1、12整 体 概 述THE FIRST PART OF THE OVERALL OVERVIEW,P L E A S E S U M M A R I Z E T H E C O N T E N T第一部分3主 要 内 容u第一节 道德及其历史发展u第二节 弘扬中华传统美德u第三节 继承与发扬中国革命道德u第四节 加强社会主义道德建设4是生计重要还是道德重要？青年报2006年6月22日B13版报道，邹云翔2004年被评为“中华食雕九大赚钱名刀”，并先后被评为“中国烹饪雕刻大师”、“中华厨神”，可现在一个大厨师彻底被各大酒店拒之门外了，原因是他拒烹野味。热点分析5 道德大讨论：老人摔倒了，你会扶吗？
2、小悦悦事件6漫画：我们的道德现状 道德意识丧失 道德责任推诿7第一节 道德及其历史发展道德道德起源 道德内涵本质道德功能作用 道德历史发展8一、道德的起源与本质属于上层建筑范畴，是一种特殊的社会意识形态。通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。9（一）道德的起源一、道德的起源与本质10 认识：只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德。结论：道德起源于社会关系的存在。（客观）印度狼孩狼孩生活在狼群中，有没有道德关系?11 认识：当人们意识到自己与动物的根本区别，意识到自己与他人利益的不同，为调解利益冲突避免社会崩溃
3、时，道德这种意识呼之欲出。结论：道德起源于人类自我意识的形成与发展。（主观）12 由经济基础决定，是的反映 以能动的方式引导和规范人们的社会实践活动（二）道德的本质13二、道德的功能与作用(一)道德的主要功能 道德功能，是指道德对社会发展所具有的功效。道德功能集中表现为一种重要精神力量，具有认识和调节两大功能。14 道德的认识功能 指道德反映社会现实，反映社会经济关系现状，反映人与人之间的利益关系。15事例：在德国逃票之后 在德国，一些城市的公共交通系统是自助售票，没有检票员，只是偶尔抽查。一位中国留学生发现了这个漏洞，于是，他暗自庆幸自己可以不用买票而乘车。在几年中，他一共因逃票被抓过三次。
4、毕业后他以各科全A A的成绩去德国各大公司求职均被拒绝。在一次求职失败后，他愤怒地质问拒聘自己的人事主管自己成绩优异而不被录用的原因，对方只好说出：非常遗憾，由于您的社会信用上记录着您有乘公车不买票的记录，因此我们不能聘用您。问题：人事主管会怎么回答中国留学生的问题？16 道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间的关系。这是道德最突出也是最重要的社会功能。道德的调节功能17u案例：u湛佳雷今年21岁，家住孝感市孝昌县白沙镇，随州职院汽车与机电工程学院09级计算机应用1班的学生。进入大学前，他已确诊为白血病，由于家庭经济拮据，只是开一些控制病情的药，一边
5、上学，一边吃药打针，带病坚持上课，一年多来，也花费了几万元。直到2011年3月下旬，该生病情已进入加速期，如不及时治疗将继续恶化，他才让同学知道。u 湛佳雷的病情引发全班和全校师生的强烈关注，经班委会、院广播台、院学生科和团委呼吁，4月初，一场向湛佳雷同学伸出援助之手的爱心活动在全校师生中迅速开展。短短一周，全院师生捐款逾2万元，学院从爱心基金中拿出2万元。18学校领导向湛佳雷表示慰问19（二）道德的社会作用 道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，表现为：一、道德影响经济基础的形成、巩固和发展。（意识对物质能动反作用）二、道德对其他社会意识形态（如文学艺术等）的存在与发展有重大影响。
6、三、道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量。（劳动者是生产力的决定因素，道德对劳动者素质的提高有重要作用）四、道德提高人的精神境界、促进人的全面发展。201、道德的历史发展社会主义社会的道德资本主义社会的道德封建社会的道德奴隶社会的道德原始社会的道德三、道德的历史发展21 原始社会道德是人类道德发展的第一个历史类型。在原始社会里，生产力水平十分低下，生产资料公有，共同劳动，平均分配，没有剥削与压迫，因此，形成了原始社会道德的一些基本特征。22 维护氏族公社和部落的共同利益，是原始社会道德最突出的特征。共同劳动、相互帮助、勇敢刚强、吃苦耐劳是氏族成员 竭力推崇的美德。维护氏族内的自由、平等
7、，也是原始社会重要的生活准 则和道德规范。氏族部落道德的朴素性、狭隘性、外在性和权威性，是原始社会道德的另一个重要特征。23小资料：美国著名人类学家理查德沃特曼在对澳大利亚东北阿拉姆地区土著居民的考察中发现，这一地区的原始土著居民没有剩余、储蓄的私有观念。他曾分别在几个场合，把印有俗艳商标的布送给为其提供资料的原始人，“一周之内，这样一件物品也许会转手15次，起初它可以是一段缠腰布，然后是一条妇女围裙，接着又可以在一系列成人身上见到它，最后，当它支离破碎、色彩褪尽，又可以成为孩子们的服装。”24 奴隶社会是人类历史上的第一个阶级社会。奴隶社会道德是人类道德史上第一个阶级道德类型。进人奴隶社会以
8、后，道德一方面走出了原始道德的局限，加快了发展的步伐，有了很大的进步；另一方面，在奴隶主身上，也表现出了原始道德中从未有过的恶习，使道德发展出现了严重的退步。道德的这种进步中杂着退步、退步中伴随着进步的现象，使得奴隶社会的道德，既揭开了人类道德文明史上崭新的一页，更使人类道德堕入了灾难深重的深渊之中。25 奴隶主道德与奴隶道德是根本对立的。奴隶社会的道德在表现形式上较原始社会有很大的进步，使 其成为独立的社会上层建筑成 分和意识形态。奴隶社会道德的调节范围和内容日益多样化、复杂化。26小资料1 1：古代希腊奴隶主思想家柏拉图在理想国一书中提出了国王、武士、农夫和手工艺人三个等级所应当遵循的道德
9、准则，国王是神用金子造成的，具有理性的本性，职能是管理国家，品德是智慧；武士是神用银子造成的，具有意志的本性，职能是保卫国家，品德是勇敢；而农夫和手工艺人则是神用铜铁造成的，只有情欲的本性，职责是服从管理和为统治者服务，品德是节制。三个等级互不干涉、各司其职，各尽其性，社会就会产生正义。27 维护封建的宗法等级关系，是封建社会道德最突出的特征。确立了道德准则体系，以维护封建宗法等级关系。具有明显的政治化、规范化、理论化和宗教化的特点。28 封建社会时期等级森严。在西欧，国王之下有公、候、伯、子、男五爵；在中国，人分五等（即天子、诸侯、大夫、士、庶人），官分九级（上上、上中、上下、中上、中中、中
10、下、下上、下中、下下）。各等级之间界限分明，不仅官职、财产、特权有严格规定，就是吃喝穿戴、仪礼、举止、风度、习惯，也都有明显的区别。为了维护封建的宗法等级关系，封建道德要求人们安于自己的等级，恪守本分，不能稍有越轨，否则就是大逆不道。小资料2 2：29小资料3 3：“三纲”君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲 “五常”仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。“三纲”、“五常”这两个词，来源于西汉董仲舒的春秋繁露一书 30 “三从四德”：封建礼教给妇女规定的道 德规范和基本德性u“三从”：要求妇女未嫁从父，既嫁从 夫，夫死从子。u“四德”：“妇德”，就是守节
11、有耻，动 静有法；“妇言”，即择词而论，不道 恶言；“妇容”，即服饰鲜洁，沐浴以 时；“妇工”，即专心纺织，不好戏笑。31 在奴隶社会和封建社会里，除了占统治地位的等级特权道德外，还有奴隶阶级和农民阶级道德的基本原则。主要是争取人身自由，反抗压迫剥削。古罗马斯巴达克奴隶起义的口号是“宁可为自由战死，决不给主人卖命。”我国封建社会多次农民起义也都把“等贵贱、均贫富”、“杀尽不平方太平”作为自己的行动口号。此外，赞美劳动、憎恶巧取豪夺，倡导勤劳节俭、忠诚老实、互帮互助等也是奴隶阶级和农民阶级道德的重要内容。小资料4 4：32 人类历史上剥削阶级道德的最后一种道德类型。资产阶级和无产阶级的矛盾是资本
12、主义社会的主要矛盾。雇佣关系、剥削剩余价值和创造剩余价值的关系决定了资本主义社会道德的基本特征。33 1.个人主义和利己主义是资产阶级道德最基本的原则。2.“自由、平等、博爱”是资产阶级处理人与人之间关系的道德规范。3.拜金主义、金钱万能是资产阶级道德主要的价值观念。34马克思对资本主义的道德批判 “资本害怕没有利润或利润太少，就象自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10%10%的利润，它就保证到处被使用；有20%20%的利润，它就活跃起来；有50%50%的利润，它就铤而走险；为了100%100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%300%的利润，它就敢犯任何罪行
13、，甚至冒绞首的危险。”马克思小资料：35 是无产阶级在自发形成的朴素阶级道德的基础上以马克思主义科学世界观为指导而培养起来的一种革命的道德意识和行为规范的体系，是以为人民服务为核心，以集体主义为道德原则，以推翻资本统治，消除私有制和私有观念，建立和发展生产资料公有制，最终实现共产主义为奋斗目标的一种崭新的道德类型。36 道德的历史发展规律：1）、道德的发展是一个迂回曲折的螺旋式上升过程 2）、道德的发展是一个继承和发展相互统一的过程 3）、在阶级社会中，阶级斗争是道德发展的动力 4）、道德的发展受到各种社会因素的制约37人类道德进步的主要表现是：道德在社会生活中所起作用越来越重要，对于促进社会
14、和谐与人的全面发展的作用越来越突出。38 第二节第二节 弘扬中华传统美德39一、中华传统美德的当代价值40 现代化的模式可以多种多样，但都不能脱离自身的民族性。世界各国现代化无不遵循这样一个基本的规律。（一）社会主义现代化建设的需要现代化建设物质文明政治文明精神文明生态文明41（二）加强社会主义道德建设的内在要求胡锦涛提出以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观包含了对我国优良道德传统的继承。社会主义道德是继承了中华民族优良道德传统又结合了时代发展的要求而形成的。42（三）大学生成长成才的需要43注重整体利益、国家利益和民族利益，强调责任意思和奉献精神推崇仁爱原则，追求人际关和谐讲求谦敬礼让，
15、强调克骄防矜倡导言行一致，恪守诚信追求精神境界，重视道德需要强调道德修养，塑造理想人格44（一）加强对中华传统美德的挖掘和阐发一种是文化复古主义思潮 另一种历史虚无主义思潮 三、中华传统美德的创造性转化和创新性发展45（3）对这两种思潮的评价 从理论上说，这两种错误思潮在对待道德问题上都割裂了共性和个性、抽象和具体、一般和个别以及普遍性和特殊性的关系。复古论在对待中国传统文化的问题上，只承认其一般性、普遍性而否定其个别性和特殊性，把传统的东西与现代的事物完全等同，这实际上是否定道德的历史和发展。全盘西化论则只承认中国传统文化的个别性、特殊性，也只肯定西方文化的一般性、普遍性，在对待中国和西方文
16、化的问题上采取的是双重标准。这样的态度完全是主观任意的，背离了科学性的要求。46 取舍的标准：是否有利于 推动中国特色社会主义的建设事业；建设和形成中国特色社会主义的道德体系；维护广大人民群众的根本利益；我们成长为社会主义“四有”新人（二）用中华传统美德滋养社会主义道德建设47（三）以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道德成果“海不辞细流故能成其大；山不辞土石故能成其高”。48第三节：继承与发扬中国革命道德 中国革命道德是指中国共产党人、人民军队、一切先进分子和人民群众在中国新民主主义革命和社会主义革命、建设与改革中所形成的优良道德。49马克思主义伦理思想是中国革命道德的理论指导 一、中国
17、革命道德的形成与发展 中国革命道德是中国共产党人对马克思主义伦理思想的继承与创新，是马克思主义伦理思想中国化的结果。以毛泽东、刘少奇、周恩来为代表的老-辈无产阶级革命家，以马列主义的伦理思想为指导，根据中国革命和建设不同发展阶段的任务要求，对中国革命道德的精神实质、基本原则和行为规范等作了精辟的论述。50中国革命道德随着中国革命和建设的伟大实践产生、发展和完善的 一、中国革命道德的形成与发展 中国革命道德是中国共产党人在领导中国革命和建设的伟大实践中所形成的道德规范体系。它萌芽于建党初期和国民革命时期，初步形成于土地革命战争时期，成熟于抗日战争和解放战争时期，新中国成立后得以不断地完善和发展。
18、改革开放后中共中央通过中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议，表明中国革命道德己发展为有中国特色的社会主义道德体系。51中国革命道德是对中国传统道德的扬弃和超越 一、中国革命道德的形成与发展 以毛泽东为代表的中国共产党人从中国革命和建设的实际出发，主张对中国传统道德“用马克思主义的方法给以批判的总结”，吸取其精华，剔除其糟粕。正如毛泽东所指出的:“我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。在这一科学态度的指导下，中国共产党人通过对中国传统道德的批判继承和创造性超越，逐步构建了富有民族特色和时代精神的革命道德规范体系。52为实现社会主义和共产主义理想而奋斗二、中国革命道德
19、的主要内容53全心全意为人民服务二、中国革命道德的主要内容54始终把革命利益放在首位二、中国革命道德的主要内容55树立社会新风、建立新型人际关系二、中国革命道德的主要内容56修身自律，保持节操二、中国革命道德的主要内容57（一）有利于加强与巩固社会主义与共产主义的理想与信念三、发扬光大中国革命道德的意义58（二）有利于培育和践行社会主义核心价值观三、发扬光大中国革命道德的意义59（三）有利于引导人们树立正确的道德观，积极投身于社会主义建设三、发扬光大中国革命道德的意义60（四）有利于培养良好的社会道德风尚，抵制腐朽思想的侵蚀三、发扬光大中国革命道德的意义61第四节 加强社会主义道德建设 一、着
20、眼“四个全面”战略布局加强道德建设 二、社会主义道德建设的核心与原则 三、积极投身崇德向善的道德实践62一、着眼“四个全面”战略布局加强道德建设（一）全面建成小康社会，需要切实加强道德建设63（二）全面深化改革，意味着要破解的难题更多。64（三）全面依法治国，需要法律和道德共同发挥作用65（四）全面从严治党，需要加强党员干部的思想道德建设66二、社会主义道德建设的核心与原则671、社会主义公有制2、社会主义市场经济3、国家政权性质道德人民性，非对抗性。人民根本利益一致性 全心全意为人民服务决定决定结论：社会主义道德具有先进性与广泛性，为人民服务是社会主义道德建设核心。要求68 检验和判断各项改
21、革政策和工作都要始终坚持和考虑人民满意不满意、人民赞成不赞成、人民拥护不拥护。69宋鱼水：忠于法律 公正司法70为人民服务不算苦再苦再累都幸福 王顺友：71 2001年9月3日，距中秋节不到1个月，“南京冠生园大量使用霉变及退回馅料生产月饼”的问题被媒体曝光。信誉的缺失使多年来一直以月饼为主要产品的南京冠生园被逐出了月饼市场，公司的其它产品也受到株连，南京冠生园从此一蹶不振。2002年2月1日，南京冠生园申请破产。2002年2月27日，南京市中级人民法院做出民事裁定，宣布南京冠生园食品有限公司进入破产还债程序。2004年2月9日，被拍卖。一家具有70多年历史的老字号企业就这样因为失去诚信而被无
22、情的市场淘汰了。这个例子表明，企业要获得持久的经济利益，必须用优质的产品、良好的信誉服务消费者，才能在竞争中立于不败之地。72（二）、集体主义是社会主义道德建设的原则 73疑问：为什么以集体主义为原则？集体主义，是主张个人从属于社会，个人利益应当服从集团、民族、阶级和国家利益的一种思想理论，是一种精神。首先，是因为它反映了社会主义公有制关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益。其次，是因为它正确地解决了个人利益和集体利益的关系。再次，它是我国人民全面建设小康社会的力量源泉。集体力量的重要性74 正确理解和贯彻集体主义原则，要注意防止出现两种错误倾向：一是把集体利益同个人利益对立起来；二是把集体利益同个人利益割裂开来，。75三、积极投身崇德向善的道德实践（一）践行社会主义荣辱观76（二）参加自愿服务和学雷锋活动77（三）培养诚实守信的良好品质78（四）养成节俭节约的良好习惯79提问与解答环节Questions and answers80结束语 感谢参与本课程，也感激大家对我们工作的支持与积极的参与。课程后会发放课程满意度评估表，如果对我们课程或者工作有什么建议和意见，也请写在上边81谢谢聆听THANK YOU FOR LISTENING演讲者：XX 时间：202X.XX.XX
