1、 论 说 愠 罔 殆 不逾矩 箪 好 曲肱 笃志diy j dnhognglnyuynwng“悦悦”的古字，的古字，愉快愉快古代盛饭用的圆形竹器。古代盛饭用的圆形竹器。喜欢，爱好。喜欢，爱好。弯着胳膊弯着胳膊d忠实、坚守。忠实、坚守。孔子孔子(前前551前前479)，名名丘丘，字，字仲尼仲尼。我国古代伟大的我国古代伟大的思思想家想家、教育家，教育家，儒家学儒家学派的创始人派的创始人，被誉为，被誉为“万万世师表世师表”、“千古圣人千古圣人”，世界十大思想家之首世界十大思想家之首。关于孔子 孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，首创私人讲学之风，主张首创私人讲学之
2、风，主张“有教无类有教无类”，因，因材施教，注重材施教，注重“学学”“”“思思”结合，其理论从结合，其理论从修身齐家修身齐家，到，到治国平天下治国平天下，政治、经济、，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎军事、伦理、教育，几乎无所不包无所不包。孔子大力宣传孔子大力宣传“仁仁”的学说，认为的学说，认为“仁仁”即即“爱人爱人”，提出，提出“己所不欲，勿施于己所不欲，勿施于人人”。自汉朝以后，孔子的学说成为两千余自汉朝以后，孔子的学说成为两千余年封建文化的正统，影响极其深远。年封建文化的正统，影响极其深远。孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林：孔子墓地山东曲阜“三孔”返回 论语论语属属语录体语
3、录体散文散文，是孔子弟子及其，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共再传弟子关于孔子言行的记录，共2020篇篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。返回 南宋时，朱熹把它列为南宋时，朱熹把它列为“四书四书”之一，成之一，成为为儒家儒家的重要经典。的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部半部论语论语治治天下天下”。大学大学论语论语中庸中庸孟子孟子1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而 不 愠，不亦君子乎？”按时按时通通“悦悦”，愉，愉快快
4、志同道合的人志同道合的人了解了解怨恨怨恨,恼恨恼恨有道德修养的人有道德修养的人但但固定句式:“不亦乎？”译作“不也是吗？”文言翻译 1、子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎 孔子说：孔子说：“学习了学习了(知识知识)，然后按一定的，然后按一定的时间去复习时间去复习(温习温习)它，不也高兴吗它，不也高兴吗?有志有志同道合的人从远处同道合的人从远处(到这里到这里)来，不也快乐来，不也快乐吗吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是人家不了解我，我却不怨恨，不也是有道德修养的人吗有道德修养的人吗?”理解:讨论学习方
5、法、乐趣与个人修养。不断温习,方能牢固,学习之乐;远道而来,切磋促进,人生之乐。自求长进,不怨他人,提高修养。注注:孔子讲的学习孔子讲的学习,包括包括礼礼(礼节礼节)、乐乐(音乐音乐)射射(射箭射箭)、御御(驾车驾车)、诗诗、书书。既要学书本。既要学书本知识，知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合又要实习各种技能，还要跟德育结合.学习方法学习方法学习乐趣学习乐趣做人的道理做人的道理曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？2每天，名词作状语每天，名词作状语泛指多次泛指多次xngxng，反省，反省wiwi，替，替 谋划，出主意谋划，出主意尽心竭力尽心竭力 真诚，诚实真诚
6、，诚实ChunChun，老师传授的知识，老师传授的知识温习，复习温习，复习这一则谈人的品德修养文言句子翻译 2、曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎与朋友交而不信乎传不习乎 曾子说：曾子说：“我每天多次地反省自己：替我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来跟朋友往来是不是诚实呢是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复老师传授的学业是不是复习过呢习过呢?”3 子曰：子曰：“吾十吾十有有五而志于学，三十而五而志于学，三十而立立，四十而不四十而不惑惑，五十而知，五十而知天命天命，六十而，六十而耳顺耳顺，七十而
7、从心所欲，不七十而从心所欲，不逾矩逾矩。”为政为政通通“又又”，古人在两位数的整，古人在两位数的整数和零数之间常常加数和零数之间常常加“有有”字。字。独立做事情，自立于世独立做事情，自立于世迷惑，疑惑迷惑，疑惑指不能为人力指不能为人力所支配的事情所支配的事情能听得进不能听得进不同意见。同意见。逾越规矩逾越规矩这一则谈人生经历中知识、修养、精神境界不断提升的过程。3、子曰：、子曰：“吾十吾十有有五而志于学，三十而五而志于学，三十而立立，四十而不四十而不惑惑，五十而知，五十而知天命天命，六十而，六十而耳顺耳顺，七十而从心所欲，不七十而从心所欲，不逾矩逾矩。”为政为政 孔子说：“我十五岁就有志于做学
8、问；三十岁能自立于世；四十岁遇事就不迷惑；五十岁懂得了哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁能听得进不同的意见；七十岁时能达到随心所欲，而不会逾越规矩。”翻译旧的（知识）旧的（知识）懂得，领悟懂得，领悟可以可以凭凭（这一点）（这一点）做做了了4 4 理解:正确的学习方法是:常复旧课,领悟新知。子曰：“温 故 而 知 新，可 以 （之）为 师 矣。”3、子曰温故而知新可以为师矣子曰温故而知新可以为师矣 孔子说：孔子说：“温习学过的知识，可以得到温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭（这一点）当新的理解与体会，可以凭（这一点）当老师了。老师了。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”迷惑迷惑
9、有害有害理解：正确的学习方法是:学思相结合,方能有所得。5v孔子说：孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；v只是空想却不读书，就有害（陷入邪说的危险）了。只是空想却不读书，就有害（陷入邪说的危险）了。”翻译：孔子说：翻译：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢冷多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢冷水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却不改变他好学的乐趣。多么有贤德啊，颜回！颜回却不改变他好学的乐趣。多么有贤德啊，颜回！”6 子曰：子曰：“贤哉回也，一贤哉回也，一箪箪
10、食，一瓢饮，食，一瓢饮，在陋巷，人不在陋巷，人不堪堪其忧，回也不改其乐。其忧，回也不改其乐。贤哉回也。贤哉回也。”古代盛饭用的圆形竹器忍受忍受颜回是孔子最得意的门生之一，这一章高度赞颜回是孔子最得意的门生之一，这一章高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。扬了颜回安贫乐道的高贵品质。子曰：“知知之之者不如者不如好好之之者者，好之者不如，好之者不如乐乐之者之者。”代词，它，代词，它，指学问和指学问和事业事业喜欢，喜欢，爱好爱好翻译：翻译：孔子说：孔子说：“（对于学习），懂得它的人，不如爱好它的人；（对于学习），懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。爱好它的人，又不如以它为乐的人。
11、”这一章讲兴趣对于学习的重要性：兴趣是最好的老师。这一章讲兴趣对于学习的重要性：兴趣是最好的老师。7 7知道，懂得知道，懂得以以为乐为乐的人的人子曰子曰:“饭饭疏食疏食饮饮水水,曲曲肱肱而枕之而枕之,乐亦在其中矣。乐亦在其中矣。这一则讲孔子极力提倡的“安贫乐道”的思想，与前面对颜回的赞美是一致的。8 8不义而富且贵不义而富且贵,于于我如浮云。我如浮云。”翻译：孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。对于我来讲就像是天上的浮云一样。”冷
12、水冷水吃饭吃饭粗粮粗粮。胳膊胳膊对于对于9 9子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”指优点指优点表顺接，就表顺接，就这一则讲正确的学习态度是：虚数，几个人虚数，几个人=于之于之在其中在其中他们的他们的顺从，学习顺从，学习虚心求教虚心求教,取长补短取长补短,改正不足。改正不足。v翻译：孔子说：翻译：孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有看到自己也有)他们那他们那些短处就要改正。些短处就要改正。”子在子在川川上曰：上曰：“逝逝者如者如斯斯夫，不夫，不舍舍昼夜。昼夜。
13、”翻译：孔子在河边上说：翻译：孔子在河边上说：“时光像时光像这流水一样消逝，日夜不停。这流水一样消逝，日夜不停。河，河流河，河流流逝流逝这，指河水这，指河水舍弃舍弃这一章是对时光流逝的慨叹，有劝人珍惜时光的意思。10子曰：“三军可夺帅也，可夺帅也，匹夫匹夫不可不可夺志也夺志也。”1111这一章是讲人要有志气、品格，在任何时候都不能改变自己的心志，应该坚定信念，矢志不渝。军队的通称军队的通称普通的人，男子汉普通的人，男子汉翻译：翻译：孔子说：孔子说：“军队可以被夺去主军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。帅，男子汉却不可被夺去志气。”第九则岁寒第十则其恕乎品德修养子夏曰：子夏曰：博学而博学
14、而笃笃志，志，切问切问而而近思近思，仁仁在其中矣。在其中矣。这一则讲“仁”，是从学习方法上讲的。1212译文：子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”忠实，坚守忠实，坚守恳切地恳切地提问提问多考虑多考虑当前的事当前的事仁德仁德本课中出现的成语：温故知新不惑之年随心所欲三十而立三人行，必有我师择善而从不亦乐乎箪食瓢饮富贵浮云 逝者如斯匹夫不可夺志耳顺之年而立之年学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆。返回博学而笃志，切问而近思三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。1、你喜欢哪一则、你喜欢哪一则?2、你觉得哪一则对你启发最大、你
15、觉得哪一则对你启发最大?4、你还知道哪些指导我们如何学习的名言、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?3、你觉得怎样才能真正学到知识、你觉得怎样才能真正学到知识?1“信”2 “达”3 “雅雅”（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）（表意明确，语言通畅，语气不走。）（表意明确，语言通畅，语气不走。）（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内 容、形式和风格准确地表达出来。）容、形式和风格准确地表达出来。）文言文九字翻译法1、留留（专有名词，人名等照译。）（专有名词，人名等照译。）2、补补（补出省略成分，如主语，宾语）（补出省略成分，如主语，宾语）3、删删（删去不译的词语）（删去不译的词语）4、换换（把古词换成现代词）（把古词换成现代词）5、调调（调整倒装句句序）（调整倒装句句序）6、选选（根据上下文，选用恰当的词义）（根据上下文，选用恰当的词义）7、译译（译出实词、虚词、活用的词、通假字）（译出实词、虚词、活用的词、通假字）8、固固（固定格式的固定译法）（固定格式的固定译法）9、意意译译（如果文言文中的比喻、借代、引申直译不通（如果文言文中的比喻、借代、引申直译不通 的话，用意译）的话，用意译）文言文九字翻译法
