度敢于创新，抒发真情实感敢于创新，抒发真情实感 从国家政治的角度从国家政治的角度国家的统一、安定是主流国家的统一、安定是主流 从人生理想的角度从人生理想的角度积极进取，建功立业积极进取，建功立业从人才的角度从人才的
34、角度广纳人才，唯才是举广纳人才，唯才是举 你是如何看待诗人你是如何看待诗人的的“忧忧”？曹操的态度是？曹操的态度是积极的还是消极的？积极的还是消极的？n 我们从另一个侧面看到了曹操作为一代政治家的英雄本色：他的爱才，礼贤的坦荡胸襟；他有一统天下的宏大志愿，他有开创新局面的进取精神。尽管他也有忧，但是他的忧是站在国家的高度，英雄的高度上的忧。n 人生不满百，常怀千岁忧。人生不满百，常怀千岁忧。当站在历史当站在历史的关口，每个人都会产生危机感和忧患意识，的关口，每个人都会产生危机感和忧患意识，为自己的前途感到彷徨和苦闷，但我们不能因为自己的前途感到彷徨和苦闷，但我们不能因此沉溺其中，更要因忧虑迸发
35、出巨大的生命能此沉溺其中，更要因忧虑迸发出巨大的生命能量，在朗朗长空留下我们光辉灿烂的痕迹。量，在朗朗长空留下我们光辉灿烂的痕迹。你眼中的曹操是什么样的人？你眼中的曹操是什么样的人？没有一个光辉圣洁的英雄身上没有缺点，没有一个光辉圣洁的英雄身上没有缺点，也没有一个穷凶极恶的暴徒心灵没有一也没有一个穷凶极恶的暴徒心灵没有一方净土。方净土。在在三国演义三国演义和戏剧舞台里曹操和戏剧舞台里曹操的性格特征是的性格特征是阴险、奸诈、残暴。这阴险、奸诈、残暴。这和曹操在和曹操在短歌行短歌行等诗句中透露等诗句中透露出的情操是否有极大的反差。形成出的情操是否有极大的反差。形成差异的原因是什么？差异的原因是什么
36、？研究性探讨：研究性探讨：1、小说体裁因素、小说体裁因素D、三国演义三国演义题材七题材七实三虚，有些虚构故事的实三虚，有些虚构故事的影响影响2、历史上民族、历史上民族关系因素关系因素C、宋朝的民族关系紧张；、宋朝的民族关系紧张；元代蒙古族入主中原，对元代蒙古族入主中原，对汉人实行高压政策汉人实行高压政策，人心，人心思汉。思汉。3、三国戏和评、三国戏和评话本的人民创话本的人民创作性因素作性因素B、反对、反对“暴君暴君”、“奸相奸相”造成的民不聊生，生活贫造成的民不聊生，生活贫困。困。4、三国演义三国演义作者因素作者因素A、尊奉儒家朱熹的体系，、尊奉儒家朱熹的体系，未遵循司马迁的体例未遵循司马迁的
37、体例 短歌行短歌行中透露出的曹操形象与传统的中透露出的曹操形象与传统的评价存在极大反差的原因：评价存在极大反差的原因：66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以
38、试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因
39、为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者
40、却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多
41、。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙
42、古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强
43、不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
44、4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真
45、学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心
46、同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了
47、要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
