1、劝学知识点归纳（完整全新学生版）班级 姓名 一、解释下列成语：1、青出于蓝，而胜于蓝： 2、锲而不舍： 二、指出下列句子中的通假字，并加以解释：1、輮以为轮輮使之然也： 2、虽有槁暴： 3、则知明而行无过矣： 4、君子生非异也： 三、解释下列句中加点词义：1、君子曰：学不可以已 2、木直中绳，輮以为轮 3、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 4、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 5、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 6、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 7、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 8、假舆马者，非利足也，而致千里 9、君子生非异也，善假于物也 10、而神明自得，圣心备焉 11、故不积跬
2、步，无以至千里 12、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 13、锲而不舍，金石可镂 14、劝学 四、指出下列句中词类活用现象：1、木直中绳，輮以为轮 2、其曲中规 3、故木受绳则直，金就砺则利 4、君子博学而日参省乎己 5、上食埃土，下饮黄泉，用心一也 6、登高而招 7、非利足也，而致千里 8、假舟揖者，非能水也 9、积善成德 五、解释下列句中画线词古今异义：1、輮以为轮 古义： 今义： 2、故木受绳则直 古义： 今义： 3、金就砺则利 古义： 今义： 4、君子博学而日参省乎己 古义： 今义： 5、蚓无爪牙之利 古义： 今义:： 6、用心一也 古义： 今义： 7、非蛇鳝之穴无可寄托者 古义
3、： 今义： 六、解释一词多义(实词)：1、兴积土成山，风雨兴焉 汉大兴兵伐匈奴 大楚兴，陈胜王 2、疾声非加疾也，而闻者彰 君有疾在腠理 疾恶如仇 庞涓恐其贤于己，疾之 七、解释下面文言虚词的意义和用法：1、于 青，取之于蓝 而青于蓝 君子生非异也，善假于物也 2、而 青，取之于蓝，而青于蓝 则知明而行无过矣蟹六跪而二螯 君子博学而日参省乎己 吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣 积善成德，而神明自得 锲而不舍，金石可镂 3、之青，取之于蓝 冰，水为之而寒于水 蚓无爪牙之利，筋骨之强 非蛇蟮之穴，无可寄托者 不如须臾之所学 4、焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉 积善成德，而神明自得，圣心备焉 5、
4、者假舟楫者，非能水也，而绝江河 非蛇鳝之穴无可寄托者 陈胜者，阳城人也 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 八、判断下列句子是何种特殊文言句式： (1)君子生非异也，善假于物也 【 】(2)非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 【 】(3)虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 【 】(4)輮(之)以(之)为轮 【 】(5)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河 【 】（6)青，取之于蓝，而青于蓝 【 】（7)君子博学而日参省乎己 【 】（8)蚓无爪牙之利，筋骨之强 【 】（9）无以至千里无以成江海 【 】九、用现代汉语翻译下面句子：1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。译文： 。2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学
5、而日参省乎己，则知明而行无过矣。译文： 。3、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。译文： 。4、君子生非异也，善假于物也。译文： 。5、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。译文： 。6、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文： 。7、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。译文： 。劝学知识点归纳（完整全新教师版）一、解释下列成语：1、青出于蓝，而胜于蓝：比喻学生超过老师，后人胜过前人。2、锲而不舍：比喻做事持之以恒。锲，用刀雕刻；舍，停止。二、指出下列句子中的通假字，并加以解释：1、輮以为轮輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其
6、弯曲。2、虽有槁暴：“有”同“又”。 同“曝”，晒干。 3、则知明而行无过矣：“知”同“智”，智慧。4、君子生非异也：“生”同“性”，资质，禀赋。三、解释下列句中加点词义：1、君子曰：学不可以已 停止2、木直中绳，輮以为轮 合乎、合于3、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 枯；4、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 验，检查；省察5、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 片刻6、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 提起脚后跟，指踮起脚；7、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 强，这里指声音宏大；清楚8、假舆马者，非利足也，而致千里 脚走得快9、君子生非异也，善假于物也 借助，凭借10、而神明自得，圣心备焉
7、 通明的思想11、故不积跬步，无以至千里 古代称跨出一脚为“跬”12、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 骏马；劣马13、锲而不舍，金石可镂 用刀雕刻；雕刻14、劝学 勉励，鼓励四、指出下列句中词类活用现象：1、木直中绳，輮以为轮 輮，使动用法，使弯曲2、其曲中规 形容词做名词，弯曲的程度，弧度3、故木受绳则直，金就砺则利 形容词做动词，变直；变锋利 4、君子博学而日参省乎己 日，名词作状语，每天 5、上食埃土，下饮黄泉，用心一也 上，名词作状语，往上；下，名词用作状语，往下；一，数次用作形容词，专一 6、登高而招 形容词做名词，高处7、非利足也，而致千里 利，形容词使动用法，使快。8、假
8、舟揖者，非能水也 水，名词用作动词，游泳9、积善成德 形容词做名词，善行 五、解释下列句中画线词古今异义：1、輮以为轮 古义：介词“以”动词“为”，把做成 今义：认为2、故木受绳则直 古义：墨线 今义：泛指绳索3、金就砺则利 古义：刀剑之类的金属。 今义：黄金4、君子博学而日参省乎己 古义：广泛地学习 今义：学问广博精深5、蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿 今义:：比喻坏人的党羽。6、用心一也 古义：两个词。用，介词，因为；心，心思。今义：集中注意力7、非蛇鳝之穴无可寄托者 古义：藏身 今义：托付。六、解释一词多义(实词)：1、兴积土成山，风雨兴焉 兴，起汉大兴兵伐匈奴 发动（史记张汤传）大楚兴
9、，陈胜王 兴盛，兴旺2、疾声非加疾也，而闻者彰 强，这里指声音宏大君有疾在腠理 小病疾恶如仇 厌恶、憎恨庞涓恐其贤于己，疾之 妒忌（史记孙膑传）七、解释下面文言虚词的意义和用法：1、于 青，取之于蓝 从，介词 而青于蓝 比，介词 君子生非异也，善假于物也 对， 向。表对象，可不译，介词 2、而 青，取之于蓝，而青于蓝 表转折，但是，连词 则知明而行无过矣蟹六跪而二螯 表并列，连词君子博学而日参省乎己 表递进，而且，连词 吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣 表修饰，连词 积善成德，而神明自得 表顺承，就，于是，连词 锲而不舍，金石可镂 表假设，如果3、之青，取之于蓝 代 靛青冰，水为之而寒于水 代 冰蚓
10、无爪牙之利，筋骨之强 助词，定语后置的标志非蛇蟮之穴，无可寄托者 助词，的不如须臾之所学 助词，用于定语和中心词间，无实义4、焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉 于此，从这里积善成德，而神明自得，圣心备焉 句末语气助词，了5、者假舟楫者，非能水也，而绝江河 代词，的人非蛇鳝之穴无可寄托者 代词，的地方陈胜者，阳城人也 语气词，放在主语后，引出判断虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 语气词，用于主语后引出原因解释八、判断下列句子是何种特殊文言句式： (1)君子生非异也，善假于物也 【判断句，用“也”表示判断】(2)非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 【判断句，用“者也”表示判断】(3)虽有槁暴，不复
11、挺者，輮使之然也 【判断句，用“者也”表示判断】(4)輮(之)以(之)为轮 【省略句】(5)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河 【省略句】（6)青，取之于蓝，而青于蓝 【介词结构后置句】（7)君子博学而日参省乎己 【介词结构后置句】（8)蚓无爪牙之利，筋骨之强 【定语后置句，“之”，定语后置的标志。】（9）无以至千里无以成江海 【 固定词语，“无以”表示“没有用来的（办法）”】九、用现代汉语翻译下面句子：1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。译文：木材直得符合拉直的墨线，用火烤使它弯曲成车轮，它的弧度可以符合于圆规（画出的圆）。2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
12、译文：所以木材用墨绳量过（再经过加工）就直了，刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自己检验、反省，就能智慧明达并且行为没有过错了。3、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。译文：借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。4、君子生非异也，善假于物也。译文：君子的天赋并不是与众不同，（只是）善于借助外物罢了。5、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。译文：所以不一步步积累，就没有办法到达千里之外；不汇集涓涓细流，就没有办法汇成江海。6、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，（这）是用心专一（的缘故）。7、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。译文：螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇、鳝的洞穴就没有可以藏身的地方了，（这）是（因为它）用心浮躁啊。
