1、形式主义批评形式主义批评一、形式主义批评缘起一、形式主义批评缘起二、形式主义批评关键词二、形式主义批评关键词三、形式批评方法的案例分析三、形式批评方法的案例分析形式主义批评形式主义批评o 俄国形式主义文学批评方法是20世纪很有影响的文艺批评方法之一，它极力强调文艺的独立自足性，主张从文艺内部的语言、结构、功能等方面来研究文艺的独特规律，标志着西方文学批评由作者中心研究模式向作品中心研究模式的转移，由外部社会学和心理学的研究模式向内部本体论、语言论研究模式的转移。由于形式主义批评法对传统文学批评方法予以颠覆性的打击，也就为20世纪西方文学批评方法揭开了新的篇章。形式主义批评的产生背景形式主义批评
2、的产生背景o 形式主义批评是关注文本形式的批评方式，它们对19世纪以来得到充分发展的社会学批评和实证主义批评的方法极为不满，极力将只重内容的传统文学批评方式扭转到重视对文学形式的分析。一 形式主义批评方法的缘起o 俄国形式主义出现在俄国十月革命以前，有两个自发组织的研究群体，即1915年成立的莫斯科语言学小组，由莫斯科大学七位大学生组成，以罗曼雅各布森为代表；o 1916年成立的诗歌语言研究会，以彼得堡大学为基地，领袖人物是维什克洛夫斯基。尽管这两个研究群体分处两地，但理论主张基本一致，他们相互配合，共磋诗艺，形成了后来名之为形式主义的文学流派。o 任何一种批评方法的兴起都有历史语境和思想根源
3、，俄国形式主义的兴起也同样如此。20世纪初期的俄国弥漫着浓郁的革命气氛，文艺学中的一场革命也悄悄地拉开了帐幕，形式主义新思潮迅速颠覆着传统社会学的陈旧规范，给批评界注入了新鲜的活力。o 从思想来源分析，形式主义批评流派与索绪尔的语言学、胡塞尔的现象学及俄国的象征主义、未来派思潮有密切的关系。（一）索绪尔的结构语言学思想 o 索绪尔(18571913)，20世纪最著名和最有影响的语言学家。19061911年在日内瓦大学讲授语言学，普通语言学教程是他的学生根据听课笔记和手稿在他死后整理的，1916年在巴黎出版。语言与言语o索绪尔将人类语言活动分为语言和言语两个层次。言语是个人的语言行为，个人在具体
4、日常情境中所进行的个体语言活动。语言是存在于人们头脑中的词汇系统和语法规则。在语言活动中，这两部分相互联系，互为前提。n一方面，言语受语言的制约，所说的话要被人听懂必须遵循语言系统的规则；n另一方面，语言又是在言语实践中形成和发展的。这o就如同下棋，每盘棋的下法都不一样，但都要遵循下棋的基本规则。历时与共时o从此出发，索绪尔进一步确立了语言学的研究对象。n共时语言学是语言研究的一种方法，从一个横断面描写研究语言在某个历史时期的状态和发展，研究语言的符号系统，对构成这一系统的各要素及其关系进行研究。n历时语言学以历史比较法为基础，研究语言的亲属关系。它所关心的主要是对语言谱系的梳理。o索绪尔强调
5、建立共时语言学，要求排除语言的历时性干扰，将语言视为客观存在的系统进行研究，寻找到语言学的普遍规律。共时语言学的科学性o 索绪尔试图告诉人们，任何言语都不具有独立的意义，它们之所以能够表情达意是因为超越其上的普遍的语言结构在起作用。这直接启发了俄国形式主义者对文学语言普遍法则的关注，如研究诗的格律和韵律等诗歌普遍遵循的形式规则，真正达到对文学的科学性的研究。内部与外部o索绪尔区分了语言的内部要素和外部要素。语言的外部要素是指语言与政治、民族、阶级和各种制度等的关系。这些因素固然很重要，但对语言的影响仍是外在的，必须通过语言的内部要素才能对语言本身起作用。因此，索绪尔强调对语言的内部要素研究的重
6、要性。o俄国形式主义也将文学研究分为内部研究与外部研究。它认为文学的发展虽然不可避免地受到社会政治、经济、文化等众多因素对它的影响，但这些都是影响文学发展的外部因素，不应成为文学研究的重点。批评家应该将重心转移到对文学发展的内部规律的研究，如对文学的语言、形式、结构原则、表现手段等使文学具有文学性效果的因素的研究。这才是关于文学学的研究。(二)胡塞尔的现象学o 胡塞尔的现象学是现代西方哲学的重要流派，强调用一种严密的科学精神来对待哲学。胡塞尔认为20世纪欧洲精神文化的危机是没有确实可靠的知识，认为拯救之路是要“回到事实本身”。现象学方法o胡塞尔批评两种思维态度。n其一，自然的态度，即相信意识中
7、的对象是独立于意识而客观存在的东西。胡塞尔认为这种信赖是没有客观依据的独断论，但简单否定这种客观存在也是独断。适当的态度是暂时对这种客体的独立自在性问题存而不论，即“存在的悬置”。n其二，历史的态度，不假思索地相信历史所给予的观念和思想的可靠性，并以此为基础看待事物。这是盲视。胡塞尔认为应该将现有的观念和思想搁置一边，暂时对它们的正确与否存而不论，即“历史的悬置”。o在经过这两种悬置(加括号)后，我们可以用“纯粹意识”直接面对事实本身了，这就是胡塞尔所说的“现象学还原的方法”。俄国形式主义取法现象学o 俄国形式主义同样要求，在诗学研究上必须抱客观的科学态度，不作任何理论承诺，务必对文学事实作出
8、客观的观察和描述。他们把文学与作者，文学与现实生活，文学与心理学的关系悬置起来，专注于文学本体的诗学研究，将文学作品作为客观研究对象，特别是将诗歌和小说作为审美对象和艺术品来研究。(三)象征主义和未来派o俄国象征派受到法国象征派的影响，讲究艺术形式和技巧，注重诗歌语言、节奏和韵律等的使用，认为艺术的本质在于象征和表现形式，应该对作品作多重解释。o未来派最早产生于意大利，后迅速传人各欧洲国家，他们以“未来”为旗帜，主张与“过去”和“现在”的文化传统和艺术割裂，蔑视传统，强调革新。o这两大文艺流派都表现出他们重视艺术形式和反传统的倾向，对形式主义的文学批评产生了极大的影响。二 形式主义批评关键词之
9、一：文学性o“文学性”是形式主义批评流派的核心概念，它是指文学之所以能够成为文学的独特性质，也是文学能够与其他的学科区分开来，成为一门独立自主的系统科学的显著标志。o雅各布森系统地提出了有关“文学性”的问题，他的观点成为形式主义的基本批评原则。他说：o文学科学的对象不是文学，而是“文学性”，也就是说使一部作品成为文学作品的东西。不过，直到现在我们还是可以把文学史家比作一名警察，他要逮捕某个人，可能把凡是在房间里遇到的人，甚至从旁边街上经过的人都抓了起来。文学史家就是这样无所不用，诸如个人生活、心理学、政治、哲学，无一例外。这样便凑成一堆雕虫小技，而不是文学科学，仿佛他们已经忘记，每一种对象都分
10、别属于一门科学，如哲学史、文化史、心理学等等，而这些科学自然也可以使用文学现象作为不完善的二流材料。o托多洛夫编选：俄苏形式主义文论选，中国社会科学出版社，1989年，第24页。o 在这段文字中，雅各布森明确提出形式主义文学批评研究的对象不是单纯的文学作品，而是文学性，即一部作品之所以被认定是文学作品的审美特性。传统的弊病o确定文学研究的对象对于文学批评而言是至关重要的，因为不同的研究对象决定了批评家会采取相应的不同的批评方法。形式主义批评认为传统的批评方法的弊端就在于，它们没有能够准确地确定文学批评的对象，从而导致了批评的误区。n如社会学批评方法将文学研究的对象定位于文学与社会的关系，视文学
11、为社会现实的反映，从文学中去研究社会制度和历史背景以及社会心理的变化，从而使文学研究变成了社会学研究；n实证主义文学批评研究的对象是文学与作者的关系，视文学为作者心灵、情感的表现，从文学中去寻找作者的软事、趣闻和心路历程，又将文学研究变成了传记研究和心理学研究。文学研究的对象o 作品虽然是作家创作出来的，也渗透着作家的个性和情感，但它一旦被创作出来就独立于作者和社会，进入了自己独立的轨道。o 文学研究的对象是文学作品之所以成为审美产品的特殊性，也即“文学性”。文学性的存在方式o 什克洛夫斯基将文学比喻为纺织厂，文学家感兴趣的不是纺织行情和托拉斯政策，而是棉纱的指数和纺织的方法。o 可见，文学性
12、不存在于文学作品的内容及与之相关的外在社会因素中，而是存在于文学的艺术形式和形式构造之中，它是指文学作品的语言、语气、技巧、结构、布局、程序等因素，正是这些因素使一部作品具有了文学性的审美特点。形式主义的诗学观念o形式主义者特别关注是语言形式的操作所产生的审美效果，既然文学是语言的艺术，诗学的形式研究就不能不归结到对语言的诗性特征的研究，他们大量运用语言学和修辞学的术语来分析文学作品的文学性特性，如隐喻、转喻、明喻、暗喻、象征、对话、词语、句子等都成为文学的重要操作术语。如雅克布逊所说：“诗不过是语言的美学操作。”o研究文学性就是研究文学的形式，特别是研究文学的语言形式。“文学性”的概念的提出
13、具有重要的意义n一方面它强调文学之所以成为文学的内在依据，并进而维护了文学作品的独立自足性。n另一方面，它揭示了文学构成的内在秩序，特别是使诗学与语言学联姻，从而使文学研究走向科学化。形式主义批评关键词之二：陌生化形式主义批评关键词之二：陌生化o“陌生化”是与“文学性”直接相关联的俄国形式主义的另一核心概念。俄国形式主义研究的中心是“文学性”的问题，他们又认为“文学性”又来源于语言形式，那么，什么样的语言才真正具有文学性?o 什克洛夫斯基提出了“陌生化”的概念来阐释语言所具有的文学性效果，他认为只有“陌生化”的语言才具有文学性可言。o“陌生化”又被译为“奇特化”，是与“无意识化”、“自动化”相
14、对的，它是使人感到惊异、新鲜和陌生的具有审美特征的语言。什克洛夫斯基在艺术作为手法中说：o为了恢复对生活的感觉，为了感觉到事物，为了使石头成为石头，存在着一种名为艺术的东西。艺术的目的是提供作为视觉而不是作为识别的事物的感觉；艺术的手法就是使事物奇特化的手法，是使形式变得模糊、增加感觉的困难和时间的手法，因为艺术中的感觉行为本身就是目的，应该延长；艺术是一种体验事物的制作的方法，而“制作”成功的东西对艺术来说是无关重要的。o托多洛夫编选：俄苏形式主义文论选，中国社会科学出版社，1989年，第65页。认知与感知o 按照什克洛夫斯基的看法，艺术的目的不是提供认艺术的目的不是提供认知的对象，而是提供
15、感知的对象，是要恢复人们对知的对象，而是提供感知的对象，是要恢复人们对事物的鲜活的审美感觉。事物的鲜活的审美感觉。艺术将习惯成自然的东西陌生化，使我们能够感受到它。o 我们第一次感知事物所产生的感觉，与无数次重复体验事物的感觉有着本质的差别，多次重复的动作在变为习惯的同时，也就成了自动化和无意识的，由于习以为常和熟视无睹而失去了可感性。习以为常和熟视无睹而失去了可感性。案例：舞蹈o 就像步行，我们每天走来走去，不再意识到它，步行就变成了一种机械化和自动化的动作，如果我们去跳舞，舞蹈就是一种感觉了的步行，延缓了感觉的时间，打破了步行凶机械化和自动化。因此，舞蹈是步行的陌生化，是一种可以被感知和体
16、验的艺术形式。o 在我们生活中常常存在许多无意识行为，这种无意识性是由于我们对于事物过于习惯而失去对事物的感知性，然而，正是这种无意识所带来的迟钝、麻正是这种无意识所带来的迟钝、麻木感觉却可能使人们匆匆地度过一生而显得毫无意木感觉却可能使人们匆匆地度过一生而显得毫无意义。义。文学活动的心理机制o 文学活动的目的就是要使人从自动化和无意识的束文学活动的目的就是要使人从自动化和无意识的束缚中解放出来，去体验和感受世界的奇特性和新颖缚中解放出来，去体验和感受世界的奇特性和新颖性，从而唤起人们对世界的敏锐感觉和对事物的审性，从而唤起人们对世界的敏锐感觉和对事物的审美体验。美体验。它使人们从感知的自动性
17、中解脱出来，从麻木不仁的状态中警醒，重新体验第一次面对事物时的震惊感，从而获得审美的快乐和诗意的体验。o 为了获得这种新鲜如初的审美体验就必须打破感知的自动性，采取陌生化的方法创造新鲜、陌生的语言形式，以增大感知的难度，延长感受的过程。案例：托尔斯泰o什克洛夫斯基发现托尔斯泰经常使用陌生化的手法进行文学创造，他不直呼事物的名称，而是描绘事物，好像他第一次见到这个事物一样，他描绘每一件事都好像是第一次经历这件事，他让他的读者有一种在原初情境中的体验。n如托尔斯泰这样将“鞭刑”加以奇特化：“脱下犯法人的衣服，将他按倒在地，用笞鞭拍打臀部”，隔几行又写道：“鞭打裸露的屁股。”o这个例子很有特点，说明
18、托尔斯泰为达到意识目的所使用的方法。常见的“鞭刑”字眼是司空见惯的，也不足以引起人们的注目，但如果用生动形象的语言加以描摹则能使人回到那种情境，产生震惊的体验。可见，在有形象描摹的地方就有奇特化，作家塑造形象的目的是为了创造一种对事物的视觉视觉，而不是对它的认知。陌生化的方法：语言技巧o诗歌形式的陌生化效果也是直接通过语言技巧来完成的。与日常语言的自动化、无意识化、脱口而出相反，诗歌语言则是难懂的、晦涩的和充满障碍的。o诗歌语言要对日常语言进行加工，甚至“施暴”，通过扭曲、变形、拉长、缩短、颠倒、强化、凝聚等方式使日常语言变成为新鲜的、陌生化的语言，从而使读者的感觉停留在视觉上，并使感觉的力量
19、和时间达到最大限度。o俄国形式主义认为，诗歌的所有形式技巧，包括声音、意象、节奏、音部、韵脚、修辞手法等都具有陌生和疏离的效果，它们都是“文学性”的重要来源。形式主义批评关键词之三：文学形式观形式主义批评关键词之三：文学形式观o形式主义批评以重视文学形式著称于世，他们提出“形式决定一切”，对传统的内容与形式的“二元论”和“内容决定一切”的批评方法发动了猛烈的进攻。o传统的文学批评总是机械地将文学作品分为内容与形式两大部分，内容是指“写什么”，如文学作品表现了什么样的社会内容，虚构了一个怎样的人物形象，传达了一种什么样的情感体验等；形式则是指“怎么写”，作家在具体写作中所使用的表现手法、结构方式
20、、修辞技巧等。o形式主义认为这种传统意义上的内容与形式的二分法是人为的和抽象的，它格一个完整的审美对象话生生地割裂和肢解了。形式主义批评的形式观o事实上，所谓“写什么”和“怎么写”是同一个问题的不可分割的两个方面，作者所写的内容总是与他的表达技巧融合在一起的，并不存在可以与形式相剥离的纯粹内容或者与内容相剥离的空洞形式。日尔日尔蒙斯基蒙斯基在诗学的任务中说：o艺术中任何一种新内容都不可避免地表现为形式，因为，在艺术中不存在没有得到形式体现印没有给自己找到表达方式的内容。同理，任何形式上的变化都已是新内容的发损，因为，既然根据定义来理解，形式是一定内容的表达程序，那么空洞的形式就是不可思议的。所
21、以，这种划分的约定性使之变得苍白无力，而无法弄清纯形式因素在艺术结构中的特性。o托多洛夫编选：俄苏形式主义文论选，中国社会科学出版社，1989年，第211-212页。o任何内容总是一定形式中的内容，任何形式也必然表现一定的内容，如果将两者分开，它们就什么都不是。因此内容与形式的划分显得有些含糊不清和苍白无力，它也无法使人清晰了解形式在艺术结构中的作用。o日尔蒙斯基认为艺术的内容不能脱离艺术形式的普遍结构而独立存在，作品中的描绘的事件和人物无论多么客观，也不再是现实生活中的事件和人物，它们经过作者的审美创造和艺术加工成为了艺术形象。这些艺术形象疏离于现实生活，它们本身是艺术形式和文本结构的组成部
22、分。内容和形式相分离的后果o日尔蒙斯基具体分析了内容和形式相分离可能会导致的两种后果：n后果之一是将内容视为可以脱离形式单独存在并处于支配地位的某种东西。如传统批评家将文艺中的内容当作文艺之外的现实性去研究，把艺术中所描写的世界等同于客观的现实世界。如用社会学方法去分析作品中反映的时代社会风貌，用阶级分析法分析小说中主人公的阶级属性，用实证主义批评方法分析文学作品中所隐含的作家个人生活痕迹，用精神分析法分析人物的心理结构与作家童年创伤经历的关系。他们都简单地将文学作品中描写的生活内容等同于客观的现实世界。n后果之二是把形式当作服饰之类的可有可无的外表修饰，这样将形式置于了无足轻重的地位。内容与
23、形式的二分模式认为内容是主要的和重要的，形式的作用是使内容得到充分表现，或仅仅是对内容的外在修饰，如果过于追求形式美而妨碍了内容的表现，就会导致华而不实的形式主义文风。o形式主义的批评方法则恰恰认为文学形式是文学的生命所在，文学性研究不是研究文学的内容，而是研究文学的形式，这是文学研究走向独立性和科学性的关键所在。总结o形式主义在批判传统的内容与形式二分法的同时，对“形式”概念进行了重新界定。在传统意义上，形式仅仅是指文学表达的技法和技巧，而形式主义则将文学作品中的一切都视为形式，题材、主题、人物、事件等这些一贯被视为内容的东西也被形式主义纳入到了形式的范围。形式主义认为无论是人物、事件还是思
24、想意识，一旦进入到艺术的程序，经过作家的加工、虚构和审美处理，它们就不再是客观的内容了，而被转化为艺术形式，成为了形式的构成要素。o正如日尔蒙斯基所说：“如果说形式成分意味着审美成分，那么，艺术中的所有内容事实也都成为形式的现象。”三 形式批评方法的案例分析o日尔蒙斯基运用形式主义方法对普希金的诗为回到遥远祖国的岸进行了细致分析。他立足于诗歌语言与实用语言的差异，具体细微地分析了诗歌语言是如何偏离日常语言而产生审美效果的。这其中包括诗中诗人所使用的种种修饰的语言、修辞技巧和语词组合技巧。o他指出这些独特的语言表达方式不仅提供了生动的场景和细腻的情感体验，也使读者的注意力转移到视觉形象上了，延长
25、了读者对于事物的感受的过程，更新了读者的陈旧经验。这正是陌生化的诗歌语言给读者带来的审美感受。在对诗歌酌语词技巧进行了局部的细节分析后，日尔蒙斯基最后转到对诗歌的整体风格进行剖析，并表明了自己的批评观念。o日尔蒙斯基指出普希金的细腻、含蓄而朴素的诗歌风格来源于他独特的语词处理技巧所构筑的审美效果。为回到遥远祖国的岸普希金o为回到遥远祖国的岸，o你告别异国的土地；o在那难忘的时刻，o悲伤的时刻我久久地对你哭泣。o我那冰冷的双手，o企图把你阻挡；o我的呻吟在乞求，o不要打断这离别的哀伤。o而你移开自己的唇o打断这苦涩的吻；o唤我奔向他洲，o不再作悲惨放逐的人。o你说：当我们重逢的时候，o天空是永远
26、的蓝，o在橄榄树苗里，我的朋友，o再接起爱的吻。o可在那里啊，在那里！o天穹泛着蔚蓝的光，o你永远地睡去，o伴着礁石在浪里。o你的痛苦，你的美丽，o一齐被埋葬o连同那重逢热吻的希望o而我在等，等着吻你!案例分析o 从语言方面看，诗歌运用了种种语言结构和修辞技巧，构筑了不同于实用语言的审美语言。倒序o“为回到遥远祖国的岸，你告别”，o“在那难忘的时刻，悲伤的时刻，我久久地”，o“我的呻吟在乞求不要打断”。o 状语从句放在主句之前，这种几乎有规律的倒序，产生了诗歌结构的建构中独具特色的美感。o 也点明了全诗的主题：我们眼前浮现的遥远的彼岸，那便是诗人的情人要返回的国度。反衬o此诗在名词与其修饰语的
27、组合中，使用对比的反衬极为突出。o“遥远的祖国”。祖国意味着“亲爱的”，“亲近的”。“遥远的”与之对立，形成了语言上和情感上的张力。可见，普希金在反衬的运用上可谓用心良苦。o“苦涩的吻”也运用了反衬手法，情人之间的吻本来是甜蜜的，而此刻，诗人却用了“苦涩”一词，表达了情人惜别时依恋难舍的痛苦场景。o再如“遥远的祖国”与“异国的土地”的反衬，也都置于诗行的显著位置，押着韵脚，这些词汇的反衬与全诗的基本主题反衬相联系：离别与欢聚，爱与死等。换喻o“为回到遥远祖国的岸”，“岸”借指国家，以部分代替整体，属于换喻使用，用具体的局部代替抽象的整体，使读者产生对远岸的视觉印象使读者产生对远岸的视觉印象。o
28、这里的“岸”与口语中实用意义不同，在实用语中，我们不会说：“向着岸你离开了”而是直接说，向着“国家”，向着“祖国”。从语言学的角度看，这就是诗人对“岸”一词的施暴、变形和扭曲，使“岸”的本意扩大，用具体的岸指代抽象的国家。o类似的还有“你告别异国的土地”、“唤我奔向他洲”等，用土地、他洲指代“国家”，使读者有了具体的对国家的感受性感受性。o“你的痛苦，你的美丽，一齐被埋葬”，埋葬是被埋在坟墓的陌生化陌生化。o“那双冰冷的双手，企图把你阻拦”，也是换喻性的指代，在实用语中人们说“我要阻拦”，诗人将一种抽象的情感转化为具体的形象，使人仿佛看见情人伸出双手揪住准备离去的情人的衣裳，不放对方走的情形。
29、“双手”像“岸”一样，在使用中获得了扩大的和抽象的意义。o类似的情况如“我的呻吟在乞求”的“呻吟”，在日常生活中，我们仅仅说“我乞求”，“呻吟”二字体现了痛苦地苦苦哀求的情形，增强了情感表现力，延长了读者的感受性。暗喻o “而你移开自己的唇，打断这苦涩的吻”。这两行存在着不同诗歌程序中的复杂关系。其中“移开唇”是暗喻，表达了情人间不得不分离的痛苦。o“在那里，天穹，泛着蔚蓝的光”，其中，“天穹”就是普通的语言暗喻，但在这里，它赫然推出蓝天里分布若干发光的“穹窿”的景象；o“你永远地睡去，伴着礁石在浪里”也是如此。这便是诗中仅有的几个暗喻表达，它们都没有偏离所谓语言的暗喻。反复o“在那难忘的时刻
30、，在那悲伤的时刻”在以节省材料为原则的实用语中，我们会说“在那难忘和悲伤的时刻”，而这里的反复是对情感起伏的强调，是对被反复的词的情感意义的加强。o 再如“你的痛苦，你的美丽”、“可在那里啊，在那里”、“而我在等，等着吻你”等都是语词反复，它们大都起着强调情感意义的作用。修饰语的抽象o 这是一种用抽象名词取代形容词的做法。“不要打断这离别的哀伤”，我们一般说，“哀伤的离别”；o“你的痛苦，你的美丽，一齐被埋葬”，用抽象名词“痛苦的”取代“痛苦”，“美丽的”取代“美丽”，你的痛苦和美丽取代“你”。这种用抽象词作主语的做法，使诗歌具有独特的表达的魅力。内部与外部o上面是关于诗歌的零星见解，偏于对词
31、法描写的观察，下面则将之贯通，指出它们的整体风格。o在这首诗中，普希金描写了情人别与死的具体场景，这或许与他个人的经历和讳莫如深的痛苦不无关系，但这种隐匿难言、独具特色的个人痛苦并没有在诗中具体表现，诗人昭示的只是一般性的、典型性的痛苦感受。o这里没有悲情瞬间的个性流露，只有某种以一赅百、恒久不衰的东西，这否定了文学是作家个性表现的说法。o诗人在诗中的场景是否属实，异国和祖国是指意大利还是俄罗斯，诗中的“你”是谁，与普希金是什么关系，这属于传记的细节，用不着批评家去繁琐考证。即使我们对普希金的生平传记毫无所知，对到底从哪个国家回到哪个国家模糊不清，我们也能从诗中领悟丰富的意蕴。普希金为回到遥远
32、祖国的岸o 这不是直接吐露情怀的抒情诗，提供了生动的场景，有着叙事的成分，其抒情色彩是通过音韵的感染和韵律的排偶，以及各种语言的修饰来实现的。诗人的感情似乎回到了过去的时日，在那里凝滞，并被升华为超时间的不变的物，只到末段，才回到现在时态的瞬间。o 节奏的缓慢使诗歌必然带有各种修饰语，整首诗的结构呈现出舒缓、平稳、有序的运动。而其中流宕着浓郁的抒情成分和生离死别的场景却让人为之震撼和感动。o 语言极为朴素，没有华丽词藻的修饰，也没有奇异独特的暗喻，甚至丝毫没有悖离习用口语的朴素性和难确性，而诗人在词的选择和搭配上却独具匠心，技巧的使用也达到了炉火纯青的程度，使仅仅表现普通场景的诗歌产生了不同寻常的审美感染力。o 诗人的技巧表现在对词汇富有个性、绝不重复和具有综合力的选择与搭配，每一个后面的词对前面的词总给以新的补充，不断增加话语的内涵力量。普希金的这首诗与浪漫主义抒情诗那“歌曲式”、“激情式”的风格迥然不同，它表现出追求语词的物性含义和音乐般的抒情的感染力。
