1、祭石曼卿文祭石曼卿文欧阳修欧阳修江苏省射阳中学江苏省射阳中学 杨长虹杨长虹沉抑三百余字沉抑三百余字 卷抒一腔悼情卷抒一腔悼情 教学目标与要求教学目标与要求1 1、了解本文的抒情特色，理解作者对亡友、了解本文的抒情特色，理解作者对亡友真挚深沉的哀痛惋惜之情。真挚深沉的哀痛惋惜之情。2 2、学习本文运用、学习本文运用反复反复手法，从不同角度抒手法，从不同角度抒发强烈感情的艺术手法。发强烈感情的艺术手法。3 3、了解文章运用、了解文章运用对比对比手法寄托哀思的艺术手法寄托哀思的艺术技巧。技巧。教学重点：反复对比手法的运用及其效果。教学重点：反复对比手法的运用及其效果。教学难点：文章层层深入地抒发赞颂
2、、哀教学难点：文章层层深入地抒发赞颂、哀痛、悼念之情的构思艺术。痛、悼念之情的构思艺术。导语导语是一种什么样的情感，让欧阳修对石是一种什么样的情感，让欧阳修对石曼卿如此情深意切？是一种什么样的情结，曼卿如此情深意切？是一种什么样的情结，使欧阳修在石曼卿死后二十多年仍然想念使欧阳修在石曼卿死后二十多年仍然想念不已？这篇祭文写于宋英宗治平四年（公不已？这篇祭文写于宋英宗治平四年（公元元10671067年），距石曼卿去世二十六年矣。年），距石曼卿去世二十六年矣。石曼卿又是怎样一个人物？在他死后二十石曼卿又是怎样一个人物？在他死后二十六年，依然让伟大的文学家和政治家欧阳六年，依然让伟大的文学家和政治家
3、欧阳修为之悲伤痛悼，临风而潸然泪下？修为之悲伤痛悼，临风而潸然泪下？创作背景创作背景 在石棚西南不远处在石棚西南不远处,耸立着一块大招头崖耸立着一块大招头崖,向阳背风向阳背风,前临一片较为平坦的芳草地。游人休憩此间，面对遮满前临一片较为平坦的芳草地。游人休憩此间，面对遮满视线翠屏般的南山，便会产生溶入青绿色彩之间的超凡视线翠屏般的南山，便会产生溶入青绿色彩之间的超凡感觉。传说当年石曼卿常在这里读书弹琴，饮酒宴乐，感觉。传说当年石曼卿常在这里读书弹琴，饮酒宴乐，故明代人于古石壁间刻了六个汉隶故明代人于古石壁间刻了六个汉隶“石曼卿读书处石曼卿读书处”，深入石骨，古朴可爱。深入石骨，古朴可爱。石曼卿
4、，名延年，曼卿是他的字。他生于北宋淳化石曼卿，名延年，曼卿是他的字。他生于北宋淳化五年（五年（994994），卒于康定二年（），卒于康定二年（10411041年）。他的祖先为年）。他的祖先为幽州人（今北京一带），因避契丹之乱举家南迁，在宋幽州人（今北京一带），因避契丹之乱举家南迁，在宋州的宋城（今河南省商丘市）落了户。石曼卿（州的宋城（今河南省商丘市）落了户。石曼卿（99499410411041），北宋文学家，才高而未遇，遂饮酒自放，愤世），北宋文学家，才高而未遇，遂饮酒自放，愤世嫉俗。嫉俗。石曼卿有个好友叫范讽，曾任官职，但被人污告，石曼卿有个好友叫范讽，曾任官职，但被人污告，石曼卿为好友范
5、讽说了几句公道话，也受到牵连，从京石曼卿为好友范讽说了几句公道话，也受到牵连，从京城贬到海州，做一个小小的通判。通判是知州的副手，城贬到海州，做一个小小的通判。通判是知州的副手，还有监察当地官吏的职责，又称监州。还有监察当地官吏的职责，又称监州。石曼卿读书处石曼卿读书处 石曼卿是当时著名的文章高手，诗人和书法家，石曼卿是当时著名的文章高手，诗人和书法家，著有著有石曼卿诗集石曼卿诗集行世。石棚山风景俏丽，又离州行世。石棚山风景俏丽，又离州城较近，便成了他经常游乐的去处。城较近，便成了他经常游乐的去处。石曼卿最值得后人景仰的事，乃是他那铮铮铁骨石曼卿最值得后人景仰的事，乃是他那铮铮铁骨和拳拳的报国
6、之心。北宋景祜五年（和拳拳的报国之心。北宋景祜五年（10381038年），西年），西夏王改称皇帝，定国号为大夏，表示他与北宋完全处夏王改称皇帝，定国号为大夏，表示他与北宋完全处于对等地位。自康定元年至庆历二年，西夏每年对北于对等地位。自康定元年至庆历二年，西夏每年对北宋都要发动一两次大规模的军事侵犯，常常把宋军打宋都要发动一两次大规模的军事侵犯，常常把宋军打得大败。石曼卿受命于危难之际，很短时间内，便在得大败。石曼卿受命于危难之际，很短时间内，便在河北、河东、陕西等地组织起来几十万大军，开往前河北、河东、陕西等地组织起来几十万大军，开往前线抵御西夏。皇帝因此赏赐他绯衣银鱼，方准备重用线抵御西夏
7、。皇帝因此赏赐他绯衣银鱼，方准备重用的时候，石曼卿却一病不起了。正是：壮志末酬身先的时候，石曼卿却一病不起了。正是：壮志末酬身先死，常使英雄泪沾襟！死，常使英雄泪沾襟！石曼卿去世时才四十八岁，当是官至太子中允、石曼卿去世时才四十八岁，当是官至太子中允、秘阁校理。秘阁校理。欧阳修是其挚友，两人相识于宋仁宗景欧阳修是其挚友，两人相识于宋仁宗景祐元年（祐元年（10341034），当时同官馆阁校勘，不到），当时同官馆阁校勘，不到一年。其后两人分别多年，当再度相聚时，一年。其后两人分别多年，当再度相聚时，石曼卿已憔悴衰老，不久，石曼卿已憔悴衰老，不久，4848岁的石曼卿就岁的石曼卿就英年早逝。欧阳修曾作
8、英年早逝。欧阳修曾作哭曼卿哭曼卿和和石曼石曼卿墓表卿墓表等诗文对石曼卿予以深切悼念。诗等诗文对石曼卿予以深切悼念。诗中对石曼卿的诗歌才华、书法艺术作出高度中对石曼卿的诗歌才华、书法艺术作出高度评价，对彼此相识甚晚，相聚无多表示遗憾，评价，对彼此相识甚晚，相聚无多表示遗憾，对石曼卿的才高不遇，英年早逝表示了极度对石曼卿的才高不遇，英年早逝表示了极度的哀痛。在的哀痛。在石曼卿墓表石曼卿墓表中，欧阳修对其中，欧阳修对其文章、才能、奇节、伟行作了较为全面的分文章、才能、奇节、伟行作了较为全面的分析。在石曼卿去世析。在石曼卿去世2626年后，欧阳修又派人到年后，欧阳修又派人到石曼卿墓前祭奠，并作祭文，抒
9、发了对挚友石曼卿墓前祭奠，并作祭文，抒发了对挚友的深切怀念。的深切怀念。自读、理解文句自读、理解文句提示各段重点词句提示各段重点词句第一段：第一段：维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李玚史李玚至于至于太清，太清，以以清清酌酌庶羞庶羞之奠，之奠，致致祭于亡友曼卿之祭于亡友曼卿之墓下，墓下，而而吊吊之之以以文文曰：曰：治平四年七月某日，具官欧阳修，谨派尚书都治平四年七月某日，具官欧阳修，谨派尚书都省令史李敭省令史李敭前往前往太清，太清，以以清清酒酒和和几样佳肴几样佳肴做祭品，做祭品，在亡友曼卿的墓前在亡友曼卿的墓前设设祭，祭，并并用用这篇祭文
10、来这篇祭文来吊祭吊祭，说：，说：古今异义古至：到于：引出处所今：古今异义古至：到于：引出处所今：达到某种程度另提一事达到某种程度另提一事 酌：动作名，酒酌：动作名，酒 庶羞：庶：众，多羞：同庶羞：庶：众，多羞：同“馐馐”致祭致祭于亡友曼卿之墓下（），而（）吊之于亡友曼卿之墓下（），而（）吊之以文以文（状语后（状语后置）：置）：第二段第二段呜呼曼卿！生而为呜呼曼卿！生而为英英，死而为，死而为灵灵。其同乎万物生死。其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之而复归于无物者，暂聚之形形；不与万物共；不与万物共尽尽，而，而卓然卓然其不朽者，后世之名。其不朽者，后世之名。此自古圣贤，莫不皆然。此自古圣贤，莫不
11、皆然。而而著著在在简册简册者者，昭昭如日星如日星。唉，曼卿！生前你是唉，曼卿！生前你是英才英才，死后必化为，死后必化为神灵神灵那那跟万物一样有生有死，而最后回到无物的境地的，是跟万物一样有生有死，而最后回到无物的境地的，是你暂存聚合的你暂存聚合的身体身体；那不跟万物一起消失，而；那不跟万物一起消失，而出类拔出类拔萃萃永垂不朽的，是（你流传于）后世的名声。永垂不朽的，是（你流传于）后世的名声。这是自这是自古以来的圣贤，没有一个不是如此的；而（那些）被古以来的圣贤，没有一个不是如此的；而（那些）被记录在记录在史书上史书上的姓名，如同太阳星辰一样的姓名，如同太阳星辰一样光明光明。其同乎万物生死，而复
12、归于无物者，暂聚之其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形形；不与万物共不与万物共尽尽，而，而卓然卓然其不朽者，后世之名其不朽者，后世之名。（判断句）（判断句）昭如日星昭如日星（状语后置）（状语后置）第三段第三段 呜呼曼卿！吾不见子久矣，犹能呜呼曼卿！吾不见子久矣，犹能仿佛仿佛子之子之平生平生。其其轩昂轩昂磊落磊落，突兀突兀峥嵘峥嵘，而，而埋藏埋藏于地下于地下者者，意意其不化其不化为朽壤，而为金玉之为朽壤，而为金玉之精精。不然，。不然，生长松之千尺生长松之千尺，产灵，产灵芝而九茎。芝而九茎。唉！曼卿啊！我见不到你已经很久了，可是还能唉！曼卿啊！我见不到你已经很久了，可是还能依稀依稀记得记得你你
13、平日的模样平日的模样。你你气度不凡气度不凡，心地坦率心地坦率，又，又人品高尚人品高尚，才华出众才华出众，而被，而被埋葬埋葬在地下在地下的遗体的遗体，（我），（我）料想料想不会化为不会化为腐土，应该会变成金玉的精华。不然，就会长成千尺高的腐土，应该会变成金玉的精华。不然，就会长成千尺高的青松，或者产出九根茎的灵芝，。青松，或者产出九根茎的灵芝，。古今异义仿佛：古：依稀记得今：似乎，好像，类古今异义仿佛：古：依稀记得今：似乎，好像，类似平生：古：平日的样子今终身，一生平素似平生：古：平日的样子今终身，一生平素埋藏：古，埋葬今：藏在土中隐藏把某种制剂放埋藏：古，埋葬今：藏在土中隐藏把某种制剂放在人或
14、动物的皮下组织内。在人或动物的皮下组织内。意：名作动料想意：名作动料想生长松之千尺，产灵芝而九茎。（定语后置）生长松之千尺，产灵芝而九茎。（定语后置）而埋藏于地下者（被动句）而埋藏于地下者（被动句）奈何奈何荒烟野蔓，荆棘荒烟野蔓，荆棘纵横纵横，风凄露下，风凄露下，走走磷飞萤；磷飞萤；但但见牧童樵叟，见牧童樵叟，歌吟歌吟而上下，与夫而上下，与夫惊惊禽禽骇骇兽，悲鸣兽，悲鸣踯踯躅躅而而咿嘤咿嘤！今！今固固如此，如此，更更千秋而万岁兮，千秋而万岁兮，安安知其不知其不穴穴藏狐貉与鼯鼪？藏狐貉与鼯鼪？此自古圣贤亦皆然兮此自古圣贤亦皆然兮，独独不见夫不见夫累累累累乎旷野与荒乎旷野与荒城城！为什么为什么满目
15、荒烟野草，荆棘满目荒烟野草，荆棘交错丛生交错丛生，寒风凄凄，寒风凄凄，露珠飘零，磷火飘动，萤火虫乱飞；只见牧童和砍露珠飘零，磷火飘动，萤火虫乱飞；只见牧童和砍柴的老人，在那儿上下往来柴的老人，在那儿上下往来唱着歌唱着歌；还有；还有受惊受惊的飞的飞禽走兽，悲伤地禽走兽，悲伤地徘徊徘徊而而悲鸣悲鸣。现在。现在已经已经如此，如此，经历经历千年万年之后，千年万年之后，怎怎知道它不会知道它不会变成变成躲藏狐貉与鼯鼪躲藏狐貉与鼯鼪的的洞穴洞穴呢？自古以来的圣贤也都是这样，（您）呢？自古以来的圣贤也都是这样，（您）难难道道没看见没看见连绵不绝连绵不绝的旷野和荒的旷野和荒坟坟？穴：名作动，变成穴：名作动，变成
16、洞穴歌：名作动，唱歌惊、骇：洞穴歌：名作动，唱歌惊、骇：形作动，受到惊骇形作动，受到惊骇古今异义城：古：坟墓今：城市古今异义城：古：坟墓今：城市纵横：古：交错丛生今：奔放自如竖和横奔驰无阻纵横：古：交错丛生今：奔放自如竖和横奔驰无阻自古以来的圣贤也都是这样，（判断句）自古以来的圣贤也都是这样，（判断句）第四段第四段 呜呼曼卿！盛衰之理，吾呜呼曼卿！盛衰之理，吾固固知其如此，知其如此，而而感感念念畴昔畴昔，悲凉凄怆，不觉，悲凉凄怆，不觉临临风而风而陨涕陨涕者，有愧者，有愧乎乎太上之忘情太上之忘情。尚。尚飨飨！唉唉,曼卿啊！事物由盛而衰的道理，我曼卿啊！事物由盛而衰的道理，我固然固然知道它是这样的
17、，知道它是这样的，但但怀念起怀念起从前从前的日子，心里的日子，心里感到悲凉凄怆，不知不觉感到悲凉凄怆，不知不觉迎迎风而风而落泪落泪，实在感，实在感到惭愧到惭愧于（于（自己达不到）自己达不到）圣人那样不动情圣人那样不动情的境的境界。希望你来界。希望你来享用祭品享用祭品。整体把握整体把握(一一)自自“维治平四年七月日维治平四年七月日”至至“而吊之以文而吊之以文曰曰”记叙祭祀的人时地物。（为祭文的形式成记叙祭祀的人时地物。（为祭文的形式成分）分）(二二)自自“呜呼曼卿！生而为英呜呼曼卿！生而为英”至至“昭如日星昭如日星”说明曼卿虽死，英名不朽说明曼卿虽死，英名不朽(三三)自自“呜呼曼卿！吾不见子久矣
18、呜呼曼卿！吾不见子久矣”至至“独不独不见夫累累乎旷野与荒城见夫累累乎旷野与荒城”抒写意想埋藏曼卿之地，终将成为旷野与抒写意想埋藏曼卿之地，终将成为旷野与荒城的哀情。荒城的哀情。(四四)自自“呜呼曼卿！盛衰之理呜呼曼卿！盛衰之理”至至“尚飨尚飨”说明吾（作者）之悲凉凄怆，是不能说明吾（作者）之悲凉凄怆，是不能“忘忘情情”之故。之故。主旨：抒写祭悼亡友的哀情。主旨：抒写祭悼亡友的哀情。文体：形式为应用文（祭文）；内容为抒情文。文体：形式为应用文（祭文）；内容为抒情文。探讨全文思路探讨全文思路 首节是套语；首节是套语；二节称颂亡友英名不朽，抒发崇敬之情；二节称颂亡友英名不朽，抒发崇敬之情；三节写亡友
19、坟墓荒芜凄凉，抒发哀伤痛悼三节写亡友坟墓荒芜凄凉，抒发哀伤痛悼之情；之情；四节借悼念亡友述怀，抒发人生凄怆悲凉四节借悼念亡友述怀，抒发人生凄怆悲凉的感慨。的感慨。全文从忘情达观始，于难以忘情终全文从忘情达观始，于难以忘情终小结小结 本文是欧阳修给好友石延年写的一篇本文是欧阳修给好友石延年写的一篇祭文。本文祭文。本文略于叙事，详于抒情、议论，略于叙事，详于抒情、议论，且议论中融注深厚的感情且议论中融注深厚的感情。祭文基本上没。祭文基本上没有追叙石曼卿的生平事迹，而主要是通过有追叙石曼卿的生平事迹，而主要是通过物之盛衰、人之生死、形名之存亡的议论物之盛衰、人之生死、形名之存亡的议论抒发对挚友的怀念
20、之情。在议论中交织着抒发对挚友的怀念之情。在议论中交织着主观与客观、常理与心理的矛盾，千回百主观与客观、常理与心理的矛盾，千回百转，低回凄恻，愈转愈深，体现了欧文转，低回凄恻，愈转愈深，体现了欧文“纡余委备，往复百折纡余委备，往复百折”的特点。整篇文的特点。整篇文章情真意厚，缠绵悱恻，是这篇文章的动章情真意厚，缠绵悱恻，是这篇文章的动人之处。人之处。1 1、全文以一个、全文以一个“情情”字贯穿始终，但又不是一字贯穿始终，但又不是一览无余，而是层进层转，逐层深入，显得摇曳览无余，而是层进层转，逐层深入，显得摇曳多姿。多姿。赏析写作技巧赏析写作技巧2 2、文章主体部分三次用、文章主体部分三次用“呜
21、呼曼卿呜呼曼卿”开头，把开头，把感情抒发得层层深入，淋漓尽致。感情抒发得层层深入，淋漓尽致。篇中三提曼卿：一叹其声名，卓然不朽，篇中三提曼卿：一叹其声名，卓然不朽，不与万物尽；一悲其坟墓，满目凄凉，惨不忍睹；不与万物尽；一悲其坟墓，满目凄凉，惨不忍睹；一叙己交情，感念往昔，悲痛欲绝。三呼三叹，一叙己交情，感念往昔，悲痛欲绝。三呼三叹，感伤之情，如江河之水，奔涌而下，同时又条分感伤之情，如江河之水，奔涌而下，同时又条分缕析。将赞颂、哀思、痛悼之情表达得层层深入，缕析。将赞颂、哀思、痛悼之情表达得层层深入，把感情一步步推向高潮。把感情一步步推向高潮。3 3、文章运用对比的方法，寄托哀思，找出来，、
22、文章运用对比的方法，寄托哀思，找出来，并说说这样写的作用。并说说这样写的作用。一是将一是将“其同乎万物生死者其同乎万物生死者”，与，与“不与万物共尽不与万物共尽”者对比，一是将想像中者对比，一是将想像中“生长松之千尺，产灵芝而九茎生长松之千尺，产灵芝而九茎”与眼前与眼前“荒烟野蔓，荆棘纵横，风凄露下，走磷荒烟野蔓，荆棘纵横，风凄露下，走磷飞萤；但见牧童樵叟，歌吟而上下，与夫飞萤；但见牧童樵叟，歌吟而上下，与夫惊禽骇兽，悲鸣踯躅而咿嘤！惊禽骇兽，悲鸣踯躅而咿嘤！”的凄惨景的凄惨景象对比。将思想感情表达得呜咽顿挫，跌象对比。将思想感情表达得呜咽顿挫，跌宕起伏，能更充分表达作者对死者的感情。宕起伏，
23、能更充分表达作者对死者的感情。名家点评名家点评凄清逸韵。（明凄清逸韵。（明茅坤茅坤唐宋八大家文钞唐宋八大家文钞）胸中自有透顶解脱，意中却是透骨相思，于胸中自有透顶解脱，意中却是透骨相思，于是一笔已自透顶写出去，不觉一笔又自透骨写入是一笔已自透顶写出去，不觉一笔又自透骨写入来。不知者乃惊其文字一何跌荡，不知非跌荡也。来。不知者乃惊其文字一何跌荡，不知非跌荡也。（清（清金圣叹金圣叹天下才子必读书天下才子必读书）公祭文奇崛不及韩，清峭不及王，独情致缠公祭文奇崛不及韩，清峭不及王，独情致缠绵凄恻而亦微带俗韵，若此篇是也。（清绵凄恻而亦微带俗韵，若此篇是也。（清储欣储欣唐宋十大家全集录唐宋十大家全集录六
24、一居士全集录六一居士全集录）此文三提曼卿，分三段看：第一段许其名垂此文三提曼卿，分三段看：第一段许其名垂后世，写得卓然不磨；第二段悲其生死，写得凄后世，写得卓然不磨；第二段悲其生死，写得凄凉满目；第三段自述感伤，写得唏嘘欲绝，可称凉满目；第三段自述感伤，写得唏嘘欲绝，可称笔笔传神。（清笔笔传神。（清孙琮编孙琮编山晓阁选欧阳庐陵文山晓阁选欧阳庐陵文选选）拟柳子拟柳子祭吕化先文祭吕化先文，无味，不知人何，无味，不知人何以多好之。（清以多好之。（清何焯何焯义门读书记义门读书记）此一祭，盖葬既久而近经其处，触眼苍凉，此一祭，盖葬既久而近经其处，触眼苍凉，不禁侘傺嘘唏，一写其宿草之悲也。或把作随常不禁侘
25、傺嘘唏，一写其宿草之悲也。或把作随常祭文批解，伧子又从而剿之以为活套，不足一哂。祭文批解，伧子又从而剿之以为活套，不足一哂。文虽极悲凉，却能向已墟境象，点出不朽精神。文虽极悲凉，却能向已墟境象，点出不朽精神。（古文眉铨古文眉铨浦起龙）浦起龙）篇中三提曼卿：一叹其声名，卓然不朽；一篇中三提曼卿：一叹其声名，卓然不朽；一悲其坟墓，满目凄凉；一叙己交情，伤感不置。悲其坟墓，满目凄凉；一叙己交情，伤感不置。文亦轩昂磊落、突兀峥嵘之甚。（文亦轩昂磊落、突兀峥嵘之甚。（古文观止古文观止）此遣祭曼卿墓下之词，非始死而吊奠，故全此遣祭曼卿墓下之词，非始死而吊奠，故全在墓上着笔，而以曼卿生平之奇，串入生发。其在
26、墓上着笔，而以曼卿生平之奇，串入生发。其大意从雍门子鼓琴一段脱化来。文情浓至，音节大意从雍门子鼓琴一段脱化来。文情浓至，音节悲凉，不忍多读。（清悲凉，不忍多读。（清林云铭林云铭古文析义古文析义）意势矫健，音节苍凉，非六一不能为此。意势矫健，音节苍凉，非六一不能为此。（清（清王文濡王文濡评校音注古文辞类纂评校音注古文辞类纂）在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶
27、段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；
28、小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累
29、的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，
30、当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还
31、是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到
32、的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有
33、什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！
34、这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！
