1、导入新课 同学们每天除了学习都干点什么？现在我们一起来开一段视频人间四月天，找出影片的主人公 这部影片上演的是徐志摩的爱情故事，生命中总有一些岁月是浪漫的，总有一些时光是难忘的，徐志摩是多情的，多情人的眼里烟柳画桥、水墨树影也自成一段风流，今天我们一起学习诗人的再别康桥，走近康桥走进志摩的内心世界 再别康再别康桥桥徐志摩徐志摩 学习目标 1.知识与技能目标：了解诗歌的三美，把握作者蕴含在诗歌中的情感。2.过程与方法目标：学生诵读感受诗歌三美。教师指导学生讨论诗歌意象蕴含的情感。3.能力培养目标：新诗的欣赏方法。重点：新诗的鉴赏。分析理解诗人独具特色的意象选择。难点：诗的欣赏方法。徐志摩（徐志摩
2、（1897189719311931）现代）现代诗人、散文家。笔名南湖、云中鹤诗人、散文家。笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。新月派代表诗人等。浙江海宁人。新月派代表诗人。先后就读于天津北洋大学，北京。先后就读于天津北洋大学，北京大学。大学。19181918年赴美国学习银行学，年赴美国学习银行学，19201920年赴英国留学，进入剑桥大学年赴英国留学，进入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。徐志当特别生，研究政治经济学。徐志摩的主要著作有诗集摩的主要著作有诗集志摩的诗志摩的诗，翡冷翠的一夜翡冷翠的一夜、猛虎集猛虎集、云游云游，散文集散文集落叶落叶、巴黎的鳞爪巴黎的鳞爪、自剖自剖、秋秋，小说散文集，小
3、说散文集轮盘轮盘，戏剧，戏剧卞卞昆冈昆冈（与陆小曼合写），日记（与陆小曼合写），日记爱眉小札爱眉小札、志摩日记志摩日记，译著，译著曼殊斐尔小说集曼殊斐尔小说集等。等。1897 年年1月月15日，徐志摩日，徐志摩出生于出生于浙江省浙江省海宁县，按族谱排海宁县，按族谱排列，取名徐章垿，志摩是在列，取名徐章垿，志摩是在1918年去美国留学时他父亲给年去美国留学时他父亲给另取的名字。说是小时候，有一另取的名字。说是小时候，有一个名叫志恢的和尚，替他摩过头个名叫志恢的和尚，替他摩过头，并预言，并预言“此人将来必成大器此人将来必成大器”，其父望子成龙心切，即替他更，其父望子成龙心切，即替他更此名。此名。徐
4、志摩是徐门的长孙独子，徐志摩是徐门的长孙独子，自小过着舒适优裕的公子哥儿的自小过着舒适优裕的公子哥儿的生活。生活。家世身世家世身世 小时在家塾读书，十一小时在家塾读书，十一岁时，进入学堂，成绩总是岁时，进入学堂，成绩总是全班第一全班第一。1910 年，徐志摩年，徐志摩满十四岁，离开家乡，来到满十四岁，离开家乡，来到杭州，考入杭州府中学堂（杭州，考入杭州府中学堂（浙江省杭州高级中学），与浙江省杭州高级中学），与郁达夫同班。郁达夫同班。1915年夏，徐年夏，徐志摩毕业于浙江一中，接着志摩毕业于浙江一中，接着考入上海浸信会学院暨神学考入上海浸信会学院暨神学院（院（上海理工大学上海理工大学）。）。求学
5、历程求学历程求学历程求学历程 1916年秋，离沪北上，到年秋，离沪北上，到天津的北洋大学的预科攻读法天津的北洋大学的预科攻读法科。翌年，北洋大学法科并入科。翌年，北洋大学法科并入北京大学北京大学，徐志摩也随着转入，徐志摩也随着转入北大就读。这一时期他广交朋北大就读。这一时期他广交朋友，结识名流，由张君劢、张友，结识名流，由张君劢、张公权的介绍，拜公权的介绍，拜梁启超梁启超为师，为师，还举行了隆重的拜师大礼。还举行了隆重的拜师大礼。梁梁启超启超对徐志摩的一生影响是大对徐志摩的一生影响是大的，他在徐志摩的心目中的地的，他在徐志摩的心目中的地位是举足轻重的。徐梁虽系密位是举足轻重的。徐梁虽系密切的师
6、徒关系，但他们二人的切的师徒关系，但他们二人的思想差别还是存在的，已经接思想差别还是存在的，已经接受了受了资产阶级资产阶级民主自由思想的民主自由思想的徐志摩，他不顾一切，舍命追徐志摩，他不顾一切，舍命追求他的理想的人生，他要争取求他的理想的人生，他要争取婚姻恋爱自由。婚姻恋爱自由。1918年年8月月14日从上海启程赴美日从上海启程赴美国留学。国留学。这时，他结识了林长民及其女儿这时，他结识了林长民及其女儿林徽因，并由于林长民介绍，认林徽因，并由于林长民介绍，认识了英国作家高斯华绥识了英国作家高斯华绥狄更生。狄更生。由于狄更生的介绍和推荐，徐志由于狄更生的介绍和推荐，徐志摩以特别生的资格进了康桥
7、大学摩以特别生的资格进了康桥大学皇家学院。皇家学院。徐志摩在英国留学两年，在英国徐志摩在英国留学两年，在英国，尤其是在康桥的这段生活，对，尤其是在康桥的这段生活，对他的一生的思想有着重要的影响他的一生的思想有着重要的影响，是他思想发展的转折点。，是他思想发展的转折点。俊美的外表俊美的外表 纯美的感情纯美的感情 凄美的结局凄美的结局 唯美的康桥唯美的康桥情才与奇才情才与奇才 我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侶。得之，我幸；不得，我命。伴侶。得之，我幸；不得，我命。张幼仪张幼仪林徽音林徽音陆小曼陆小曼徐志摩与张幼仪徐志摩与张幼仪 1915年，由政界风云人物张君励年
8、，由政界风云人物张君励为自己的妹妹张幼仪提亲，徐志摩把为自己的妹妹张幼仪提亲，徐志摩把从未谋面的新娘娶进了门。张幼仪出从未谋面的新娘娶进了门。张幼仪出身显赫富贵却不娇纵，相夫教子，恪身显赫富贵却不娇纵，相夫教子，恪尽妇道。而徐志摩对这桩尽妇道。而徐志摩对这桩“无爱的婚无爱的婚姻姻”始终心存疑虑，在英国念书时结始终心存疑虑，在英国念书时结识林徽因更促使他决心离婚。识林徽因更促使他决心离婚。1922年年3月两人在柏林离婚，月两人在柏林离婚，11月还月还在国内发表了离婚通告，成为当时的在国内发表了离婚通告，成为当时的头号新闻。徐志摩还写下头号新闻。徐志摩还写下笑解烦恼笑解烦恼结结一诗送给张幼仪，痛斥
9、封建礼教一诗送给张幼仪，痛斥封建礼教后说：后说：“此去清风白日，自由道风景此去清风白日，自由道风景好好”。徐志摩与林徽因徐志摩与林徽因 林徽因秀外慧中，是有林徽因秀外慧中，是有名的才女，其父林长民也是名的才女，其父林长民也是社会名流。她与徐志摩相识社会名流。她与徐志摩相识时只有时只有1717岁，两人虽然相知岁，两人虽然相知很深，但最后林徽因还是嫁很深，但最后林徽因还是嫁给了梁启超之子、后来的着给了梁启超之子、后来的着名建筑学家梁思成，他们的名建筑学家梁思成，他们的因缘也是一段佳话。从此林因缘也是一段佳话。从此林徽因成为徐志摩梦中可望而徽因成为徐志摩梦中可望而不可及的一个完美身影。不可及的一个完
10、美身影。偶然徐志摩“我我将将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。得之，我幸；不得，我命。”徐志摩徐志摩林徽因林徽因徐志摩与陆小曼徐志摩与陆小曼 徐志摩完美的现实追求终落在社徐志摩完美的现实追求终落在社交名媛陆小曼身上。陆小曼是有名的交名媛陆小曼身上。陆小曼是有名的美人加才女，与徐志摩相恋时已是有美人加才女，与徐志摩相恋时已是有夫之妇。两人的恋情成为当时最轰动夫之妇。两人的恋情成为当时最轰动的社会新闻之一。他们在经受了许多的社会新闻之一。他们在经受了许多痛苦折磨后终成眷属，而婚礼上还遭痛苦折磨后终成眷属，而婚礼上还遭到证婚人梁启超声色俱厉地
11、训斥：到证婚人梁启超声色俱厉地训斥：“希望勿再做一次过来人。希望勿再做一次过来人。”婚后的徐婚后的徐志摩并非进了天堂，他父亲始终不承志摩并非进了天堂，他父亲始终不承认陆小曼这个儿媳，而陆小曼整日沉认陆小曼这个儿媳，而陆小曼整日沉浸在上海的社交场上使徐志摩痛惜她浸在上海的社交场上使徐志摩痛惜她浪费才华，她挥金如土的习性也使诗浪费才华，她挥金如土的习性也使诗人入不敷出。人入不敷出。陆小曼陆小曼徐徐志志摩摩徐志摩与陆小曼徐志摩与陆小曼 天才横死，损失的是中国文学。天才横死，损失的是中国文学。胡适胡适 徐志摩的人生观只有三个大字：徐志摩的人生观只有三个大字：“一个是爱，一个是自由，一个是美一个是爱，一
12、个是自由，一个是美”胡适胡适n徐志摩是新诗的徐志摩是新诗的诗魂诗魂，人称，人称“诗哲诗哲”、“诗圣诗圣”我所知道的康桥我所知道的康桥 康桥，再会吧康桥，再会吧1922年，第一次离开剑桥，写下长诗年，第一次离开剑桥，写下长诗1926年，第二次旅游英国，留下散文年，第二次旅游英国，留下散文1928年，第三次去剑桥，告别剑桥，年，第三次去剑桥，告别剑桥，留下佳作留下佳作再别康桥再别康桥康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。徐志摩 我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拔动的，我的自由意识，是康桥给我胚胎的。吸烟与文化吸烟与文化荇 （）藻 （）溯 （）斑斓 （）笙箫 （）长
13、篙 （）xngzosbn lnshng xiogo 再别康桥再别康桥1轻轻的我走了，轻轻的我走了，正如我轻轻的来；正如我轻轻的来；我轻轻的招手，我轻轻的招手，作别西天的云彩。作别西天的云彩。2那河畔的金柳，那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；是夕阳中的新娘；波光里的艳影，波光里的艳影，在我的心头荡漾。在我的心头荡漾。3软泥上的青荇，软泥上的青荇，油油的在水底招摇；油油的在水底招摇；在康河的柔波里，在康河的柔波里，我甘心做一条水草！我甘心做一条水草！7悄悄的我走了，悄悄的我走了，正如我悄悄的来；正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。不带走一片云彩。4那榆荫下的一潭，那榆荫下的一潭
14、，不是清泉，不是清泉，是天上虹；是天上虹；揉碎在浮藻间，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。沉淀着彩虹似的梦。5寻梦？撑一支长篙，寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；向青草更青处漫溯；满载一船星辉，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。在星辉斑斓里放歌。6但我不能放歌，但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！沉默是今晚的康桥！整体把握 自古以来离别诗可以说是数不胜数，大家比较熟悉的有哪些诗词？王勃的送杜少府之任蜀州：“与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”王昌龄的芙蓉楼送辛渐：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰
15、心在玉壶。”李白的赠汪伦：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。王维的送元二史安西：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”思考问题思考问题 1、你认为这首诗主要抒发了什么感情？、你认为这首诗主要抒发了什么感情？2、诗人在离别时，写了康桥哪些风光？你、诗人在离别时，写了康桥哪些风光？你能概括出几幅画面？能概括出几幅画面？3、诗人告别时，做了哪些事？、诗人告别时，做了哪些事？金柳图、青荇图、彩潭图、寻梦图、沉默图、作别图金柳图、青荇图、彩潭图、寻梦图、沉默图、作别图对康桥的依依惜别之情对康桥的依依惜别之情招手河畔金柳河畔金柳康河水草康河水草榆阴清潭榆阴清潭星辉寻梦星辉寻梦
16、飘然离去飘然离去难分难舍难分难舍欢喜欢喜留恋留恋迷恋迷恋凄婉哀伤凄婉哀伤寻梦寻梦入入梦梦出梦出梦眷恋眷恋飘然离去飘然离去无限依恋无限依恋百般珍惜百般珍惜苦闷彷徨苦闷彷徨全诗感情线索第一节：透露难分难舍的离情，给全诗定第一节：透露难分难舍的离情，给全诗定下抒情的基调；下抒情的基调；第二五节：浸透诗人无限欢喜和眷恋的第二五节：浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情；感情；第六节：由幻想回到现实，情绪低落下来；第六节：由幻想回到现实，情绪低落下来；第七节：呼应开头，融入更多的不得不离第七节：呼应开头，融入更多的不得不离 去的哀愁。去的哀愁。1难舍难分难舍难分2欢喜和眷恋欢喜和眷恋3更加欢喜和眷恋更加欢喜和眷恋
17、4对康桥永久的眷恋对康桥永久的眷恋5感情达到高潮感情达到高潮6情绪低落情绪低落 静思默想静思默想7悄悄作别悄悄作别挥手作别云彩图挥手作别云彩图河畔金柳倒影图河畔金柳倒影图青草水底招摇图青草水底招摇图榆阴浮藻清潭图榆阴浮藻清潭图撑篙漫溯寻梦图撑篙漫溯寻梦图黄昏夏虫沉默图黄昏夏虫沉默图招手惜别云彩图招手惜别云彩图诗歌解析诗歌解析 1 1 轻轻的我走了，轻轻的我走了，正如我轻轻的来；正如我轻轻的来；我轻轻的招手，我轻轻的招手，作别西天的云彩。作别西天的云彩。第一节最引逗我们情思的是那三个第一节最引逗我们情思的是那三个“轻轻轻轻”，使我，使我们体会到，康桥是美丽的，而这美的最集中的表现们体会到，康桥是
18、美丽的，而这美的最集中的表现在一个在一个“静静”字。三个字。三个“轻轻轻轻”是诗人对康桥之美是诗人对康桥之美的观照，即使的观照，即使“作别作别”一刻还要把这种宁静之美藏一刻还要把这种宁静之美藏于内心，不忍打破这种宁静之美，表现了诗人对其于内心，不忍打破这种宁静之美，表现了诗人对其的惜爱之情，并为全诗确定了情感基调。的惜爱之情，并为全诗确定了情感基调。第二节，写了岸边的柳树。第二节，写了岸边的柳树。“金柳金柳”是夕阳照射下的柳树，是夕阳照射下的柳树，它镀上了一层妩媚的金色。金色它镀上了一层妩媚的金色。金色的柳条随风摇摆，秀美婀娜，好的柳条随风摇摆，秀美婀娜，好像美艳的像美艳的“新娘新娘”，形象逼
19、真的，形象逼真的写出了金柳的美好姿态，又传达写出了金柳的美好姿态，又传达出诗人的无限欢喜和眷恋之情及出诗人的无限欢喜和眷恋之情及浓烈的温柔之爱。浓烈的温柔之爱。“艳影艳影”在诗在诗人人“心头心头”“”“荡漾荡漾”，物我合一，物我合一，情景交融。谁舍得离开美丽的新情景交融。谁舍得离开美丽的新娘呢娘呢?可见康桥在徐志摩心中的可见康桥在徐志摩心中的地位地位 在中国人眼中，柳与离别在中国人眼中，柳与离别有着非常密切的关系。西安有个有着非常密切的关系。西安有个地方叫灞桥，是古代送别的地方，地方叫灞桥，是古代送别的地方，送别时人们往往都有折柳赠别习送别时人们往往都有折柳赠别习俗。真是伤心不过灞桥柳呀。俗。
20、真是伤心不过灞桥柳呀。2 那河畔的金柳那河畔的金柳 是夕阳中的新娘是夕阳中的新娘 波光里的艳影，波光里的艳影，在我的心头荡漾。在我的心头荡漾。3 软泥上的青荇，软泥上的青荇，油油的在水底招摇；油油的在水底招摇；在康河的柔波里，在康河的柔波里，我甘心做一条水草！我甘心做一条水草！第三节，写了康河的水草。青荇，第三节，写了康河的水草。青荇，是再普通不过的水草，为什么徐志摩却是再普通不过的水草，为什么徐志摩却愿意做这样的一条水草？愿意做这样的一条水草？明确：在这里，软泥让人们联想明确：在这里，软泥让人们联想到泥的细腻与光滑，很可爱，让人有亲到泥的细腻与光滑，很可爱，让人有亲近的愿望；而水草是油油的，
21、让你直觉近的愿望；而水草是油油的，让你直觉到它的生命力的旺盛；招摇一词写出了到它的生命力的旺盛；招摇一词写出了水草随微波起伏的轻盈之态。在柔波里水草随微波起伏的轻盈之态。在柔波里招摇的意象，是诗人对自己在康桥幸福招摇的意象，是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻。并有向诗人打招呼，欢迎生活的隐喻。并有向诗人打招呼，欢迎诗人之意。诗人之意。“甘心甘心”两字，表达了诗人两字，表达了诗人对康河的永久恋情，愿意永远流在康河，对康河的永久恋情，愿意永远流在康河，“生于斯，长于斯，死于斯生于斯，长于斯，死于斯”。本来很一般的景物为什么会在诗本来很一般的景物为什么会在诗人的眼里变得如此美好？因为这些景物人的眼里变
22、得如此美好？因为这些景物上寄予着作者对康桥的无限留恋。柳草上寄予着作者对康桥的无限留恋。柳草本无情，有情的是诗人。本无情，有情的是诗人。4 那榆阴下的一潭，那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上的虹，不是清泉，是天上的虹，揉碎在浮藻间，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。沉淀着彩虹似的梦。第四节，写榆树下的第四节，写榆树下的清潭。这里的潭即指拜清潭。这里的潭即指拜伦潭，相传拜伦曾在这伦潭，相传拜伦曾在这里游玩。清泉倒映着天里游玩。清泉倒映着天上的彩虹，五彩斑斓，上的彩虹，五彩斑斓，多么富有诗情画意！浮多么富有诗情画意！浮藻间好像沉淀着彩虹般藻间好像沉淀着彩虹般的梦。融情入景，将人的梦。融情入景，将人带入
23、了梦一般的意境中。带入了梦一般的意境中。5 寻梦？撑一支长篙，寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。在星辉斑斓里放歌。第五节，诗人迷恋的第五节，诗人迷恋的感情达到了高潮。在流感情达到了高潮。在流连忘返的观景过程中，连忘返的观景过程中，诗人似乎已经忘了他即诗人似乎已经忘了他即将要离别康桥。想象自将要离别康桥。想象自己撑着一杆长篙泛舟到己撑着一杆长篙泛舟到青草更青处去寻找那青草更青处去寻找那“彩虹彩虹”似的梦。到晚似的梦。到晚上归来时，水波与星光上归来时，水波与星光交相辉映，诗人情不自交相辉映，诗人情不自禁的想要禁的想要“放歌放歌”，快
24、，快乐的情绪达到顶点。乐的情绪达到顶点。6 但我不能放歌，但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！沉默是今晚的康桥！第六节，乐极生悲，诗人由幻想回到第六节，乐极生悲，诗人由幻想回到现实。想到今晚就要和康桥离别，不禁别现实。想到今晚就要和康桥离别，不禁别情缕缕，离愁重重，情绪顿时低落下来。情缕缕，离愁重重，情绪顿时低落下来。于是不能于是不能“放歌放歌“，只能，只能“悄悄悄悄”吹起离吹起离别的伤感的笙萧，在沉默中体味别离的惆别的伤感的笙萧，在沉默中体味别离的惆怅。连夏虫好像也体会到了离别之情，也怅。连夏虫好像也体会到了离别之情，也为他保持
25、沉默。为他保持沉默。“沉默是今晚的康桥沉默是今晚的康桥”，往日欢愉的康桥也无语了，一切都为诗人往日欢愉的康桥也无语了，一切都为诗人的离去归于寂然，将诗人的离愁推到了极的离去归于寂然，将诗人的离愁推到了极点。真是此时无声胜有声，无言胜过千万点。真是此时无声胜有声，无言胜过千万语呀！语呀！怎样理解怎样理解“悄悄是别离的笙箫悄悄是别离的笙箫”？悄悄无声，笙箫有声，这是一对矛盾，但悄悄无声，笙箫有声，这是一对矛盾，但在作者这里却达成了统一。诗人内心一定在作者这里却达成了统一。诗人内心一定翻滚如大海，但是离别愁绪压倒了一切，翻滚如大海，但是离别愁绪压倒了一切，所以笙箫的离别曲只能在心中回荡。所以笙箫的离
26、别曲只能在心中回荡。第二节至第六节则是作者情感，思绪发展变化的一个全过程的典型概括。夕阳中幻成的金柳，是这种宁静之美的具体体现，而这金柳在诗人的心中就像是能使他心情荡漾的安静、娇美的新娘。那新娘美得让诗人不敢正视，他移开自己的目光，低头却见到柔波之下“招摇”自在的“青荇”。一泓闪亮映入诗人的眼角，使他不由自主的转头观望那是拜伦潭，可在夕阳的映照下，是揉碎的彩虹在沉淀自己的梦！本来就充满梦幻色彩的虹，却也在寻着自己的梦，这自然使诗人想起以往在河上披星流舟放歌寻梦的情形。此时像又在寻梦，但现实使诗人已不能放歌：离别在即，不能；静美于心，不忍。唯有“悄悄”才是诗人所愿。而此时的康桥，也沉默，似乎也不
27、愿离别。7 7 悄悄的我走了，悄悄的我走了，正如我悄悄的来；正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。不带走一片云彩。第七节，与开头呼应。诗人是那样不舍得离去。云彩第七节，与开头呼应。诗人是那样不舍得离去。云彩本是不能带走的，诗人却用夸张的手法强调说本是不能带走的，诗人却用夸张的手法强调说“不带走一不带走一片云彩片云彩”，加上两个，加上两个“悄悄悄悄”表露诗人不愿掠动心爱的康表露诗人不愿掠动心爱的康桥一片温柔情意，不忍心让康桥与我一同伤感。这一节不桥一片温柔情意，不忍心让康桥与我一同伤感。这一节不是对第一节的简单重复，而是更加深情，更加眷恋。至此，是对第一节的简单重复，而是更
28、加深情，更加眷恋。至此，将诗人对康桥将诗人对康桥“浓得化不开浓得化不开”的感情于的感情于“沉默沉默”、“悄悄悄悄”、“轻轻轻轻”中表现了出来，同时排出了中表现了出来，同时排出了“伤离别伤离别”的的沉重感，增加了飘逸之感。沉重感，增加了飘逸之感。问题简析 徐志摩的徐志摩的再别康桥再别康桥用词精美，用词精美，“招摇招摇”一词更是一词更是生动营造了美妙的诗境，与整首诗的情调合谐统一，对抒发生动营造了美妙的诗境，与整首诗的情调合谐统一，对抒发诗人的感情起到了举足轻重的作用。诗人的感情起到了举足轻重的作用。一说一说“招摇招摇”，现今常含贬义且常与，现今常含贬义且常与“过市过市”相连。其相连。其实，它还有
29、实，它还有“逍遥逍遥”一义，而要用一义，而要用“逍遥逍遥”来写水草，则无来写水草，则无拘无束，自由自在的情态就得以显现了，即使有夸耀的成份拘无束，自由自在的情态就得以显现了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一种安闲，是一种自在。又有何妨，它夸耀的是一种安闲，是一种自在。再看再看“招摇招摇”之前的之前的“油油油油”二字。何谓二字。何谓“油油油油”？光？光润的样子，水流的样子，和悦的样子。用它来修饰润的样子，水流的样子，和悦的样子。用它来修饰“招摇招摇”不但增强了水草的自在感，而且还使我们想见了水草得以不但增强了水草的自在感，而且还使我们想见了水草得以“招摇招摇”的河之水：微风轻拂，水波轻涌，
30、水质清澈，那像的河之水：微风轻拂，水波轻涌，水质清澈，那像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆，自在安闲。这是怎涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆，自在安闲。这是怎样一幅美景啊！而这美景全赖诗人的样一幅美景啊！而这美景全赖诗人的“招摇招摇”。释再别康桥之“招摇”课文总结 再别康桥一诗，我们读到的是离情，但给我们启示的却是热爱自然，热爱生命，热爱生活。在当今商品经济社会里，世俗的砂轮把我们的情感世界打磨得渐渐粗疏、冷漠时，我们更需要这一类清新、真纯的文字来洗涤我们的灵魂，从而使我们学会感动，让生活充满激情。三三美美艺术特点 1 1、形式：四行一节、形式：四行一节 错落排列错落排列 字数相近字数相近
31、 回环回环呼应呼应建筑美建筑美 全诗共七节，四行一节，每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，都整齐划一，给人以美感。首句连用三个“轻轻的”，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩。”最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。潇洒地来，又潇洒地走。挥一挥衣袖，抖落的是什么？已毋须赘言。既然在康桥涅槃过一次，又何必带走一片云彩呢？首尾回环呼应、结构严谨，给人以整体之美。2 2、语言：节奏感、语言：节奏感 旋律美旋律美 弹跳性弹跳性音乐美音乐美 A、押韵。韵脚为：来，彩；娘，漾；摇，草；虹，梦；溯，
32、歌；箫，桥；来，彩。B、音节和谐，节奏感强。C、回环复沓。首节与末节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式。如诗歌的第一节，便三次用了“轻轻的”，这个形容词，显得节奏轻快、旋律柔和，带着细微的弹跳性；诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子；韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展。正体现了徐志摩的诗美主张。3 3、意境：金柳、意境：金柳 新娘新娘 招摇招摇 彩虹似的梦彩虹似的梦绘绘画美画美 全诗中选用了“云彩，金柳，夕阳，波光，艳影，青荇，彩虹，青草”等词语，给读者视
33、觉上以美的享受，同时也表达了作者对康桥的一片深情。七节诗，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面，给人视觉上美的享受。这主要表现在以下两个方面：其一是，诗人使用了色彩较为绚丽的词语，创造了一系列鲜明生动的意境。如披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭等。其二是，诗人通过动作性很强的词语，如“招手”、“荡漾”、“招摇”、“揉碎”、“漫溯”、“挥一挥”等，使每一幅画都富有流动的画面美，给人以立体感。迁移练习试和徐志摩的另一首离别诗比较赏析：沙扬娜拉沙扬娜拉 赠日本女郎赠日本女郎 最是那一低头的温柔最是那一低头的温柔 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，
34、道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁那一声珍重里有蜜甜的忧愁 沙沙扬娜拉扬娜拉 这是诗人随泰戈尔访日后的感怀之作。诗人捕捉到的是女郎道别时一刹那的姿态，“温柔”、“娇羞”、“蜜甜的忧愁”准确地传达出少女楚楚动人的韵致以及依依惜别的情怀，“不胜凉风”的水莲花的比喻也恰如其分，最终使诗人对日本之行的观感定格在“水莲花”般的少女“一低头”的温柔之中。再见再见!再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。过而不改，是谓过已。论语卫灵公如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。宁可失败在你喜欢的事情上，也不要成功在你所憎恶的事情上。书籍是造就灵魂的工具。生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。吕凯特孩子，你是老师捧在手里的微笑。王静希望是人生的乳母。科策布身体健康，学习进步！
