1、安安 定定 城城 楼楼 李商隐李商隐 李商隐（李商隐（813-858）字义山，号玉谿生字义山，号玉谿生 唐怀州河内（今河南沁阳）人唐怀州河内（今河南沁阳）人 李商隐的抒情诗，情调幽美。他致力于情思意绪的体验、把握与再现，用以状其情绪的多是一些精美之物。表达上又采用幽微隐约、迂回曲折的方式。李诗善于把心灵中的朦胧图景，化为恍惚迷离的诗的意象，遂形成如雾里看花的朦胧诗境，词义飘渺难寻，令人感到他的诗难懂，但又人人爱读。文附质，质待文文附质，质待文 内容与形式的完美统一，更是一代内容与形式的完美统一，更是一代代艺术家的不懈追求代艺术家的不懈追求：迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。迢递高城百尺楼，绿杨枝
2、外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休安定城楼安定城楼朦胧朦胧隐隐晦晦难解处正是我们理解此诗难解处正是我们理解此诗的突破口的突破口读注释理解读注释理解安定城楼安定城楼贾谊贾谊 汉代洛阳人，少有才学，汉文帝对他十分汉代洛阳人，少有才学，汉文帝对他十分器重，为朝臣所忌。他在做梁王太傅时，器重，为朝臣所忌。他在做梁王太傅时，曾上书议论时政，中有曾上书议论时政，中有“臣窃惟事势可为臣窃惟事势可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者痛哭者一，可为
3、流涕者二，可为长太息者六六”的话。他的意见并未为朝廷所重视，的话。他的意见并未为朝廷所重视，所以这里说所以这里说“虚垂涕虚垂涕”王粲王粲 为建安七子之一，汉末长安大乱，为建安七子之一，汉末长安大乱，往荆州依附刘表多年，颇不得志，往荆州依附刘表多年，颇不得志，曾于春日登城楼，有感于远游不遇，曾于春日登城楼，有感于远游不遇，作作登楼赋登楼赋以抒怀。以抒怀。“扁舟扁舟”乃是暗用春秋时期越国乃是暗用春秋时期越国大夫范蠡功成辞爵乘扁舟泛五湖大夫范蠡功成辞爵乘扁舟泛五湖的故事。的故事。惠子为梁相，庄子去看他。有人告诉惠子为梁相，庄子去看他。有人告诉惠子说庄子来了是想谋他的相位。惠惠子说庄子来了是想谋他的相
4、位。惠子大惊，就在国中搜查庄子。搜查了子大惊，就在国中搜查庄子。搜查了三天三夜没找到，这时庄子去见惠子三天三夜没找到，这时庄子去见惠子说：说：“南方有鸟，其名为鹓雏（凤南方有鸟，其名为鹓雏（凤凰），子知之乎？夫鹓雏发于南海，凰），子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱（猫头鹰）食，非醴泉不饮。于是鸱（猫头鹰）得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：吓！吓！今子欲以子之梁国而今子欲以子之梁国而吓吓我邪？我邪？明确术语 用典用典 诗文里引用古时候的故事或诗文里引用古时候的故事或诗句诗句。四分之三篇幅用典四
5、分之三篇幅用典 有的明用一看便知，有的明用一看便知，有的暗用不露痕迹有的暗用不露痕迹正确理解典故正确理解典故 再读课文再读课文 披文入情披文入情 所以，本诗用典故隐晦含蓄地抒发所以，本诗用典故隐晦含蓄地抒发了作者不得志的感伤，伟大的抱负，了作者不得志的感伤，伟大的抱负，淡泊名利功成身退的情怀，同时对淡泊名利功成身退的情怀，同时对群小的讽刺和对遭受打击排挤的愤群小的讽刺和对遭受打击排挤的愤慨慨。李商隐李商隐 字义山，号玉溪生，今河南沁阳人。开成字义山，号玉溪生，今河南沁阳人。开成二年（八三七）进士，授秘书省校书郎。二年（八三七）进士，授秘书省校书郎。年轻时即以文才受令狐楚的赏识，从师于年轻时即以
6、文才受令狐楚的赏识，从师于令狐楚，可是李商隐却与泾源节度使王茂令狐楚，可是李商隐却与泾源节度使王茂元之女结婚。当时牛李党争正在尖锐时期，元之女结婚。当时牛李党争正在尖锐时期，令狐楚是牛党，王茂元则是与李党有关。令狐楚是牛党，王茂元则是与李党有关。宣宗即位以后，牛党当权，令狐楚儿子当宣宗即位以后，牛党当权，令狐楚儿子当了宰相，打击一切与李党有关的人，从此了宰相，打击一切与李党有关的人，从此李商隐一直被压抑而抬不起头。最后，只李商隐一直被压抑而抬不起头。最后，只补得了一个太常博士。最后死于荥阳，年补得了一个太常博士。最后死于荥阳，年仅四十七岁仅四十七岁 注释里的那么多故事，那么多注释里的那么多故事
7、，那么多情感，作者那么多人生经历，情感，作者那么多人生经历，社会的繁杂，都浓缩在只言片社会的繁杂，都浓缩在只言片语的典故中。语的典故中。登上高耸百尺的安定城楼，登上高耸百尺的安定城楼，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。登最高之楼，望最远之处，登最高之楼，望最远之处，高瞻远瞩，气象万千。即景所高瞻远瞩，气象万千。即景所以生情，以下六句的豪情壮志、以生情，以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。无穷感慨都由此生发。三、四句先以两位古人自比。贾谊三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日，王粲作赋之年，都与作者一献策之日，王粲作赋之年，都与作者一般年轻。贾谊上般年轻。贾谊上治安策治
8、安策，不为汉文，不为汉文帝所采纳，因帝所采纳，因治安策治安策开头有开头有“臣窃臣窃惟事势，可为痛哭者一惟事势，可为痛哭者一”之语，故谓之语，故谓“虚垂涕虚垂涕”；作者应博学鸿词科试而名；作者应博学鸿词科试而名落孙山，其心境与贾谊上书未售，同样落孙山，其心境与贾谊上书未售，同样抑郁。王粲避乱至荆州，依刘表；作者抑郁。王粲避乱至荆州，依刘表；作者赴泾州，入王茂元幕，都属寄人篱下。赴泾州，入王茂元幕，都属寄人篱下。用两位古人的古事，比自己当前的处境用两位古人的古事，比自己当前的处境和心情，取拟于伦，十分贴切。和心情，取拟于伦，十分贴切。五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然五、六句抒露志趣和抱负。作
9、者的遭遇虽然困踬，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、困踬，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故：范蠡佐越扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故：范蠡佐越王勾践，王勾践，“既雪会稽之耻既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，乃乘扁舟，浮于江湖浮于江湖”。意为，自己早有归隐江湖之志，。意为，自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功业之志。两者似心；欲回天地，即抱建立功业之志。两者似相反，实相成。因为如果没有永忆江湖的志相反，实相成。因为如
10、果没有永忆江湖的志趣，便成为争名逐利的禄蠹巧宦，哪里还会趣，便成为争名逐利的禄蠹巧宦，哪里还会有欲回天地的宏愿？有欲回天地的宏愿？七、八句借庄子寓言表示自己敝屣功名利七、八句借庄子寓言表示自己敝屣功名利禄，正告他人不要妄加猜测。这两句诗，禄，正告他人不要妄加猜测。这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸次光明磊落，淡泊宁静，为上面次光明磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江永忆江湖湖”句提供有力的论证；又表示对世间一句提供有力的论证；又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹，还尖锐
11、地批判那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田玉溪生年谱会笺玉溪生年谱会笺，作者应博学鸿词试，作者应博学鸿词试被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这两被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这两句诗乃是有的放矢的。句诗乃是有的放矢的。1有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。2一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。3生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。4读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。7大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。8命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾，必会坐失良机！若自怨自艾，必会坐失良机！
