1、第三单元古代议论性散文目标重点1.积累文中重要的文言常用实、虚词，古今异义，词类活用，通假字，特殊句式等。2.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。3.理解从三个角度论述中心论点的方法。栏目索引自知自疑自学在前互动互学交流深化点击主题积累素材文苑氧吧生成素养(6)跬步()(7)骐骥()(8)驽马()(9)须臾()(10)舆马()1.读准字音(1)靛青()(2)蓼蓝()(3)槁暴()(4)砺石()(5)舟楫()自知自疑自学在前语言积累答案(11)二螯()(12)蛇鳝()(13)跂而望()(14)锲而不舍()(15)金石可镂()dinliooljkuq jnyyoshn
2、qqilu2.理解词义(1)通假字 使之然也：虽有槁暴：则知明而行无过矣：君子生非异也：答案通“煣”，使弯曲通“又”通“智”，智慧通“性”，资质、禀赋答案生君子生非异也：蛟龙生焉：(2)一词多义一骐骥一跃：用心一也：利非利足也：金就砺则利：名词，通“性”，资质、禀赋动词，生长数词，一形容词，专一形容词，敏捷、快形容词，锐利、锋利答案明则知明而行无过矣：而神明自得：于青，取之于蓝：冰，水为之，而寒于水：善假于物也：臣诚恐见欺于王而负赵：受任于败军之际：黄鸟于飞：形容词，明达名词，智慧介词，从介词，表比较介词，引入动作的对象，向介词，表被动介词，在动词词头，不译答案而蟹六跪而二螯：积善成德，而神明
3、自得：君子博学而日参省乎己：非能水也，而绝江河：吾尝终日而思矣/顺风而呼：锲而舍之，朽木不折：表并列，和、与表顺承，于是、就表递进，并且、而且表转折，然而、可是表修饰表假设，如果(3)古今异义君子博学而日参省乎己古义：今义：君子博学而日参省乎己古义：今义：声非加疾也古义：今义：答案广博地学习，广泛地学习。学问广博精深。验、检查。参加，参考。强，文中指声音宏大。疾病；快。答案假舆马者古义：今义：金就砺则利古义：今义：蚓无爪牙之利古义：今义：借助，利用。与“真”相对。金属制的刀剑等。金银。爪子和牙齿。爪和牙是猛禽、猛兽的武器，比喻坏人的党羽。答案蟹六跪而二螯古义：今义：非蛇鳝之穴无可寄托者古义：今
4、义：蟹腿。两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地。容身，托身。托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。答案(4)词类活用君子博学而日参省乎己：上食埃土，下饮黄泉：假舟楫者，非能水也：登高而招，臂非加长也：故木受绳则直：用心一也：名词作状语，每天名词作状语，向上；向下名词用作动词，游水形容词用作名词，高处形容词用作动词，变直数词用作形容词，专一答案3.特殊句式(1)虽有槁暴，不复挺者，使之然也：(2)青，取之于蓝，而青于蓝：(3)蚓无爪牙之利，筋骨之强：(4)锲而不舍，金石可镂：(5)蟹六跪而二螯：判断句介词结构后置句定语后置句被动句，语意被动省略句，省略谓语“有”品读感悟答案一、图表知
5、全局朗读全文，用图表的形式把握文章的主要内容。二、细读析文本1.本文题为“劝学”，其中，“劝”为何意？以此为题，有何作用？答案答案“劝”是“劝勉”的意思，在文中起着统领全篇的作用。作者在这篇以“劝学”为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。答案2.课文用“君子曰”引出中心论点有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？它与文章其他部分之间是什么关系？答案答案(1)作者在这里所说的“君子”，指的是“有学问、有修养的人”，作者是借助在学问品行上成功的人士的话提出“学不可以已”的观点，这比自己直接说更有力量，更令人信服，使观点更具权威性。(2)这个观点
6、包括两个方面的意思：一是因为学习的意义和作用重大，所以不能停止；二是学习的态度和方法就是不能停止学习。(3)中心论点与各部分之间是总领和分述的关系。答案3.朗读第二段分析：本段运用了五组比喻句，这几组比喻句之间在意义上有什么内在联系？答案答案(1)五组比喻句分三层意思：“青出于蓝”和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高；“直木为轮”，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态；又用“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻作为事例，推论出人只要肯下功夫学习和参省就能达到“知明而行无过”的境地。(2)这三层意思呈递进关系，从不同的角度论证了学习的重要性。答案4.朗读第三段思考：本段使用五个
7、比喻句谈到了与学习紧密相关的哪几个方面的问题？答案答案(1)作者先用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系，才能使学习产生显著效果。(2)作者顺势而下，连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中学习要善于利用和借助外界条件的重要性。答案5.朗读第四段思考：本段使用了十个比喻句，这十个句子，从意思上来看，可以分为几层？答案答案这十个句子可以分为三层意思：(1)作者用“积土”“积水”“不积跬步”“不积小流”四个比喻反复说明积累的重要性；(2)作者用“骐骥”“驽马”“锲而不舍”“锲而舍之”四个比喻说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有
8、所成就；(3)作者用蚓和蟹两个比喻强调做到积累还要专一。答案1.作者简介荀子(约前313前238)，名况，字卿。战国时期赵国人，著名的思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”，是继孔、孟之后的一位儒家大师，也是战国后期儒家学派最大的代表人物。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。n相关链接返回2.背景剖析战国时期，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时
9、的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”这一为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。互动互学交流深化答案交流释疑课文第三段除了比喻论证这一典型特点外，在语言运用上还有什么特色？有何作用？答案答案(1)多用对偶，夹用排比。本段一共四句话，前三句都是对偶句的形式，整个前三句又构成了排比的句群。(2)排比句使文章气势充沛，说理流畅。排比句与大量对偶句的穿插使
10、用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅。答案深度研读1.课文最后一段除比喻论证之外，还运用了正反对比论证的方法来强调“学不可以已”，请找出这些对比，并体会其作用。正面反面积土成山，风雨兴焉 骐骥一跃，不能十步 蟹答案答案(1)对比：正面反面积土成山，风雨兴焉不积跬步，无以至千里积水成渊，蛟龙生焉不积小流，无以成江海驽马十驾，功在不舍骐骥一跃，不能十步锲而不舍，金石可镂锲而舍之，朽木不折蚓蟹(2)作用：通过对比，作者形象鲜明、深刻透彻地阐明了学习的方法和态度，从而论证了“学不可以已”这个中心论点。返回答案2.孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”而荀子则说：“吾尝终日而思矣，不如
11、须臾之所学也。”两人的观点矛盾吗？为什么？答案答案两位儒家大师的观点看似矛盾，其实并不相悖。“学而不思则罔，思而不学则殆”强调的是学习需要正确的态度和方法，要学思结合。荀子并没有否定思考，他反对的是单靠坐在屋子里苦思冥想的做法。他强调利用外界事物，向实际学习。他通过“终日思”与“须臾学”的对比，雄辩地证明了空想不如“善假于物”的学习。荀子把“所学”与“善假于物”联系起来，这意味着学习的目的是要认识客观事物的规律，并利用这些规律去改造客观世界。点击主题积累素材一、文本素材主题：学习学不可以已学不可以已人的一生，就是一个不断学习、提高自身学识修养的过程。荀子在劝学中提出的观点“学不可以已”，说的就
12、是这个道理。中国传统文化向来注重各种形式的学习，也留下了很多成语、古训，如勤能补拙、天道酬勤、聚沙成塔、集腋成裘等，再如“学如逆水行舟，不进则退”“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”等，都是劝人勤奋、积累、学习要专心的名句。对此，文中有许多经典的论述：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，是讲积累；“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，是讲坚持不懈；“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，是讲用心专一。“学习学习”之名言之名言1.玉不琢，不成器；人不学，不知道。礼记2.吾尝终日不食，
13、终夜不寝，以思，无益，不如学也。论语3.玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。唐太宗4.不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。王充5.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。韩愈6.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿二、名言积累寒门如何出贵子？寒门如何出贵子？一位从业15年的教师在网上发帖，称现在成绩好的孩子越来越偏向富裕家庭，“这个时代，寒门难出贵子！”发帖教师直言，“寒门学子输在了教育起跑线上”。同一时间，重点大学中农村生源比例逐年下降，也引起社会关注。清华大学人文学院几位本科生在清华2010级学生中做的抽样调查显示，农村生源占总人数的17%。可那年
14、的高考考场里，全国农村考生的比例是62%。在努力程度近似、智商相同的条件下，名师名校培养出来的学生，成为“贵子”的几率，显然要大于贫困学生。人们不禁发问：穷孩子没春天？寒门子弟为何离名校越来越远？三、相关链接返回贫困学生唯一的“武器”是借助教育的公平与公正实现翻身。但这个“武器”在他们接受基础教育时就被打折了。“重点高校里，中产家庭、官员、公务员子女是城乡无业、失业人员子女的17倍。”这个现实背后，隐藏着多少寒门子弟的无奈、悲观与失望。从幼儿园开始，他们就展开了实力悬殊的闯关，但从求学到升学，从毕业到就业，中间无数道关口，任何一道都可能让他们梦碎。在这个背景下，就不难明白，教育的公平和公正，有
15、着多么沉甸甸的分量。读书使人优美读书使人优美毕淑敏优美在字典上的意思是：美好。做一个优美的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊？除了心灵的美好，外表也需要美好。为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让面部微小的神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。文苑氧吧生成素养提示这句起到承上启下的作用，既强调使用化妆品或整容是一件很离谱的事，连身为医生的“我”都胆战心惊了，又可以引出接下来“我”要表达的意思：读书能使人变美。提示其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是
16、读书啊！读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，就会不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就会降临在你的双眸。读书其实就是在聆听一个人的自白，书的作者将他的所想所思完美地展现在我们的面前，这能不使我们聚精会神，和用谦逊的态度去对待它吗？读书的时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点，
17、微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌握面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我总疑心是因为读书不够广博和投入。书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读)，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一瞬间舒展，尽情宣泄。告诉你一个秘密：我大半生所有的欢乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦，是多么的简单和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损。读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知
18、道还有更多的奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多时候是和死人打交道，图书馆堆积的基本上都是思索者的木乃伊，新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到无休止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光彩夺目。在图书馆有很多书都是那些已逝的哲学家所著，虽然他们已经逝去，但是他们的精神还在延续，他们的思想都记载在他们的书上，为世人所看到所了解。提示提示返回你想美好吗？那就读书吧。不需要花费很多的金钱，就可以获得优美，还可以帮助我们获得知识。
19、让我们坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥颈间。,运用设问、对比、比喻、拟人多种修辞手法，语言优美，生动形象地点明读书使人优美的主旨，在结构上画龙点睛，总结全文。第三单元古代议论性散文目标重点1.积累“制、亡、利、固、遗、度”等一词多义及通假字、特殊句式等文言基础知识。2.品评鉴赏本文广用排比、对偶，极力渲染夸张的特点。3.理解作者借古讽今劝谏汉文帝施行仁政在当时历史条件下的进步意义。栏目索引自知自疑自学在前互动互学交流深化点击主题积累素材文苑氧吧生成素养(15)氓隶()(16)蹑足()(17)锄櫌()(18)棘矜()(19)长铩()(20)谪戍()(21)度长絜大()
20、(8)藩篱()(9)黔首()(10)隳名城()(11)合从缔交()(12)锋镝()(13)劲弩()(14)瓮牖()1.读准字音(1)崤函()(2)膏腴()(3)召滑()(4)逡巡()(5)箭镞()(6)鞭笞()(7)蒙恬()自知自疑自学在前语言积累答案xioyshoqnzchtinfnqinhuzndjnwn yumnniyuqnshzhxi2.理解词义(1)通假字合从缔交：锄櫌棘矜：(2)一词多义答案固秦孝公据崤函之固：固国不以山溪之险：汝心之固，固不可彻：得鱼腹中书，固以怪之矣：名词，险固之地动词，巩固形容词，固执、顽固副词，本来通“纵”同“耰”，碎土平田用的农具答案致以致天下之士：致万乘
21、之势：制赵奢之伦制其兵：秦有余力而制其弊：履至尊而制六合：乃重修岳阳楼，增其旧制：动词，招纳动词，达到动词，统领、统率动词，控制并利用动词，统治名词，规模答案亡追亡逐北，伏尸百万：秦无亡矢遗镞之费：吞二周而亡诸侯：利因利乘便，宰割天下，分裂山河：信臣精卒陈利兵而谁何：有蒋氏者，专其利三世矣：名词，逃走的人动词，失去动词，使灭亡名词，有利的形势形容词，锋利名词，好处答案遗秦无亡矢遗镞之费：蒙故业，因遗策：夜不闭户，路不拾遗：是以先帝简拔以遗陛下：延秦人开关延敌：延及孝文王、庄襄王：余人各复延至其家：动词，丢失形容词，原来的、旧的名词，遗失之物动词，读wi，给予动词，迎战动词，延续动词，邀请答案因
22、因遗策：因利乘便：因河为池：以不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士：尝以十倍之地，百万之众：南取百越之地，以为桂林、象郡：然秦以区区之地，致万乘之势：动词，沿袭介词，凭借介词，凭借、就着连词，表目的，来介词，用介词，把介词，凭借答案而振长策而御宇内：吞二周而亡诸侯：争割地而赂秦：而迁徙之徒也：仁义不施而攻守之势异也：连词，表修饰连词，表顺承连词，表目的连词，表递进连词，表因果(3)古今异义山东豪俊古义：今义：赢粮而景从古义：今义：流血漂橹古义：今义：答案崤山以东，即东方诸国。山东省。担负。胜，与“输”相对。盾牌。使船前进的工具。答案不爱珍器重宝肥饶之地古义：今义：迁徙之徒也古义：今义：皆明智而忠
23、信古义：今义：吝惜。对人或事物有很深的感情。征发。迁移。见识明，有智谋。懂事理，有远见。答案才能不及中人古义：今义：平常的人。为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人。(4)词类活用有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意：天下云集响应：赢粮而景从：内立法度：南取汉中：序八州而朝同列：履至尊而制六合：然陈涉瓮牖绳枢之子：答案 名词作状语，像席子一样；像包裹一样；像布袋一样 名词作状语，像云一样；像回声一样名词作状语，像影子一样名词作状语，在国内名词作状语，向南名词用作动词，排列座次名词用作动词，登上名词用作动词，用破瓮做；用草绳系追亡逐北：却匈奴七百余里：约从离衡：序八州而朝同列：外连衡而斗诸侯：山东
24、豪俊遂并起而亡秦族矣：会盟而谋弱秦：以弱天下之民：以愚黔首：且夫天下非小弱也：答案动词用作名词，逃走的人动词的使动用法，使退却动词的使动用法，使离散动词的使动用法，使朝拜动词的使动用法，使争斗动词的使动用法，使灭亡形容词的使动用法，使变弱形容词的使动用法，使弱，削弱形容词的使动用法，使愚蠢形容词用作动词，变小；变弱答案3.特殊句式(1)然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也：(2)锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也：(3)谪戍之众，非抗于九国之师也：(4)仁义不施而攻守之势异也：(5)身死人手，为天下笑者：判断句，“也”表判断 状语后置句，应为“于钩戟长铩铦”状语后置句，应为“于九国之师抗”宾语前
25、置句，应为“不施仁义”被动句，“为”表被动品读感悟答案一、图表知全局总结本文的中心，完成图表内容。答案答案贾谊在过秦论这篇文章里论述了秦朝兴衰的原因，指出其原因是不施行仁义。其目的是希望汉文帝以秦朝为鉴，施行仁义，以免重蹈秦朝的覆辙。这篇文章表现出贾谊对农民起义的力量和意义有所认识，对统治者施暴政于人民表示反对，这些都有一定的进步意义。答案二、细读析文本1.文章第一段主要写了什么内容？是从哪几个方面来写的？答案答案主要写了秦国势力的崛起。先写秦的地理优势和秦孝公统一天下的雄心，然后写秦孝公的对内对外政策，最后写实施上述内外政策取得的成果。答案2.我们知道，“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的
26、意思，“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思，那么，我们把课文中“有之意，之心”句换成“有吞并天下之心”，好吗？答案答案不好。(1)文段意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视眈眈的情态、咄咄逼人的气势。(2)这样写为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本，为后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并做了铺垫。(3)这样写增加了行文的气势，又使叙述生动形象。答案3.朗读第二段思考：本段可分为几个层次？请概括层意。答案答案本段可分为两个大的层次。第一层次(从开头至“弱国入朝”)：惠文王、武王、昭襄王继续沿袭秦孝公的政策，以及六国的应对策略和结果。这一层又可以分为三个小的层
27、次：第一小层(“孝公既没要害之郡”)，惠文王、武王、昭襄王的攻取；第二小层(“诸侯恐惧已困矣”)，六国采取的应对措施；第三小层(“于是从散弱国入朝”)，秦与六国征战的结果。第二层(最后一句话)：简略写孝文王、庄襄王在位时的情况。4.朗读第三段思考：本段写了秦朝哪两个方面的哪些措施？为什么要写这些？答案答案写了秦朝攻和守两个方面的措施。攻(“及至始皇士不敢弯弓而报怨”)：(1)南取百越之地，以为桂林、象郡；(2)北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。守(“于是废先王之道子孙帝王万世之业也”)：(1)废先王之道，焚百家之言；(2)隳名城，杀豪杰；(3)收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二；(4
28、)践华为城，因河为池；(5)良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。写秦巧取豪夺、愚弱天下的气势和以暴政来治理天下的措施，忘却了本该遵守的“仁义”二字，显示了秦始皇的暴虐无道，为下文进一步议论做铺垫。答案5.文章第五段为什么铺叙九国人多势众而又极写陈涉的卑微弱小？答案答案作者在这里使用了映衬手法。(1)作者铺叙九国的“强大”，实是为了映衬秦国的强大，九国这样人多势众，却被秦国轻而易举地彻底击败，更显出秦国的强大。(2)作者极写陈涉的卑微弱小，目的也在于映衬。陈涉地位不如诸侯，武器不如诸侯，军队不如诸侯，谋虑不如诸侯。但结果却是秦国不但不能胜陈涉，反倒被陈涉一举灭亡。一个卑微弱小的“四不如”诸
29、侯的陈涉，却能够一举灭亡秦国，可见秦国已经“攻守之势异也”。(3)作者这种映衬的写法，有助于发人深思：为什么强盛了“百有余年”、曾经吞并天下诸侯的秦国，会如此迅速地败亡于卑微弱小的陈涉呢？作者“过秦”的深意已经隐含在这里面了。答案1.作者简介贾谊(前200前168)，西汉洛阳人。西汉著名的政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。18岁时即以文才著称，20岁时被汉文帝召为博士，不久又被提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被贬为长沙王太傅。三年后被召回，任文帝爱子梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，他“自伤为傅无状”，一年后也抑郁而终，年仅33岁。贾谊的政治思想基本上属于儒家一派。其文议
30、论风发，挥洒自如，气势磅礴，雄辩有力，颇有文采，感染力很强。对当时和后世都很有影响。主要作品：政论散文过秦论、陈政事疏(也称治安策)、论积贮疏等，辞赋吊屈原赋、鸟赋。n相关链接2.背景剖析汉文帝时期，秦末衰敝的社会经济得以恢复和发展，人民生活相对安定，社会呈现出繁荣的景象。但是随着社会财富的增加，统治阶级中“淫侈之俗，日日以长”(贾谊论积贮疏)，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，刑罚严酷，民不聊生。沉重的压迫剥削和酷虐的刑罚，使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见，麻木不仁，这使得怀有改革时政抱负的贾谊深为不安。为了向汉文帝说明政治形势的严峻，他从关乎汉王朝兴亡的角度
31、，写了过秦论，通过论史讽喻，委婉地批评当时的政治，希望用秦王朝灭亡的教训，引起汉文帝及上层统治者的警觉。3.相关知识论即策论，一种议论文体。最初是一种议论时政的行为，汉代没有科举制，因此官员的选拔任用多采用举荐制，其中有一个程序便是让被举荐人做策论，内容多数涉及时政观点。后来，论渐渐成为一种文体。返回 互动互学交流深化答案交流释疑1.文章为什么从秦孝公写起，而不从孝公以前的一国君(如秦穆公)写起？答案答案(1)秦攻夺天下是从秦孝公开始的。首句“君臣固守以窥周室”告诉我们，孝公在摄政之初仍是“固守”秦地，对“周室”亦只是暗中“窥伺”。后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动。(2)这样
32、写是为了更好地论证“仁义不施而攻守之势异也”的论点。2.第四段中，作者是从哪几方面为“陈涉起义，天下响应”铺陈的呢？这样写有何好处？答案答案答案六个方面。出身地位，“瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也”“蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中”。个人素质，“才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富”。起义军成分，“疲弊之卒，数百之众”。武器，“斩木为兵，揭竿为旗”。起义的影响，“天下云集响应，赢粮而景从”。起义的结果，“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”。好处：从各个不同的方位、角度、方面进行描写，使描绘的对象具有横向性、全面性；增强语势，加强了论证力量，使整个文章如同惊涛飞瀑，一倾而出，不可阻挡；为
33、第五段内容做了铺垫。答案深度研读1.本文题为“过秦论”，是一篇论说文，但全文却用了十之七八的篇幅来叙史，试讨论分析作者这样安排的原因。答案答案文章由叙史和议论两部分组成。叙史是议论的依据，议论是叙史的升华。作者通过叙述，概括秦朝百余年的由兴而亡的全过程，即从“攻”势转为“守”势两大阶段，为最后的议论奠定了坚实的基础。另外，作者的叙述中始终包蕴着文章的中心，这样由事见意，由史出论，以史实为论据的论证，虽然叙述较多，却处处为最后一段的议论蓄势，体现了事实胜于雄辩的特点，使文章的中心突出，论证更加有力，更能使人信服。答案2.本文大量使用对比，试找出用了哪些对比，并分析其作用。返回答案答案答案(1)六
34、国与秦之对比。第二段以六国军队之众、谋士之多、土地之广等与秦作对比，而且这六国“合从缔交，相与为一”，似乎万众一心，众志成城，结果却是“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣”，“从散约败”“强国请服，弱国入朝”，这样夸张的对比，足以衬托出秦国实力之强。(2)陈涉与秦王朝的对比。第四段叙述秦始皇统一中国的功业与陈涉以一介戍卒率众起义的情景。无论是出身、才能，还是人数、装备，都无法与强大的秦王朝相比。这层对比是极强者与极弱者的对比。答案(3)陈涉与六国的对比。这表现在第五段中。在地位、兵器、士卒、人才等各方面，陈涉与诸侯“不可同年而语”，强弱对比如此悬殊，它们同是秦的对手，曾先后与之抗衡，然而人多势
35、众的六国，却一一为秦所灭，区区一个陈涉，竟然使秦“七庙隳”，对比将前面形成的反差，进一步深化、强化了。(4)秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡也形成了对比。这些对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的对比中显现出来。返回作用：通过对比，可以看出秦王朝的实力秦国的实力九国中任何一国的实力陈涉的实力，但陈涉不畏秦王朝的强大，反抗强秦，导致秦的灭亡，可见强权不能达到长治久安的目的；随着对比的层层深入，形成的反差亦步步强化，更留下串串悬念，人们亟待答案，作者一个“何也”，终于把焦点逼示出来“仁义不施而攻守之势异也”，这就
36、是秦朝灭亡的原因，是全文结论之所在。这一结论如金石掷地，铿然有声；又如瓜熟蒂落，水到渠成；更如磐石置地，不可移易。点击主题积累素材一、文本素材主题：胸怀胸襟气度胸襟气度汉文帝任命贾谊担任自己最爱的小儿子梁怀王刘揖的太傅。公元前169年，梁怀王刘揖入朝，骑马的时候，不小心摔死了。虽然这件事不是贾谊的直接责任，但是贾谊认为自己身为太傅，没有尽到责任，才会出现这样的事，所以心里非常难过，经常哭泣，心情十分忧郁。第二年，贾谊就在忧郁中死去了，年仅三十三岁。后来贾谊被视为怀才不遇的象征。其实，贾谊的才没有得到完全施展，并非完全是君王的过错，在一定程度上也是他自己造成的，主要原因就是他不善于忍耐，不能等待
37、时机，志向远大而气量狭小，才力有余而识见不足。“胸怀胸怀”之名言之名言1.能忍人之所不能忍，乃能为人之所不能为。(清)胡林翼2.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸3.当我回顾所有的烦恼时，想起一位老人的故事，他临终前说：一生中烦恼太多，大部分担忧的事却从未发生过。(英)丘吉尔4.我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志；但是我所器重的心怀大志的人，却是那些坚定而有信心地走这条道路的人，而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。(英)狄更斯二、名言积累李嘉诚的长江精神李嘉诚的长江精神华人首富李嘉诚，最初投身塑胶业，把他的塑胶厂命名为长江塑胶厂，后来把塑胶厂卖掉转而涉足地产业，将公司命名为长江地产有限公司，
38、再后来产业扩大，又改名为长江实业。不管生意的领域如何改变，李嘉诚对“长江”情有独钟。李嘉诚说：“长江取名基于长江不择细流的道理，因为你要有这样豁达的胸襟，然后你才可以容纳细流没有小的支流，又怎能成为长江？只有具备这样博大的胸襟，自己才不会那么骄傲，不会认为自己样样出众，才会承认其他人的长处，得到其他人的帮助，这便是古人说的有容乃大的道理。”李嘉诚看重长江精神，三、相关链接返回其实就是看重和崇尚它的容纳百川、不择细流、百折不回、奔流不息、永世不竭的品格。学习长江的品格，就是要虚怀若谷，为人谦逊，气度旷达，胸怀博大，广纳人才。遥望贾谊遥望贾谊彭晓玲我曾长久仰望贾太傅祠那座安放灵魂的建筑，墙檐上苍苍
39、的青瓦、厚重的大门，用惊奇的眼神静默地与我对视。门环和墙面之上，袒露着斑驳的痕迹，石阶和地砖的棱角似乎都已磨平。由此我想，时间永远神奇，既能将精神打造出来，将灵魂磨出锋利的光芒，也能让一切变钝变老，甚至毁灭。文苑氧吧生成素养贾谊从遥远的长安，来到时为南蛮之地长沙，湘江的轰鸣之声可曾震撼过他的灵魂，让他为之一振？初冬时节，寒雨纷飞，缓缓穿过省城长沙古老的太平街，我不停地张望着两侧那些古老的建筑，好似缓缓地穿行于时间的深处。当我走进贾太傅祠内，时间好似已然静默，一切都静悄悄的。站在空荡荡的庭院，站在凛冽的寒风里，我仿佛听到历史深处贾谊的声声叹息。当然，贾谊的才华在千年之后，依旧让世人惊叹。他二十几
40、岁的时候就被立为博士(官职)，自是当朝最年轻的博士。文帝很赏识他，一年之内，就将他提拔为太中大夫。年轻气盛的贾谊犯了官场的大忌，他的悲剧命运自是无可逃脱。穿越时光的隧道，我仿佛看到被贬的贾谊，心情沉重地行走在前往长沙的路途之上。可贾谊依然不明白，明明是尽职效忠为君主效力的事情，怎么会演变成这般被动局势呢？贾谊怀着忧郁之情缓缓南下，当他来到湘江边上，屈原投江自沉的情景不由自主地在脑海浮现。100年前，忠洁不阿的屈原受谗流放该地，如今自己也遭诬陷被贬谪长沙，境遇何其相似。不过，此时的贾谊并没有一蹶不振，他依旧充满信心，相信自己的抱负终有施展于天下的那一天。贾谊对长沙并没有好印象，于是，他每天面对着
41、滚滚流逝的湘江水，目睹自己的心在一天天枯萎，却无能为力。贾谊任长沙王太傅的第三年的一个黄昏，有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。在长沙民间认为这是一种不吉利的鸟，其所到的人家，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙，本已郁郁不得志，加上长沙卑隰，自以为寿命不长，又凑巧碰上这件事，更是触景生情，倍感哀伤。也许是天气太冷，穿行于空荡荡的贾太傅祠，而后站在寂然无声的庭院里，我不停地眺望历史的深处，贾谊孤独的背影是如此触目惊心。至他服侍的主人梁怀王堕马而死时，贾谊积攒了那么多年的泪水终于滚滚而下。可以想见，他所有的不得志早已化为内心的无边愁苦，汪洋恣肆的豪情也早已变成无涯的悲苦此刻他其实已然勘破自己的命运：死是必
42、然的归宿，只不过是什么方式。那么，与其说贾谊悲伤梁王，不如说他在哀叹自己的命运。辗转于贾太傅祠，我依然不明白，继屈原、贾谊之后流放到湘江之滨的文化人，大多有一种末日感觉，不幸遮蔽了他们的心灵，比如赵汝愚、柳宗元、刘禹锡、黄庭坚等。因为精神的不幸，而迁罪于这块土地，使得他们进入这块土地时心境郁闷，他们的才情却更为恣意汪洋，诗篇里弥漫着五彩斑斓的悲凉。于是，原本倔强的湖湘文人精神更为丰蕴，添上了深切的悲观与忧郁。但是，千百年来，浪花滔滔的湘江水，依然执着地奔涌，生生不息。(摘自人民日报，有删改)返回对贾谊，人们有太多的评论。惜其才华，哀其夭亡者有之；感其遭遇，思得明君者有之。而这篇文章的立论则有所不同，作者在简述了贾谊的短暂人生之后，宕开一笔，谈湖湘文化的深厚底蕴和悲凉色彩，给人深刻的思考：我们应该怎样正确地面对逆境，对生活应该抱有怎样的心态。n赏析
