1、名言与警句名言与警句单一型或组合型材料作文单一型或组合型材料作文名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话，名人所说的谚语、格言等都可以叫名言警句。这类新材料作文，命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句（一句一段或几句几段）作为作文题，审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含义往往是含而不露，具有很强的或。如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识，想要渗透其中深层的哲理，就要善于，从中悟出与生活相关的道理。单一名言审题立
2、意这类材料一般里面只有一个名人的一句名言，或者一段话，我们同样需要从中找出关键词，理清关系，准确立意。具体方法：明确话题抓关键词理清关系（比喻性要弄清喻意）准确立意【1】中国著名企业家，阿里巴巴集团、淘宝网、支付宝创始人马云说：“如果你毕业自名牌学校，你就用欣赏的眼光看看别人；如果你毕业于像我们这样的三四流学校，就用欣赏的眼光看看自己。”这则材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。明确话题抓关键词理清关系（比喻性要弄清喻意）准确立意在自己处在不同的位置时，如何看待他人，以及如何看待自己的问题。欣赏他人、欣赏自己，尽量不要将“欣赏”换成其他词。要注意分析“欣赏他人”的前提条件
3、是“自己毕业自名牌学校”，也就意味着“当自己比他人出色的时候”；而同样，“欣赏自己”的前提条件是“自己毕业自三四流学校”，也就是说“当自己不如他人的时候”。人在高处时，我们需要欣赏他人；人在低处时，我们需要欣赏自己。也可以从两句中任选一句来立意。【2】根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章；文体不限，诗歌除外。中国人的性情是总喜欢调和、折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。鲁迅无声的中国明确话题抓关键词理清关系（比喻性要弄清喻意）准确立意调和鲁迅先生描述了一种社会现象，借此既阐释了“调和”的特定
4、意义，也表达出对这样一种现象的价值判定。鲁迅在他的杂文和小说中，最善于剖析普遍存在于中国人灵魂上的“劣根性”。他这句话正是对“调和”这一“劣根性”的形象展示。围绕这句话写作时，考生首先应该明白，对材料中的“调和”行为，鲁迅是持不认同的态度的。基于这一事实，考生便不必从认同的角度来分析这个材料。1.“调和”的背后是权利的缺失 2.“调和”养育强权与霸道3.退一步未必海阔天空 4.真正的调和是一种生存智慧常见题型单一观点型:试题材料所蕴含的观点只有一个。如2013年上海卷“生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎总还有更重要的事。似乎
5、总还有更重要的事。”这句话，作者明显强调的是后半部分，即不要只做自己认为重要的事情，而是放眼世界，突破自我，做有利于社会、世界、人类的事情。单一观点型是名言警句类材料作文中最简单的一类，考生可采取以下步骤来审题立意：明白材料的感情倾向，找准材料所蕴含的真正观点。如上例，考生的立意点只能是后半句而不是前半句。紧扣观点中的关键词一字不改以避免偏题。让思想驰骋于材料之外，八方取材，联系社会与人生，写出观点的现实意义，但行文时也一定要用观点中的关键词扣题，切忌游离于关键词。多则名言审题立意这类材料有两则以上名言出现，两则名言的意思可能是相同的，也可能是相反的。对于相同意思的名言，我们要用求同法；对于相
6、反意思的名言，我们要用求异法。，就是把内涵相同相近、可适用于相同话题的两三句名句组合在一起，来表达一个相同的观点，这叫。就是把内涵不同甚至对立的两三句名句组合在一起，但是这些名句还是必须适用于相同的话题，这叫做。反义组合应当注意对立的意思或观点适用的不同情境，要符合对立统一、辩证统一、中心统一原则，做到水乳交融，否则就造成了“分家”，甚至真正成了互相对立，使文章没有了统一的中心，成了孤立地引用诗句。【3】阅读下面三则材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于600字。鲁迅说：“无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。”歌德在谈到积累材料时曾经说过：“一个人在年轻时积累了许多银币和铜币，
7、年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。”一位历史学教授对他的学生说：“如果你收集两万张卡片，就可以在历史界成为权威。”求同法：这三句名言，讨论的是同一个话题收集材料。由此我们可以从收集材料的重要性角度立意。一般这类材料与单一名言材料比较相似，审题难度不大。【4】阅读下面两则材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于600字。佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！”波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。”明确话题弄清喻意求异法准确立意这两则材料讨论的是坚持走自己的路，还是要向他人问路的问题。路应该是一个比喻。路应该指的是人生之路，问路应该指的是听取
8、他人的建议。这两则材料表达的是相反的两种观点。首先我们抓住其中一则进行立意，这样就可以有两个角度：（1）、不要在乎他人的看法，坚持走自己的道路。（2）、多虚心听取他人的建议，才能少走弯路。接着，我们还可以抓住二者的不同之处，从对比中得到启发。这两则材料，对于人生道路，一个强调要有坚定的信念，一个强调要虚心求教，二者孰对孰非？应该说都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将二者结合起来，就既全面而又很合理了。因此，可以有第3个立意的角度：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。【5】阅读下面的文字，按要求作文。（60分）英国诗人瓦特
9、兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑。印度小说家普列姆昌德：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。英国经济学家马歇尔：竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。以上文字引发了你怎样的思考？请根据要求写一篇文章。要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于600字。不得套作，不得抄袭。第一句强调不争，并将这第一句强调不争，并将这“不争不争”提升到提升到“不屑不屑”的层面。这句话既有一种孤傲，的层面。这句话既有一种孤傲，也有一种洞察与豁达。也有一种洞察与豁达。第二句强调第二句强调“争争”的积极性，赋予的积极性，赋予“争争”以推动社会发展、改善人类生活的厚重价以推
10、动社会发展、改善人类生活的厚重价值。值。第三句则双向展开，既关注第三句则双向展开，既关注“争争”的建设的建设性，又注意到性，又注意到“争争”的破坏性。的破坏性。归总这三句话可以发现，单纯谈归总这三句话可以发现，单纯谈“争争”或或“不争不争”，都注定存在思维缺陷。，都注定存在思维缺陷。唯有把唯有把“争争”放到特定的问题情境中探究，放到特定的问题情境中探究，理清什么事该争什么事不该争、什么时候理清什么事该争什么事不该争、什么时候该争什么时候不该争，才能形成相对科学该争什么时候不该争，才能形成相对科学的认知。的认知。立意：1.事关个人利益时，可争可不争。2.事关做人原则或群体利益，必须据理力争。3.
11、理性竞争，才能达成双赢。4.争是一种进取，不争是一种坦然。（一）逐一解读名言的内涵外延 所谓内涵，是名言本身所说的意思，所包含的哲理。解读是为作文立意做准备，因此不能停留于内涵的准确把握，还要初步联系社会生活，即弄清名言适应的对象或范围，为后期的立意和选择打下基础。（二）寻找名言之间的逻辑关联 通过解读，不同名言之间最容易关系的句子可以先进行“组合”多数考生可能以相关、相似或相反的两句来构思立意。如果以某两句为主，把相关的第三句加进去，立意的高度会更与众不同。（三）综合两三句提出中心论点 仅仅将有关的两三句找出来，找到其关联的点，还不能“立意”。要综合其内涵与外延，针对个人或社会，提出一个基本
12、的看法，即站在这几个名人的肩膀上去审视人生或社会。从逻辑上，两三则名言之间有“主次共建、相辅相成、正反对照、互为补充、条件因果、相互转化”等重构关系。一般说来，找到了关联，做出了选择，就可按传统的多则名言材料作文的方法进行综合立意。（四）发现名言的局限。名人的思想也只是某一时期某一方面的“真理”，如果我们找到其局限性，就可以反其意而立。注意事项常见题型对立观点型：材料所蕴含的观点有两个，并且这两个观点又是对立的关系。萧伯纳的名言：萧伯纳的名言：“有的人看到已经发生的事情，问：有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？为什么会这样？”我却我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：梦想一些从未发生
13、的事情，然后追问：“为什么不能这样？为什么不能这样？”对立观点型试题，名言中蕴含着两个观点，这两个观点对立并且没有主次之分，可采取以下几种写作思路：凡事有果必有因，有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？考生可用历史的眼光探究“会这样”的原因。从此角度立意旨在引导考生反思自我、反思社会、反思历史。我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”从此角度立意旨在引导考生用发展的眼光来看待未来世界。“为什么不能”体现的是一种敢于质疑、勇于创新的逆向思维。我们既要用历史的眼光反思过去，更要有开拓未来的勇气，因为任何反思都是以未来的发展为终极目的的，故考生可立意为人不仅要站在过去，更要
14、站在未来；人要追问过去，更要追问未来；人要多为梦想做准备，而不是抓住过去不放手等等，进而写出历史与未来的辩证关系。如：中国作家丰子恺：中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。英国作家赫胥黎：英国作家赫胥黎：为什么人的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？美国作家菲尔丁：美国作家菲尔丁：世界在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。一王国，那就是真正的沉沦。综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于600字的文章。相辅相成型：试题材料中蕴含几个观点，这些观点命题者没有明显的褒贬倾向，它们要么互为补充，要么正反对比，共同探讨一个话题。常见题型此类型是名言警句类材料作文中
15、最为复杂的一类，它实质上是多则材料作文和话题作文的变体，在审题立意时应注意以下两点：树立整体意识。因为试题材料中的几句话是一体的，考生切不可抓住其中的一句而抛开其他的几句以致于偏题。提炼话题。考生要善于提炼几个警句中共有的关键词，一般此关键词就是试题所要探讨的话题，根据作文材料解读含义，从而确立写作的立意，是应考作文的常用思维模式。材料作文的关键在于准确把握材料的旨意。对于多则材料的作文形式而言，要学会对不同材料进行比较分析，学会存异求同，从不同的材料中归纳出相同的的意义，思维中这叫做归一。如：中国作家丰子恺：中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。英国作家赫胥黎：英国作家赫胥黎：为什么
16、人的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？美国作家菲尔丁：美国作家菲尔丁：世界在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于600字的文章。相辅相成型：试题材料中蕴含几个观点，这些观点命题者没有明显的褒贬倾向，它们要么互为补充，要么正反对比，共同探讨一个话题。常见题型第一句的意思是，孩子们用童真、率直来观第一句的意思是，孩子们用童真、率直来观察世界，评价事物，不会拐弯抹角。察世界，评价事物，不会拐弯抹角。话语的指向是话语的指向是强调童真的可贵。强调童真的可贵。正如皇帝的新装中，孩子的童心与纯真正如皇帝的新装中，孩子的童心与纯真未被蒙蔽
17、，他的眼睛最明亮，唯有他，既能未被蒙蔽，他的眼睛最明亮，唯有他，既能看穿又敢道破皇帝的新衣乃是无，乃是空，看穿又敢道破皇帝的新衣乃是无，乃是空，乃是骗子的把戏。我们要给孩子的童真以最乃是骗子的把戏。我们要给孩子的童真以最深刻的信任。深刻的信任。如：中国作家丰子恺：中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。英国作家赫胥黎：英国作家赫胥黎：为什么人的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？美国作家菲尔丁：美国作家菲尔丁：世界在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于600字的文章。相辅相成型：试题材料中蕴含几个观点，这些观点命题者没
18、有明显的褒贬倾向，它们要么互为补充，要么正反对比，共同探讨一个话题。常见题型第二句是英国作家赫胥黎对世界的拷问。第二句是英国作家赫胥黎对世界的拷问。为什么啊？这是因为世俗对于孩子童真的污染。昨天的儿童血脉为什么啊？这是因为世俗对于孩子童真的污染。昨天的儿童血脉里流动着天真活泼快乐，流动着绵绵不断的正真和火热之情，弹里流动着天真活泼快乐，流动着绵绵不断的正真和火热之情，弹指间，当他（她）们成长为少男少女时，一旦迈向社会，动脉便指间，当他（她）们成长为少男少女时，一旦迈向社会，动脉便硬化，心理便僵冷。硬化，心理便僵冷。正如钱钟书先生所说，孩子简单、幼稚、纯朴，当人事里是非的正如钱钟书先生所说，孩子
19、简单、幼稚、纯朴，当人事里是非的分别、善恶的果报，不像伊索寓言的禽兽中间一样的公平清楚的分别、善恶的果报，不像伊索寓言的禽兽中间一样的公平清楚的时候，世俗就把纯朴的小孩子教复杂了，让他们失去了天真，所时候，世俗就把纯朴的小孩子教复杂了，让他们失去了天真，所以钱先生不主张孩子们看伊索寓言其实是有深意的。以钱先生不主张孩子们看伊索寓言其实是有深意的。从赫胥黎的发问中，我们可以揣摩出他的意思：从赫胥黎的发问中，我们可以揣摩出他的意思：人不应该失落那人不应该失落那一颗最可爱的童心一颗最可爱的童心。他不想童心硬化、青春硬化、灵魂硬化；他。他不想童心硬化、青春硬化、灵魂硬化；他殷切希望童心穿过少年、青年而
20、一直跳动到老年时代，于是童心殷切希望童心穿过少年、青年而一直跳动到老年时代，于是童心永恒，变成诗人的梦与呼告。永恒，变成诗人的梦与呼告。如：中国作家丰子恺：中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。英国作家赫胥黎：英国作家赫胥黎：为什么人的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？美国作家菲尔丁：美国作家菲尔丁：世界在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于600字的文章。相辅相成型：试题材料中蕴含几个观点，这些观点命题者没有明显的褒贬倾向，它们要么互为补充，要么正反对比，共同探讨一个话题。常见题型第三句中的第三句中的“孩提王国孩
21、提王国”应该是指自由、神奇、美丽，并且充满应该是指自由、神奇、美丽，并且充满无限乐趣的童心的世界。无限乐趣的童心的世界。这种孩提王国，在鲁迅家妙趣横生的这种孩提王国，在鲁迅家妙趣横生的“百草园百草园”、丰子恺家竹影、丰子恺家竹影婆娑的院子、沈复家那怡然自得的婆娑的院子、沈复家那怡然自得的“山林山林”，相信很多的考生都，相信很多的考生都会有切身的感受。会有切身的感受。这句话我们可以分两层来解读。这句话我们可以分两层来解读。一是对一是对“孩提王国孩提王国”的的赞美、眷恋和向往，赞美、眷恋和向往，一是对一是对“海底王国海底王国”失去的警醒和痛惜。失去的警醒和痛惜。“一旦失去这一王国，那是真正的沉沦。
22、一旦失去这一王国，那是真正的沉沦。”这是这是结论性的警告结论性的警告。因为面对纷繁的生活，无论谁，一旦失去童心就变成世俗的毫无因为面对纷繁的生活，无论谁，一旦失去童心就变成世俗的毫无活力的成人。活力的成人。如：中国作家丰子恺：中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。英国作家赫胥黎：英国作家赫胥黎：为什么人的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？美国作家菲尔丁：美国作家菲尔丁：世界在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于600字的文章。相辅相成型：试题材料中蕴含几个观点，这些观点命题者没有明显的褒贬倾向，它们要么互为补充，要
23、么正反对比，共同探讨一个话题。常见题型三句名言的时间指向为儿童、青春、成人，三句名言的时间指向为儿童、青春、成人，主旨意义归一为主旨意义归一为童心童真童心童真。丰子恺的话，以叙述为主；丰子恺的话，以叙述为主；赫胥黎的话，以议论为主赫胥黎的话，以议论为主;菲尔丁的话，比喻引入，推出结论。菲尔丁的话，比喻引入，推出结论。审题立意：审题立意：正面切入：让我们童心与时代一起跳动、童心不泯、正面切入：让我们童心与时代一起跳动、童心不泯、童心永恒、青春永恒、灵魂永恒；童心永恒、青春永恒、灵魂永恒；反面切入：童心硬化、青春硬化、灵魂硬化、反面切入：童心硬化、青春硬化、灵魂硬化、探究人类（成年人）失去童心的社
24、会原因等等；探究人类（成年人）失去童心的社会原因等等；正反结合：青少年需保持童心，远离喧嚣的社会；正反结合：青少年需保持童心，远离喧嚣的社会；另一面，社会也应还少年一片纯净的天空。另一面，社会也应还少年一片纯净的天空。模拟作文【作文材料】阅读下面的材料根据要求写作。（60分）未知生，焉知死？未知生，焉知死？孔子孔子生于忧患，死于安乐。生于忧患，死于安乐。孟子孟子盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明陶渊明芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。秋瑾秋瑾生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。生命
25、，那是自然付给人类去雕琢的宝石。诺贝尔诺贝尔我们只有献出生命，才能得到生命。我们只有献出生命，才能得到生命。泰戈尔泰戈尔 关于“生命”，人们总是有很多的思索，新冠疫情发生以来，你对此是否有了更多的感触与思考？请以上述名言中的两句为基础确定立意，结合生活中的感悟写一篇文章。要求：选好角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于600字。【审题立意】本题属于名言类任务驱动型材料作文。此题采用名人语录，引导考生深入思考生命的意义，思维的深度和广度比一般的名言类题目稍难，重点考查考生综合理解材料、思考问题、解决问题的能力以及语言表达能力。从整体方向上看，首先是对名言的含义解读，其次是注意题目的
26、要求写作对象是“生命”；新冠疫情的背景；以名言中的两句为基础确定立意；结合生活中的感悟。在理解具体名言时，可以参考以下解读：未知生，焉知死？未知生，焉知死？孔子（反对不把人世的事情做好而把时间、精力、金钱花费在孔子（反对不把人世的事情做好而把时间、精力、金钱花费在敬奉鬼神上）敬奉鬼神上）生于忧患，死于安乐。生于忧患，死于安乐。孟子（忧患祸害使人生存，安逸享乐使人灭亡）孟子（忧患祸害使人生存，安逸享乐使人灭亡）盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明（强调珍惜时光，陶渊明（强调珍惜时光，及时勉励自己）及时勉励自己）芸芸众生，孰不爱生？
27、爱生之极，进而爱群。芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。秋瑾（真正热爱生命的人，就会热秋瑾（真正热爱生命的人，就会热爱整个社会、整个人类，从小爱升华到大爱）爱整个社会、整个人类，从小爱升华到大爱）生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。诺贝尔（珍爱生命，雕琢生命）诺贝尔（珍爱生命，雕琢生命）我们只有献出生命，才能得到生命。我们只有献出生命，才能得到生命。泰戈尔（为了某种信念、理想可牺牲一切甚泰戈尔（为了某种信念、理想可牺牲一切甚至生命，如此才能实现生命的真正价值）至生命，如此才能实现生命的真正价值）切题立意：1.选为组合，立意可定为“把握时光，常怀殷忧”。2
28、.选为组合，立意可定为“在忧患中雕琢生命”。3.选为组合，立意可定为“生于忧患，博爱众生”4.选为组合，立意可定为“以生为本，以众为本”。5.选为组合，立意可定为“死生亦大，雕琢生命”。偏题立意：1.为国捐躯，虽死而生。（以疫情中牺牲的逆行者为例，对“大我”理解过于偏激）2.生命为石，生命为刀。（“生命为刀”指向不明）3.生命不单属于你。（或想强调一种集体精神、大我精神，但题目表达模糊）【参考范文】让生命之光绽放 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子用看得见的水流，形象表现出时光的飞逝。2020年转眼已经过去一大半，回首来路，中国乃至全世界都被一场疫情风暴打乱节奏，生活远比想象中要艰难。
29、时至当下，中国在抗击疫情的战役中取得了伟大成功，生产生活都已基本恢复正常。我们在前行的路上，也逐渐开始思考“生命”这个话题。生命是脆弱的，用不着整个宇宙都拿起武器才能消灭，一口气、一滴水就足以致命，然而，它有时候又能爆发出难以置信的强大力量。疫情期间，全国各地4万2千多名医护人员驰援湖北，火神山医院大概10天建成，雷神山医院18天建成面对这样一个易随时间流逝，既脆弱又强大、令人又敬又畏的“生命”概念时，我们应该怎样去更好地把握呢？陶渊明说：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”诗人借此慨叹人生无常，感喟生命之短暂，不过，陶渊明也有积极进取的态度暗含其中要抓紧时间，及时勉励自己，以
30、此实现自身独特的价值。试看，东晋时期的祖逖与好友刘琨，他们约定听到鸡叫就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵，经过长期的刻苦学习和训练，终于成为能文能武的全才。再看，世界无产阶级革命运动导师马克思，为著资本论花了40多年的时间，在大英博物馆翻阅了大量的资料，最终著成了全世界无产者所需的资本论，而他所坐的位子下的水泥地上竟磨掉了一层水泥，这便是自我勉励的最佳证明。珍惜生命，及时勉励，这是我们对待生命的正确态度之一。此外，在漫长的生命旅途中，除了关注自身成长之外，更需要一种关怀群体及社会的大我情怀。“芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。”这句话出自辛亥三杰之一的秋瑾，是其光复军起义檄稿中的一句话。天下
31、的人，谁不爱惜自己的生命和生活啊？当珍爱自己的生命活到了一定程度的时候，他就会得到升华进而热爱每一个人。秋瑾的生命境界多高啊！这何尝不是由爱自己，转而到爱社会、爱整个人类，从小爱升华到大爱呢？抗日战争时期，赵一曼女士在哈尔滨市立医院养病时，在被警察监视的情况下，白色的小柜上有一个玻璃花瓶，里面插着丁香花，这是她文人气质的体现，也是热爱生命的体现。她却不只是爱自己，更爱他人、爱共产党，她希望能有更多的人走出黑暗，先后争取了董警士和女护士。然而，却被南岗警察署在赵一女士逃走后将他们逮捕，并被日本宪兵强杀。她的生命的崇高不只体现在关心自己上，优秀的“大我”精神使她的生命镀上耀眼的光。光阴荏苒，战争的烟云早已离去，在和平发展的今天，我们有着得天独厚的优势。生命，多么宝贵的财富啊！当再次谈到它时，除了像陶渊明那样坚持珍惜生命、及时勉励自己之外，也需要一种关怀社会的责任心和大我精神。只有这样，我们才做到了对生命的尊重，我们在暮年回首往时，才不会因为虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻
