1、第三章 教育目的01 教育目的的类型及其功能02 教育目的的选择与确立03 我国的教育目的学习目标 正确理解教育目的内涵及其质的规定性。理解教育目的的功能及其具体表现。能说明教育目的社会价值取向和人的价值取向内容及应注意的问题。了解我国教育目的发展及精神实质。把握全面发展的教育。3“蜘蛛的活动与织动与织工的活动动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领领使人间许间许多建筑师师感到惭惭愧。但是，最蹩蹩脚的建筑师从师从一开开始就比最灵灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经经在自己的头脑头脑中把它它建成了。”马马克思4 怀特：教育者需要教育目的，这似乎是不言而明的。教育当然是一种有所指向的、有目的的事
2、业它怎么可能不是这样呢？但是近年来，有个问题被提了出来”教育者一定要有教育目的吗？”有些人的回答似乎向这个不言而喻的问题提出了挑战。然而，这些回答都不能否认教育目的的存在。（英怀特.再论教育目的M.北京：教育科学出版社，1992.7.)5如果一位教育工作者不能明确说出他的教育活动的目的，那就跟一个建筑师在为一座新建筑奠基时还不知道要建筑什么东西一样，令人不可理解。（俄）乌申斯基（俄）乌申斯基 601 教育目的的类型及其功能一、教育目的的概念教育目的，就是教育要达到的预期结果，反映着教育主体对教育在人的培养规格标准、努力方向和社会倾向性等方面的要求。教育目的是教育活动的出发点和归宿。8 1.狭义
3、的教育目的：特指一定社会为所属各级各类教育人才培养所确立的总体要求。我国的教育目的我国的教育目的：“教育必须为社会主义现代化建教育必须为社会主义现代化建设服务，必须同生产劳动相结合，培养德、智、体、设服务，必须同生产劳动相结合，培养德、智、体、美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。”2.广义的教育目的：指对教育活动具有指向作用的目的领域，含有不同层次预期实现的目标系列。9 教育目的层次结构：教教育目的育目的培培养养目目标标课课程目程目标标教学教学目目标标10层 级陈述名称 制定者 特 点 举 例 教育部 二11辨析教育目的与教育方针1.1.从联系上
4、看，二者具有一致性，它们在对教从联系上看，二者具有一致性，它们在对教育社会性质的规定上具有内在的一致性，都含育社会性质的规定上具有内在的一致性，都含有有“为谁培养人为谁培养人”的规定性，都是一定社会各的规定性，都是一定社会各级各类教育不得违背的根本指导原则。级各类教育不得违背的根本指导原则。12 教育方针是教育工作的宏观指导思想，是国家政党根据一定社会的政治、经济要求，为实现一定时期的教育目的而规定的教育工作的总方向。13 教育方针应当包括三个组成部分：教育方针应当包括三个组成部分：教育的性质和指导思想，教育的性质和指导思想，主要指特定时期的教育工作方针。如“教育必须为社会主义现化化建设服务，
5、社会主义现代化建设必须依靠教育”；教育目的，教育目的，即培养人的质量和规格要求。如“培养有社会主义觉悟，有文化的劳动者”；实现教育目的的根本途径和基本原则。实现教育目的的根本途径和基本原则。如对学生进行德、智、体、美、劳的全面发展教育，贯彻“教育与生产劳动相结合”的原则等。14 概括地说，教育方针和教育目的都是由国家规定的，都是对教育的基本要求，都是全国必须统一执行的。但教育方针是对教育工作的总体规定，它包括对教育性质和方向、教育目的和实现教育目的基本途径等总的要求。教育目的仅是对人才的质量标准和培养规格的专门规定。因此，教育方针包括教育目的，教育目的是教育方针的重要组成部分之一。虽然在学术上
6、教育目的与教育方针有严格的区别，但在实际中两者经常通用。15二、教育目的基本特点对教育活动的质的规定性教育为谁培养人 明确教育的社会性质和根本方向对教育对象的质的规定性培养什么人 规定教育对象培养的社会倾向 规定教育对象应有的基本素质16二、教育目的基本类型从从作用看：作用看：价价值值性性教教育目的育目的功用性功用性教教育目的育目的从从要求看：要求看：终极终极性性教教育目的育目的发发展性展性教教育目的育目的从从重重视视程度看：程度看：正式正式决决策的策的教教育目的育目的非正式非正式决决策策教教育目的育目的从从范范围围看：看：内内在在教教育目的育目的外在性外在性教教育目的育目的教教育目的育目的1
7、7教育目的的功能对教育活动的定向功能对教育社会性质的定向作用对人的培养的定向作用对课程选择及其建设的定向作用对教育活动的调控功能输入标题输入标题通过价值的方式来进行调控通过标准的方式来进行调控通过目标的方式来进行调控对价值变异情况的判断与评价对教育效果的评价对教育活动的评价功能1802 教育目的的选择与确立教育目的的选择与确立（一）社会依据 一是要根据社会关系现实和发展的需要 二是要根据社会生产和科学技术发展的需要 三是受传统文化的影响一、教育目的选择、确立的基本依据一、教育目的选择、确立的基本依据20东西方儿童观的差异老师怎么和孩子说话老师怎么和孩子说话 美国、英国美国、英国：Do you
8、think?建议、商量建议、商量 中国中国：命令：命令 孩子什么时候开始会孩子什么时候开始会“想想”美国认为：美国认为：2个月个月 中国认为：中国认为：2岁岁 孩子和妈妈的关系孩子和妈妈的关系 中国：孩子是妈妈的亲骨肉中国：孩子是妈妈的亲骨肉 西方：孩子是独立于妈妈的另一个人西方：孩子是独立于妈妈的另一个人 对儿童的控制策略对儿童的控制策略 中国：对儿童的控制比较严格、严厉，希望儿童听话、守纪律。中国：对儿童的控制比较严格、严厉，希望儿童听话、守纪律。西方：低控制，尊重天性，顺其自然，为孩子的成长提供良好条件，帮助孩子西方：低控制，尊重天性，顺其自然，为孩子的成长提供良好条件，帮助孩子实现他自
9、己的愿望和理想。实现他自己的愿望和理想。教育结果教育结果 中国：对成人高度依赖，看待事物的功利性，低报负，低自尊，低自信，对成中国：对成人高度依赖，看待事物的功利性，低报负，低自尊，低自信，对成人和权威的顺从人和权威的顺从 西方：独立性，做事凭兴趣，非功利性，高报负，高自尊，高自信，重视个人西方：独立性，做事凭兴趣，非功利性，高报负，高自尊，高自信，重视个人价值，对成人和权威不盲从价值，对成人和权威不盲从21不同国家的教育目的 美国提出现代人必须具有三种素质和五种能力。美国提出现代人必须具有三种素质和五种能力。三种素质：三种素质：基本技能：即阅读书写能力、倾听和口头表达能力、基本技能：即阅读书
10、写能力、倾听和口头表达能力、数学运算能力。数学运算能力。思维能力：即能有新想法，能发现问题解决问题，思维能力：即能有新想法，能发现问题解决问题，能根据符号图像进行思维分析。能根据符号图像进行思维分析。个人品质：即热爱工作，有敬业精神，自重，有自个人品质：即热爱工作，有敬业精神，自重，有自信心；有社会责任感、集体责任感，自律，能正确评价自信心；有社会责任感、集体责任感，自律，能正确评价自己；正直、诚实，遵守社会道德行为准则。己；正直、诚实，遵守社会道德行为准则。22 五种能力：五种能力：合理利用与支配各类资源的能力，包括对时间、合理利用与支配各类资源的能力，包括对时间、经费、设备、人力的利用和支
11、配。经费、设备、人力的利用和支配。处理人际关系的能力，能够作为集体的一员参处理人际关系的能力，能够作为集体的一员参与工作，诚心为顾客服务，坚持以理服人，调整利益与工作，诚心为顾客服务，坚持以理服人，调整利益以求妥协，能与背景不同的人共事。以求妥协，能与背景不同的人共事。获取信息并利用信息的能力。获取信息并利用信息的能力。综合与分析能力。综合与分析能力。运用各种技术的能力。运用各种技术的能力。23美国小学教育目标增进儿童的健康和发展儿童的体格；增进儿童的心理的健康和发展儿童的人格；发展儿童对社会和科学世界的认识；发展儿童有效参与民主社会的技能；发展儿童符合民生生活的价值观；发展儿童的创造性活动2
12、4保持身心健康掌握学习基本技能成为家庭有效成员养成就业技能胜任公民职责善于运用闲暇时间具有道德品质美国中学培养目标25 日本对人才素质的要求是：日本对人才素质的要求是：有高度教养和出色人品（日本教育界十分强调加强德育，有高度教养和出色人品（日本教育界十分强调加强德育，并提出并提出“德育是关系日本德育是关系日本2121世纪命运的关键世纪命运的关键”）；）；能对社会发展和增进福利作出贡献；能对社会发展和增进福利作出贡献；有独创性；有独创性；具有解决人类面临的环境遭到具有解决人类面临的环境遭到 破坏、人口爆炸、民族冲突、贫困破坏、人口爆炸、民族冲突、贫困 和饥饿等复杂问题的能力；和饥饿等复杂问题的能
13、力；要培养要培养“世界通用的日本人世界通用的日本人”。26（二）人的依据 顺序性和阶段性 稳定性和可变性 不平衡性 差异性27二、教育目的选择、确立的基本价值取向二、教育目的选择、确立的基本价值取向对教育目的对教育目的价值性进行价值性进行选择时所具选择时所具有的倾向性有的倾向性 人本位价值取向人本位价值取向 社会本位价值取向社会本位价值取向28（一）人本位的价值取向 基本主张：把人的个性发展及其需要的满足视为教育的价值所在；认为教育目的的根本在于使人本性得到自然发展；主张按照人的本性和发展需要来规定教育目的。代表人物是卢梭、裴斯泰洛齐、康德、马斯洛、萨特等。在不同的在不同的历历史史发发展展时时
14、期，各期，各种种人本位的价人本位的价值值的的观观点点不一：不一：29（1）古希腊智者派 主张教张教育应应以弘扬扬人性、发发展人的个个性为为根本目的。（2）文艺复兴时艺复兴时期 以人道主义义和人性论为论为基础础，反对对宗教教神学对学对人的压压抑，把摆脱摆脱宗教教神学学束缚缚、求得人的解放和个个体自我意识觉识觉醒，培养独养独立个个人为教为教育的根本目的。（3）自然主义义 18至19世纪纪自然主义义（以卢卢梭为为代表）人本位的价值值取向，基于变变革压压抑人的自然本性的各种种制度的要求，倡导导“天赋赋人权权”、“天赋赋民权权”的思想，认为个认为个人自由、幸福是人与与生俱来来的“自然权权利”。把培养养具
15、有独独立人格和尊严严的“自然人”，促进进人的自然发发展作为教为教育目的根本依据。30（4）人文主义义 以善良意志、理性、自由及人的一切潜在能力的和谐发谐发展为为宗旨（以康德和裴斯坦洛齐为齐为代表），认为认为每个个人都具有一些自然赋赋予的潜在的力量和才能，教教育的目的就在于全面和谐谐地发发展人的一切天赋赋力量和才能。（5）人本主义义 20世纪纪以来来的人本主义义主要针对针对西方工业业化进进程中出现现的人的异异化问题来问题来阐阐述人的价值值取向，重视维护视维护人的生命尊严严和价值值，倡导导人的主体精神和各种种需要的满满足，主张教张教育以人为为本，把培养养人的独独立自主性、个个性的自由发发展、满满足
16、人的发发展的需要等作为教为教育的根本所在。31评价：在人类的历史进程中不乏进步意义，特别是在文艺复兴后的历史条件下，它高扬人的个性自由解放的旗帜，对于打破宗教神学和封建专制对人的束缚、促进人的解放、使教育回归到人间，起了重大的历史奠基作用；同时，在人的自由和个性解放、提升人的价值和地位等方面具有深远的意义。但无视人发展的社会要求和社会需要、甚至把满足人的需要和满足社会的需要对立起来，把教育的个人目的和社会目的看成是不可调和的，这种倾向易在现实中导致个性、自由和个人主义的绝对化。因此人本位的价值取向在社会发展中带有明显的片面性。32 二、社会会本位的价值值取向主要观点：主要观点：1.1.教育的目
17、的要根据社会的需要来确定，个人只是教育加工的原教育的目的要根据社会的需要来确定，个人只是教育加工的原料，个人的发展必须服从社会的发展。料，个人的发展必须服从社会的发展。2.2.教育的目的在于使受教育者社会化，保证社会的稳定和延续。教育的目的在于使受教育者社会化，保证社会的稳定和延续。3.3.社会价值高于个人价值，人的存在与发展依赖并从属于社会的社会价值高于个人价值，人的存在与发展依赖并从属于社会的发展。发展。其主要代表人物有纳纳托普（P.Natorp,1854-1924）、凯兴凯兴斯泰纳纳、法国国的孔德（A.Comte,1798-1857）和涂尔干（E.Durkheim,1858-1917）等
18、。33 社会会本位价值值取向的出发发点不是都一致的：（1）基于人的社会会化、适应应社会会要求来来主张张社会会本位的价值值取向。在他们们看来来，教教育要造就社会会化的人，就应应按照社会会需要来来培养养人。例如，涂尔干把塑造“社会会的我”当当作教教育目的来来看待。（2）基于社会会（国国家或民族）稳稳定或延续续的重要性来来主张张社会会本位的价值值取向。国国家利益无条条件高于一切，一切教教育的目的是教教育有用的国国家公民。例如，德国教国教育家凯兴凯兴斯泰纳纳认为认为：“国国家的教教育制度只有一个个目标标，就是造就公民。”纳纳托普认为认为：“在教教育目的决决定方面，个个人不具任何价值值，个个人不过过是教
19、教育的原料，个个人不可能成为教为教育的目的。”34评价：人的存在和发展无法脱离社会，离开社会，人也就无法获得其发展的社会条件，从这一点上社会本位的价值取向具有不可否认的意义。但它过分强调人对社会的依赖，把教育的社会目的绝对化、唯一化，这种极端的主张，完全割裂了人与社会的关系，极易导致教育对人的培养只见社会不见人，单纯把人当作社会工具，而不是把人作为社会主体来培养，造成对人本性发展的严重束缚和压抑。35 3价值值取向中个个人与与社会关会关系的基本确认认（1）就一个个社会会整体教教育目的而言，在其价值值取向上要把满满足人的需要和社会会需要结结合起来来，把重视视人的价值值和重视视社会会价值结值结合起
20、来来，把人与与社会发会发展的互依性、互动动性、互利性作为为社会会整体教教育目的的根本价值值取向，既既有利于避免一个个社会会的教教育对对人的压压抑，也有利于避免教教育对对人的培养脱养脱离社会实际与发会实际与发展的需要。（2）就价值值取向的实现过实现过程而言，把满满足社会会需要与与人的需要结结合起来来，不能僵化理解成二者在实践实践中“平分秋色”，应应予以动态动态、发发展的把握。（3）就价值实现值实现的实践实践着眼点而言，要落在人的发发展上。36三、教育目的价值取向确立应注意的问题（一）社会会本位论论（社会会价值值取向）确立应应注意的问题问题。1.以可持续发续发展的理念为为指导导 可持续发续发展是指
21、既满既满足当当代人的需要，又不对对后代满满足自身需要的能力构构成危害 的发发展。可持续发续发展强调调人与与自然和社会会的和谐谐，其核心是人的发发展。因此，选择选择确立教教育目的必须须要依据和体现现可持续发续发展的思想和要求，要把人社会会自然的和谐发谐发展作为教为教育目的选择选择确立的根本价值值取向，避免教教育目的的价值值取向的单单向化、片面化。37 2.适应与应与超越问题问题 适应应是指教教育对现实对现实社会当会当前需要的符合性，是教教育基于对现实对现实社会当会当前的肯定关关系，在体现现实现现实社会当会当前的要求、满满足现实现实社会当会当前需要方面所具有的适合顺应顺应状态状态，也可以理解为教为
22、教育对现实当对现实当前要求满满足的配合性或支持性。超越是指教教育对现实对现实社会当会当前的超出性，是教教育基于现实现实社会当会当前的发发展趋势趋势或可能，在体现现实现现实社会当会当前发发展的未来来指向，也是教教育对现实对现实社会当会当前的否定性。教教育目的社会会价值值取向要坚坚持适应应性与与超越性的统统一。38 3.功利价值与值与人文价值问题值问题 教教育的功利性，是指教教育自身活动动所生产产的社会会物质质生产产、经济经济发发展及物质质利益满满足方面功用性和效益。教教育的人文性，是指教教育自身活动对动对社会会精神生活、文化发发展、价值值精神建构构方面所产产生的作用和效果。39现实现实社会会中，
23、社会对会对功利价值与值与人文价值值追求处处于失衡状态状态 随随着社会会的发发展，特别别是近代以来来，对经济对经济效益的渴望，使功利性成为现为现代化追求的首要目标标，而人文精神渐渐渐渐受到忽视视和冷落，社会对会对功利价值与值与人文价值值追求的失衡越来来越突出，使指引生命意义义和价值值的“精神世界”被充裕和富有的“物质质世界”的漫天尘尘埃所遮蔽。由于功利主义义的遮蔽，教教育亦越来来越被赋赋予了经济发经济发展的目的和物质质利益追求的目的，生存与发与发展的功利性、实实用性教教育，成为为培养养人的根本所在。40 1949年，在校大学学生中文科类学类学生共占33.1%，至1953年院系调调整后，下降为为1
24、4.9%。1962年这这一比例最低，仅为仅为6.8%，这这在世界高等教教育中是绝绝无仅仅有的（这这一比例通常在2050%之间间）。我国国理工科院校文科课课程仅仅仅仅是三门门政治理论课论课和大学语学语文。在各级教级教育中，对对英语语、计计算机等工具性技能的片面强调调和倚重，是文化价值值失衡的新表现现，英语语能力几乎成为为衡量学问学问的最高和最终标终标准，而中文水准反而无关紧关紧要。三峡峡工程、南水北调调、青青藏铁铁路、西部大开发开发等国国家项项目则继续则继续强化着一种种技术决术决定论论的思维维。41 现实现实社会会中，应应着重强调教调教育的人文价值值：重视视人文精神、重视教视教育的人文价值时值时
25、，应应避免把它与它与功利价值对值对立起来来。“重利轻义轻义”与与“以义义抑利”“君子喻喻于义义，小人喻喻于利”，（论语论语里仁）“何必曰利，亦有仁义义而已矣”，（孟子梁惠王上）“有钱钱能使鬼推磨”、“拜金主义义”42 4.民族性与与世界性问题问题“民族的才是世界的”“香蕉人”坚坚持民族性和世界性相结结合的价值值取向，在实践实践上需要对对民族性和世界性予以很好的理解和把握。（1）对对民族性的理解和把握要避免僵化和封闭闭“闭关闭关自守”（2）在理解和把握世界性价值值取向要避免盲目性“全盘盘西化”“拿来来主义义”教教育目的的价值值取向要立足民族、面向世界，在民族开开放中发发展民族、创创新民族精神，使
26、民族更好地走向世界并并影响响世界。43 人的价值取向确立应注意的问题1.人的社会化和个性化问题人的社会化指个体在出生后的发展中，习得社会文化规范、价值观念和行为习惯等，并借以适应社会、参与社会的过程。人的个性化指个体在社会适应、社会参与过程中，其独特性、自主性所表现出来的、比较稳定地形成和体现的过程。必须以一种有机结合的理念来把握教育目的。44 2.人的理性和非理性问题 人的理性指人在认识和行为方面表现出来的理性遵循（对事物发展变化的逻辑性遵循，对科学的概念、价值准则的遵循），以及运用理性（逻辑、科学概念和价值准则等）来揭示或把握客观对象（自然、社会、人及其相互关系）人的非理性指人在认识和行为
27、方面表现出来的非理性遵循（对产生于感觉、情绪、欲望之上的直觉、直接体验或灵感、顿悟的遵循），以及运用非理性来把握或说明客观对象或事物、来看待或处理问题的特点等。当代教育目的的选择与确立，在价值取向上要避免理性和非理性对立的误区。45 3.科技素质与人文素质问题 科技素质指人认识、作用于自然，与人从事物质生产生活密切相关的科学技术方面的素养、品质及能力发展的水平，通常体现为科学文化知识、技能掌握及运用的能力，与此相关的思维品质、探索创新的意识、崇尚科学理性的精神等。人文素质是指与人认识、解决人类生存意义和价值问题、与人从事社会价值建构活动密切相关的人类文化、价值方面的素养、品质及能力发展水平，通
28、常体现为在对人类生存意义和价值关切中所形成的价值理性、道德情操、精神境界及其能力等。当代教育目的的选择、确立，在科技素质和人文素质的价值取向上，要认清科学主义和人文主义哲学观的片面性。4603 我国的教育目的我国的教育目的 一、教教育目的历历史演变变 1中国历国历代教教育目的的演变变 （1）古代夏、商、周三代的学学校教教育，皆以“明人伦伦”为为其目的。（2）漫长长的封建社会会，儒家教教育思想占统统治地位，教教育目的在于培养养“建国国君民”的统统治人才，以利“化民成俗”，在于“在明明德，在亲亲民，在止于至善”，在于“格物、致知、诚诚意、正心、修身、齐齐家、治国国、平天下”。（3）中国国近代实实行
29、新学学制之后，清清政府学学部于1906年，正式规规定教教育宗旨为为：忠君、尊孔、尚尚公、尚尚武、尚实尚实。这这一宗旨反映了“中学学为为体、西学为学为用”的半封建半殖民地的教教育现实现实和目的。48（4）1912年临时临时政府教教育部公布了“注重道德教教育，以实实利教教育、军国军国民教教育辅辅之，更以美感教教育完成其道德”的教教育宗旨。1929年，国国民党政府颁颁布了所谓谓的“三民主义义”（民族、民权权、民生主义义）的教教育宗旨。492.新中国成立以来各个时期的教育目的 新中国国成立以来来，我国教国教育目的的表述经过经过了多次变动变动，主要有：1957年，在生产资产资料所有制的社会会主义义改造基
30、本完成后，毛泽东泽东提出：“我们们的教教育主针针，应该应该使受教教育者在德育、智育、体育几方面都得到发发展，成为为有社会会主义觉义觉悟的有文化的劳动劳动者。”1958年，中共中央、国务国务院关关于教教育工作的指示中指出，“培养养有社会会主义觉义觉悟的有文化的劳动劳动者”“正确地解释释了全面发发展的涵义义”，是我国国“教教育的目的”。这这是建国国后对教对教育目的的第一次明确表述。50 1982年，第五届届全国国人民代表大会会第五次会议会议通过过了中华华人民共和国宪国宪法。宪宪法提出：“国国家培养青养青少、少年、儿儿童在品德、智力、体质质等方面全面发发展。”这这也是有关教关教育目的的规规定。198
31、5年，中共中央关关于教教育体制改革的决决定又指出：教教育要为为我国国的经济经济和社会发会发展培养养各级级各类类合格人才；“所有这这些人才，都应该应该有理想、有道德、有文化、有纪纪律，热爱热爱社会会主义义祖国国和社会会主义义事业业，具有为国为国家富强和人民富裕而艰艰苦奋奋斗的献献身精神，都应该应该不断断追求新知，具有实实事求是，独独立思考、勇于创创造的科学学精神”。1986年，第六届届全国国人民代表大会会第四次会议会议通过过的中华华人民共和国义国义务教务教育法规规定：“义务教义务教育必须贯彻国须贯彻国家的教教育方针针，努力提高教教育质质量，为为提高全国国民族的素质质，培养养有理想、有道德、有文化
32、、有纪纪律的社会会主义义建设设人才奠定基础础。”这这是关关于义务教义务教育性质质和目的的规规定，同时时也涉及我国国整个教个教育的目的。51 1990年，中共中央在关关于制定国国民经济经济和社会发会发展十年规划规划和“八五”计划计划的建议议中提出：“教教育必须为须为社会会主义现义现代化建设设服务务，必须须同生产劳动产劳动相结结合，培养养德、智、体等全面发发展的社会会主义义建设设者和接班人。”这这一表述被视为视为是对对我国国新时时期教教育目的的完整概概括。1995年3月18日通过颁过颁布的中华华人民共和国教国教育法将这将这一目的以法律形式固定下来来。1999年6月的中共中央国务国务院关关于深化教教
33、育改革全面推进进素质教质教育的决决定，把教教育目的表述为为“以培养学养学生的创创新精神和实践实践能力为为重点，造就有理想、有道德、有文化、有纪纪律的德、智、体等全面发发展的社会会主义义建设设者和接班人”。2001年6月的国务国务院关关于基础教础教育改革与发与发展的决决定明确提出“要高举邓举邓小平理论伟论伟大旗帜帜，以邓邓小平同志教教育要面向现现代化，面向世界，面向未来来和江泽泽民同志三个个代表的重要思想为为指导导，坚坚持教教育必须为须为社会会主义现义现代化建设设服务务，为为人民服务务，必须与须与生产劳动产劳动和社会实践会实践相结结合，培养养德智体美等全面发发展的社会会主义义建设设者和接班人”。
34、52“教教育必须为须为社会会主义现义现代化建设设服务务，为为人民服务务，与与生产劳动产劳动和社会实践会实践相结结合，造就有理想、有道德、有文化、有纪纪律的德智体美等全面发发展的社会会主义义事业业的建设设者和接班人。”53 纵观50年来我国教育目的的演变，不难看出：在我国社会主义建设的不同时期，存在着对人才培养的不同要求；同时，不同时期的教育目的，又存在一定的连续性和稳定性，体现着我国社会主义初级阶段对人才培养的基本精神。54：社会主义是我国教育性质的根本所在 使受教育者德、智、体、美等方面全面发展 注重提高全民族素质（根本宗旨）为经济建设和社会全面发展进步培养各级各类人才（基本使命）55二、我
35、国教育目的的理论依据二、我国教育目的的理论依据马克思主义关于人的全面发展的学说马克思主义关于人的全面发展的学说 马克思主义关于人的全面发展学说其基本思想：人的发展是与人的活动相一致的。旧分工是造成人的片面发展的根源。社会化大生产人的全面发展提出了客观要求并提供了物质基础。教育与生产劳动相结合是造就全面发展的人的根本途径 56马克思主义关于人的全面发展学说的内涵v人的生产物质生活本身的劳动能力的全面发展v人的才能的全面发展v人自身的全面发展v人的自由发展意义：为科学认识人的全面发展提出了新的方法论指导；为社会主义人才培养指明了方向。57二、我国全面发展教育内容的构成 劳动技术教育 德育 体育 美
36、育 智育 58德育含义：德育是指教育者按照一定的社会要求，有目的、有计划的对受教育者施加系统的影响，把一定社会的思想观点、政治准则和道德规范转化为个体思想品质的教育。主要方面：它包括政治教育、思想教育、道德品质教育三个方面。主要任务：培养学生正确的政治方向、科学的世界观和共产主义道德品质，使学生具有遵守社会公德的意识和文明的行为习惯，形成学生活泼开朗的个性和良好的意志品质，形成学生的道德评价能力和自我教育能力。主要内容：关于热爱祖国、热爱人民的教育，关于革命理想和历史传统的教育，关于民主与法制观念的教育，关于辩证唯物主义和历史唯物主义观点的教育等。59含义：智育是指用系统的科学知识和技能武装学
37、生、发展学生智力的教育。主要任务：1.向学生传授系统的文化科学基础知识；2.培养训练学生形成基本技能，如学习技能、操作技能、社会活动技能等；3.发展学生的智力，包括观察力、注意力、想象力、创造力、思维力，核心是思维力和创造力等。智 育60含义：是向学生传授体育、卫生知识和技能，发展学生的机体素质，增强学生体质和运动能力，培养良好的体育道德品质和意志品质的教育。主要任务：是指导学生锻炼身体，促进身体正常发展；使学生掌握体育的知识和锻炼身体的技巧，掌握卫生保健知识；培养良好的体育道德品质；为国家发现和选拔体育人才。中小学体育的内容主要有队列队形、田径、体操、游戏、球类、武术、游泳等项目。体 育61
38、含义：美育又称为审美教育或美感教育，是培养学生正确的审美观点以及感受美、鉴赏美和创造美的能力的教育。主要任务：培养学生正确的审美观点，使他们具有感受美、理解美和鉴赏美的知识和能力；培养学生艺术活动的技能和兴趣；培养学生高尚的思想、情操和文明习惯。内容：主要包括艺术美、自然美、社会美和科学美等。美 育62含义：劳动技术教育是向学生传授基本的现代生产知识和生产技能，培养学生正确的劳动观点、养成良好的劳动习惯的教育。任务：培养学生正确的劳动观点和良好的劳动习惯，使学生掌握初步的生产劳动知识和技能，促进学生身心全面健康发展。内容：自我服务性劳动、工农业生产劳动、手工业生产劳动、社会公益性劳动等。劳动技
39、术教育63三、我国教育目的实施中存在的问题 1.单纯单纯社会会本位的教教育传统传统 强调调社会为会为重，个个人服从从社会会；强调调共性，忽视个视个性；2.过过于意识识形态态化的人生教教育 注重世界观观的教教育却收效甚微；自我封闭闭的意识识形态训练态训练使信念空虚虚。64 3.现现代功利主义义 追求知识识却丢丢弃智慧；强调学习调学习的兴兴趣却忽视视了对对理想和意志的启启迪；注重有用和实际实际却失去了对对人的终极关怀终极关怀 4.个个性的缺失 划划一：目标与内标与内容都朝向塑造划划一的“人才”；封闭闭：学学生被限制在课课堂里和书书本里；机械：以固定的程式去训练学训练学生。65四、教育目的实现的理性
40、把握（一）要以素质发展为核心 以人为本 突出主体精神 面向全体 关注终身发展素质是对人自身生理心理、学识才智、道德品行、审美情趣、生活态度和能力等方面发展质量或品质的指称，如道德素质、心理素质、政治素质、公民素质、教师素质等。66 审视应试教育1.应试教育的理解应试教育是一种“考什么、教什么、学什么”的教育；它以分数或升学率作为质量标准，突出教育的筛选功能，是“选拔适合于教育的学生”的教育。束缚了教育视野、局限了思维；弱化了学生能力、导致片面发展；影响了教育公平，加重教师与学生的教学。67 2.2.应试教育的基础应试教育的基础首先，应试教育受到中国传统考试制度的影响，有文化传统的影响；其次，应
41、试教育也是当前生产力的不发达、就业岗位有限的产物；再次,优质教育资源的稀缺、教育机会竞争的激烈是其重要原因；最后，应试教育是我国教育思想和教育实践偏差的产物。这就是“应试教育”批而不亡的原因。68首先，现实中，人的异化与片面化向人的完善、首先，现实中，人的异化与片面化向人的完善、全面发展的转变。全面发展的转变。其次，是对当前应试教育消极后果的积极纠偏。其次，是对当前应试教育消极后果的积极纠偏。最后，它是适应知识经济时代对主体性人才、创最后，它是适应知识经济时代对主体性人才、创造性人才的要求。造性人才的要求。2.素质教育的存在基础69“传统教育”与素质教育的主要区别传统教育传统教育素质教育素质教
42、育教育目的教育目的升学，应试升学，应试提高全体学生的素质提高全体学生的素质培养目标培养目标知识型的人知识型的人创新型的人创新型的人教育内容教育内容知识知识“五育五育”教学方法教学方法“三死三死”：死扣书本，死记：死扣书本，死记硬背，死追分数硬背，死追分数“三发展三发展”：全面发展，：全面发展，全体发展，个性发展全体发展，个性发展理论依据理论依据 教育的基本功能是选拔教育的基本功能是选拔教育的基本功能是发展教育的基本功能是发展学生观学生观面向少数尖子学生面向少数尖子学生面向全体学生面向全体学生70（二）要确立和体现全面发展的教育观正确理解和把握全面发展各方面素质的和谐发展不能忽视人的个性发展正确认识和处理各育关系防止教育目的的实践性缺失71
