1、阿房宫赋杜 牧关于阿房宫关于阿房宫“阿房宫阿房宫”是秦始皇在位时营造的宫殿，是秦始皇在位时营造的宫殿，遗址在今西安西南的阿房村。遗址在今西安西南的阿房村。（“阿房阿房”读读“png”png”，是地名），是地名）正音正音回回mn mn 焉焉qn qn 不不jj何虹何虹妃妃pn yng qing pn yng qing 焚焚jiojio兰兰l l yo yo 极极yn yn 掠掠pio pio 鼎鼎chng chng ly ly z zh z zh 架梁之架梁之chun chun 在在之之粒粒ys ys 横横jin jin uy uy cnc cnc w w zhuzhu课前预习：课前预习：1 1
2、、本文可以分为几部分？分别说了什么？、本文可以分为几部分？分别说了什么？1 1、在文章里面找出描写阿房宫的词语。、在文章里面找出描写阿房宫的词语。2 2、是什么原因造成阿房宫被毁？作者从中得、是什么原因造成阿房宫被毁？作者从中得到什么启示？到什么启示？一（一（1 12 2）由外到内，由楼阁建筑到人物活动，由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。活荒淫、奢靡。二（二（3 34 4）由古及今，铺写秦始皇骄奢淫逸，终由古及今，铺写秦始皇骄奢淫逸，终于导致灭亡，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。于导致灭亡，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。杜牧，字
3、杜牧，字牧之牧之，晚唐杰出诗人。出，晚唐杰出诗人。出身名门身名门,26,26 岁中进士，曾任黄州、岁中进士，曾任黄州、池州、睦州刺史，官至中书舍人池州、睦州刺史，官至中书舍人,晚晚年居住在长安城南的樊川别墅，后年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他世因称他“杜樊川杜樊川”自号为自号为“樊川樊川居士居士”杜牧诗歌创作成就突出，其杜牧诗歌创作成就突出，其以清丽自然的诗风在晚唐诗坛独树以清丽自然的诗风在晚唐诗坛独树一帜人们将他和杜甫相比，因而称一帜人们将他和杜甫相比，因而称之为之为“小杜小杜”；他又和；他又和李商隐李商隐同时同时代且齐名被人们合称为代且齐名被人们合称为“小李杜小李杜”。杜牧善于将个人
4、杜牧善于将个人对国家和民族命对国家和民族命运的关切熔铸于运的关切熔铸于诗情画意之中。诗情画意之中。他的诗歌作品与他的诗歌作品与晚唐气象紧密结晚唐气象紧密结合，同样也体现合，同样也体现了诗歌的现实主了诗歌的现实主义传统精神。义传统精神。过华清宫绝句三首过华清宫绝句三首（其二）（其二）长安回望绣成堆，山顶千门次第开。长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。江南春江南春千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。千里莺啼绿映红，水
5、村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。泊秦淮泊秦淮烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。杜牧的诗多为讽喻诗，长于七绝，情致豪迈。杜牧的诗多为讽喻诗，长于七绝，情致豪迈。写写 作作 背背 景景 杜牧杜牧所处的时代政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，加重所处的时代政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，加重了人民的痛苦，大唐帝国已处于崩溃的前夕。穆宗李恒了人民的痛苦，大唐帝国已处于崩溃的前夕。穆宗李恒以沉溺声色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，好游以沉溺声色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚
6、，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。对于这一切，杜牧猎，务声色，大兴土木，不理朝政。对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心，他在是愤慨而又痛心，他在上知己文章启上知己文章启中说：中说：“宝历宝历(敬宗的年号敬宗的年号)大起宫室，广声色，故作大起宫室，广声色，故作阿房赋阿房赋。”这是一篇这是一篇借古讽今借古讽今的赋体散文，作者通过描写阿房宫的赋体散文，作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直文人的封建时代正直文人的忧国忧民
7、、匡世济俗忧国忧民、匡世济俗的情怀。的情怀。赋，是介于韵文和散文之间的一种文赋，是介于韵文和散文之间的一种文体。始于战国赵荀子的体。始于战国赵荀子的赋篇赋篇，汉代，汉代成为一种特定的文学体裁。它讲求字句成为一种特定的文学体裁。它讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而于结尾部分常发一点陈夸张之能事，而于结尾部分常发一点议论，以寄托讽喻之意。赋的代表作还议论，以寄托讽喻之意。赋的代表作还有欧阳修的有欧阳修的秋色赋秋色赋、苏轼的、苏轼的赤壁赤壁赋赋等。等。第一段重点词语第一段重点词语六王六王毕毕：直直走走咸阳：咸阳：廊腰廊腰缦缦回：回：钩心斗角：
8、钩心斗角：盘盘盘盘焉焉：不不霁霁何虹：何虹：复道复道行空行空：歌台暖歌台暖响响：而而气候气候不不齐齐：完了、结束。完了、结束。通向。通向。原指丝绸，这里指像丝绸那样萦绕。原指丝绸，这里指像丝绸那样萦绕。指宫室建筑结构错综复杂精密。指宫室建筑结构错综复杂精密。的样子。的样子。雨后天晴。雨后天晴。横跨半空。横跨半空。声响，指歌声和乐声。声响，指歌声和乐声。气候，天气（风雨晴雪）；齐，相同。气候，天气（风雨晴雪）；齐，相同。六王毕，四六王毕，四海海一一；蜀山；蜀山兀兀，阿，阿房出。覆压三百余房出。覆压三百余里，隔离天日。里，隔离天日。骊骊山北构而西折山北构而西折，直，直走走咸阳。咸阳。六国覆灭了，六
9、国覆灭了，天下天下统一了统一了；蜀地；蜀地山林山林被砍伐一空被砍伐一空，阿房宫殿巍然耸起。阿房宫殿巍然耸起。它它盖盖了三百多里地，了三百多里地，高楼重阁遮天蔽日。高楼重阁遮天蔽日。它从骊山的北面建它从骊山的北面建起，然后向西曲折起，然后向西曲折延伸，延伸，一直一直延伸延伸咸咸阳。阳。二川二川溶溶溶溶，流入，流入宫墙。五步一楼，宫墙。五步一楼，十步一阁；十步一阁；廊腰廊腰缦回，檐牙高啄缦回，檐牙高啄；各抱地势，各抱地势，钩心钩心斗角斗角。盘盘焉，。盘盘焉，囷囷焉，囷囷焉，蜂房水蜂房水涡涡，矗不知，矗不知其其几几千万千万落落。渭水和樊川两道河渭水和樊川两道河缓缓流淌缓缓流淌，流进了宫墙。五步一座高
10、楼，流进了宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁；十步一座亭阁；腰带般的长廊腰带般的长廊像绸带似的迂回曲折像绸带似的迂回曲折，屋檐高屋檐高高翘起像鸟嘴向空中飞啄高翘起像鸟嘴向空中飞啄；这；这些楼台亭阁，各自凭借不同的些楼台亭阁，各自凭借不同的地势参差环抱，地势参差环抱，层叠的木拱中层叠的木拱中心勾连，殿角相向对峙，像在心勾连，殿角相向对峙，像在互争上下互争上下。盘旋着，屈曲着，。盘旋着，屈曲着，像蜂房那样密集，像水涡那样像蜂房那样密集，像水涡那样套连套连，巍峨矗立，不知道，巍峨矗立，不知道它们它们有几千万有几千万座座。长桥卧波，未长桥卧波，未云云何何龙龙？复道行空，？复道行空，不不霁霁何何虹虹？高低
11、？高低冥迷，不知西东。冥迷，不知西东。歌台暖歌台暖响响，春光，春光融融；舞殿冷袖，融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日风雨凄凄。一日之内，一宫之间，之内，一宫之间，而而气候气候不齐。不齐。那长桥卧那长桥卧在在水面上就像蛟龙，水面上就像蛟龙，可是没有可是没有风云涌起风云涌起，怎么会，怎么会有有蛟龙飞腾蛟龙飞腾？那楼阁之间的通道？那楼阁之间的通道架在半空就像彩虹，可是并非架在半空就像彩虹，可是并非雨过天晴雨过天晴，怎么会，怎么会产生霓虹产生霓虹？楼阁高高低低，幽冥迷离，使楼阁高高低低，幽冥迷离，使人辨不清南北西东。高台上传人辨不清南北西东。高台上传来温柔的来温柔的歌声歌声，使人感到如同，使人感到如同春光
12、一般温暖；大殿里寒气逼春光一般温暖；大殿里寒气逼人的舞袖飘拂，仿佛风雨交加人的舞袖飘拂，仿佛风雨交加那样凄冷。就在同一天之内，那样凄冷。就在同一天之内，同一座宫里，而同一座宫里，而阴晴冷暖阴晴冷暖却截却截然不同。然不同。这段运用了什么手法？这段运用了什么手法？虚实结合：实写楼阁、廊檐，描写细致入微；虚实结合：实写楼阁、廊檐，描写细致入微；虚写长桥、复道，想象神奇瑰丽。虚写长桥、复道，想象神奇瑰丽。夸张：一日之内，一宫之间，夸张：一日之内，一宫之间，而气候不齐。而气候不齐。思考：思考：比喻：复道行空，不霁何虹。比喻：复道行空，不霁何虹。长桥卧波，未云何龙。长桥卧波，未云何龙。第一段铺叙阿房宫的雄
13、伟壮观。第一段铺叙阿房宫的雄伟壮观。辇辇来于秦：来于秦：朝歌夜弦朝歌夜弦：绿云扰扰：绿云扰扰：腻：腻：雷霆雷霆乍乍惊：惊：杳杳不知其所不知其所之之：缦缦立远视：立远视：坐着车（名作状）。坐着车（名作状）。朝、夜（名作状）；朝、夜（名作状）；歌、弦（名作动），唱歌、弹琴。歌、弦（名作动），唱歌、弹琴。绿云，形容女子的头发乌黑浓密。绿云，形容女子的头发乌黑浓密。扰扰，蓬松的样子。扰扰，蓬松的样子。粉腻脂水粉腻脂水突然突然见不到踪影；之：到。见不到踪影；之：到。同同“慢慢”，久久地。，久久地。妃嫔媵嫱妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼王子皇孙，辞楼下殿，下殿，辇辇来来于于秦，秦，朝歌夜朝歌夜弦弦，为秦，为秦宫
14、人。宫人。明星明星荧荧，荧荧，开妆镜也；绿云开妆镜也；绿云扰扰，扰扰，梳晓鬟也梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，水也；烟斜雾横，焚椒兰也。焚椒兰也。六国的六国的妃嫔宫女妃嫔宫女、诸侯王、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，宫殿阁楼，乘坐辇车乘坐辇车来来到到秦国。秦国。她们早上唱歌，晚上她们早上唱歌，晚上弹琴弹琴，成，成为秦皇的宫人。每天清晨，只为秦皇的宫人。每天清晨，只见见明亮的星光明亮的星光晶莹闪烁，原来晶莹闪烁，原来是她们打开了梳妆的明镜；又是她们打开了梳妆的明镜；又见墨绿的云彩纷纷扰扰，见墨绿的云彩纷纷扰扰，原来原来是她们一早在梳理发鬓
15、是她们一早在梳理发鬓；渭水；渭水涨起一层油腻，那是她们洗脸涨起一层油腻，那是她们洗脸后泼下的脂粉水；轻烟缭绕，后泼下的脂粉水；轻烟缭绕，香雾弥漫，那是她们焚烧异香香雾弥漫，那是她们焚烧异香的椒兰。的椒兰。雷霆雷霆乍乍惊，惊，宫车过也；辘辘宫车过也；辘辘远听，杳不知其远听，杳不知其所所之之也。一肌一也。一肌一容，容，尽尽态态极极妍，妍，缦缦立远视，而望立远视，而望幸幸焉；有不见者，焉；有不见者，三十六年。三十六年。雷霆雷霆忽然忽然震响，原震响，原来是宫车从这里驰过；辘来是宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，杳辘的车轮声渐听渐远，杳然无声，不知它然无声，不知它驶驶向何方。向何方。宫女们每一处肌肤
16、，每一宫女们每一处肌肤，每一种姿态，都种姿态，都极力显示极力显示自己自己的妩媚娇妍。她们的妩媚娇妍。她们久久地久久地伫立着，眺望着远处，希伫立着，眺望着远处，希望皇帝能光临望皇帝能光临宠幸宠幸；可怜；可怜有的人三十六年始终未曾有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。见过皇帝的身影。第二段铺叙阿房宫的宫女生活。第二段铺叙阿房宫的宫女生活。v美女起床四步骤：v1、照镜子v2、梳美发v3、化靓妆v4、熏香气此段用了哪些修辞手法？v明星荧荧，开妆镜也；明星荧荧，开妆镜也；比喻比喻v绿云扰扰，梳晓鬟也；绿云扰扰，梳晓鬟也；比喻比喻v渭流涨渭流涨腻腻，弃脂水也；，弃脂水也；夸张夸张v烟斜雾横，焚椒兰也。烟斜
17、雾横，焚椒兰也。夸张夸张v雷霆乍惊，宫车过也。雷霆乍惊，宫车过也。夸张夸张逦迤逦迤：人亦人亦念念其家：其家：庾庾 直栏横直栏横槛槛：函谷函谷举举：可怜可怜焦土：焦土：燕赵之燕赵之收藏收藏：韩魏之韩魏之经营经营：鼎铛玉石鼎铛玉石 金块珠砾金块珠砾收藏的金银珠宝（动作名）。收藏的金银珠宝（动作名）。聚敛的金银珠宝（动作名）聚敛的金银珠宝（动作名）。鼎、玉、金、珠（名作状）鼎、玉、金、珠（名作状）“把把”铛、石、块、砾（名作动）铛、石、块、砾（名作动）“当作当作”连绵不断连绵不断顾念。顾念。露天谷仓露天谷仓栏杆。栏杆。被攻占。被攻占。可惜可惜(古今异义）古今异义）燕、赵之燕、赵之收收藏藏，韩、魏之，
18、韩、魏之经营经营，齐、楚，齐、楚之之精英精英，几世，几世几年，几年，摽掠其摽掠其人人，倚叠如山。，倚叠如山。燕国赵国燕国赵国收藏的收藏的奇物奇物，韩国魏国，韩国魏国聚聚敛的珍品敛的珍品，齐国楚，齐国楚国国保存的瑰宝保存的瑰宝，都，都是多少代、多少年，是多少代、多少年，从从(本国本国)人民手中人民手中掠夺来的掠夺来的，堆积如，堆积如山。山。一旦不能有，输一旦不能有，输来来其其间。间。鼎铛玉石鼎铛玉石，金块珠砾金块珠砾，弃掷，弃掷逦逦迤迤，秦人视，秦人视之之，亦，亦不甚惜。不甚惜。一旦一旦(国家破亡国家破亡)不能不能再占有，都运送到再占有，都运送到这这阿房宫阿房宫中。而秦人中。而秦人把把宝鼎看作铁
19、锅宝鼎看作铁锅，把宝把宝玉看作石头玉看作石头，把黄金把黄金当成土块当成土块，把珍珠当把珍珠当作砂砾作砂砾，乱丢乱扔，乱丢乱扔，连绵不断连绵不断，秦人看到，秦人看到这些宝物这些宝物，也不觉得，也不觉得很可惜。很可惜。嗟乎！嗟乎！一人之心，一人之心，千万人之心也千万人之心也。秦。秦爱纷奢，人亦念其爱纷奢，人亦念其家；家；奈何取之尽锱奈何取之尽锱铢铢，用之如泥沙？，用之如泥沙？使负栋之柱，多使负栋之柱，多于于南亩之农夫；架梁南亩之农夫；架梁之椽，多之椽，多于于机上之机上之工女；钉头磷磷，工女；钉头磷磷，多多于于在庾之粟粒；在庾之粟粒；唉！唉！一个人的心思，也是千一个人的心思，也是千万人的心思（人同此
20、心）啊万人的心思（人同此心）啊。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。姓也眷念着自己的家。为什为什么搜刮财宝时连一分一厘也么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，不放过，挥霍起来却把它当挥霍起来却把它当作泥沙（一样不加珍惜）？作泥沙（一样不加珍惜）？竟然使得阿房宫支承大梁的竟然使得阿房宫支承大梁的柱子，柱子，比比田里的农夫还要多；田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子，架在屋梁上的椽子，比比织机织机上的织女还要多；颗颗突出上的织女还要多；颗颗突出的钉头，的钉头，比比粮仓里的粟粒还粮仓里的粟粒还多；多；参差不齐的瓦缝，参差不齐的瓦缝，比比人们人们穿在身上的丝绸的纱线还要穿在身上
21、的丝绸的纱线还要多；直的横的栏杆，多；直的横的栏杆，比比全国全国的城墙还要多；琴声笛声，的城墙还要多；琴声笛声，嘈杂一片嘈杂一片，比比闹市里的人声闹市里的人声还要喧闹。这就使天下的人还要喧闹。这就使天下的人民不敢讲话，只敢在心里充民不敢讲话，只敢在心里充满愤怒。秦始皇这暴君的心满愤怒。秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。却日益骄横顽固。(待到待到)戍戍边的士卒怒吼起来，函谷关边的士卒怒吼起来，函谷关被攻破被攻破；楚人；楚人(项羽项羽)放了一放了一把大火，把大火，可惜可惜(那豪华宫殿那豪华宫殿)化成了一片焦土化成了一片焦土！瓦缝参差，多瓦缝参差，多于于周周身之帛缕；直栏横身之帛缕；直栏横槛，多槛，多
22、于于九土之城九土之城郭；管弦郭；管弦呕哑呕哑，多，多于于市人之言语。使市人之言语。使天下之人，不敢言天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，日益骄固。戍卒叫，函谷函谷举举；楚人一炬，；楚人一炬，可怜焦土可怜焦土。本段中有“六多六少六多六少”v栋多v椽多v钉头多v瓦多v栏槛多v管弦多v农夫少v织女少v粮食少v衣服少v城郭少v言语少百姓处于水生火热中！这段用了大量的排比、比喻，铺写了秦王的骄奢这段用了大量的排比、比喻，铺写了秦王的骄奢淫靡，滥用民力。淫靡，滥用民力。1.本段最突出的手法是什么？本段最突出的手法是什么？2.秦皇荒淫奢侈的后果如何？秦皇荒淫奢侈的后果如何？
23、“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”“叫、举、炬叫、举、炬”这三个动词，生动地表现了农民起这三个动词，生动地表现了农民起义迅猛异常，不可压抑。义迅猛异常，不可压抑。“可怜焦土可怜焦土与上面的壮与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比，显得收束有力，概括了秦丽描绘形成鲜明的对比，显得收束有力，概括了秦的迅速灭亡的迅速灭亡思考：思考：第三段铺叙阿房宫的珍宝，指出秦朝必亡。第三段铺叙阿房宫的珍宝，指出秦朝必亡。1.前三段分别从哪些方面描写阿房宫？前三段分别从哪些方面描写阿房宫？宫殿建筑宫殿建筑 宫女生活宫女生活 宫中珍宝宫中珍宝规模宏伟壮观，布局精致密集规模宏伟壮观，布局精
24、致密集生活奢华空虚，命运悲惨生活奢华空虚，命运悲惨珍宝众多，过度浪费珍宝众多，过度浪费2.2.读前三段，你认为秦朝灭亡的原因是什么？读前三段，你认为秦朝灭亡的原因是什么？宫女空虚悲惨，以此突出秦皇荒淫到了什么程度。宫女空虚悲惨，以此突出秦皇荒淫到了什么程度。珍宝数不胜数，以此突出秦皇奢靡到了什么程度。珍宝数不胜数，以此突出秦皇奢靡到了什么程度。自取灭亡！族：族：灭族、杀尽。灭族、杀尽。鉴鉴：以以.为鉴。为鉴。原指镜子。古人常以历原指镜子。古人常以历史或别人的成败比喻为史或别人的成败比喻为 一面镜子，从中吸取经一面镜子，从中吸取经验教训，引为警戒，故验教训，引为警戒，故“鉴鉴”又引申为警戒或又引
25、申为警戒或教训。教训。前车之鉴：前车之鉴：前面车子翻倒前面车子翻倒的教训，比喻先前的失的教训，比喻先前的失败可以做以后的教训败可以做以后的教训以铜为镜，可以正衣冠；以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。以人为镜，可以明得失。唐太宗唐太宗灭六国者，六灭六国者，六国也，非秦也。国也，非秦也。族族秦者，秦也，秦者，秦也，非天下也。嗟乎！非天下也。嗟乎！使使六国各爱六国各爱其人其人，则则足以足以拒秦；拒秦；使使秦复爱六国之人，秦复爱六国之人，则递三世可至万则递三世可至万世而为君，谁得世而为君，谁得而而族灭族灭也？也？灭六国的是六国自灭六国的是六国自己，
26、不是秦国。己，不是秦国。消灭消灭秦秦宗族的是秦皇自己，不宗族的是秦皇自己，不是天下的人民。唉！是天下的人民。唉！如如果果六国的国君能各自爱六国的国君能各自爱抚抚自己的百姓自己的百姓，就有，就有足足够够(的力量的力量)来来抵抗秦国；抵抗秦国；如果如果秦秦(取得天下后取得天下后)也也能爱惜六国的百姓，那能爱惜六国的百姓，那就可以传位到三世以至就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，谁能传到万世做皇帝，谁能够够灭掉他们灭掉他们呢？呢？秦人秦人不暇不暇自自哀，而哀，而后人哀后人哀之之；后人后人哀之哀之而不而不鉴鉴之，亦之，亦使使后人后人而复哀而复哀后人后人也。也。秦国的统治者秦国的统治者来不及来不及为自己
27、的灭亡而哀叹，为自己的灭亡而哀叹，却使却使后代人为它哀叹后代人为它哀叹；如果如果后代人后代人哀叹它而哀叹它而不不引以为鉴引以为鉴，那么又，那么又要让要让更后的人更后的人来哀叹来哀叹他们（重蹈覆辙）他们（重蹈覆辙）了。了。秦人不暇自哀，而秦人不暇自哀，而后人后人哀之；哀之；后人后人哀之哀之而不鉴之，亦使而不鉴之，亦使后人后人而复哀而复哀后人后人也。也。汉朝到唐朝的人汉朝到唐朝的人唐以后的人唐以后的人第四段的那几个第四段的那几个“后人后人”分别指谁？分别指谁？思考：思考：这段指出秦（包括六国在内）灭亡的这段指出秦（包括六国在内）灭亡的原因原因到到底是什么？作者写作的底是什么？作者写作的目的目的又是
28、为了什么？又是为了什么？原因：原因：“不爱其人不爱其人”。目的目的 ：“鉴鉴”，即：借古讽今，要唐帝国吸即：借古讽今，要唐帝国吸取秦亡的教训，向唐敬宗提出委婉的警告。取秦亡的教训，向唐敬宗提出委婉的警告。“商女不知王国恨商女不知王国恨,至今犹唱后庭花至今犹唱后庭花”第四段总结历史教训，讽谏唐统治者勿蹈辙第四段总结历史教训，讽谏唐统治者勿蹈辙。这一段作者发表议论，指出六国灭亡这一段作者发表议论，指出六国灭亡秦朝覆灭，其根本原因在于本身自己而非秦朝覆灭，其根本原因在于本身自己而非秦国和天下人。作者运用了秦国和天下人。作者运用了假设论证假设论证，说，说明爱护百姓可以拒敌固国，万世而为君，明爱护百姓可
29、以拒敌固国，万世而为君，民心向背决定国家存亡。民心向背决定国家存亡。作者作者讽谏时弊讽谏时弊，希望统治者以秦灭亡，希望统治者以秦灭亡为借鉴。为借鉴。阿房宫赋阿房宫赋剽掠其人剽掠其人（建宫宇）（建宫宇）自灭自灭秦朝秦朝六国六国不爱六国之人不爱六国之人（阿房宫）（阿房宫）自族自族唐朝唐朝 大起宫室大起宫室 广声色广声色（哀之而不鉴之）（哀之而不鉴之）自取灭亡自取灭亡归纳大意一、铺叙阿房宫的雄伟壮观。一、铺叙阿房宫的雄伟壮观。二、铺叙阿房宫的宫女生活。二、铺叙阿房宫的宫女生活。三、铺叙阿房宫的珍宝，指出秦朝必亡。三、铺叙阿房宫的珍宝，指出秦朝必亡。四、总结历史教训，讽谏唐统治者勿蹈辙四、总结历史教训
30、，讽谏唐统治者勿蹈辙。叙叙议议谏谏阿房宫赋阿房宫赋叙述叙述描写描写议论议论抒情抒情雄伟壮观雄伟壮观的阿房宫的阿房宫总结教训总结教训警示当世警示当世宏大宽广宏大宽广宏伟瑰丽宏伟瑰丽统一建筑统一建筑美人之多美人之多珍宝之富珍宝之富由描写由描写 转为议论转为议论阿房宫内阿房宫内美人珍宝美人珍宝对比事例对比事例秦王骄奢秦王骄奢宫化焦土宫化焦土戒奢爱民戒奢爱民借古借古讽今讽今铺铺采采摛摛文文体体物物言言志志一词多义一一六王毕，四海六王毕，四海一一 统一统一一一肌肌一一容容 全部全部楚人楚人一一炬炬 一把一把上食埃土，下饮黄泉，用心上食埃土，下饮黄泉，用心一一也也 专一专一族族族族秦者，秦也秦者，秦也非我
31、非我族族类，其心必异类，其心必异云气不待云气不待族族而雨而雨使使灭族灭族家族家族聚结聚结阿房宫赋PPT新教材1阿房宫赋PPT新教材1词的活用1.1.数词活用为动词：数词活用为动词：六王毕，四海六王毕，四海一一 统一统一2.2.动词活用为名词：动词活用为名词：燕、赵之燕、赵之收藏收藏 收藏的金银财宝。收藏的金银财宝。韩、魏之韩、魏之经营经营 聚敛的金银财宝。聚敛的金银财宝。2.2.名词活用为动词：名词活用为动词：朝朝歌歌夜夜弦弦 唱歌；弹琴唱歌；弹琴鼎鼎铛铛玉玉石石 当成铁锅；当成石头。当成铁锅；当成石头。金金块块玉玉砾砾 当成土块；当成石子。当成土块；当成石子。阿房宫赋PPT新教材1阿房宫赋P
32、PT新教材12.2.名词直接做状语：名词直接做状语：骊山骊山北构而北构而西西折折 从骊山。（表处所）从骊山。（表处所）向北；向西。（表方向）向北；向西。（表方向）廊腰廊腰缦缦回回 像丝绸一样。像丝绸一样。蜂房水窝蜂房水窝 像蜂房像水窝一样。像蜂房像水窝一样。辇辇来于秦来于秦 坐车。坐车。朝朝歌歌夜夜弦弦 在早上；在晚上。在早上；在晚上。鼎鼎铛铛玉玉石石 鼎鼎：把宝鼎。玉：把美玉。把宝鼎。玉：把美玉。金金块块珠珠砾砾 金：把黄金。珠：把珠宝。金：把黄金。珠：把珠宝。阿房宫赋PPT新教材1阿房宫赋PPT新教材1虚词焉焉1.1.盘盘盘盘焉焉，囷囷囷囷焉焉2.2.缦立远视，而望幸缦立远视，而望幸焉焉2
33、.2.或师或师焉焉，或不或不焉焉3.3.积土成山，风雨兴积土成山，风雨兴焉焉4.4.且且焉焉置土石置土石5.5.焉焉用亡郑以陪邻用亡郑以陪邻形容词尾，形容词尾，“的样子的样子”代词，她代词，她兼词，兼词，“于之于之”兼词，兼词，“从那里从那里”疑问代词，疑问代词，“哪里哪里”反问语气，反问语气，“何必何必”而而1.1.骊山北构骊山北构而而西折西折2.2.而气候不齐而气候不齐3.3.不敢怒不敢怒而而敢言敢言4.4.则递三世可至万世则递三世可至万世而而为君为君5.5.谁得谁得而而族灭也族灭也表顺承表顺承表转接表转接表转接表转接表顺承表顺承连接状语与中心词的连词连接状语与中心词的连词阿房宫赋PPT新
34、教材1阿房宫赋PPT新教材11.1.一日一日之之内内2.2.杳不知其所杳不知其所之之也也3.3.燕、赵燕、赵之之收藏收藏4.4.秦人视秦人视之之5.5.一人一人之之心心6.6.后人哀后人哀之之而不鉴而不鉴之之 之之主谓间，不译主谓间，不译到到助词，的助词，的代词，它代词，它助词，的助词，的代词，它代词，它于于1.辇来辇来于于秦秦2.多多于于南亩之农夫南亩之农夫到到比比阿房宫赋PPT新教材1阿房宫赋PPT新教材1判断句主语后面用主语后面用“者者”表示停顿，谓语后面表示停顿，谓语后面“也也”表表示判断。形式是示判断。形式是 “者者”、“也也”、“者者也也”。如：明星莹莹，开妆镜也。如：明星莹莹，开
35、妆镜也。灭六国者，六国也。灭六国者，六国也。状语后置句如：管弦呕哑，多于市人之言语。如：管弦呕哑，多于市人之言语。介词结构后置句，介词结构后置句，“比集市上众人的话语还多比集市上众人的话语还多”。阿房宫赋PPT新教材1阿房宫赋PPT新教材11.学习可以彻底的改变自己，即使失去原来改变的条件，人也不会退回到原来的样子，因为经过“輮”。人已经脱离一个旧我，变成一个新我.2.这一段介绍了怎样学习，也就是学习的要素。荀子认为积累是学习的第一要素，也是学习的根本。学习可以达到奇妙的效果，可以“兴风雨”“生蛟龙”。“神明自得，圣心备焉”从人的角度，来说学习的效果。接着运用正反对比的手法来说明积累的效果，体
36、现了荀子文章说理的生动性。3.家庭在西洋是一种界限分明的团体。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。而在我们中国“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。4.这表示了我们的社会结构本身和西洋的不同，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，愈推愈远，愈推愈薄。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。5.在乡土社会里，地缘关系也是如此。每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，个圈子是“街坊”。可是这不是一个固定的团体，而是一个范
37、围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。6.在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义，而是自我主义。在个人主义下，一方面是平等观念，指在同一团体中各分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利；一方面是宪法观念，指团体不能抹煞个人，只能在个人们所愿意交出的一分权利上控制个人。7.“画竹”是本文的线索，本文记述文与可画竹的情形，以充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己的悲慨，又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律，熔叙事、抒情、议论于一炉。8.总之，说明文中使用生动活泼的语言，不仅能增强文章内容表达上的形象性、可感性和文学色彩，使读者获得不同程度的美感体验，受到美的陶冶，还有助于加深读者对说明内容的理解，增知益智。阿房宫赋PPT新教材1阿房宫赋PPT新教材1
