1、游褒禅山记公开教案教学目标：了解作者及写作背景，解题。2理解掌握文中的一词多义和词类活用的用法。3熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。4体会借鉴本文即事明理的写法，领会治学处世皆须深思慎取的道理。教学重点：熟读背诵。积累卒、文、道、名、奇、舍、穷、极等文言实词的意义。掌握虚词“者”、“以”“其”的意义与用法。教学难点：领会本文所阐述的道理。教学本可安排2时。第一时程序设计：（一）题导入及解题：导语设计：以前我们写游记主要写哪些内容？学生：旅游的时间、地点、和谁一起去等等，然后写所见，抒发对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美，对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等
2、等，可这篇游记却不是如此，它通过作者的亲身游历探险，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么作者为我们阐发了哪些哲理呢？他的观点给我们哪些思考呢？下面我们就一起学习这篇。（板书题）解题：（展示）作者简介王安石：，北宋政治家思想家文学家，改革家晚号半山。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，“我执政一日，新法便推行一日”。后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。其散文雄建峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。其作品今存王临川集等。关于文体记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。（题目中有“记”不见的就是游记。）（二
3、）学生整体感知文学生初读文，读准字的读音。（展示字的读音）2听录音范读，初步感知文。3学生齐声朗读文，进一步熟悉文。（三）研读第一、二段研读第一段（1）指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。重点掌握以下词、句：一词多义：A“卒”：死。“卒葬之”。终于。“卒相与欢”。（廉颇商相如列传）士兵。“夫以疲敝之卒”（赤壁之战）B“文”：碑文，整篇。“其文漫灭。”文字。“独其为文”。、华美、有彩饰。“舍其文轩”。（公输）“道”：道路。“有碑仆道”。说、讲。“何可胜道也哉”。道理。“传道受业”（师说）正确的方法。“策之不以其道”。（马说）。D“极”：尽，尽情享受。“极夫游之乐”。至多，最多。
4、“亦极七八万耳”。（赤壁之战）词性活用：A“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。B“名”：命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。“者也”表示判断的两种形式：表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。表示因果关系的复合判断，“者”在这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言华如华实之华者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。）这些词语的掌握揉进翻译通文时。（2）然后试以华山洞作
5、为参照物，根据文中的方位，画出虚拟示意图。（提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。）（3）引领学生背诵这一段。本名别名由来及证明华山洞名来由从仆碑看出本名指出音谬。2研读第二段（1）二段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？提示：略写前洞（19字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。这一段中有那些对比：前洞的平旷与后洞的幽深对比；“其下平旷”“有穴窈然
6、，入之甚寒”前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；“余所至”之浅与“好游者”所至相比；进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。（2）作者游洞后出来后的心情怎样？“后悔”为什么后悔？因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。以“悔“结束记游，为下文抒发议论作铺垫。3指导背诵：师生共同讨论本段层次划分：第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。前洞（平旷、记游甚众）后洞（窈然、寒、深）进入（深、难、奇）怠俱追记洞中所见
7、（盖余所至又加少矣”）追记自身，伏“悔”字（方是时火尚足以明也”）以“悔”结束记游（既其出游之乐也”）第二时教学设计：（一）研读第三、四段指名朗读、口译第段：“古人之观于天地”意思就是“古人观察天地”。“之”，助词，无义，有舒缓语气作用。“于”，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。“险”，这里用的是本义，即“高山”，因为后洞在山上。“夷”，指平地，说的是前洞地势。“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了的地方”。“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，读时“此”后
8、应作一顿。要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用总结：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。2研读第四节段这一段有写到仆碑上的文字，和第一段中的有关仆碑的描述相应。（前面的描写为后面的议论埋下伏笔。）写这些仆碑表达了作者什么观点？（治学必须“深思慎取”）思
9、路：作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论。（二）讲析第五段这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？提示：能使行文简洁，避免横生枝节。（三）指导背诵，学生自由朗读文。（四）堂巩固练习题做后“研讨与练习”的第一、第二题。（五）板书设计：要力求体现程序性、概括性、指导性、艺术性。游褒禅山记王安石记叙记山（山院洞碑）仆碑（1节）（1、2节）游洞（前洞后洞）后洞（2节）议论怠出而悔有志、力、物（3节）（3、4节）漫灭谬传深思慎取（4节）因事见理、叙议结合重点突出、详略得当结构严密、前后照应
