1、全国2018年4月高等教育自学考试中国文化概论试题课程代码：00321一、单项选择题：本大题共30小题，每小题1分，共30分。在每小题列豳的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。1、中国文化属于（D）A、地域文化B、民族村文化C、华夏文化D、国别文化2、在中医“四诊”技术中，最主要的是（D）A、望B、闻C、问D、切3、“文质彬彬，然后君子。”这段文字出自（B）A、礼记中庸B、论语雍也C、说苑指武D、周礼4、不同的民族有自己不同于其他民族的文化，划分民族的标志之一是（B）A、文化的趋同与特色B、文化的差异与特色C、文化的地域特色D、文化的民族特色5、在整个中华文化中起主导作用的是（C）
2、A、满族文化B、朝鲜族文化C、汉族文化D、蒙古族文化6、秦汉时期，为防止匈奴进犯，边关要塞广种的树木是（D）A、杨树B、柳树C、松树D、榆树7、京杭大运河走向衰落的时期是（D）A、明朝前期B、明朝后期C、清朝前期D、清朝后期8、宋代首都东京汴梁指的是（A）A、开封B、扬州C、西安D、洛阳9、相对于世界通行的西方公历，中国还在使用传统的（D）A、回历B、藏历C、阳历D、阴阳合历10、传统中国最典型的家族制度是（B）A、五服B、九族C、三代D、六亲11.在人文范围内的服饰标志中，汉族服饰中的龙凤图案属于（C）A、职业标志B、政治标志C、信仰标志D、礼仪标志12、中国传统封建社会男尊女卑，家族体系的
3、重心是（A）A、血缘关系B、姻缘关系C、阶级关系D、性别关系13、我国使用货币始于（A）A、商周时期B、秦汉时期C、唐宋时期D、元明时期14、中国第一个全国性的公开选拔人才的诏令出自（D）A、秦始皇B、周文王C、商纣王D、汉高祖15、道教的主要经典为（B）A、易经B、道德经C、法华经D、涅槃经16、夏朝的文化崇尚（C）A、文B、武C、忠D、义17、中国古代文学的传统根基是（B）A、诸子文学B、屈原文学C、汉乐府诗歌D、诗经18、从夏朝初期直到周人建国之前，历史的显著特征是（A）A、族群的代兴B、家庭的代兴C、诸侯国的代兴D、部落的代兴19、汉代把它称为“泰一”，尊奉为“天神最高贵者”的是（A）
4、A、北极星B、金星C、冥王星D、天王星20、秦代的“书同文”就是把各国原有的文字统一为（A）A、小篆B、大篆C、隶书D、楷书21、汉字观念中，文字神赐说的一个典型代表是（D）A、“仓颉造字说”B、“黄帝奉天说”C、修辞神授说D、“河图洛书说”22、儒家所崇尚的理想人格是（A）A、圣贤B、隐士C、君子D、忠臣23、孟子“仁政”学说的内容之一是（C）A、因材施教B、仁者爱人C、制民之产D、己所不欲，勿施予人24、“礼”在中国古代有着丰富内容，当其指具体的礼节仪式时，称之为（A）A、礼仪B、礼制C、礼貌D、礼让25、在不同历史时期，标志人类创造力的水平，也是生产力发展标志之一的是（C）A、绘画B、文
5、具C、农具D、文字26、我国的钓鱼岛及其附属岛屿自古就是中国领土，它是在（C）A、我国的渤海B、我国的黄海C、我国的东海D、我国的南海27、中外文化的第二次大交汇开端于（C）A、14世纪末B、15世纪束C、16世纪末D、17世纪末28、据荆楚岁时记记载，家人鸡鸣而起，“长幼悉正衣冠，以次拜贺。”这种民俗活动说的是（C）A、端午节B、中秋节C、春节D、清明节29、宋代出现了以广阔的社会生活为描写对象的风俗画，典型代表为（C）A、顾恺之的女史箴图B、吴道子的天王送子图C、张择端的清明上河图D、阎立本的步辇图30、先秦两汉时期，把“斥卤不毛”之地变成“塞北江南”的是（A）A、宁夏的引黄灌区B、新疆伊
6、犁地区C、呼伦贝尔草原D、青海湖牧区二、多项选择题：本大题共5小题，每小题2分，共10分。在每小题列出的备选项中至少有两项是符合题目要求的，请将其选出。错选、多选或少选均无分。31、中国科技发展的几个高潮期是（ACD）A、春秋战国时期B、两汉时期C、魏晋南北朝时期D、唐宋之际E、明清之际32、中国传统农业生产文化的范畴包括大农业概念，即（ABCDE）A、农业B、牧业C、林业D、渔业E、手工业33、唐代科举考试的两个主要科目是（CD）A、明法科B、孝廉科C、进士科D、明经科E、秀才科34、孔子认为，诗经的社会作用有（ABDE）A、可以兴B、可以观C、可以察D、可以群E、可以怨35、中国传统戏曲中
7、，角色划分为四大基本行，即（ABCD）A、生B、旦C、净D、丑E、花三、名词解释：本大题共5小题，每小题2分。共10分。36、府兵制答：北朝以来实行府兵制，隋至唐初依然沿用。此制最重要的特点是兵农合一。（1分）府兵平时为耕种土地的农民，农训练，农隙训练，战时从军打仗。（1分）37、墨家学派答：墨家学派产生于春秋时期，代表人物是墨翟。（1分）墨家思想的核心是“兼爱”。该学派在逻辑和科技方面有不少的发明创造。（1分）38、察举答：两汉时期，由地方官僚察访人才、向朝廷举荐的方式，称为“察举”。（2分）39、学思结合答：就是要将学习和思考这两个环节密切联系起来，既重视学，又重视思。（1分）孔子最早提出
8、了这个原则，它也是中国古代教育的一种教学思想。（1分）40、“中体西用论”答：是“中学为体，西学为用”的缩略，（1分）这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论。（1分）四、简答题：本大题共6小题，每小题5分，共30分。41、简述中国古代“礼”的内涵。答：（1）中国古代的“礼”，包含了传统礼制的精神原则与传统礼仪行为两大部分，（1分）礼义是礼制的精神核心，礼仪制度是礼仪精神的外在表现，两者关系密切。（1分）（2）从社会文化角度看，礼是沟通天人的仪式，礼是贵族等级的标志，礼是乡里庶族的规范，礼是立身处世的准则。（1分）（3）在古代社会，除了一般的伦理原则外，礼在社会上下层有不同的表现，
9、在社会上层表现为等级分明的贵族礼法制度，（1分）在社会基层表现为乡里庶族家礼俗规。（1分）42、简述我国民族商业的文化特点。答：（1）在传统社会中，商业在农业生产文化的框架内发展，这使我国的传统商业富于农业文化的色彩；（1分）（2）地方商业活跃，产生了很多具有地方特色的农产品加工商品，成为地方名产；（1分）（3）多民族商业互动，汉族与其他多民族商业与民族民俗文化交流，形成民族贸易、宗教贸易、走廊贸易和边疆贸易等多种形式；（2分）（4）内外贸易交流，即很早就出现丝绸之路之类的跨境贸易和跨国贸易。（1分）43、简述中国传统社会中的农政文化。答：（1）农政文化是中国传统文化的突出特征。（1分）（2）
10、农政文化是国家政府的农业管理与社会管理的综合运行系统。（2分）在这个系统内，有农耕知识系统、农耕灌溉系统、农书流通系统和农具应用系统。（2分）44、简述中国古代建筑的特点。答：（1）以木结构为主是结构上的最大特点。（1分）（2）左右对称是中国建筑在布局上的显著特点。往往沿中轴线按左右对称的格局分布。（2分）（3）具有强烈的人文性，在建筑物中有着浓厚的思想观念。在这些观念当中，最突出的是讲究秩序，注重等级。（2分）45、简述国画的艺术特点。答：在漫长的发展历史中，中国绘画形成了鲜明的民族特色。（1分）（1）追求神似，注重意境。这是中国画的一个重要的创作原则。（2分）（2）以墨线为造型的主要手段。
11、（1分）（3）与诗、书、印密切配合。（1分）46、简述中国语言禁忌中进行避讳的主要方式。答：（1）避讳是中国特有的一种语言禁忌，是对字形、字音、字义的回避。（2分）（2）通过字形进行避讳的有缺笔、拆字、删字等。（1分）（3）通过字义进行避讳，指用同义、近义字代讳字。（1分）（4）通过字音进行避讳，指通过同音字、近音字代替讳字。（1分）五、论述题：本大题共2小题。每小题10分，共20分。47、语言文字的文化特征。答：（1）语言文字的文化特征表现为：语言文字既是重要的文化事项，又是文化的载体。（1分）（2）语言是重要的文化事项，指的是语言的诞生意味若人类文化的诞生，文化的发展也影响着语言的发展。（
12、1分）语言是人类区别于动物的主要特征，同时，语言本身就是一种文化，是精神文化的一部分。（2分）另一方面，语言从宏观到微观的变化都与其他文化事项联系在一起，社会政治、文化对语言的发展和使用起着直接的影响。（1分）（3）语言是文化的载体，首先作为文化的代码，它是文化传播的媒介，其次它的产生和发展也极大地促进了其他文化事项的产生和发展。（1分）（4）文字也是重要的文化事项。首先，文字是文化的产物，有了文字，人类才有书面的历史记录；（1分）其次，文字本身就是文化的一部分。每个民族的文字都具有自己的特点。（1分）它服务于文化，同时又促进文化的发展。文字对语言的记录，突破了语言在时间、空间方面的局限。（1
13、分）离开了文字，许多文化事项不可能传播和继承。（1分）48、中国传统语文教育的特点和存在的问题。答：一、中国传统语文教育的特点中国历史上对语言文字教育一向是很重视的。在漫长的历史中，传统语文教育在各种因素的作用下，形成了自己的风格。（1分）1、传统语文教育充分注意到了汉字汉语的特点，在教学安排上体现了语文学习的规律；（1分）2、传统语言文字教学尽量适应青少年学习的特点，注意趣味性；（1分）3、传统的语言文字教育与人才选拔制度有直接的联系，这使教学内容严重脱离现实，不注重语言应用的教学。（2分）二、中国传统语文教育存在的问题1、但由于传统语文教育与科举制度有直接的联系，由此带来的语文教育重文言轻口语的做法和作文中言文脱节的严重后果，在整个世界的言文关系中都是非常突出的。（2分）尤其是元明以来，作文训练就以训练八股文为主，以至于八股文最终僵化成既不是文学又不是应用文的不切实用的东西。（1分）2、这种彻底脱离语言实际的教学是一种畸形的教学，对于发展实际的语言能力是很不利的，（1分）并且，学习者把古人作为学习的楷模，把古文作为学习的最高境界，认为古人和古文是不可企及的，这无形中制约了人们的创新精神。（1分）
