1、 盐城市盐城市 20202020 届高三年级第三次模拟考试届高三年级第三次模拟考试 语文语文试题试题 一、语言文字运用一、语言文字运用(12(12 分分) ) 1.在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当的一项是 我倒觉得附庸风雅也不全是坏事，因为这正显得风雅当道，风雅有善势力，逼得一般人都来 _。附庸风雅者多半是后知后觉，半知半觉，甚或不知不觉，但是他们不去学野蛮，却来学风 雅，也总算_，有心向善，_。 A. 攀比 见机行事 无可厚非 B. 攀附 见机行事 无可非议 C. 攀比 见贤思齐 无可非议 D. 攀附 见贤思齐 无可厚非 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的
2、能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的 语言环境；注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读 语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及 用法。 第一处，攀附：依附，比喻投靠有权势的人，以求升官发财或得到某种好处。攀比：向高水平比较，多指 不顾客观条件的行为。联系上文“风雅有善势力”，句中说的是一般人都来依附风雅，故选“攀附”。 第二处，见贤思齐：见到德才兼备的人就想赶上他。见机行事：看具体情况灵活办事。联系上文“但是他 们不去学野蛮，却来学风雅”，句中说的是对风雅的学习，故选“见贤思齐”。
3、第三处，无可厚非：不能过分责备，指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。无可非议：没有 什么可以指责的，表示做得妥当。句中说的是附庸风雅者虽有虽有缺点，但还有可取之处，故选“无可厚 非”。 故选 D。 【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。 切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。 2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是 这是苏东坡最难过最沮丧的一段时光，说也奇怪，这位大诗人在最难过的日子却写出了最好的诗歌， _ 在诗里不但可看到宁静满足，还有与自然的浑然一体，以及对自然的静
4、谧喜悦。 此时愤怒与苛酷的火气已无，只剩下安详平和与顺时知命的心境， 显然和他在杭州年轻时之富有火气大为不同了， 按照中国标准，他的诗到这时才达到完全成熟的地步。 甚至他对自然之美的喜悦与生活乐事的享受，也比以前更洒脱而不执著。 他对陶渊明的诗越发爱好，那首西斋和陶诗相比，简直可以乱真， A. B. C. D. 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句 与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境 的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。 “他是诗到
5、这时才达到完全成熟的地步”紧承横线前“写出了最好的诗歌”，应排在第一处，排除 CD； 中“此时”所指代的也是前面所述的“最难过的日子”，解释了他的诗歌“达到完全成熟的地步”的原 因，应紧承，排除 B 项。 故选 A。 【点睛】排序类试题要求考生在注意语言表达的整体性、连贯性原则以外，还要多角度地寻找解决问题的 切入口。对语句排序试题一般应注意以下几个问题：1.揣摩语段的整体意义，理清选项内容所提供的信息和 表达内容的主旨。2.分析选项内容与整体语段的语境联系。进行对比分析，排除干扰项。该类试题几个选项 在语句的数量或内容上基本相同，只是顺序不同，或者语句的语调点不同，选择时，找准选项的相异点，
6、 以此为突破口，选出最恰当的一项。3.通读语段，看看整个语段衔接是否紧凑合理。 3.下列诗句所写的节气，先后顺序排列正确的一项是（） 蒹葭白露早纷纷，上下参差意象分。坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。 天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。小满田塍寻草药，农闲莫问动三车。 A. B. C. D. 2 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查要掌握节气顺序的能力。属于文化常识的考查。解答此类题，首先判断诗句所写的是哪 个节气，然后要掌握二十四节气歌：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小 大寒”，了解节气的排列顺序。 “蒹葭白露早纷纷，上下参差意象分”中“白露”，点明节气是白露，秋天
7、的第三个节气，排在立秋、 处暑之后。白露的意思是天气转凉，露凝而白。 “坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开”中“雷”“蛰”，点明节气是惊蛰，春季的第三个节气，排在立 春、雨水之后。蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。 “天将小雨交春半，谁见枝头花历乱”中“春半”“花历乱”，点明节气是春分，春天的第四个节气， 排在立春、雨水、惊蛰之后;分是平分的意思，春分表示昼夜平分。 “小满田塍寻草药，农闲莫问动三车”中“小满”，点明节气是小满，夏季的第二个节气，排在立夏之 后。小满的意思是麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。 根据二十四节气歌，排列顺序依次是：惊蛰、春分、小满、白露。 故选 B。
8、 【点睛】要熟悉各节气的相关知识，如立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。雨水：降雨开始， 雨量渐增。惊蛰：蛰是藏的意思；惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土 中冬眠的动物。春分：分是平分的 意思；春分表示昼夜平分。清明：天气晴朗，草木繁茂。谷雨：雨生百谷；雨量充足而及时，谷类作物能 茁壮成长。立夏：夏季的开始。小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。芒种：麦类等有芒作物成熟。夏至： 炎热的夏天来临。 4.对下面一段文字主要意思的理解，最准确的一项是 一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花；飘进来萤火，就有萤火；传进秋声，就来了 秋声；侵进冬寒，就有冬寒。闯进来爱情就有爱情，刺进来忧伤就有
9、忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗， 都能让我们更真切地体验生命的深味。 A. 生命就像四季一样，有繁荣也有衰败，有欢乐也有忧伤。 B. 直面纷繁的现实，向世界散开心扉，才能收获圆满人生。 C. 要保持心灵的晴明，用心去感受生命中所经历过的一切。 D. 时空的流变，使得我们的生活变幻莫测，人生多姿多彩。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查理解分析并归纳概括语段主要意思的能力。解答本类题，对所给信息进行筛选，将次要 的信息（如修饰语、事例等）删去，只保留最主要的信息，内容复杂的语段，也可以划分层次，概括层意。 找出主干，提取中心，可以寻找中心句，组合关键语句，也可以用自己的话概括中心意思。最后
10、比对选项， 看选项概括内容有无遗漏，是否准确。 A 项，“有繁荣也有衰败，有欢乐也有忧伤”错，只扣住语段“一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春 花，就有春花；飘进来萤火，就有萤火；传进秋声，就来了秋声；侵进冬寒，就有冬寒。闯进来爱情就有 爱情，刺进来忧伤就有忧伤”，进行表层片面的理解，未扣住关键句“一任什么事物到了我们的晴窗，都 能让我们更真切地体验生命的深味”，进行深层挖掘。 B项，“向世界散开心扉，才能收获圆满人生”错，原文“一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真 切地体验生命的深味”，说的是真切地体验生命的深味，并非向世界散开心扉，才能收获圆满人生，于文 无据。 C项，“要保持心灵的
11、晴明，用心去感受生命中所经历过的一切”正确，理解上述文字的关键在于抓住文段 中的关键句“一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切地体验生命的深味”，选项扣住了“晴 窗”“更真切地体验生命的深味”理解。 D 项，“使得我们的生活变幻莫测，人生多姿多彩”错，只扣住语段“一扇晴窗，在面对时空的流变时飞 进来春花，就有春花；飘进来萤火，就有萤火；传进秋声，就来了秋声；侵进冬寒，就有冬寒。闯进来爱 情就有爱情，刺进来忧伤就有忧伤”，进行表层片面的理解，未扣住关键句“一任什么事物到了我们的晴 窗，都能让我们更真切地体验生命的深味”，进行深层挖掘。 故选 C。 【点睛】首先应辨明语段的表达方式，针对不同
12、的表达方式，采取不同的应对技巧。说明性语段：抓说明 对象，扣住其特征。议论性文段：可以采取抓中心句的方法。记叙性文段，可以通过抓记叙的要素来抓信 息。具体操作过程：找陈述对象、中心事件、性质、结果；写必须按照题干要求（含标点） 、尽可 能运用原文词语表达。 二、文言文阅读二、文言文阅读(20(20 分分) ) 阅读下面的文言文，完成各题。 临川县古永安寺复寺田记 （明）汤显祖 天下有闲人则有闲地，有忙地则有忙人。何谓忙人？争名者于朝，争利者于市，此皆天下之忙人也， 即有忙地焉以苦之。何谓闲人？知者乐山，仁者乐水，此皆天下之闲人也，即有闲地焉而甘之。甘苦二者， 诚不知于道何如，然而趣则远矣。朝市
13、之积，则有田庐；山水之馀，则为寺观。故寺观者，忙人之所不留； 而田庐者，闲人之所不夺也。 临川古为名郡，五峰、三市在焉。三市者，市也。五峰之间，闻有观九，寺十三。盖入明以来，大为 忙人割夺尽，乃至稗粥无所。而古永安寺境界岿然独完 ，其田则大半无有矣。邑侯袁公起于蕲、黄，来宰 于兹。广山川之精，深性相之学，披图而叹曰：临川人之憎闲人也，一至此乎！有能从吾言而反其田者， 吾徒也。于是郡弟子刘某首籍 所买田若干亩，上之侯以归于寺。侯为欣然，告世尊而抚之，曰：此所 谓孝子刘某也。 而适是时， 有僧大千购得南都藏以以至， 而尊置之寺。 侯曰： 有其书矣， 而无其人何？ 于是有浮梁僧水月，为达观先生弟子，
14、精心苦行，通于评唱之义，适来寓斯。人士与游，始知有所谓宗门 者。久之，长干寺僧大初来讲莲华经 ，听者千余人。得田而食，无不欢喜赞叹，曰：此固我侯之福田 也。 嗟夫！当忙人之急得此田也，岂不曰彼无父母妻子之属，先王所禁游民者，吾非真有所憎利其田，姑 以蕃 其种类云耳。嗟夫！此所谓夺闲人之物以将养忙人也，固一其说。然试以语彼，使天下皆忙人而无一 闲人，皆忙地而无一闲地，则亦岂成其世相也哉！且今所从游于二氏者，彼亦有所业，非所禁游民也。如 其为游民，法固禁之久矣。所惜者，游人之非游，而闲人之未尝闲也。非闲非游，不可以涉道。是故聚百 闲人而食之，必将有意乎道者焉；聚千闲人而食之，必将有进乎道者焉。不已
15、而食闲人至于万，犹将有得 道者焉。 道之丧世也久矣，幸而有一人焉，其何禁于千万人之闲，而夺其养哉！即未有之，庶几有之。如以食 百千万人之闲者夺以养百千万忙人，其必无冀于有道者矣，则亦蕃其种类而已。然则侯所为存寺者，或不 在田而在道。饭器无殊 ，香色有异。后之游闲往来食于兹田者，其亦有感于侯之弘愿云。 （选自满若上小品 ，有删节） 5. 对下列加点字的解释，不正确的一项是 A. 而古永安寺境界岿然独完 完：完好 B. 于是郡弟子刘某首籍 所买田若干亩 籍：登记 C. 姑以蕃 其种类云耳 蕃：捍卫 D. 饭器无殊 ，香色有异 殊：不同 6. 下列对文中相关内容的解说不正确的一项是 A. 作者认为天
16、下有闲人也有忙人，朝市的忙人忙于积累财富，闲人纵情山水着意寺观，两者志趣不同。 B. 临川县原来有很多的寺观，但后来忙人将寺观州产掠夺殆尽，大多寺观景象衰败，僧人稗粥无所。 C. 僧人大初在长干寺讲习莲华经时，听众有上千人，都能得到寺田的供给，大家非常感激袁公。 D. 作者非常看重悠游闲适的状态，他认为把供养闲人的财富掠夺去供养忙人，是不利于道的弘扬的。 7. 把文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）争名者于朝，争利者于市，此皆天下之忙人也，即有忙地焉以苦之。 （2）临川人之憎闲人也，一至此乎！有能从吾言而反其田者，吾徒也。 8. 古永安寺的复兴有哪些体现？请根据第二段简要概括。 【答案】5.
17、C 6. C 7. （1）在朝廷上争夺名位，在集市上争夺利益，这些都是天下的忙人，也就有忙碌的地方使他们劳累。 （2）临川人憎恶闲人，竟然到了这地步，能听从我的劝导返还寺观田地的，就是我的同类人。 8. 寺田增加，收藏经书，高僧讲道，听者众多。 【解析】 【5 题详解】 本题考查理解常见文言字词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先要求注意积累，利用自己 所学灵活运用，善于根据学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决题中的词义问题，“词不离 句，句不离篇”，也可以结合具体语境，瞻前顾后，披文入理，分析判断其意义。 C项， “蕃： 捍卫”错， “姑以蕃其种类云耳”的意思是“ （他们
18、） 姑且是来繁衍自己的种类罢了”， “蕃” 应译为“使多，繁衍”。 故选 C。 【6 题详解】 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、 地点、人物、事件、手法以及重点词句的翻译上的错误。答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实 这些内容。 C项，“僧人大初在长干寺讲习莲花经时”错，原文是“久之，长干寺僧大初来讲莲华经”，意思 是“时间长了，长干寺僧人大初来（古永安寺）讲授莲华经”，可知是大初是长干寺僧人，在古永安 寺讲授莲华经 ，并非在长干寺讲习莲花经 。 故选 C。 【7 题详解】 本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内
19、容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的 每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平 时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。题中重点词句： （1）争名者于朝，状语 后置，“于朝”“”作“争名”的状语，按现代汉语应用其前，却用其后，故为状语后置；争利者于市， 状语后置，“于市”“”作“争利”的状语，按现代汉语应用其前，却用其后，故为状语后置；忙地，忙 碌的地方；苦，使劳累。 （2）憎，憎恶；一，乃、竟然；从，听从；反，同“返”，返还；徒，一类 人。 【8 题详解】 本题考查理解文本内容及归纳内容要点的能力。做此类题时，审清题干
20、要求，如本题“古永安寺的复兴有 哪些体现？请根据第二段简要概括”，回归原文，按照题干要求，锁定答题区域，结合文本内容，从不同 的方面进行归纳，语言要简洁准确。 原文“于是郡弟子刘某首籍所买田若干亩，上之侯以归于寺”，意思是“于是郡内弟子刘某首先登记了所 买的田地若干亩，上交给邑侯袁公以归还给寺里”，可概括出“寺田增加”；原文“有僧大千购得南都藏 经以至，而尊置之寺”，意思是“有个僧人大千购得南都藏经来到永安寺，并恭敬地放置在寺里”，可概 括出“收藏经书”； 原文“于是有浮梁僧水月， 为达观先生弟子， 精心苦行， 通于评唱之义， 适来寓斯”“长 干寺僧大初来讲莲华经”，意思是“于是有个浮梁僧人水
21、月，精心苦练修行，精通经书评唱的要义， 刚好来到并居住在这里”“长干寺僧人大初来古永安寺讲授莲华经”，可概括出“高僧讲道”；原文 “听者千余人”，意思是“听的人有一千多人”，可概括出“听者众多”。 【点睛】翻译文言文可以分三步走：第一步，把要翻译的语句切分为词；第二步，把语句中的每个词语都 准确翻译出来，这里要关注两点，即一词多义的词语要根据具体语境确定其意思，只能意译的词语翻译时 要尽可能简洁、准确；第三步，根据现代汉语表达习惯，对一一对应翻译的具体内容进行语序调整或增删 部分。 参考译文： 天下有清闲的人就有清闲的地方，有忙碌的地方就有忙碌的人。什么是忙人呢？在朝廷上争夺名位， 在集市上争
22、夺利益，这些都是天下的忙人，也就有忙碌的地方使他们劳累。什么是清闲的人呢？智慧的人 喜爱水，仁义的人喜爱山，这些人都是天下的闲人， （世上）也就有清闲的地方让他们享受了。享受与吃苦 （受累）这两者，实在是不知对于道怎么样，但是对于情趣而言就相差远了。 （忙人）在朝廷、集市积累名 利后，就会置办田产房屋； （闲人）在游山玩水之余，就会修建寺庙道观。所以寺庙道观这样的地方，是忙 人不会停留的；而田产房，也是闲人不会抢占的。 临川自古以来就是名郡，五峰、三市都在这里。三市是一个做买卖的地方。五峰之间，听说有九皇道 观。 ，十三个寺庙。自从明朝建立以来，大多被忙人分割抢夺光了，竟然到连（僧人）都没有地
23、方吃到稗子 粥了。而古永安寺是境内岿然不动独自完好的地方，但那里的田地也大半没有了。邑侯袁公从蕲州、黄州 任职，后来来到这里担任县令。打开地图慨叹说：临川人憎恶闲人，竟然到了这地步，能听从我的劝导 返还寺观田地的，就是我的同类人。于是郡内弟子刘某首先登记了所买的田地若干亩，上交给邑侯袁公 以归还给寺里，邑侯袁公为此感到很高兴，告诉世尊并抚慰他，说：此就是所说的孝子刘某啊。恰恰 在这个时候，有个僧人大千购得南都藏经来到永安寺，并恭敬地放置在寺里。邑侯袁公说：（现在永安 寺里）有那些经书了，但没有人（来诵读）又怎么办呢？于是有个浮梁僧人水月，精心苦练修行，精通 经书评唱的要义，刚好来到并居住在这里
24、。有名望的人和他交游，才知道有所谓佛教宗派。时间长了以后， 长干寺僧人大初来(古永安寺)讲授莲华经 ，听的人有一千多人。他们能得到寺田的供给，没有不欢喜赞 叹的，都说：这原来是我们邑侯袁公的福田啊。 唉！当忙人急着得到这些田时，难道不是说他们是没有父母妻子儿女的人，是先王所禁止的游民吗？ 我不是真的对他们夺取那些田的好处有所憎恶， （他们）姑且是来繁衍自己的种类罢了。唉！这就是所说的 夺取闲人的财物来供养忙人啊，同那个说法本来就是一个意思。然而试着来告诉他们，假使天下都是忙人 而没有一个闲人，都是忙忙碌碌的地方而没有一处清闲的地方，那么哪里还是社会的本来面貌呢！况且现 在跟随在佛、道两家后面游
25、学悟道的，他们也都从事某种行业，不是先王所禁止的游民。如果他们是游民， 法令坚定地禁止他们（占有田地）好久了。可惜的，游人不是真正的游人，而闲人不曾清闲啊。既不清闲 也不能各处从容地行走，是不可以涉足道的。 如果把百千万个闲人的财物掠夺来供养百千万忙人，那样也一定是对有道的追求不抱希望了，繁衍自 己的种类罢了。这样那么邑侯袁公为保存寺庙所做的事情，或许不在田地而在于布道。盛饭的器皿没有什 么不同，但香色有异。后来游闲往来从这块田地获得供给的人，他们或许也会对邑侯袁公的宏大的心愿有 所感慨吧。 三、古诗词鉴赏三、古诗词鉴赏(11(11 分分) ) 阅读下面这首唐诗，完成各题 泊凫矶江馆 赵嘏 风
26、雪晴来岁欲除，孤舟晚下意何如。 月当轩色湖平后，雁断云声夜起初。 傍晓管弦何处静，犯寒杨柳绕津疏。 三间茅屋东溪上，归去生涯竹与书。 9. 诗歌颔联和颈联分别描绘了怎样的画面？它们寄寓了诗人怎样的情感？ 10. 简要赏析尾联的表达效果。 【答案】9. 颔联写出了夜色初起之时湖面波平浪静，轩中月色皎皎，雁声消逝在云端的夜景，颈联写出了 傍晚时刻管弦阵阵，杨柳稀疏，凄清之景衬托出诗人的羁旅孤独之情。 10. 诗人想象，归去后的生活，表达了对羁旅生活厌倦，对归隐生活的向往，以竹与书借代清静高雅的隐逸 生活。 【解析】 【9 题详解】 本题考查鉴赏诗歌描绘的画面及思想情感的能力。做此类题时，明确诗歌选
27、取的景物，展开联想和想象描 绘画面，然后概括景物所营造的氛围特点，例如孤寂冷清、恬静优美、 雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，最后分析 作者的思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼） 、抓主旨、 抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平 时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。 颔联描绘的画面，扣住“月”“湖”“雁”“云”“夜”等意象，展开联想和想象描绘画面，可写为“夜 色初起之时湖面波平浪静，轩中月色皎皎，雁声消逝在云端的夜景”，景物营造出凄清的氛围。 颈联描绘的画面，扣住“管弦”“杨柳”，抓住“何处静”“绕津疏”等
28、词语，展开想象和联想进行描绘， 可写为“傍晚时刻管弦阵阵，杨柳稀疏”，景物营造出凄清的氛围。 两联寄寓的情感，结合题目“泊凫矶江馆”，可知诗人羁旅途中。颔联写潮水退去后，诗人发现当轩就可 以遥望月色，深夜当轩，多是难眠，而难眠的原因又是什么呢？夜间初起时，听到断云里传来雁鸣之声。 断云，就是断断续续的云，茫茫的夜空飘着一朵或者几朵孤云，所谓“浮云游子意”，情感自不必说；而 诗人初起之时，已经听到断云之中传来雁鸣，不管是深夜还是拂晓，急于赶路的大雁无疑也触发了诗人的 旅愁与乡心。颈联写傍晓时分耳边又传来阵阵管弦，睡得迟而醒得早，想必是心情烦躁的，对羁旅漂泊之 人来说，不管此季、此时、此地的音乐是
29、哀是乐，只会让他有“何处静”的怨怼。杨柳柔弱，如何能抵御 寒冷？所以在作者看来，遍绕江津的杨柳也就稀稀疏疏，长势萧条，命运凄凉。综合以上内容，可概括出 “凄清之景衬托出诗人的羁旅孤独之情”。 【10 题详解】 本题考查鉴赏尾联表达效果的能力。解答此类题，可以从以下几个方面入手：内容上，分析诗句描写的景 象和表现的思想感情；结构上，考虑与标题和上文有无照应，考虑对下文有无照应、铺垫；表现手法上， 看有无运用表现手法，如动静结合、情景交融、虚实结合等。 尾联“三间茅屋东溪上，归去生涯竹与书”，从表现手法上，诗人运用想象，以东溪之畔的“三间茅屋” 这一简淡而充满烟火气的居所，点出“归去”后对物化场景
30、的期盼。从内容上，这两句不再写眼前景物， 羁旅的困顿生活，他乡的凄凉场景，而取而代之的是“三间茅屋”的场景，表达了作者对羁旅生活厌倦， 对归隐生活的向往；再以清静高雅的“竹与书”，点出自己精神层面的不懈追求，“竹与书”借代清静高 雅的隐逸生活。 【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手：抓显情语。指诗中最生动传神的、最能 体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；分析景语。注意按照“意象、意境、诗情”的思路去揣摩； 结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响 大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；了解古代诗歌类别和常见的内容
31、，把握诗歌的思想情感。 要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、 愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。 四、名句名篇默写四、名句名篇默写(8(8 分分) ) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）朝搴阰之木兰兮，_。 （屈原离骚 ） （2）巴东三峡巫峡长，_ ！ （郦道元三峡 ） （3）问君西游何时还？_。 （李白蜀道难 ） （4）_，吾未见其明也。 （韩愈师说 ） （5）_，去年天气旧亭台。 （晏殊浣溪沙 ） （6）纵一苇之所如，_ 。 （苏轼赤壁赋 ） （7）已欲立而立人，_ 。(论语雍也) （8）_
32、，事定犹须待阖棺。 （陆游病起书怀 ） 【答案】 (1). 夕揽洲之宿莽 (2). 猿鸣三声泪沾裳 (3). 畏途巉岩不可攀 (4). 小学而大遗 (5). 一曲新词酒一杯 (6). 凌万顷之茫然 (7). 己欲达而达人 (8). 位卑未敢忘忧国 【解析】 【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型，要求考生平时既 要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。 注意重点字词的写法，如“揽洲”“宿莽”“裳”“巉”“攀”“顷”“卑”等字，默写时要写准确。 【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式
33、默写(理解性默写)，其中识记式默写 考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考 查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一 定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外，较长的句子 不能掉字。 五、文学类文本阅读五、文学类文本阅读(15(15 分分) ) 阅读下面的作品，完成各题 主角 陈彦 忆秦娥突然那么想回她的九岩沟了，她就坐班车回去了。 她已经很久没回来过了，家里除了老爹，全都进了省城了。本来她也是想把老爹接去的，可爹说要守 老房子、守老屋场、守老坟
34、山。 娘说：你爹主要是舍不得他那一摊子皮影戏呢。 还没到易家老屋场，忆秦娥就听到了锣鼓闹台声，敲得很专业，很讲究。甚至让她有些疑惑，哪里会 有这样讲究的锣鼓敲家呢？ 有老汉、老婆子，娃娃们，在陆陆续续朝易家老屋场赶着。 突然，有人认出了忆秦娥，一条沟里就迅速沸腾了，连各家各户的狗，也都跟着主人跑出来，对着不 明真相的事体，乱叫乱咬起来。 终于，忆泰娥在几十个老汉、老婆子，娃娃的簇拥中，回到了易家老屋场。 第一个映入眼帘的，竟然是她舅胡三元，没想到，他已回九岩沟老家了。 他是跟她爹一道，支起了这个皮影摊子。 她突然发现，舅老了。老得满头白发，几乎没有一根青丝了，在正规剧团，武场面一般最少都由五六
35、 个人组成，而在这里，七八样乐器，全都是她舅一人操作着，除板鼓、战鼓、大鼓外，还兼吹着唢呐、管 子。 忆秦娥的出现，让整个易家老屋场立即轰动起来。她舅是因为敲打得太投入，没有发现她。 她爹果然是老了，老得把两颗门牙都丢了，她问爹： 门牙怎么没了? 气得他直抱怨说：问你舅去，问你那个死舅去。 原来爹的两颗牙，也是让舅在排练时，拿鼓糙无意间敲掉了。舅是嫌他把小锣喂慢了半拍。气得 爹当时还跟她舅打了一架。但一想到皮影摊子得用人，尤其是像她舅这样的好把式、大把式。不用，找谁 去？爹最后只好忍了， 爹说：你这个死舅，又能拿他咋的？把他告到派出所，抓到局子里去？可他毕竟是我的妻弟、你的 亲舅呀！一辈子可怜
36、的，都坏在这瞎瞎起手上了，他是敲了一路的板鼓，也敲了一路的牙，还坐了一 路的牢。老了老了，回到九岩沟，我还能再把他送到法院去？现在好了，就让他一个人敲。咱这摊摊，也 养不起那么多下手，要敲，除非把他自己那一嘴狗牙，全敲掉算了。 这天，他们唱的是白蛇传 。 当满九岩沟的人，知道省城名角忆秦娥回到老家了，并且还要亮几嗓子时，很快，就把莲花岩、 三叉怪、五指峰、七子崖的人全都招了来。 村上还烧燃了多年没用的汽灯，一下把个易家老屋场照得明光光、亮晃晃的，连那些已经失明多年的 老人都说：亮，今晚咱九岩沟真亮堂！ 西湖山水还依旧憔悴难对满眼秋。霜染丹枫寒林瘦，不堪回首忆旧游 忆奏娥唱得声情并茂，眼含热泪，
37、她舅敲得精神抖擞，气血贲张。她随便一个眼神，一个手势，一个 移步，一个呼吸，一个换气，一个拖腔，甚至一个装饰音，她舅都能心领神会地给以充满生命活性与艺术 张力的回应，那是高手对高手的心灵点化，是卯头对榫口的紧致楔入，是门框对门扇的严丝合缝，是老茶 壶找见了老壶盖的美妙难言，好唱家一旦与好敲家对了脾气、合了卯窍，那简直就是一种极高级的唱戏享 受了。这种享受，他们舅甥之间过去是有过好多次的，但哪一次都没有今天这般合拍、入辄、筋道、率性， 两个从九岩沟走出去的老戏骨，算是在家乡完成了一场堪称美妙绝伦的精神生命对接。 忆秦娥唱完，已是浑身震颤，泪眼娑婆，她先向老乡亲弯下了九十度的腰然后又深深给老舅鞠了
38、一躬。 老舅当下就捂住黑脸，哭得泣不成声了，老舅说：他妈的，戏弄好了，真是能享爱死人的，老舅现 在死了都值了！ 忆秦娥就极其享受地留在老家，跟老舅、老爹一起唱了三夜皮影戏，就在忆秦娥回来的第四天，派出 所的乔所长从省城开车找她来了。 乔所长说，把你娘吓得跟啥一样，一家人分析来分析去，说你可能是回了九岩沟。乔所长就开车 找来了。 舅说：你还是得回省城去唱戏呢。我听广播里说了，小忆秦娥都出来了，好事情嘛！各是各的路数， 你还有你的观众、你的戏迷么，你的那些戏，小忆秦娥还得好多年才能学像呢，到了这个年岁，名角都得 唱戏、教戏两不误了，你麻利回去吧，我这些年在山里洼里、沟里岔里到处乱钻，知道秦腔有多大
39、的需求、 多大的台口，只怕你人老几辈子，都是把戏唱不完的。 第二天一早，她就听她舅在老屋场敲起了板鼓，那种急急火火的声音，催得连上学的娃们，都是一路 小跑。 她再也在家里待不住了，忆秦娥又一次离开了九岩沟，突然，她想唱点什么，或者喊点什么，一刹那 间，她猛然想到了秦八娃先生说的一句话：你哪天要是能自己吟出一阕忆秦娥来，就算是把戏唱得 有点意思了。 她就突然脱口而出地，随意吟了一阕忆秦娥主角 ： 易招弟，十一从舅去学戏。去学戏，洞房夜夜，喜剧悲剧。 转眼半百主角易，秦娥成忆舞台寂。舞台寂，方寸行止，正大天地。 她身后，是她舅敲板鼓急急风的声音：仓才，仓才，仓才，仓才，仓才仓才仓才仓才，仓才才才
40、才才才才板鼓越敲越急。那节奏，是让她像上场跑圆场一般，要行走如飞了。 （有删改） 12. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是 A. 忆秦娥回乡后，“沟里就迅速沸腾了”“整个易家老屋场立即轰动起来”，这说明秦腔确有着很大的 “需求”与“台口”。 B. 生动、简洁、质朴、口语化是本文语言艺术的显著特色，同时，恰到好处的方言应用为作品增添了独特 的带入效果。 C. 忆秦娥在表演时极度投入，为戏中人物的悲苦命运所感动，联想到自己的遭遇，内心极度痛苦，“浑身 震颤，泪眼婆娑”。 D. 小说末尾忆秦娥脱口吟出的忆秦娥主角 ，看似随意之作，实际是对她人生经历、艺术追求及当下 心态的极佳概括。
41、 13. 结合情节，简要分析小说中胡三元的人物形象。 14. 小说以“板鼓越敲越急”的场景结尾有什么好处？ 【答案】12. C 13. 经历坎坷，“敲了一路的板鼓，也敲了一路的牙，还坐了一路的牢”，晚年在民间 草台班子混饭吃；性格急躁，因为姐夫锣“喂”慢了半拍，就把姐夫的牙敲掉两颗；技艺高超,一个人 能操作七八样乐器，敲鼓水准高；见识独到，力劝忆秦娥返回省城剧团，可以看出对秦腔发展（戏、角色、 艺术）有着自己的独到认识。 14. 情节：照应前文多处出现的与“板鼓”有关的情节，呼应开头回乡的情节（说回就回的急切） ；人 物：“板鼓越敲越急”，渲染了急切的气氛，表明老舅劝她回城心情的急切，也暗示了
42、忆秦娥打算返城时 的心情；主题：丰富了小说意蕴，深化了“舞台仍有大天地”（舞台寂，方寸行止，正大天地）的主题， 需要艺术工作者行走如飞；效果：以板鼓“急急风”的声音收尾，余韵不绝，令人回味无穷。 【解析】 【12 题详解】 本题考查对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括， 形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先 要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。 C项，“内心极度痛苦”错，联系原文“两个从九岩沟走出去的老戏骨，算是在家乡完成了一场堪称美妙绝 伦的精神生命对接”，可知忆秦娥是为精神
43、生命对接而激动，并非内心极度痛苦。 故选 C。 【13 题详解】 本题考查鉴赏小说人物形象的能力。分析人物形象可以的从下面五个方面入手：从小说交代的人物身份、 地位、职业、技能、经历、教养、气质，品质等方面。从塑造人物形象都的方法即语言描写、动作描写、 心理描写、细节描写等方法。从情节的发展入手透视人物思想性格。从分析环境入手，探究人物的命 运及思想性格之所以如此的社会原因。从作者的议论和评价或作品中其他人物的的评价入手。 原文“一辈子可怜的，都坏在这瞎瞎起手上了，敲了一路的板鼓，也敲了一路的牙，还坐了一路的 牢”“他是跟她爹一道，支起了这个皮影摊子”“她突然发现，舅老了。老得满头白发，几乎没
44、有一根青 丝了”，胡三元坐了一路的牢，晚年在民间草台班子混饭吃，可概括出“经历坎坷”；原文“原来爹的两 颗牙，也是让舅在排练时，拿鼓糙无意间敲掉了。舅是嫌他把小锣喂慢了半拍”，胡三元因为姐夫锣 “喂”慢了半拍，就把姐夫的牙敲掉两颗，可概括出“性格急躁”；原文“在正规剧团，武场面一般最少 都由五六个人组成，而在这里，七八样乐器，全都是她舅一人操作着，除板鼓、战鼓、大鼓外，还兼吹着 唢呐、管子”“还没到易家老屋场，忆秦娥就听到了锣鼓闹台声，敲得很专业，很讲究”，胡三元一个人 能操作七八样乐器，敲鼓水准高，可概括出“技艺高超”；原文“舅说：你还是得回省城去唱戏呢。我 听广播里说了，小忆秦娥都出来了，
45、好事情嘛！各是各的路数，你还有你的观众、你的戏迷么，你的那些 戏，小忆秦娥还得好多年才能学像呢，到了这个年岁，名角都得唱戏、教戏两不误了，你麻利回去吧，我 这些年在山里洼里、沟里岔里到处乱钻，知道秦腔有多大的需求、多大的台口，只怕你人老几辈子，都是 把戏唱不完的”，胡三元力劝忆秦娥返回省城剧团，知道秦腔有多大的需求、多大的台口，可以看出对 秦腔发展（戏、角色、艺术）有着自己的独到认识，可概括出“见识独到”。 【14 题详解】 本题考查鉴赏以场景结尾的好处的能力。可用“四指向一联系”的思考模式答题。指向小说环境：对环境 的作用。点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围。指向故事情节：对情节结构的
46、作用。贯穿始终的 线索，推动（暗示）情节发展。指向人物形象：对塑造人物形象的作用。突出人物的形象或者性格。指向 小说主旨：对主旨的作用，突出主旨。一联系：联系读者思考，谈读者对此的感受。设置悬念，吸引读者。 从情节角度，开头“忆秦娥突然那么想回她的九岩沟了，她就坐班车回去了”，写忆秦娥回乡的急切，与 结尾首尾呼应，前文“忆秦娥就听到了锣鼓闹台声，敲得很专业，很讲究”“她舅敲得精神抖擞，气血贲 张”“她就听她舅在老屋场敲起了板鼓，那种急急火火的声音”，多处出现与“板鼓”相关的情节，与结 尾形成照应。 从人物角度，“板鼓越敲越急”中“越敲越急”，营造出急切的氛围，联系上文老舅力劝忆秦娥返回省城 剧
47、团，知道秦腔有多大的需求、多大的台口，表现老舅心情的急切，联系上文“她再也在家里待不住了， 忆秦娥又一次离开了九岩沟”，也表现了忆秦娥打算返城时的心情。 从主题角度，联系上文忆秦娥随意吟的忆秦娥主角中“转眼半百主角易，秦娥成忆舞台寂。舞台寂， 方寸行止，正大天地”，深化了“舞台仍有大天地”的主题，丰富小说意蕴，联系下文“那节奏，是让她 像上场跑圆场一般，要行走如飞了”，表现需要艺术工作者行走如飞。 从艺术效果角度，原文“她身后，是她舅敲板鼓急急风的声音：仓才，仓才，仓才，仓才，仓才仓才 仓才仓才，仓才才才才才才才”，以板鼓“急急风”的声音收尾，余韵绵长，让读者回味无穷。 【点睛】分析小说结尾的
48、好处，可从情节、主题、手法情感等角度加以分析。从情节角度分析，可结合作 品具体情节分析结尾如何做到陡生波澜、出人意料又合平情理，或者如何做到与前文照应，使情节连贯， 发人深；从主题角分析，则要分析结尾是否有卒章显志、点明文章中心、深化作品主题等作用；从手法角 度分析，则要思考结尾如何给人以极大的想象空间，使文章耐人寻味；从情感角度分析，则要从悲剧性、 喜剧性方面来分析作答。 六、论述类文本阅读六、论述类文本阅读(12(12 分分) ) 阅读下面的作品，完成各题 力 林同济 力是最堪赏玩的字。结构简单，两画了事，充满古朴气象、原始天机，有线之美有空之美，实 而虚，虚而实，苍颉得意之作也。我每次看到力字，总联想到古希腊雕刻。 说文云：力，筋也， 像人筋之形。原来力字是从人体得灵感，由人体的劲健肌筋蜕化出来的，与古希腊雕刻恰恰同一渊 源。希腊人体雕刻是美而力，中国的力字是力而美。 但苍颉这个意匠独到的作品，悠
