1、2121孟子孟子二章二章富贵不能淫富贵不能淫 学习目标学习目标3.3.树立正确的人生观，价值观，增强民族自豪感。树立正确的人生观，价值观，增强民族自豪感。1 1.了解孟子及相关的文学常识，了解孟子及相关的文学常识，识记重点字词并翻译识记重点字词并翻译课文。课文。（重点）（重点）2.2.理解孟子的观点及思路，感受大丈夫的英雄气概。理解孟子的观点及思路，感受大丈夫的英雄气概。（重点，难点）（重点，难点）作者简介：作者简介：孟子孟子（约前（约前372-372-前前289289），名），名，字，字，战国时，战国时期著名的期著名的、，是孔子的孙子子思的再传，是孔子的孙子子思的再传弟子，是继孔子之后儒家学
2、派的又一位大师，被尊为弟子，是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被尊为“亚圣亚圣”，与孔子并称与孔子并称“孔孟孔孟”。孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时代。他继承和发展了孔子的思想，提出了系统战国时代。他继承和发展了孔子的思想，提出了系统的的，主张，主张“民贵君轻民贵君轻”，宣扬，宣扬“仁政仁政”“”“王王道道”。即统治者发。即统治者发“仁心仁心”，从而使天下归顺，达到，从而使天下归顺，达到成就王业，成就王业，“黎民不饥不寒黎民不饥不寒”的目的。并借此游说各的目的。并借此游说各国，不予采纳后，退而讲学，著书立说。国，不予采纳后，退而讲学，著
3、书立说。作品简介作品简介 孟子孟子是孟子及其门人所作，是是孟子及其门人所作，是儒家儒家经典之一，也是先秦杰出的散文经典之一，也是先秦杰出的散文著作之一。著作之一。孟子孟子是以是以记言记言为主的为主的，其中有许多长篇大论，气势磅礴，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。宋代的朱文写作产生了深刻的影响。宋代的朱熹把它和熹把它和大学大学中庸中庸论语论语编在一起，称为编在一起，称为“四书四书”。1.1.诵读课文诵读课文读准字音，读准停顿。读准字音，读准停顿。2.2.翻译课文翻译课文对照注释，小组合作，疏通课文。对照注释，小
4、组合作，疏通课文。读准字音读准字音ynyngungunrrynyn公孙公孙衍衍 丈夫之丈夫之冠冠也也往之往之女女家家富贵不能富贵不能淫淫富贵不能淫富贵不能淫 景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪公孙衍、张仪/岂不岂不/诚大丈夫哉？诚大丈夫哉？一怒一怒/而诸侯惧，安居而诸侯惧，安居/而天下熄。而天下熄。”孟子曰：孟子曰：“是是/焉得为焉得为/大丈夫乎？子大丈夫乎？子/未学礼未学礼乎？丈夫乎？丈夫/之冠也，父之冠也，父/命之；女子命之；女子/之嫁也，母之嫁也，母/命命之，往送之，往送/之门，戒之曰：之门，戒之曰：往之往之/女家，必敬女家，必敬/必必戒，无违戒，无违/夫子夫子!以顺以顺/为正者，妾妇为正者
5、，妾妇/之道也。居之道也。居/天下之广居，立天下之广居，立/天下之正位，行天下之正位，行/天下之大道。天下之大道。得志，与民得志，与民/由之；不得志，独行由之；不得志，独行/其道。富贵其道。富贵/不不能淫，贫贱能淫，贫贱/不能移，威武不能移，威武/不能屈，此之谓不能屈，此之谓/大丈大丈夫。夫。”读准停顿读准停顿真正，确实真正，确实指战争停息，天下太平指战争停息，天下太平 景春说：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？（他们）发起怒来，诸侯们都会害怕；（他夫吗？（他们）发起怒来，诸侯们都会害怕；（他们）安定下来，天下就会平安无事。们）安定下来，天下就会平安无
6、事。”课文翻译课文翻译景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪岂不公孙衍、张仪岂不诚诚大丈夫大丈夫哉？哉？一怒而诸侯惧，安居而一怒而诸侯惧，安居而天下熄天下熄。”指有大志、有作为，有气节的男子指有大志、有作为，有气节的男子 孟子曰：孟子曰：“是焉是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之丈夫之冠冠也，父也，父命命之；女子之嫁也，母命之，往送之；女子之嫁也，母命之，往送之门，之门，戒戒之曰：之曰：往之往之女女家，必敬必家，必敬必戒戒，无违，无违夫子夫子!以顺为以顺为正正者，妾妇之道也。者，妾妇之道也。这这怎么，哪里怎么，哪里行冠礼行冠礼教导，训诲教导，训诲告诫告诫同同“汝汝”，你，你丈
7、夫丈夫谨慎谨慎准则，标准准则，标准 孟子说：孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲教导他；女礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲教导他；女子出嫁的时候，母亲教导她，送她到门口，告诫子出嫁的时候，母亲教导她，送她到门口，告诫她说：她说：到了你的丈夫家，一定要恭敬，一定要到了你的丈夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背（你的）丈夫！谨慎，不要违背（你的）丈夫！以顺从为原则，以顺从为原则，是妇女之道。是妇女之道。宽广的住宅，喻宽广的住宅，喻“仁仁”居天下之居天下之广居广居，立天下之，立天下之正位正位，行天下之，行天下之大道大道。得志得志，与
8、民，与民由由之；不得志，独行其道。富贵不能之；不得志，独行其道。富贵不能淫淫，贫贱不能贫贱不能移移，威武不能，威武不能屈屈，此之谓大丈夫。，此之谓大丈夫。”正确的位置，喻正确的位置，喻“礼礼”志愿实现志愿实现遵从遵从使使屈服屈服正确的道路，喻正确的道路，喻“义义”使使迷惑迷惑使使动摇动摇 (大丈夫应该大丈夫应该)住住进天下最宽广的住宅进天下最宽广的住宅仁，仁，站在天下最正确的位置站在天下最正确的位置礼，走着天下最正确的礼，走着天下最正确的道路道路义。志愿实现了，与百姓一同遵循正道而义。志愿实现了，与百姓一同遵循正道而行。志愿没有实现，独自走自己的道路。富贵不能行。志愿没有实现，独自走自己的道路
9、。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这样才叫作大丈夫。这样才叫作大丈夫。纵横家纵横家 战国时期凭辩才进行政治外交活动者。可称战国时期凭辩才进行政治外交活动者。可称为中国五千年中最早也是特殊的外交政治家。纵为中国五千年中最早也是特殊的外交政治家。纵横即合纵连横。他们朝秦暮楚，事无定主，反复横即合纵连横。他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设策划谋多以国家政治需要出发。合纵派无常，设策划谋多以国家政治需要出发。合纵派的主要代表是苏秦，连横派的主要代表是张仪。的主要代表是苏秦，连横派的主要代表是张仪。合作探究合作探究 分析课文分析课文1
10、.1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。请简要分析景春心目中的大丈夫形象。景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重，令人望而生畏的当权者。位高权重，令人望而生畏的当权者。2.“2.“妾妇之道妾妇之道”的原则是什么？作者写的原则是什么？作者写妾妇之道的用意是什么？妾妇之道的用意是什么？“妾妇之道妾妇之道”的原则：顺从。其本质是权力面前无原则的原则：顺从。其本质是权力面前无原则 作者以作者以“妾妇之道妾妇之道”为例，类比论证公孙衍、张为例，类比论证公孙衍、张仪之流的行为是为了迎合君王的喜好，算不上大丈夫。仪之流的行为是为了迎合君王的喜好，算不上大丈夫
11、。突出突出“大丈夫大丈夫”精神品质的可贵。精神品质的可贵。3.3.孟子心中什么样的人才是大丈夫呢？孟子心中什么样的人才是大丈夫呢？居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（贯彻儒家倡导的仁、礼、（贯彻儒家倡导的仁、礼、义义有原则有原则）得志与民由之；不得志独行其道。得志与民由之；不得志独行其道。（有（有“穷则独善其身，达则兼济天下穷则独善其身，达则兼济天下”的立身处世态的立身处世态度度有理想有理想）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（不因外界因素改变自己的追求（不因外界因素改变自己的追求能坚持能坚持）4.4.孟子
12、对大丈夫的阐述精髓是什么？孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？威武不能屈威武不能屈 威力相逼不能使我卑躬屈膝威力相逼不能使我卑躬屈膝贫贱不能移贫贱不能移 家贫位卑不能改变我志向家贫位卑不能改变我志向富贵不能淫富贵不能淫富裕显贵不能迷乱我富裕显贵不能迷乱我心心5.5.分析孟子所说的分析孟子所说的“妾妇之道妾妇之道”和和“大丈大丈夫之道夫之道”的不同。的不同。“妾妇之道妾妇之道”表现为顺从表现为顺从，其本质是在权力面前无原，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；秦王的意思；“大丈夫之道大丈夫之道”表现为表现为“富贵不能淫，贫富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈贱
13、不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。礼的坚守。公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?分析问题：分析问题：提出问题：提出问题：妾妇之道：以顺为正。妾妇之道：以顺为正。丈夫之道：居广居（仁），丈夫之道：居广居（仁），立正位（礼），行大道（义）。立正位（礼），行大道（义）。得出结论：得出结论：富贵不能淫，贫贱不能移，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。威武不能屈。课文结构：课文结构：做做“大丈夫大丈夫”1.1.说一说说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。的现实意义。这句话出自孟子，是中华民
14、族的传统美德，也是这句话出自孟子，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。2.2.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形谈谈你所了解的大丈夫形象象,请举例说明请举例说明。关关 羽羽、陶渊明、朱自清、闻一多、陶渊明
15、、朱自清、闻一多程开甲程开甲、南仁东、景海鹏、习近平南仁东、景海鹏、习近平关羽关羽陶渊明陶渊明闻一多闻一多程开甲程开甲忠诚奉献、科技报国的忠诚奉献、科技报国的“两弹一星两弹一星”元勋。元勋。南仁东南仁东踏踏过平庸，一生为中国过平庸，一生为中国“天眼天眼”燃尽。燃尽。景海鹏景海鹏矢志报国、逐梦太空的英雄航天员。矢志报国、逐梦太空的英雄航天员。我将无我，不负人民。我将无我，不负人民。1.1.“大丈夫大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。个什么样的人。写作特色：写作特色：1.1.语
16、言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。语言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。2.2.运用排比，增强文章气势和感染力运用排比，增强文章气势和感染力 课文小结课文小结 富贵不能淫选自孟子一书，孟子富贵不能淫选自孟子一书，孟子关于关于“大丈夫大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励励过过不不少志士仁人，成为他们不畏强少志士仁人，成为他们不畏强暴暴、坚持正义坚持正义的座右铭的座右铭。这段名言，对于今天践行社会主这段名言，对于今天践行社会主义核心价值观的我们依然适用。义核心价值观的我们依然适用。布置作业布置作业:请以请以“我眼中的大丈夫我眼中的大丈夫”为题，写一篇微作文，为题，写一篇微作文，字数字数300300字左右。字左右。要求：仿照富贵不能淫行文结构，明确观点，要求：仿照富贵不能淫行文结构，明确观点，论据充分。论据充分。
