1、 古者富贵而名摩灭，不可胜记，古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演拘而演周易周易；仲尼厄而作；仲尼厄而作春春秋秋；屈原放逐，乃赋；屈原放逐，乃赋离骚离骚；左；左丘失明，厥有丘失明，厥有国语国语；孙子膑脚，；孙子膑脚，兵法兵法修列；不韦迁蜀，世传修列；不韦迁蜀，世传吕吕览览；韩非囚秦，；韩非囚秦，说难说难孤愤孤愤；诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。也。报任安书报任安书 刚直不阿，留将正气冲霄汉刚直不阿，留将正气冲霄汉 幽愁发愤，著成信史照尘寰幽愁发愤，著成信史照尘寰作家作品作家作品 司马迁（公元前14
2、5前90），西汉著名史学家、文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人。其父司马谈是汉朝太史令。司马迁生于龙门。10岁时，随父亲司马谈到长安，开始了对古代文献的研读，并直接受学于当时著名儒学大师董仲舒、孔安国。初任郎中、中书令。后因替投降匈奴的李陵辩护，受腐刑，出狱后任中书令，发奋著书，在公元前91年完成史记。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。
3、亦书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。【译文】我私下里也自不量力，近来用我那不高我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道其事实，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯百三
4、十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家之言。通古往今来变化的脉络，成为一家之言。鸿鸿 门门 宴宴 鸿门宴鸿门宴故事情节连环画故事情节连环画曹无伤告密曹无伤告密曹曹无无伤伤项项伯伯项项羽羽范范增增项羽下令：旦日击破沛公军项羽下令：旦日击破沛公军范增说项羽范增说项羽项伯私见张良，具告以事项伯私见张良，具告以事张良张良项伯项伯良乃入，具告沛公良乃入，具告沛公沛公沛公项伯以沛公言具告项王，项王许诺项伯以沛公言具告项王，项王许诺项伯项伯范增范增项羽项羽沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门项庄舞剑，项庄舞剑，意在沛公意在沛公张良于军门向樊哙告急张
5、良于军门向樊哙告急樊哙樊哙哙遂入哙遂入目眦尽裂目眦尽裂沛公令张良留谢，脱身独去沛公令张良留谢，脱身独去沛公沛公张良张良樊哙樊哙沛公诛杀曹无伤沛公诛杀曹无伤字词注音字词注音欲欲王王wng关中关中 飨飨xing士卒士卒 为为wi击破沛公军击破沛公军崤崤xio山山 好好ho美美姬姬j 鲰鲰zu生生说说shu我我熟与君少熟与君少长长zhng 奉奉卮卮zh酒为寿酒为寿 从百余从百余骑骑j戮戮l力而攻秦力而攻秦 范增范增数数shu目项王目项王 樊樊哙哙kui举所佩玉举所佩玉玦玦ju 交交戟戟j之卫士之卫士 瞋瞋chn目视项王目视项王目目眦眦z尽裂尽裂 按剑而按剑而跽跽j 沛公之参沛公之参乘乘shng赐之赐
6、之彘彘zh肩肩 切而切而啖啖dn之之 如恐不如恐不胜胜shng人方为刀人方为刀俎俎z 何辞何辞为为wi 道道芷芷zh阳阳基础夯实基础夯实鸿门宴人物及座位安排 文化常识文化常识 按古代礼仪，按古代礼仪，帝王与臣下相对时帝王与臣下相对时，帝王面南，臣下面北；帝王面南，臣下面北；宾主之间相对时宾主之间相对时，则，则为宾东向，主西向；为宾东向，主西向；长幼之间相对时长幼之间相对时，长，长者东向，幼者西向。者东向，幼者西向。宴席的四面座位宴席的四面座位，以，以东向最尊，次为南向，东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍再次为北向，西向侍坐。坐。项王、项伯东向坐；项王、项伯东向坐；亚父南向坐；亚父南向坐；沛
7、公北向坐；沛公北向坐；张良西向坐。张良西向坐。项王项伯项伯项庄项庄刘邦刘邦张良张良范增范增阅读与思考阅读与思考找出文中的通假字找出文中的通假字找出文中词类活用的例子找出文中词类活用的例子找出文中古今异义的词找出文中古今异义的词找出文中的省略句找出文中的省略句找出文中的特殊句式找出文中的特殊句式找出文中含有成语的句子找出文中含有成语的句子成语探究成语探究吾入关，吾入关，秋毫不敢有所近秋毫不敢有所近今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。劳苦而功高如此劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，未有封侯之赏，而听细说如今人方为刀俎，我为鱼肉如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？，何辞
8、为？秋毫无犯秋毫无犯：形容军队纪律严明，不拿民间一针一线。项庄舞剑，意在沛公项庄舞剑，意在沛公：比喻说话或行动表面上另有名目，实则想乘机害人。劳苦功高：劳苦功高：出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。人为刀俎，我为鱼肉：人为刀俎，我为鱼肉：比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。通假字通假字1、距距关，毋关，毋内内诸侯：诸侯：“距距”通通“拒拒”，把守。，把守。“内内”通通“纳纳”，接纳。，接纳。2、旦日不可不、旦日不可不蚤蚤自来谢项王：自来谢项王：“蚤蚤”通通“早早”。3、令将军与臣有、令将军与臣有卻卻：“卻卻”通通“隙隙”，隔阂，嫌怨。，隔阂，嫌怨。4、愿伯、愿伯具具言臣之不敢言臣
9、之不敢倍倍德也：德也：“倍倍”通通“背背”，背弃。，背弃。“具具”通通“俱，全。俱，全。5、沛公不胜、沛公不胜桮杓桮杓：“桮桮”通通“杯杯”，“杓杓”通通“勺勺”，酒器。，酒器。6、要要项伯：项伯：“要要”通通“邀邀”，邀请。，邀请。7、因击沛公于、因击沛公于坐：坐：“坐坐”通通“座座”，座位，座位。词类活用词类活用1.沛公沛公军军霸上：霸上：2.素素善善留侯张良：留侯张良：3.臣臣活活之：之：4.吾得吾得兄兄事之：事之：5.籍籍吏民：吏民：6.常以身常以身翼翼蔽沛公：蔽沛公：7.头发头发上上指：指：8.刑刑人如恐不胜：人如恐不胜：驻扎。名词用作动词。驻扎。名词用作动词。与与交好，善待。形容词
10、用作动词。交好，善待。形容词用作动词。使使活。使动用法。活。使动用法。像对待兄长一样。名词作状语。像对待兄长一样。名词作状语。登记户籍册。名词用作动词。登记户籍册。名词用作动词。像鸟翅膀一样。名词用作状语。像鸟翅膀一样。名词用作状语。向上。名词用作状语。向上。名词用作状语。以刀割刺。名词用作动词。以刀割刺。名词用作动词。9.沛公欲沛公欲王王关中关中10.先破秦入咸阳者先破秦入咸阳者王王之之称王，名词用作动词。称王，名词用作动词。以（他）为王，名词使动用法。以（他）为王，名词使动用法。说说下列加点词的用法：说说下列加点词的用法：1、秋毫不敢有所、秋毫不敢有所近近 3、沛公旦日、沛公旦日从从百余骑
11、来见项王百余骑来见项王 4、范增数、范增数目目项王项王 5、道道芷阳芷阳间间行行间间至军中至军中2、项伯乃、项伯乃夜夜驰之沛公军驰之沛公军接触，沾染。形容词作动词接触，沾染。形容词作动词在夜里。名词作状语在夜里。名词作状语让让跟随。使动用法跟随。使动用法暗示，示意。名词作动词暗示，示意。名词作动词取道。名词作动词取道。名词作动词从小路。名词作状语从小路。名词作状语返回返回词类活用词类活用古今异义古今异义1、沛公居、沛公居山东山东时时 2、备他盗之出入与、备他盗之出入与非常非常也也 3、将军战、将军战河北河北，臣战，臣战河南河南。（古）崤山以东（今）山东省（古）不同寻常，指意外的变故。（今）表程
12、度副词（古）黄河以北（今）河北省（古）黄河以南（今）河南省 4、沛公、沛公约为约为婚姻婚姻（古）结为（古）结为儿女亲家儿女亲家（今）男女（今）男女结婚之事结婚之事省略句省略句1、为（、为（）击破沛公军）击破沛公军2、急击（、急击（）勿失（）勿失（）3、欲呼张良与（、欲呼张良与（）俱去）俱去4、则与（、则与（）斗卮酒）斗卮酒5、则与（、则与（）一生彘肩一生彘肩6、竖子不足与（、竖子不足与（）谋）谋7、沛公奉卮酒为（、沛公奉卮酒为（）寿）寿8、加彘肩（、加彘肩（）上）上我我 省宾语省宾语 之之 时机时机 省宾语省宾语之之 省宾语省宾语之之 省宾语省宾语之之 省宾语省宾语 之之 省宾语省宾语于其于其
13、 省介宾短语省介宾短语之之 省宾语省宾语特殊句式特殊句式今日之事今日之事何如何如？客客何为何为者？者？大王来大王来何操何操？沛公沛公安在安在？不然，籍不然，籍何以何以至此？至此？今日之事如今日之事如何何？客为客为何何者？者？大王来操大王来操何何？沛公在沛公在安安？不然，籍以不然，籍以何何至此？至此？宾宾 语语 前前 置置吾属今为之虏矣。不者，若属皆且为所虏。激于义而死焉者也。吾属今吾属今为为之虏矣。之虏矣。不者，若属皆且不者，若属皆且为所为所虏。虏。激激于于义而死焉者也。义而死焉者也。被动句被动句状语后置状语后置1.具告以事：具告以事：以事以事具告。具告。2.得复见将军于此：得复见将军于此：得
14、得于此于此复见将军。复见将军。3.因击沛公于坐：因击沛公于坐：因因于坐于坐击沛公。击沛公。4.长于臣：长于臣：于臣于臣长。长。5.郡之贤大夫请于当道：郡之贤大夫请于当道：郡之贤大夫郡之贤大夫于当道于当道请。请。6.既而以吴民之乱请于朝：既而以吴民之乱请于朝：既而以吴民之乱既而以吴民之乱于朝于朝请。请。7.列其姓名于大堤之上：列其姓名于大堤之上：于大堤之上于大堤之上列其姓名。列其姓名。8.忠义暴于朝廷：忠义暴于朝廷：忠义忠义于朝廷于朝廷暴。暴。9.且立石于其墓之门：且立石于其墓之门：且且于其墓之门于其墓之门立石。立石。【阅读思考阅读思考1】你怎样理解你怎样理解“沛公今事有急，亡沛公今事有急，亡去
15、不义去不义”中的中的“义义”。文中哪些是合符。文中哪些是合符“义义”，哪些是不会合符哪些是不会合符“义义”？子曰：子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”【译文译文】孔子说：孔子说：“君子对于天下的人和事，没有固定的厚君子对于天下的人和事，没有固定的厚薄亲疏，只是按照义去做。薄亲疏，只是按照义去做。”君子喻于义，小人喻于利君子喻于义，小人喻于利。生生,我所欲也我所欲也;义义,亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。也。大树将军大树将军 东汉光武帝时候，有个将军叫冯异。他是光武帝的东汉光武帝时候，有个将
16、军叫冯异。他是光武帝的偏将。因为打了胜仗，所有的将军都聚在一起，一个个偏将。因为打了胜仗，所有的将军都聚在一起，一个个讲述自己有多大的功劳。在互相标榜当中，冯异一句话讲述自己有多大的功劳。在互相标榜当中，冯异一句话也没说，跑到一棵大树下，默默地坐在那里，不与他们也没说，跑到一棵大树下，默默地坐在那里，不与他们争名夺利。往往当一个人有德行、不去争夺名利的时候争名夺利。往往当一个人有德行、不去争夺名利的时候，其他的人就会觉得惭愧，就会反省自己。人家有功都，其他的人就会觉得惭愧，就会反省自己。人家有功都不标榜，我们还在这里争功。光武帝知道了也很感动，不标榜，我们还在这里争功。光武帝知道了也很感动，就
17、封冯异为就封冯异为“大树将军大树将军”。“义义”的故事的故事1瘦羊博士瘦羊博士 在汉朝时候，有封在汉朝时候，有封“五经博士五经博士”的制度。一年当中的制度。一年当中，皇帝会送给博士们每人一只羊。那天赶来了很多羊，皇帝会送给博士们每人一只羊。那天赶来了很多羊，五经博士来接受皇帝的御赐。结果所有的五经博士都在五经博士来接受皇帝的御赐。结果所有的五经博士都在那里说：那里说：“这只比较肥，那只比较瘦，这样不公平。这只比较肥，那只比较瘦，这样不公平。”博士们在那里议论不休。有个读书人叫甄宇，他看了之博士们在那里议论不休。有个读书人叫甄宇，他看了之后没说话，立刻走到羊群里，牵着那只又瘦又小的羊走后没说话，
18、立刻走到羊群里，牵着那只又瘦又小的羊走了。甄宇这样一做，所有的人不吵了，都觉得很惭愧，了。甄宇这样一做，所有的人不吵了，都觉得很惭愧，亏自己还是五经博士，真的是徒有虚名。甄宇非常善巧亏自己还是五经博士，真的是徒有虚名。甄宇非常善巧，用自己的行为来开导他们。后来皇上知道了，封甄宇，用自己的行为来开导他们。后来皇上知道了，封甄宇为为“瘦羊博士瘦羊博士”。“义义”的故事的故事2巨伯请代巨伯请代 汉朝时代有个读书人叫荀巨伯。因他的朋友生了一场大病，汉朝时代有个读书人叫荀巨伯。因他的朋友生了一场大病，他去探望朋友。很不巧，刚好有一批强盗到他朋友居住的地方抢他去探望朋友。很不巧，刚好有一批强盗到他朋友居住
19、的地方抢夺财物，所有村庄的人都跑掉了。他的朋友就劝荀巨伯：夺财物，所有村庄的人都跑掉了。他的朋友就劝荀巨伯：“这里这里太危险了，你赶快走！太危险了，你赶快走！”荀巨伯愿不愿意走？不愿意。他说：荀巨伯愿不愿意走？不愿意。他说：“我是来探望你、照顾你的，我如何可以舍你而去，这样的事我做我是来探望你、照顾你的，我如何可以舍你而去，这样的事我做不出来。不出来。”荀巨伯就走到屋外，跟那些强盗说：荀巨伯就走到屋外，跟那些强盗说：“我的朋友已经我的朋友已经病得很严重，你们不要伤害他，你们要伤害就对我好了。病得很严重，你们不要伤害他，你们要伤害就对我好了。”因为因为他很真诚，讲道义，不畏生死，结果连强盗都为之
20、感动。强盗的他很真诚，讲道义，不畏生死，结果连强盗都为之感动。强盗的头目就对他的同伙说：头目就对他的同伙说：“我们皆是无义之人，怎么可以来抢夺这我们皆是无义之人，怎么可以来抢夺这个有义的地方？个有义的地方？”强盗头目感受到荀巨伯的道义，就一声令下，强盗头目感受到荀巨伯的道义，就一声令下，把强盗全部都撤走了。荀巨伯的至诚心、道义心，化解了一次灾把强盗全部都撤走了。荀巨伯的至诚心、道义心，化解了一次灾祸。假如荀巨伯那天没有照顾他的朋友，自己走了，会有什么结祸。假如荀巨伯那天没有照顾他的朋友，自己走了，会有什么结果？当然强盗肆虐，而他自己的良心都会终身不安。果？当然强盗肆虐，而他自己的良心都会终身不
21、安。“义义”的故事的故事3“义义”的故事的故事4 春秋时期，鲁国制定了一道法律，如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢，只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，国家就会给他们以赔偿和奖励。这道法律执行了很多年，很多流落他乡的鲁国人因此得救，因此得以重返故国。后来孔子有一个弟子叫子贡，他是一个很有钱地商人，他从国外赎回来了很多鲁国人，但却拒绝了国家的赔偿，因为他自认为不需要这笔钱，情愿为国分担赎人地负累。但孔子却大骂子贡不止，说子贡此举伤天害理。祸害了无数落难的鲁国同胞。孔子说:“世上万事，不过义、利二字而已，鲁国原先的法律，所求的不过是人们心中的一个义字，只要大家看见落难的同胞时能生出恻隐之心、
22、只要他肯不怕麻烦 去赎这个人、去把同胞带回国，那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补尝和奖励。让这个行善举的人不会受到损失，而且得到大家的赞扬，长此以往，愿意做 善事的人就会越来越多。所以这条法律是善法。”孔子还说，子贡的所作所为，固然让他为自己赢得了更高的赞扬，但是同时也拔高了大家对 义的要求。往后那些赎人之后去向国家要钱的人，不但可能再也得不到大家的称赞，甚至可能会被国人嘲笑，责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。圣人 说，子贡此举是把义和利对立起来了，所以不但不是善事，反倒是最为可恶的恶行。”自子贡之后，很多人就会对落难的同胞装做看不见了。因为他们不像子贡那么有钱，而且如果他们求国家给
23、一点点补偿的话反而被人唾骂。很多鲁国人因此而不能返回故土。【阅读思考阅读思考2】樊哙在席上所说的话与刘邦所樊哙在席上所说的话与刘邦所说的话有区别吗？区别在哪里？为什么？说的话有区别吗？区别在哪里？为什么？刘邦重在辩解，强调自己刘邦重在辩解，强调自己“不敢倍德不敢倍德”，樊哙责之以樊哙责之以“义义”；刘刘“以屈求全以屈求全”，樊则樊则“以攻为守以攻为守”背景知识 公元前206年10月，刘邦入关，降秦王子婴，还军霸上；12月项羽破关而入，刘、项在鸿门会面，双方斗争开始。不久，项羽以盟主身份召开戏下（今陕西临潼东）之会，封18人为诸侯王。自封为西楚霸王，都彭城（今江苏徐州），刘邦为汉王，都南郑（今陕
24、西省南境）。刘邦到南郑后，积极准备反攻。先夺取关中三秦之地作为根据地，然后出兵东向，进攻项羽，曾多次被项羽打败。到公元前203年秋，得到韩信的帮助，才形成足以跟项羽抗衡的力量；项羽乃与刘邦约定：“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚。”定约后，项羽东归，刘邦也准备西归。这时张良、陈平向刘邦提出建议，趁此时机消灭项羽。后在韩信、彭越帮助下，围项羽于垓下（今安徽灵壁市）。项羽兵败突围，至乌江（今安徽和县东北）自刎。项羽与虞姬乌江自刎 性格决定命性格决定命运运 垓下歌垓下歌 项羽项羽力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！延伸阅读：垓下之围垓下之围p43p43读读本本
