1、电视作品评论电视作品评论评论作品类型评论作品类型 l1.纪录片l2.专题片l3.电视艺术片l4.评论节目电视纪录片专题片知识电视纪录片专题片知识l电视纪录片电视纪录片是运用现代电子、数字技术手段，真实地记录人类社会生活，以现实生活的原始内容为基本素材，经过创作者的选择、重组、集中、强化，结构而成一种完整的电视节目形态。l它的素材保留着生活的鲜活、真实的信息，具有极强的真实性、客观性，供观众观察、体验和思考，而在选择和结构过程中，则有创作者主观的对生活的认识、理解、兴趣、爱好的介入，可以说纪录片是客观生活与主观认识的一种保有较大空间距离的结构，它既能将真实的生活物化成为一种可以复制、保存、传播的
2、形态，留给人们一段活的历史，又能给观众提供一个创作者对生活的独特的、个性化的视角，供观众评价和欣赏。电视纪录片的特性 l与其他纪实类节目或专题片相比，纪录片给予观众的是一种文化品质。l首先，它的主题是人，是人的本质力量和生存状态，人的生存方式和文化积淀，人的性格和命运，人与自然的关系，人对宇宙和世界的思维。它不像专题片，专题片有直接的主题目标和宣传的功利效果，它的主题趋向于更为深层更为永恒的内容。它从看似平常处取材，以原始形态的素材来结构影片，表现一些个人化的生活内容，达到一种蕴含着人类具有通感的生存意识和生命感悟，生与死、爱与恨、善与恶、同情与反感、生存与抗争、美的追求等等，强调人文内涵、文
3、化品质。l我国的纪录片到90年代与专题片有了较为明显的分野，体现了创作者对纪录片本质特性的全新理解，沙与海、半个世纪的爱、藏北人家、望长城，及以后的重逢的日子、德兴坊、龙脊、神鹿，我们的神鹿、山洞里的村庄、影人儿、婚事等，都调整了纪实语言结构，体现了对人的深层关注，都是以人为核心，直接关注人，重视人的本质力量，去除了许多直接的功利心，多了一些人文性。望长城望长城l望长城之所以成为中国纪录片的一个分水岭，一个主要原因就在于它关注的一个人文主题，在望长城中占据镜头最多的就是普普通通的人，给观众印象最深的也就是这些普通人。带着孩子逛土龙岗却不知道脚下就是长城的李秀云；民间歌手王向荣和他的母亲；统万城
4、惟一的住户马老汉一家等等，关注的是长城脚下的生存状态 l十二集大型电视纪录片望长城，被人们称之为中国纪录片发展的里程碑。主持人沿着长城遗址走，长镜头始终跟随着主持人，考察长城修建、变迁，长城在中国历史上的作用，长城对人民物质和精神生活的影响，长城与当今与自然生态及人口迁徙变化的关等等。全片不仅考察了长城本身，更多的还表现了长城遗址沿途人民的生活状态，望长城的纪实风格，对以后的电视片的影响，一直延续到今天，因此很多人将它当成中国新纪录片的开端。德兴坊德兴坊l德兴坊以从未有过的姿态，真实地记录着上海一条老式弄堂中人的生活，他们的窘迫，他们的愿望，他们相互间的争吵与互相的关怀，给人们带来多重的生活感
5、受。远去的村庄远去的村庄l远去的村庄拍摄的是山西省平陆县一个有一千多年历史的鸡子坡村，在面临干旱年时，一些人要先修水利，一些人要迁出这个村子，人的生存状态、生活方式就是它的主题，人的真正生活就是它表现的对象。山里的日子山里的日子 父亲父亲l山里的日子将视线投向四川省东北部的大巴山区，一个普普通通的小山村里的邓有仁一家，邓有仁是著名油画作品父亲原型人物的孙子，影片记录了父亲的作者罗中立重返大巴山的经历以及邓有仁一家及其他乡亲们的一段真实生活。山里的每日生活就成为生命本身的缩影，对山村生活的感情以及对人的一种本质关怀，让这个片子真切地反映了普通农民在今天这个时代的一种生存状态。l纪录片需要较长的时
6、间积累和动态过程，重感受和体验的共时性，因为对人的个性化表现需要有较大的时空跨度，人作为生命体存在是包含着特定的时空内容的，时间是纪录片的第一要素，它与栏目化的纪实节目不同，栏目化的纪实节目，定时定点播出，制作周期短，关注的是正在进行的生活层面，结构较为自由，宽容度大，而纪录片对生命的本质关注是需要一定的时间保证的，只有在一定的时间积累中，才能为观众提供一个人类生存的某个阶段的活的历史，才能保留生活自然流程的偶发性和丰富的细节，以及经过交流和反馈之后积累的情绪氛围，展现更为丰富的人文背景。山洞里的村庄山洞里的村庄l我国的山洞里的村庄以人类学的视野，关注着山洞中这个村庄的生存状态，以一年的时间记
7、录着在一些事态中人们的表现，想法和行为，保留其生活的全方位的原始信息；我们的留学生活我们的留学生活在日本的在日本的日子日子l历时3年，由于在人物发生重大变动的几个阶段摄像机都在场，记录了完整的过程段落和细节，依照生活自身的逻辑发展来结构人物故事，在动态取材中使生活的各种原始信息得以保留，片子也因而有了生命力。其他像远在北京的家、龙脊、神鹿等都有一年以上的时间过程，在过程和细节中具有了一种记录的品格。l纪录片要求自身有独立的严谨的结构和个性化的风格样式。纪录片一般都有较长的篇幅，独立成章，表现人文内容应有一定的结构力，有起始、发展、重点段落、某种结果等，创作者还要把握叙事的技巧，注意节奏和韵律，
8、并根据不同的内容，不同的叙述方式，形成不同的风格样式。比如神鹿，我们的神鹿、龙脊、阴阳等影片，就各自有不同的风格。雕刻家刘焕章雕刻家刘焕章 导演：李绍武导演：李绍武 l雕刻家刘焕章和他的妻子、女儿住在一家小院里，门外堆满了大大小小的树桩和石头，屋内摆满了各种各样的雕塑。刘焕章几乎是永远在十米见方的小院里敲着、凿着。他的妻子虽然有时会有怨言，但是从心底里支持他。他的女儿总是很小心地在屋里活动，以免碰坏父亲几乎无处不在的作品。这是一个和谐的家庭，这个家庭在刘焕章工作的声音中显得很安静。刘焕章夜以继日地工作，为的是能够将十年文革遗失的时间补回来，而即使是在下农村的岁月里，他也会将农具做成艺术品。影片
9、不断地用镜头表现刘焕章工作时的状态，不断地强调刘焕章在艺术中的陶醉感和在紧迫感。话说长江话说长江 总撰稿：陈汉元总撰稿：陈汉元 l长江是中国第一大河。电视系列片话说长江，除了介绍了长江的发源、流向、水势、资源等等自然特征，更多地描绘了长江所流径地区的山水城市、名胜古迹、地理坏境、历史传说、优美景物、风土人情等等人文特征。作为中华民族的母亲河，长江属于中华民族，长江和长江两岸积淀着数不清的自然和人文，话说长江以其绚丽多彩的画面，优美激越的解说词，高昂抒情的音乐，成为这一时期的一部代表作品，尤其突出的是该片的解说词和主题歌长江之歌，都成了当时有轰动效应的文化现象。西藏的诱惑西藏的诱惑 导演：刘郎导
10、演：刘郎 l该片以三代僧侣虔诚朝圣为意象，以四位艺术家在西藏潜心探寻为主线，表现了一种因环境而形成的特殊境界，讴歌了一种由朝圣而引申的崇高精神，注重审美价值，强调意境营造。由于该片画面优美，文辞奔放，在电视片创作中，较早地运用了大写意的手法，并大胆地进行了主观情感的抒发，因此西藏的诱惑一片，曾一度在中国片创作界被视为写意派的代表。该片完成于1988年，获全国首届录像大赛一等奖，全国第三届电视文艺星光奖及优秀撰稿奖。闯江湖闯江湖 导演：高峰，康健宁导演：高峰，康健宁 l本片从比较全面的角度考察了八十年代的宁夏黄土高原的生存状态，套用了当时非常流行的摇滚歌曲一无所有的关键词句作为段落划分：第一部分
11、一无所有；第二部分这是你的泪在流；第三部分脚下的地在走；第四部分你这就跟我走。在片中，作者也较明晰地从几个方面对这里的生活进行了探讨：水、粮食、扶贫、教育、劳动输出。对当地农民、政府官员、扶贫工作组等进行了大量的采访，试图找到这里导致贫瘠的主要因素以及摆脱贫瘠所能采取的方法，在后半部分着重讨论了走出去的可行性和效果。全片比较客观地反映了当时农村的生存状态。基本记录方式 l1、参与式记录 l即拍摄者参与到所记录的事实当中，摄影机和被纪录对象之间形成一种亲密的关系，发掘事件的真实面貌，推动事件的进程，并将整个参与的过程拍摄下来，作为记录的有机组成部分。l我国关于历史事件和人物的纪录片也多采用了参与
12、式纪录，大量采访相关人物，重访遗址遗迹，让史料在记录者所营造的环境中鲜活起来，重现历史的真实。譬如近期的历史题材纪录片解放啦，就是以对各色人等在“解放啦”这一特定历史时刻的所见所闻所感的采访、回顾，结构了全片，每个人对历史都有自己个性化的认知，由于采访，存留在不同人等不同记忆中的瞬间集合在了一起，同一个历史时刻，同一个历史事件就以一种前所未有的姿态走了过来，有一些复杂，有一些厚重，又有一些戏剧的况味。l参与式记录的长处在于纪录片工作者可以尽可能的去探究表象之下的真相，对表现内心世界、过去时空、以及赋予记录戏剧性情节性上非常有效，但由于是以对生活的介入而激发出一些非常态的东西，掌握不好，就会在一
13、定程度上改变生活的原生态。l2、旁观式记录 l即在对生活的记录中采用的是一种旁观的方式，也就是摄影机与被拍摄者之间保持一定的距离，最好的就是争取把摄影机对被拍摄者的影响降到最低，剪接时强调一种连续性，从技术的角度就尽力避免表露作者的感情色彩和道德取向，尽量完整地真实地表现人物与事件的本来面目，创造一种包含着不同意蕴的现实模式。l旁观式记录的目的是要对现实作直接的观察，从而让观众对现实有个直接的了解，其长处在于充分地还原了生活的原生态，保留了更深度的心理真实和观众自由诠释的空间，与此同时，旁观式记录在表现人物内心活动、情感及非现实时空等方面有许多不便，观众在接受过程中也可能因为那种强烈的不确定性
14、而无所适从。表现手法表现手法l 1、长镜头、长镜头:长镜头丰富的表现力和独特的艺术魅力在优秀纪录片望长城、沙与海、最后的山神、龙脊、藏北人家、远在北京的家等片里都有精彩的表现，可以说，长镜头已不单是成熟的表现技法，更是审美视野的开拓与深化。运用长镜头纪录事件过程是电视纪录片的重要特色和根本手段之一，在很长一段时间里，长镜头几乎成了纪录片的代名词，因而长镜头运用的好坏是决定纪录片成功与否的关键。l长镜头的真实在于对物质现实的不间断纪录对物质现实的不间断纪录，这是与“蒙太奇”等镜头组接手法相对立的，因为镜头的组接意味着新的意义的产生，因而，纪录片强调“跟拍、跟拍再跟拍跟拍、跟拍再跟拍”，反对将现实
15、时空切割得支离破碎。摄像机好比观众的眼睛，在事件发生的现场观察、感受所发生的一切，这种强烈的现场性和参与性强烈的现场性和参与性使观众在很多时候已经忘记了是在观看电视，这也就是纪录片吸引人的地方之一。l在使用长镜头时，也要讲究方式方法的多样性以获取更为真实的内容，最后的山神采用隐拍方式从而真实纪录了大兴安岭鄂伦春老人的生存状况；远在北京的家采用跟拍手段将五个小保姆去北京打工的生活以真实感人的镜头语言详细记载下来；最后的马帮中郝跃骏在恶劣的环境下对翻越高山、穿越峡谷、雪山突围等的跟拍都具有强烈的视觉冲击力。另外，还可采用抓拍、偷拍等方式捕捉细节的真实以更好地表现人物复杂的内心世界，最后的山神中鄂伦
16、春老人捕鱼用“大眼网”、打猎不伤幼兽的生动细节深刻地揭示出人物的内心世界和思想感情。l事实上，一个不间断的长镜头足以使特定的事件或动作能够在真实时空里结构复杂的画面，从而形成镜头语言的多义性。例如，在获奖纪录片在获奖纪录片龙脊龙脊中，考试的那中，考试的那一段长镜头，老爷爷从门外走进考场看外孙考试，然后一段长镜头，老爷爷从门外走进考场看外孙考试，然后在考场转悠，结果被监考老师劝出，这段长达在考场转悠，结果被监考老师劝出，这段长达3分多钟分多钟的镜头有力地表现了画面主体复杂的心理变化，起到了的镜头有力地表现了画面主体复杂的心理变化，起到了较好的表现作用。当然，这个极其自然、本色的镜头的较好的表现作
17、用。当然，这个极其自然、本色的镜头的获得并不是一下就可以得到的，陈晓卿为了摄录到真实获得并不是一下就可以得到的，陈晓卿为了摄录到真实自然的镜头，他首先在小寨村扛着摄像机拍了一个多星自然的镜头，他首先在小寨村扛着摄像机拍了一个多星期，见什么拍什么，小寨村的村民慢慢地习惯了，面对期，见什么拍什么，小寨村的村民慢慢地习惯了，面对镜头不再紧张、手足无措，因而他拍到的画面才是镜头不再紧张、手足无措，因而他拍到的画面才是原汁原汁原味的生活真实。原味的生活真实。l纪录片所采用的长镜头应是综合运动长镜头，其特点是：纪录生活流程相对完整，特别是事件的来龙去脉应得到较为清晰地交代。表现在画面效果上，综合运动长镜头
18、的视角、视点、景别、景深始终处于不断变化之中，突破纯客观纪录的局限，充分运用构图、光线、色彩等造型元素增强镜头的美感。画面在时空里的转换自然，不矫揉造作，偶尔画面的不规范反倒强化了内容的真实感和现场感。真实清晰的同期声、现场声和画面语言的完美结合使综合运动长镜头有着更强的情节性和可视性。2、同期声（包括采访）l 电视作为声画艺术，其真实性的表现必然也要从声、画两方面来实现，同期声无疑是电视纪录片实现声音记实的最重要手段，这样才真正避免声画两张皮的缺点，不事雕琢、不加粉不事雕琢、不加粉饰地纪录原汁原味的同期声、现场声，保持生饰地纪录原汁原味的同期声、现场声，保持生活的原生形态活的原生形态。l纪录
19、片纪录片龙脊龙脊的同期声几乎全是连续的，鸟的同期声几乎全是连续的，鸟鸣声、流水声、风声、雨声等环境声大大增加鸣声、流水声、风声、雨声等环境声大大增加了观众的了观众的现场感现场感。尽管事实上镜头内容有变化，。尽管事实上镜头内容有变化，但持续的同期声、现场声在很大程度上弥补了但持续的同期声、现场声在很大程度上弥补了镜头转换带来的断裂感和生硬感。镜头转换带来的断裂感和生硬感。l l我们强调同期声的运用，但同样强调意境的创造。龙脊中那悠远绵长的民歌既达到了画面转场的效果，更平添了该片的意境，旷远的歌声与偏远的山村小学相互映衬，较好地抒发了创作者的思想感情。3、解说：俺爹俺娘分析 解说是电视纪录片的重要
20、组成部分，一部专题片的失败，往往不是因为对解说的忽视，而是对解说的过分重视，或者由于解说先行所致。纪录片解说的作用主要是引导观众、补充画面。但是，在纪录片中，解说决不可以取代镜头语言和被采访者，代替观众的审视和思考，事实上，一段扣人心弦、催人泪下的同期声要比空洞的解说词要生动、精彩、深刻、可信得多。因而，解说不应该太满，要尽量使用镜头语言和同期声来交代事情，只在画面转场和必要的地方做出画龙点睛的说明。l此外，要充分考虑到电视解说词的特点，既要浅显易懂，又要朗朗上口；既要精练深刻，还要充满感情。尽可能做到口语化、通俗化，不要让修辞的冲动盖过画面语言，产生喧宾夺主的副作用。在电视纪录片里，解说词只
21、是画面的补充交代或画龙点睛地概括，是一种辅助语言。优秀的纪录片绝不靠解说词的华美来取悦观众，甚至可以说，解说词不应该是完整的文章，它只是语言的片段。纪录片德兴坊的解说既简练又本色，如话家常，娓娓道来，亲切随和，是解说的典范之作。l 纪录片最后的山神有这样一句解说词：“在老一辈人眼里，山林是有魂灵的；而在青年人眼里，山林不过是山林。”简短的一句话，传神地将两代人在思想观念等各方面的差异说得通脱透彻，这句近乎白描的语言不是评论，而是陈述语气，巧妙地把创作者的主观情感融入平静客观的陈述中。l一些纪录片从头至尾充斥着喋喋不休的解说词，将现成的思想强行灌注给观众，使观众养成被动接受的心理定势，从而失去自
22、己独特的鉴赏能力。甚至有些解说完全没必要，镜头已经交代得很清楚了。解说词赏析解说词赏析l 解说，在鲁中山区，与沂蒙山毗邻，有一个小山村，那里就是我的故乡，住着我的年迈的爹娘一一 直到1973年，爹娘都已经是六十岁上下的人了，那时我还是一个偏远的山村中学当教师，我的女朋友有一台她爹送给她的老式德国相机。我第一次带女朋友回家的时候，给爹娘拍了一张合影，这就算是俺爹和俺娘最早的照片了 l解说:爹娘一天天地老了。我总有这样的感觉，下次回来，可能就再也拍不到爹娘了!迁徙的鸟解说词迁徙的鸟解说词 l鸟类迁徙，是一个永恒的主题，实践这个主题虽危机重重，但却数千年经久不衰。为了一个终极的目的-生存。候鸟的迁徙
23、是一场生命的拚搏与延续。北半球的春天，候鸟展翅启程，飞往北极出生地，有些是不舍昼夜的急行军，有些 则是分阶段，朝遥远的目的地奋力疾飞。l来自欧洲的候鸟，历尽艰辛在北极集合，然后做巢。不久，小鸟诞生了，随着时间的推移，新生命将跟随父母进行一生中的第一次迁徙。l候鸟引导崭新的春季到来，空中返乡航线再度繁忙，继续着永恒的主题-承诺迁徙。纪录片：伴纪录片：伴 l中国西部山区有个小山村村里有个刘老太太家中养了一口远近闻名的大猪纪录片：陈小梅进城纪录片：陈小梅进城 l在西部农村，初中毕业能否通过中考继续升学，是摆在农民子弟面前的一道门坎，教育界人士甚至认为，这是一道比城里学生高考升大学还要重要的门坎。今天
24、这场考试，对正在考场中的这群农民子弟是一次改变命运的拼搏。江津嘉乐乡中学共有十七名初中毕业生前来参加这场考试，女生只有两名，这就是其中的一名。她叫陈小梅。陈小梅今年十六岁，在大山里生活了十六年，这回要是考上了，她就能进城读书，从此走出老家的大山。如果考不上l解说:三天七场考完，考生们全都长长地松了一口气。这群农家子弟有的是从百里之外赶来的，望子成龙的爸爸妈妈还背着铺盖行李跟了来，这情形有点象过去的乡试赶考。l 解说:陈小梅自觉考得还不错。可是，她怎么也高兴不起来。别人家的孩子都赶着回家，好早点向爸爸妈妈报告考得如何，陈小梅却害怕回家，怕见妈妈。l 解说:在双峰大山中，跟陈小梅一样，想进城读书的
25、农家子弟还不少。这个女孩叫细小雨，比小梅低一个年级，明年这个时候，也面临着小梅今年一样的命运拼搏。听说小梅参加了中考，前来看她。l 解说:小梅懂得担心妈妈了，但还并不知道妈妈最担心的是什么。她只是本能地觉得读书能改变自己的命运。她还没想到，妈妈以后怎么办。纪录片：大爷上岗纪录片：大爷上岗 l跟您说一位大爷，今年5月我们认识他的时候，他正在海淀黄庄的麦当劳门口看车。不过这大爷干的是黑活，他每天晚上等正式的看车大爷一下班，他再上岗，自己戴上一个红箍就开始收费，这确确实实属于乱收费，来看看这大爷。l白班的大爷说，他每天都为这事运气，按规定8点以后停车就不收费了，不知道的以为交接班就照样交钱，一旦有人
26、投诉，罪名还全扣在自己身上。可晚班的大爷很懂得游击战术，就是不和他发生正面冲突，让白班的大爷有气没处撒。大爷说今天他决定晚点走，非要堵着那个假冒的。l晚上麦当劳的人越来越多，快8点了车还是一辆接一辆地从四面八方聚过来，还有不少开汽车来的，真是块宝地呀，那假冒的大爷现在在哪呢?是不是也等得心急如焚了?l嘿!真是，假冒的看车大爷正在树底下等着呢，没准儿他正琢磨呢:今天那老头怎么还不走呀?你不走我怎么上岗啊?这正宗的看车大爷也在四处踅摸，老哥俩就这么耗上了。l 8点半了，正宗的大爷饿得有点熬不住了，看上去还有点不甘心，左右张望着，骑车走了。他刚走，假冒的大爷就提着小凳从马路那边走了过来。l 大爷边说
27、边往胳膊上套着红箍，红袖箍绿兜于，这是几年前看车大爷的标准打扮，现在早过时了，不过要不细琢磨绝对也得被蒙住。l 我们算来算去，总觉得大爷大老远的来干这活不值，而且他好像根本不是为了挣钱。见我们一个劲地刨根问底，大爷终于说了实话，他呀，就是好这个 l 说着说着，大爷有点伤感，大概想起了自己的存车棚，当年大爷在海淀剧院门口看车，剧院一拆，存车棚也没了，打那以后就没着没落的，只有在这儿偷偷摸摸上夜班了。l 大爷说着说着真动了感情了。l 大爷别哭了，现在不是一切都好了吗?这么多人关心您，以后的日子肯定越过越顺心。l 解说:八月十五日，陈小梅返回学校，新的一学年就要开始，一年后，她将沿这座石桥返回，实践
28、她把妈妈接进城的许诺。4、编辑l 纪录片与其它节目在编辑上的最大区别是：不用特技。这几乎成了一条不成文的规定。纪录片一般采用的只有传统的叠化、定格、慢动作、淡叠化、定格、慢动作、淡出淡入、隐黑等几种手段出淡入、隐黑等几种手段，而像图像变形、移位、旋转、画面合成、马赛克等数码特技则不被采用。数码特技所制作出的画面只是高科技的产物，在现实生活中根本不存在，摄像机也就不可能拍到，因而，这种画面的出现必然会破坏叙述的完整性，肢解延续的真实时空，形成虚假夸张的画面效果，产生破坏画面真实性、游离主题的副作用。特技画面的出现也就必然产生“穿帮”失真的视觉效果，从而影响观众的情绪，使观众产生被欺骗、愚弄的感觉
29、。任何时候都应谨记：真实，是纪录片的生命。5。音乐。音乐l纪录片的音乐，实际上是后期配上去的，运用得好，当然能够抒情表意，纪录片的音乐绝对不可以一灌到底，因为画面的节奏是变化的，孤立于画面以外的音乐，是没有效果的，或者是反作用的，也会影响作品的真实性的。好的纪录片的音乐是有声源的，即画面上交代出发声体，如纪录片英和白有许多音乐不是后期加上去的，而是通过画面上交代出发声体，自然表达出来的，抒发了作品的感情色彩。纪录片的音乐运用要慎重，因为音乐是表现主观的感情，而纪录片是追求客观的真实的。6.拍摄方法拍摄方法l追随拍摄l挑等抢l旁观式、观察式l隐性拍摄l长镜头专题片知识专题片知识l电视作为一门视听
30、艺术具有多种表现手段，画面和声音则是构成电视的两大基本原素。其中，画面的地位无庸质疑，但声音的作用也不可小视，这里的声音包括解说、音响和同期声等听觉内容。所谓同期声同期声，是指电视拍摄过程中所记录的人物语言、环境背景声、现场声响效果等，它能真实地表达人物的思想情感、性格特征和现场氛围。作为新闻事实一部分的同期声，正是因其在烘托节目主题、渲染现场气氛、展示人物个性等方面发挥着画面无法替代的作用，给人以强烈的现场参与感、感染力和说服力，而凸显其独特的魅力。l首先，借助同期声可以增加节目的真实感，打动观众，并引导观众直观、准确地把握好主题思想。看过中华之剑的同志一定记得这样一段同期声：缉毒队副队长王
31、世州牺牲后，他85岁的老母亲来到即行下葬的棺材前，嘴里念叨着：咱们不是说好了吗，你咋就走在我的前面？同时挥手打了儿子一耳光。这段同期声，将白发人送黑发人的凄凉痛苦、母亲与儿子永生诀别的苦楚悲伤都淋漓尽致地表现了出来，它将解说词所达不到的这种感染力和震撼力全部展现了出来，一下抓住了观众的心。芝麻酱还得慢慢调芝麻酱还得慢慢调l在芝麻酱还得慢慢调一片中，开篇就是主人公夫妇的一段对白同期声。主人公买回来芝麻酱，往里面添油、盐等各种调料进行调和，妻子很不高兴地说：跟你说了不让你吃那么多的油、盐的，让你多吃青菜，你就是不听，呆会儿血压上来了怎么办？主人公听了不以为然，慢悠悠地说：你知道什么，不这么调就不香
32、，这芝麻酱就得慢慢调。夫妻这段做午饭时的对话，反映出了真实的生活，而老人的回答也提纲挈领地点出了整个片子的主题思想-生活如同芝麻酱，就得慢慢调。为全片定下了主题和基调。l其次，同期声的正确运用可以营造浓厚的现场氛围，使事件真实再现，让观众充分感受到强烈的参与感。中央电视台驻南斯拉夫记者顾玉龙曾在科索沃危机中摄制过一群科索沃青年在北约轰炸后去广场欣赏音乐会的新闻，这群青年与顾玉龙的交谈以及音乐现场等诸多同期声使相隔千山万水的中国观众身临其境地感受到了南斯拉夫人民不畏强暴、不向北约低头的乐观主义精神和浓厚的爱国情结。潜伏行动潜伏行动l在潜伏行动一片中，几个潜伏小组相互间小声地用对讲机通话、发现目标
33、后各种命令的下达声、追歼刘进荣时的脚步声、狗叫声、枪声，以及潜伏人员急促的配合声交融在了一起，惊险的捕歼画面如果没有这紧张的现场同期声的配合，是营造不出这么强的现场气氛的。同样，在申奥成功之夜，各地群众第一时间的表白所流露的那种情不自禁的喜悦，还有沈阳五里河体育场那万头攒动、啦啦队小嗽叭声、加油声以及比赛等诸多现场声交汇在一起，都给人以完整的事实感、全面的现场感和身临其境的参与感，使新闻事件具有了无可比拟的感染力。l再次，真实的现场同期声，可以让英雄模范走进真实生活，缩短观众与典型人物之间的心理距离，使人物的形象更加丰满。在缉毒英雄方红霄的报道中，拍摄人员从现场拍摄的大量抓捕犯罪嫌疑人时的同期
34、声中，发现每当方红霄抓获罪犯时总会问：你多大了？家里都有什么人？几乎每次都有。l为什么一个缉毒干部这么关心毒犯的家庭生活？当记者问起方红霄时，他说：国家规定，贩毒50克以上就要执行死刑，每次抓到毒犯，看到他们有的还很年轻，有的到了有家庭、有儿有女的岁数了，每当这种时候，我的心情是很复杂的，一方面他们被我们抓住，对于他们当中的大多数，意味着他的生命已经走到了尽头，他的家人也许是无辜的，但他们不得不忍受失去亲人的痛苦，但是如果不抓他，那么经这些人的手流向社会的毒品又要毁掉多少个无辜的家庭。所以，一想到这些，我的心里就很难受质朴无华的表白，使英雄的形象更加丰满，这段同期声所展示的英雄的内心世界感染了
35、观众，也赢得了观众。l还有，许多实地拍摄受到各种客观因素的制约，画面不易于表现，这时的同期声就会弥补画面不足，在节目的立意、表现中占主导地位。这其中较为突出的是新闻调查类栏目。像中央电视台的焦点访谈栏目中摄制的一些反映制假贩假、走私护私等诸多社会阴暗面的片子，还有拍摄的易学大师挂研究会的牌子、行招摇撞骗之实，以及去年播发的玩具商兜售仿真枪伤害儿童等镜头，往往是越接近事实真相，人生安全就越得不到保证。为了客观公正地反映事物并能保证自身的安全，这时只能进行偷拍。在这种情况下，画面的质量是很难保证的，而同期声却完全能起到表辞达意的作用。望长城望长城l此外，优美的现场同期声，还可以使电视作品整体结构自
36、然、和谐、流畅。在专题片望长城中，主持人焦建成和小孩一起穿过麦田走向农家，小孩一路小跑的碎步声、村庄的鸡鸣狗叫声，甚至人的大声喘息声都完整地记录下来，使观众随着摄像机走进了片中人物的生活情境之中，真切地感受到了主人公的内心世界，进而领悟到了另外一种人生。l最后，简约的同期声还可以增大信息含量，提高单位时间内的信息效能。98年延吉台采拍的某村幸福桥通车的消息，用了三个典型人物的同期声：老村民兴奋地抚摸着桥栏，说道：终于有了今天尽管老人激动地说不下去，但表现出村民们世世代代的期盼；小学生高兴地在桥上蹦达，大声说：叔叔，明天起从学校晚回来也可以了，水不就在我脚下吗孩子们天真的喜悦、好学上进的心情流露
37、无遗；一个司机一直说：一天多跑几趟，多挣一点呢反映了这个幸福桥是改变乡村经济面貌、使百姓发家致富的金桥。三段简短的同期声，既概括了不同侧面人物的心声，又使全片简短夯实、言之有物。l解说词解说词为听而写，解说词并不是不可以用来表现概念抽象的内容和创作者的主观情感，以及对画面视觉信息起整合作用，但是纪录片的解说词和画面不能够脱离，他们之间不仅仅是一个相互补充的关系，而且还是一个相互作用、相互加强的关系。在一些政论、历史、文化题材的电视片，如泉州电视台的电视系列片誓言的回声、中央电视台的电视系列片中华之门及文献纪录片孙中山等类型的电视纪录片中，对承载了许多信息的画面而言，更应该突出解说词的重要性，因
38、为这类节目本身就是为了说理，表达观点，并影响观众，不说，就达不到目的。最后的山神最后的山神l如孙增田获得亚广联大奖的纪录片最后的山神，以真实的画面纪录为主，客观而有限的背景解说，通过人物的行动和场景画面纪录，表现了我国北方大兴安岭鄂伦春族一户人家的生活。片中的孟金福是鄂伦春族最后的萨满，每年去森林中打猎、祈祷、敬山神。这个纪录片包涵了现场自然音响、效果音响、音乐和同期声，但这些声音因素只是作为人物活动的伴生物，在不同的场景发挥着不同的作用。孟金福说，“山上舒服，在家里不行，三天两头就感冒，在外头不感冒。”像这样富有个性的同期声并不多，但却是孟金福自己的话。l效果声效果声不是通篇都有，但许多时候
39、，几秒甚至零点几秒的一个声音，就起到了烘托气氛，转场等诸多作用。l 罪证是辽宁电视台为纪念九o一八事变七十周年创作的专题片，内容是反映日本军国主义者在东北犯下的滔天罪行。有一组画面是表现从1931年到1945年，日本人从东北掠走资源的统计数字，数目惊人。背景是露天矿的一道道沟壑，上面打字幕。我设计了一组蒸汽机车运行的声音，在将近一分钟的时间里，古老的机车喘着粗气，以相同的节奏连续往复，随着这单调、枯燥、难听的声音，观众既可以想象得到当时有多少资源被掠走，又可以体会到当时的东北人民是多麽的不堪重负，水深火热。l 以历史的名义以历史的名义l 反衬是效果声经常起到的作用。九集记录片以历史的名义中，有
40、一个镜头是战死的日本军人在旅顺留下的一排排荒冢，枯草连天。我加入的背景声是杂乱的蝉鸣，目的就是衬托出现场死气沉沉的气氛。古人有句话：蝉躁林欲静，鸟鸣山更幽，讲的就是这种意境。l解说词解说词是电视专题片的重要组成部分，它的好与不好，直接影响到观众对整个片子的印象和评判。因此，优秀专题片应反复推敲语言，精写解说词。但它并不一定词华句美，而应有其题材内容自身的特点。武汉人武汉人“过早过早”l拿湖北电视台的电视专题片武汉人“过早”为例，此片既没有华美的解说词，也没有风景秀丽的画面，其魅力完全来自文风的纯朴美、和谐美和严谨美。这正是作者在创作过程中推敲、锤炼语言的效果。作者在介绍热干面的来龙去脉时，活像
41、一个说书人，侃侃而谈，讲得是那样流畅自然，又是那样栩栩如生，饶有风趣。如“都愿花上毛把钱来它一碗”，“武汉人过早品种也就因此多达百十来样等等”，这些朴实无华的解说词，听起来十分亲切，又格外过瘾。这部片子的解说词在纯朴之中还显出幽默。如“随便你问哪个武汉人，他们都会像当年牧童给杜牧指点杏花村那样遥指老通城的”、“看来他今天可要正经八百地欢喜欢喜了”、“烤红薯的人当然不都是徐九经啦”，这样的语句，使观众在纯朴美中又体味到一种诙谐的情趣，从而产生一种轻松感和愉悦感。专题片历史专题片历史l80年代是专题片大放异彩的时期，也是电视专题片创作的一个高峰期。这个时期的代表作品，主要向广大电视观众展现我国壮丽
42、的山河、古老的文化和对新时代的风采，如丝绸之路、话说长江等，这是我国电视专题片的一个具有创造性的里程碑。l在遥远的古代，丝绸之路曾是驼铃声声，但后来却被漠风和沙尘所湮灭。使丝绸古道重新再现人们视野的是中国电视工作者，也正是从他们踏上这条沉寂千年的历史古道起，当代专题片创作的序幕被徐徐拉开。人们把探寻的触角伸向被遗忘多年的历史，这是一种文化寻根。其后人们逐渐从追述历史的辉煌中摆脱出来，转入了对当代文明的讴歌。话说长江就以其绚丽多彩的画面，优美激越的解说词，高昂抒情的音乐，成为该时期一部优秀的代表作品。然而，与今天的专题片相比，话说长江还显得过于艺术化，强调美感体现和视觉享受，思想内涵很大程度上还
43、停留在表层。话说运河话说运河l作为话说长江的姊妹篇话说运河，则更侧重于从文化的视角来开掘主题。编导没有停留在对地理风貌、自然风光、古迹文物的介绍上面，而是立足于中华民族的历史和现实发展的高度，从深层揭示中华民族的历史命运、民族智慧以及传统文化的积淀和演变，使这个专题片具有一种强烈的民族感和历史感。中国的专题片由抒发对历史、山川的激情过渡到对文化的思考，是一个巨大的转变。l进入90年代,电视专题片令人耳目一新,出现了一批创作手法新、艺术水平高的新作。它们不囿于寻觅自然风光的瑰丽,而是立足于现实生活,来展示民族文化的内涵,为中国的专题片开辟了新的一页。l望长城就是这样一部作品。它不再仅仅探寻遗踪、
44、考证历史，而是更多地把镜头投向长城内外的人们，体现出文化延续的现实人生。在表现手段上，它准确地采用了纪实主义手法，让现实生活的真实图景，融入专题片纪实的潮流之中。在画面纪实的同时，望长城的编导们为了追求声音带给人的立体感受，要求录音师：一切声音必须在现场与拍摄同步完成，而且必须符合播出要求，不再进行后期配音。直接效果是节目具有极强的真实感和立体感，从而使画面和声音达到了高度统一。l随着望长城对纪实性长镜头的大量成功运用，这种早在50年代就在美国兴起的创作手段，在我国越来越受到观众的青睐。全方位地跟踪拍摄原生形态的现实生活在电视界已成为一种时尚，而且这也确确实实地记录了社会历史的变迁和人们的心路
45、历程。从获亚广联大奖的沙与海到最后的山神，无一不是运用了自然相实的纪实手法的成功范例。最后的山神最后的山神l最后的山神这部作品从揭示鄂伦春族人文化心理这一新的视角来指导全片，并且在电视手段的运用上几乎达到完美的境界。它把专题片最难表达的人物内心世界，生动地展现出来。如果说最后的山神一类的作品是以其艺术美来感染人的话，那么中华之剑一类的作品则从另一侧面深深震撼着人的心灵。中华之剑基本上没有什么镜头是对自然景物的描绘，它所注重的是生活原态的美感，着眼于事实本身，展示生活真实的情状和过程，主题的表达就蕴含在生活情状过程的叙述之中。它通过对指挥布置、侦察、潜伏、缉拿罪犯整个过程的跟踪记录，给观众以身临
46、其境、惊心动魄的感受，同时，对武警战士无畏牺牲的精神有了更加鲜明的认识。这是那些以列举数字，讲述道理为主要手法的专题片所做不到的。l关注现实生活是近年来专题片的一大特色。电视的及时性与真实性最擅长于展示现实生活的人情常态，于是出现了一批反映平平淡淡的生活，从中体现普通人价值的优秀作品，其中最有代表性的要数东方时空生活空间中的专题片。“讲述老百姓自己的故事”，已被人们欣然接受。往往一个寻常到连自己都会视而不见的生活情景，被编导们细心地挖掘出来，通过主题与创作风格的有机结合，给人以全新的感受和启迪，完成“源于生活又回归于生活”这一创作过程。生活空间中一些短小精悍的专题片，以简捷明快的特点，开拓了专
47、题片的新格局。重点分布参考重点分布参考l开头5分l1.简单的内容介绍 10分l2.内容和主题分析 35分l3.创作特色分析 35分l4.不足之处分析 10分l结尾5分结构要求结构要求l1.题目:要击中人l简洁,新颖,独特,耳目一新.l可以主副题结合l2.开头:要吸引人.要简洁,有新意.(凤头)l3.主体:要感染人，打动人.要充实,丰满,深刻.(猪肚)l4.结尾:要留住人.总结全文,干净利落,引人思索(豹尾)写作结构提纲写作结构提纲l基本思路:主题句+分析句+总结句参考提纲参考提纲(全面评价类型全面评价类型)l1.题目:主题;主题+副题l2.开头l3.简单的内容概述l4.内容和主题分析(结合现实
48、)l观点一:主题句+分析句+总结句l观点二:主题句+分析句+总结句l。l5.艺术特色分析(结合片子)l观点一:主题句+分析句+总结句l观点二:主题句+分析句+总结句l。参考提纲参考提纲(局部评价类型局部评价类型)l1.题目:如不足,艺术特色,突破,主题意义等.l2.开头:提出观点l3.简单的概述(2和3可以合并)l4.主体部分:可包括以下内容(从中任选一或几个评价点)l1)节目的社会意义(结合现实,结合片子)l分论点一:主题句+分析句+总结句l分论点二:主题句+分析句+总结句l。l2)题材的开掘突破l3)作品的人文意义l4)文化冲突l5)市场价值l6)思想性与艺术性l7)节目风格l8)精神内涵
49、l9)画面语言运用l10)色调运用l11)真实性评价l12)作品的结构特点l13)构图特点l14)景别运用l15)拍摄角度l16)长镜头l17)追随拍摄l18)光学镜头运用l19)光线运用l20)挑等抢等拍摄技巧l21)编辑技巧l22)字幕运用l23)音乐音响l24)同期声l25)解说词l26)空镜头l27)特技:淡叠化硬切定格快慢动作l28)资料镜头实例实例l例一.2003年度中国新闻奖获奖作品天使l题目：美丽的心灵 传奇的故事l1。短纪录天使，用15分钟再现了村妇黄丽杰天使般美丽、善良的心灵，讲述了一只野雁性情变异的传奇故事。l2。叙述故事l3。天使一片具有如下特点l特点1：记录手法运用娴
50、熟l特点2：结构清晰l特点3：画面语言丰富，情节语言文字简洁l特点4：根据记录题材所选取的表现手法精当，不说教。l4。不足之处l婚礼场面处理的不好，画面也不必设计，可以不做。例二例二 阮奶奶征婚提纲阮奶奶征婚提纲l题目：真实与创造的力量l1。结合现实分析片子的意义l2。片子的故事非常简单l3。故事虽然简单，话题却十分沉重l除了具有新闻价值外，还具有传奇性、戏剧性和思想价值l4。关注的过程不是一个原生态还原的过程，而是一个理性思考的过程，一个提升题材思想价值的过程。l成功还得益与创作者对于主人公的精心刻画和细致表现。l在叙述过程中，将镜头放在与表现对象平等的位置。l首先，大量采访揭示内心世界l其
