1、 天问天问千声悲故国千声悲故国,江咽万语吊斯人江咽万语吊斯人 沉思高举洁白清忠沉思高举洁白清忠,汨罗江汨罗江上万古悲风上万古悲风 司马迁说他的文章司马迁说他的文章“其文约，其辞微其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其志洁，其行廉”“”“其称文小而其其称文小而其旨极大，举类迩而见义远旨极大，举类迩而见义远”他的文章明快简练，语言精确细微，志趣高雅纯洁，行为他的文章明快简练，语言精确细微，志趣高雅纯洁，行为端正清廉，他的文章看似平凡而其主旨却十分重大，所用端正清廉，他的文章看似平凡而其主旨却十分重大，所用材料贴近生活而表达的意义却极其深远。材料贴近生活而表达的意义却极其深远。屈原（约前屈原（约前339
2、339约前约前278278）名平，字原。丹阳名平，字原。丹阳(今湖北今湖北秭归秭归)人。人。战国末期战国末期楚国人。楚国人。杰出的政治家和爱国诗人。杰出的政治家和爱国诗人。他主张他主张“美政美政”，结果触，结果触犯贵族的利益，郑袖等人犯贵族的利益，郑袖等人在怀王面前谗言，怀王听在怀王面前谗言，怀王听信谗言，疏远屈原，最后信谗言，疏远屈原，最后楚国灭亡，投汨罗江而死。楚国灭亡，投汨罗江而死。离骚天问离骚天问九歌九章九歌九章招魂招魂，共，共2323篇。篇。以离骚为代表的以离骚为代表的屈原的作品，是我国屈原的作品，是我国古代古代浪漫主义浪漫主义文学的文学的源头，也是中国源头，也是中国古代古代最长的政
3、治抒情诗。最长的政治抒情诗。屈原是中国文学史上第一屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。位伟大的爱国诗人。屈原屈原的出现，的出现，标志着中国诗歌标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。个人独创的新时代。作为作为一位杰出的政治家和爱国一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱国爱民、坚志士，屈原爱国爱民、坚持真理、宁死不屈的精神持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感和他的人格，千百年来感召着无数中华儿女。召着无数中华儿女。离骚：离骚：楚辞是中国汉族文学史楚辞是中国汉族文学史第一部浪第一部浪漫主义诗歌总集漫主义诗歌总集和和骚体类骚体类文章的总集文章的总集。西汉。
4、西汉刘向刘向编辑成集。收录了战国楚编辑成集。收录了战国楚人屈原、宋玉等人辞赋共十六篇。以人屈原、宋玉等人辞赋共十六篇。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名楚辞。故名楚辞。离骚使其代表离骚使其代表。楚辞开创了中国浪漫主义文学的楚辞开创了中国浪漫主义文学的诗篇，此种文体又称为为诗篇，此种文体又称为为“楚辞体楚辞体”、“骚体骚体”。骚体诗骚体诗 也称楚辞体，起于战国时的楚国，因为这也称楚辞体，起于战国时的楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的种形式的诗歌以屈原所作的离骚离骚为代为代表，到了刘勰和萧统的作品
5、中就用表，到了刘勰和萧统的作品中就用“骚骚”来指称具有楚辞特色的诗歌，后人便称之来指称具有楚辞特色的诗歌，后人便称之为骚体诗。为骚体诗。在形式上打破在形式上打破 诗经诗经以四言为主的体制以四言为主的体制，句式长短不一，形式比较自由，多用兮，句式长短不一，形式比较自由，多用兮字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。“风骚风骚”一词，泛指文学，一词，泛指文学，原指原指诗经诗经中的中的国风国风和和楚辞楚辞中的中的离骚离骚。诗经诗经是我国第一部诗歌总集，是我国第一部诗歌总集，楚辞楚辞是我国第一部是我国第一部文人创作文人创作的诗歌的诗歌总集。总集。诗经诗经和和楚辞楚辞分别
6、开创了分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风风骚骚”也因此成为文学的代名词。也因此成为文学的代名词。“离离”“”“罹罹”，遭遇，遭遇 “骚骚”忧愁忧愁 离骚即作者遭遇忧愁而写成的离骚即作者遭遇忧愁而写成的诗句。诗句。“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚盖自怨生矣。乎？屈平之作离骚盖自怨生矣。”司马迁史记屈原贾生列传司马迁史记屈原贾生列传 盖文王拘而演周易；仲尼盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；厄而作春秋；屈原放逐，乃赋屈原
7、放逐，乃赋离骚离骚；左丘失明，厥有国；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤。诗秦，说难、孤愤。诗三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。司马迁报任安书司马迁报任安书 屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出
8、现了一个国富张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅离于沅 、湘二水之间。顷襄王二十一年、湘二水之间。顷襄王二十一年(前前278)278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。遂自沉汨
9、罗江，以身殉了自己的政治理想。浪漫浪漫主义主义有有狂热狂热奔放的感情、奔放的感情、丰富丰富的的想象想象、奇特的幻想、奇特的幻想比比兴兴手法手法以男以男女之间的情感关系女之间的情感关系比喻君臣比喻君臣关系关系，用，用众女众女妒美比妒美比喻群小喻群小嫉贤嫉贤苗裔苗裔（yy）：）：后代子孙后代子孙 孟陬孟陬（zuzu）：）：正月正月 揆揆（kuku）揣度揣度 扈扈（hh）被、披被、披 辟芷辟芷（zhzh）：）：香草名，即白芷香草名，即白芷 汨汨（yy）：）：水急流貌水急流貌 搴搴（qinqin）：）：攀、折攀、折 阰阰(p):p):山坡、岭上山坡、岭上 骐骥骐骥（qjqj）骏马骏马 v帝帝高阳高阳之
10、之苗裔苗裔兮，兮，朕朕皇考皇考曰伯庸。曰伯庸。摄提摄提贞贞于于孟陬孟陬兮，兮，惟惟庚寅庚寅吾以吾以降降。v我是古代皇帝高阳氏的子孙啊我是古代皇帝高阳氏的子孙啊v 我的伟大的先父名叫伯庸我的伟大的先父名叫伯庸v正当夏历寅年的孟春正月啊正当夏历寅年的孟春正月啊v就是在庚寅这一天我降生于世就是在庚寅这一天我降生于世 v皇皇览览揆揆余余初度初度兮，兮，肇肇锡锡余余以以嘉名嘉名：名名余曰余曰正则正则兮，兮，字字余曰余曰灵均灵均。v我的父亲观察我初生的时节啊我的父亲观察我初生的时节啊v开始就赐给我美好的名字开始就赐给我美好的名字v给我取的美名叫正则即平啊给我取的美名叫正则即平啊v给我取的美字是灵均即原给我
11、取的美字是灵均即原 诗句分析（第三节）纷纷吾吾既既有有此此内美兮内美兮纷：繁多的样子。纷：繁多的样子。既：已经。既：已经。此：指上文的家世、生辰、嘉名等。此：指上文的家世、生辰、嘉名等。又又重重之以之以修修能能重：加上，增加。重：加上，增加。修：美好的，优秀的。修：美好的，优秀的。句式：句式：状语后置句状语后置句。扈扈江离与辟芷兮江离与辟芷兮扈：楚方言，扈：楚方言，“披披”纫纫秋兰秋兰以为佩以为佩纫：纫：名词作动词名词作动词，“用绳索连结用绳索连结”佩：名词，佩带在身边的装饰品。佩：名词，佩带在身边的装饰品。以为：把以为：把当作当作v纷纷吾既有吾既有此此内美内美兮，又兮，又重重之以之以修修能能
12、。扈扈江离江离与与辟芷辟芷兮，兮，纫纫秋兰秋兰以为以为佩佩。v我既有华丽众多的内在美好品质啊我既有华丽众多的内在美好品质啊v又有美好的外表和才能又有美好的外表和才能v我身披那芳香的江离草和白芷草啊我身披那芳香的江离草和白芷草啊v我又将秋兰联缀成串作为佩饰我又将秋兰联缀成串作为佩饰 第三节第三节诗句分析（第四节）汩汩余余若若将将不及不及兮兮汩：水流很快的样子。比喻时间过得很快。汩：水流很快的样子。比喻时间过得很快。若：好象。若：好象。不及：赶不上不及：赶不上 恐恐年岁之不吾年岁之不吾与与恐：恐怕，担心。恐：恐怕，担心。与：等待与：等待句式：句式：宾语前置句宾语前置句。“不与吾不与吾”朝搴朝搴阰阰
13、之之木兰兮木兰兮朝：早上。朝：早上。搴：拔取。搴：拔取。之：结构助词之：结构助词“的的”夕夕揽洲揽洲之宿莽之宿莽揽：采摘。揽：采摘。洲：水中的陆地。洲：水中的陆地。v汩汩余余若将不及若将不及兮，兮，恐恐年岁之年岁之不吾不吾与与。朝朝搴搴阰阰之之木兰木兰兮，夕兮，夕揽洲揽洲之之宿莽宿莽。v我看着时光像流水匆匆而去啊v我内心担忧人生易老，时不待我v我在清晨攀折山冈上的木兰树枝啊到夕阳落下时又去采摘江洲中的到夕阳落下时又去采摘江洲中的不枯的香草不枯的香草 第四节第四节诗句分析（第五节）日月日月忽忽其不其不淹淹兮兮忽：迅速的样子。忽：迅速的样子。淹：久留。淹：久留。春与秋春与秋其代序其代序其：它们。其
14、：它们。代序：替代、更换时序代序：替代、更换时序 惟惟草木草木之之零落兮零落兮惟：想到（第一节中的惟：想到（第一节中的“惟惟”是句首语气词）是句首语气词）之：结构助词之：结构助词“的的”恐美人恐美人之之迟暮迟暮恐：担心，恐怕。恐：担心，恐怕。美人：比喻有才能的人。美人：比喻有才能的人。迟暮：年岁衰老迟暮：年岁衰老v日月日月忽忽其其不不淹淹兮，春与秋其兮，春与秋其代序代序。惟惟草木之草木之零落零落兮，兮，恐恐美人美人之之迟暮迟暮。v太阳和月亮迅速而去不会久留啊太阳和月亮迅速而去不会久留啊v春去秋来永远是这样的依次更替春去秋来永远是这样的依次更替v我想到现在草数已经飘零陨落了啊我想到现在草数已经飘
15、零陨落了啊v我只怕我心中的美人年迈色衰我只怕我心中的美人年迈色衰第五节第五节诗句分析（第六节）不抚壮而弃秽兮不抚壮而弃秽兮不：何不。不：何不。抚：持有，把握抚：持有，把握 壮：壮年壮：壮年弃：抛弃。弃：抛弃。秽：污秽之行。秽：污秽之行。而：表承接关系的连词。而：表承接关系的连词。何不改何不改乎乎此度？此度？乎：介词，引出动作的对象。乎：介词，引出动作的对象。“在在”乘骐骥以驰骋兮乘骐骥以驰骋兮乘：乘坐。乘：乘坐。骐骥：良马。骐骥：良马。驰骋：（驰骋：（马）马）快跑快跑以：连词，表承接关系，以：连词，表承接关系，“来来”来吾道夫先路！来吾道夫先路！来：召唤词。来：召唤词。道：通道：通“导导”，引
16、导，引导 先路：动词：先路：动词：做先驱带路。做先驱带路。夫（夫（f f）：）：语气助词，不译。语气助词，不译。v不不抚抚壮壮而而弃弃秽秽兮，何不兮，何不改改乎此乎此度度？乘乘骐骥骐骥以驰骋兮，以驰骋兮，来来吾吾道道夫夫先路先路也！也！v 为什么不趁此少壮来抛弃秽恶啊为什么不趁此少壮来抛弃秽恶啊v为什么不改变这种不善的法度为什么不改变这种不善的法度v我要趁君王任用贤才之际驾着骐骥来自由我要趁君王任用贤才之际驾着骐骥来自由地奔跑啊地奔跑啊v请随我来吧请随我来吧,我会在前面为君王开路啊！我会在前面为君王开路啊！第六节第六节 第一层，第一层，从开头到从开头到“曰灵均曰灵均”结束。自结束。自述家世、出
17、生年月日和名字来历。说明述家世、出生年月日和名字来历。说明自己有责任，有理由为国家担当重任。自己有责任，有理由为国家担当重任。第二层，第二层，到到”恐美人之迟暮恐美人之迟暮”。自述一。自述一生不断地并急切地追求美好事物，提高生不断地并急切地追求美好事物，提高自身修养。表明自己有能力为国家担责。自身修养。表明自己有能力为国家担责。第三层，第三层，到到“来吾道夫先路也来吾道夫先路也”。急切。急切希望君王能快点重用自己希望君王能快点重用自己,自己愿意为君自己愿意为君王分忧解难为国家作出自己的贡献王分忧解难为国家作出自己的贡献.总结：总结：屈原自叙其家世、出生、兴趣屈原自叙其家世、出生、兴趣爱好、性格
18、品行、精勤修德，表明爱好、性格品行、精勤修德，表明自己有条件成为国家栋梁，也非常自己有条件成为国家栋梁，也非常愿意报效祖国，希望君王能早点任愿意报效祖国，希望君王能早点任用自己，自己急愿扬鞭跃马为君王用自己，自己急愿扬鞭跃马为君王引路开道、冲锋陷阵，在所不辞。引路开道、冲锋陷阵，在所不辞。（一）、浪漫的手法（一）、浪漫的手法 1.“1.“香草美人香草美人”的比兴手法的运用。的比兴手法的运用。2.2.全诗中各种比兴手法构成完整的系统全诗中各种比兴手法构成完整的系统，连缀成一个华美的深远的整体境界。，连缀成一个华美的深远的整体境界。用香草比喻用香草比喻内在的美好品德内在的美好品德，用美人比喻用美人
19、比喻理想中的君王理想中的君王，用采摘和披挂江离秋兰比喻用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性修身养性，用乘骐骥比喻用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想追求和实现美好的政治理想，（二）、浪漫的句式（二）、浪漫的句式 1.1.句式长短参差，自由灵活。句式长短参差，自由灵活。2.“2.“兮兮”字助势，使得诗句宛转字助势，使得诗句宛转纡徐，富于抒情色彩。纡徐，富于抒情色彩。“兮兮”字的意味字的意味 构成诗歌多变的节奏构成诗歌多变的节奏 强烈的咏叹抒情色彩，强烈的咏叹抒情色彩，抒发悲愤激怨的悲剧情绪抒发悲愤激怨的悲剧情绪 构成反映荆楚文化的自由浪漫精神的文化元素构成反映荆楚文化的自由浪漫精神的文化元素 （三）、浪漫的精神（三）、浪漫的精神 义无反顾的人生之路义无反顾的人生之路 “亦余心所善兮，虽九死其犹未悔。亦余心所善兮，虽九死其犹未悔。”离骚离骚中其他应记住的名句：中其他应记住的名句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔路曼曼其修远兮，吾将上下而求索
