1、初中七年级(下册) 语文文言文阅读训练试题整理及答案一、部编七年级语文下册 文言文阅读1阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】 赵襄主学御于王子期 ， 俄而与子期逐 ， 三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵马体安于车人心调于马而后可以追
2、速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远 ， 非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也。”【注】赵襄主：赵襄子，战国时赵国国君。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。逐：追赶，这里指驾车赛马。后：方位名词作动词，落后。调：协调。诱道争远：把马拉到大道上去长途竞赛。诱，引导。上：通“尚”，还。（1）下列句子中划线词的解释错误的一项是（ ） A.卿今当涂掌事（当道，当权）B.子之教我御（无实意）C.三易马而三后（容易）D.先则恐逮于臣（及，赶上）（2）用“/”给文中划线的句子断句。（限断三处） 凡 御 之 所 贵 马 体 安 于 车 人 心 调 于 马 而 后 可 以 追
3、速 致 远（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！而先后心皆在于臣，上何以调于马？（4）纵观两文，请你说说为什么吕蒙“非复吴下阿蒙”了？赵襄主落后的原因又是什么？从中你分别得到了什么启示？ 【答案】 （1）C（2）凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远（3）“读书人（君子）分别几天，就重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？但是无论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相协调呢？（4）吕蒙：知错就改，认真学习。赵襄主：驾车讲究人的精神和马相协调，注意力在前方。而赵襄主却将注意力集中在了王子期的身上。 启示：知错就改，勤
4、奋学习才能改变自我；做任何事情，如果不专心致志，只考虑个人利害得失，就会事与愿违。【解析】【分析】（1）C“三易马而三后”中的“易”是“换”的意思，不是“容易”的意思。故答案为C。（2）语句“凡御之所贵马体安于车人心调于马而后可以追速致远”的意思是：但凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度而达到目的。据此，正确的句读是：凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远。（3）本题句中的“士（读书人）、即（就）更（重新）、见事（认清事物，懂得事理）”几个词是赋分点；句中的“先后（领先和落后）、心（思想）、何以（用什么）、调（使协调）”几个词是
5、赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。（4）吕蒙之所以被鲁肃称为“非复吴下阿蒙”，其主要原因“蒙乃始就学”；赵襄主驾车之所以落后是因为“而先后心皆在于臣，上何以调于马？”。这则寓言故事告诫人们：做任何事，如果不专心致志，而只考虑个人利害得失，就会事与愿违。做学问也是如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的智能得以充分发挥，取得好的成绩。据此理解作答。故答案为：C； 凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远 ； “读书人（君子）分别几天，就重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？但是无论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相协调呢？ 吕蒙：知错就改，认真学习。赵
6、襄主：驾车讲究人的精神和马相协调，注意力在前方。而赵襄主却将注意力集中在了王子期的身上。启示：知错就改，勤奋学习才能改变自我；做任何事情，如果不专心致志，只考虑个人利害得失，就会事与愿违。【点评】本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用。本题考查学生划分文言句子断句的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。仔细分
7、析各个选项，然后判断正误即可。做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。本题考查阅读感悟启示的表达，答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自己或社会实际情况， 引发感悟，注意遣词造句讲究三美：运用古诗文、名言警句；恰当运用比喻等修辞；成语。偷梁换柱把
8、作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。【附参考译文】【甲】最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还经常读书，我认为有天大的好处。”吕蒙才开始求学。后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。【乙】赵襄王向善于驾车的人王子期学习驾车，学习
9、不久之后就与他进行比赛，赵襄王换了三次马，三次都落后了。赵襄王说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。”王子期回答说：“本领全部都教给你了，只是你使用得不恰当。但凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的。现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上，其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，怎么能有心思去关心调整马呢？这就是您为什么会落后的原因了。”2阅读文言文，回答问题。 先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字，多诵古
10、人篇章。及其稍长而家无书读就闾里（街坊）士人家借而读之。或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。（1）仔细阅读选文，用“/”为文中画线句断句（断2处）。 及 其 稍 长 而 家 无 书 读 就 闾 里 士 人 家 借 而 读 之。（2）解释下列句子中划线的词。 太夫人以荻画地_教以书字_或因而抄录_抄录未毕_（3）翻译文中画线句。 以至昼夜忘寝食，唯读书是务。（4）欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是（ ） A.欧阳修聪明过人B.欧阳修刻苦攻读C.闾里士人家慷慨借书D.太夫人教子有方【答案】 （1）及其稍长/而家无书读/就
11、闾里士人家借而读之。（2）用，拿；写；有时；完毕（3）以至于白天忘记吃饭，晚上忘记睡觉，只是把读书当作了自己的事情。（4）B 【解析】【分析】（1）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：及其稍长/而家无书读/就闾里士人家借而读之。译为：到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读。此题要注意把相关的几个意思划开。（2）此题多古今异义词，如“书”：写。所以千万不要以今释古。而“毕”在现代汉语中也有“完毕”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。（3）注意下列字词的翻译，如“昼”：白天。“寝”：睡觉。还有“唯读书是务”宾语前置句的翻译。（4）“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的
12、最根本原因可分析“及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之。或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务”等句，即可得出正确答案为欧阳修刻苦攻读。所以选B。故答案为： 及其稍长/而家无书读/就闾里士人家借而读之 ；用，拿；写；有时；完毕； 以至于白天忘记吃饭，晚上忘记睡觉，只是把读书当作了自己的事情 ；B。【点评】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。仔细分析各个选项，然后判断正误即可。做“断句题”要通读全文，理解文段主要意
13、思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用。本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。如“昼”：白天。“寝”：睡觉。解答本题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确
14、把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【附参考译文】 欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。3阅读文言文，回答问题。 邴原泣学 邴原少孤 ， 数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则羡其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志
15、，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经论语。【注】邴（bng）：姓。邴原，三国时北海朱虚人。恻（c）：心中悲伤。苟：如果。（1）选出下列划线的字解释不正确的一项是（ ） A.邴原少孤 孤：失去父亲B.一则羡其不孤 羡：羡慕C.二则羡其得学 其：代词，自己D.师恻然曰 然：的样子（2）用现代汉语翻译下列句子。 童子苟有志，吾徒相教，不求资也。（3）从邴原泣学这个故事中，你有什么启发？ 【答案】 （1）C（2）如果你有志读书，我传授你知识，不收学费。（3）示例一：我们应该向邴原学习贫不丧志，立志学习和他在学习上的坚持不懈的精神。 示例二：书塾的老师不向邴原收取学费，那种无私的精神值得
16、我们敬佩和学习。【解析】【分析】要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。C项有误， 其：代词， 他们，那些有父母的孩子。 直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。苟：如果。徒：白白地。资：学费。句意是：如果你有志读书，我传授你知识，不收学费。 根据作者在文中表明的见解或主张，以及表现出来的好恶、褒贬之情归纳道理启发。 要点：向邴原学习贫不丧志，立志学习和他在学习上的坚持不懈的精神。书塾的老师不向邴原收取学费，那种无私的精神值得我们敬佩和学习。 故答案为：C 如果你有志读书，我传
17、授你知识，不收学费。 示例一：我们应该向邴原学习贫不丧志，立志学习和他在学习上的坚持不懈的精神。 示例二：书塾的老师不向邴原收取学费，那种无私的精神值得我们敬佩和学习。 【点评】本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。 本题考查分析启发和道理。答题时应注意，答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全
18、文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，从中明白道理或得到启发。 【附参考译文】 邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯地说：“你想读书就来吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”老师说：“如果你有志读书，我传授你知识，不收学费。”于是邴原就开始学习。一个冬天，就读熟了孝经和论语。4阅读文言文，回答问题。 孙权劝学 初，权
19、谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略 ， 非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（1）解释划线的字词。 蒙辞以军中多务_及鲁肃过寻阳_卿今者才略_孤岂欲卿治经为博士邪_（2）翻译句子。 卿今当涂掌事，不可不学！（3）下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ ） A.孙权劝学时，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无法推辞。B.孙权要求吕蒙不
20、仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。C.鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。D.鲁肃与吕蒙“结友而去”，从侧面表现了孙权劝学的结果和吕蒙才略的惊人增长。【答案】 （1）推托；到，等到；才干和谋略；专掌经学传授的学官（2）你现在当权掌管政事，不可以不学习。（3）B 【解析】【分析】注意重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。辞：动词，推托 ； 及：动词，到，等到 ； 才略 ：名词， 才干和谋略 ； 博士：名词，古今异义词，专掌经学传授的学官 。 要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做
21、到通顺、流畅，表意清晰。 卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。今：当今。当涂：当道，当权。掌事：掌管政事。句意是： 你现在当权掌管政事，不可以不学习。 B项有误， 孙权要求吕蒙多读书，要涉猎广泛，文章没有涉及“而且要钻研经书”。 故答案为： 推托 ； 到，等到 ； 才干和谋略 ； 专掌经学传授的学官 。 你现在当权掌管政事，不可以不学习。 B 【点评】本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，解答时一定要先回到语境中，根据语境
22、读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。 本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。 【附参考译文】 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一
23、起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。5阅读文言文，回答问题河中石兽 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡
24、河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石 下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。 如是再啮，石又再转。转转不已 ， 遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （1）解释下面句中划线的词语。山门圮于河_阅十余岁_转转不已_ （2）用现代汉语翻译下列语句。是非木柿，岂能为暴涨携之去？然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （3）下列对文章理解和分析有误的一项是（ ） A.文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，
25、最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思 熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。【答案】（1）倒塌；经过；停止（2）这不是木片，怎么能被河水冲走呢？既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理就主观臆断吗？（3）D 【解析】【分析】（1）理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如
26、通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“已”是“停止”；“阅”是古今异义词，“经历”的意思。（2）句中的“是、柿、岂、携、去”几个词是赋分点；句中的“然则、但、者、臆断、欤”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。（3）D项，文章中讲学家只是提出了“石兽埋在沙里只能越来越深”的看法，并未盲目采取行动。据此，答案为D。故答案为：（1）倒塌；经过；停止（2）这不是木片，怎么能被河水冲走呢？既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理就主观臆断吗？（3）D。【点评】（1）本题
27、考查对文言实词的理解能力。回忆注释和译文，在理解句子的基础上可以提取实词的含义，注意通假字、一词多义等现象。比如，小题，阅，属于一词多义，义项有：看；检阅；经历，句子中的意思是“经历”。（2）本题考查翻译文言句子的能力。回忆注释和译文，可以提取句子的意思，翻译时注意特殊句式，通假字等基础知识的灵活运用，省略成分也要翻译出来。比如，本题，是非，古今异义，现代汉语里的意思指对错，句子中要分开理解，是，代词，这；非，不是。（3）本题考查分析作品写作特点和人物形象的能力。ABC三项都是写作技巧考查，D项分析人物形象，在理解作品内容的基础上再具体分析即可。【附参考译文】 沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺
28、的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。 一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。 一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不
29、能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？” 寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？6阅读下面文言文，完成后面题目。【甲】 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，
30、至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已 ，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠； 求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？【乙】 门人邱生言，有一官赴任，舟泊滩河，夜半有数盗执炬露刃入，众皆慑伏。一盗拽其妻起，半跪曰：愿乞夫人一物，夫人勿惊。 即割一左耳，敷以药末 ， 曰：数日勿洗，自结痂愈也。遂相率呼啸去。怖几失魂，其创果不出血，亦不甚痛，旋即平复。以为仇耶？不杀不辱。以为盗耶？未劫一物。既不劫不杀不辱矣，而又戕其耳。既戕其耳矣，而又赠以良药，是专为取耳来也？取此耳又何意耶？千思万索，终不得其所以然。天下真有理外事耶？邱生曰
31、：苟得此盗，自必有其所以然。其所以然亦必在理中，但定非我所见之理耳。然则论天下事，可据理以断有无哉！（选自纪昀阅微草堂笔记卷二十一滦阳续录三）【注】末：粉末。愈：痊愈，愈合。旋：不久。如果（1）用“/”给下面句子断句（限断三处）。夜 半 有 数 盗 执 炬 露 刃 入（2）下列几组句子中划线字意义和用法不同的一项是（ ） A.但知其一/但闻燕山胡骑鸣啾啾B.转转不已/壮心不已C.当求之于上流/定非我所见之理D.愿乞夫人一物/愿驰千里足（3）用现代汉语翻译下面句子。盖石性坚重，沙性松浮其创果不出血，亦不甚痛，旋即平复（4）世人不能准确判断事物的主要原因是“_”（用甲文中的句子填空），针对乙文作者
32、的提问：“天下真有理外事也。”我们可以引用“_”（用乙文中的句子填空）回答。这两个故事共同告诉我们的道理：_。 【答案】 （1）夜 半/ 有 数 盗 /执 炬 /露 刃 入（2）C（3）原因是这石兽质地坚硬沉重，而（河中）泥沙质地松软。她的伤口果然没有出血，也不是很痛，不久“伤口”就恢复了。（4）但知其一，不知其二（或“据理臆断”）；自必有其所以然（或“其所以然亦必在理中”）；世上很多事看来不可思议，然而仔细推究，也合情理，所以要学会谨慎对待，认真思考，正确判断 【解析】【分析】划分文言句子的节奏，一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成，文言句子
33、的朗读停顿往往在主谓之间、动宾之间或修饰语和中心语之间，这样划分是符合句子意思的完整表达的。故答案为：夜半/有数盗/执炬/露刃入。A但：只，仅仅；B已：停止；C之：代词，指石兽/助词，的；D愿：希望。故选C。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“盖”“旋”等字词的翻译。首先在理解文意的基础上筛选答案，第一空注意题干的要求“世人不能准确判断事物的主要原因”，分析理解原文即可。第二空从下句“邱生曰：苟得此盗，自必有其所以然”可分析答案。从甲文中“但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”与乙文中“其所以然亦必在理中，但定非我所见之理耳”
34、，可得关键词为“不臆断”，凝结成语句即可。故答案为：夜 半/ 有 数 盗 /执 炬 /露 刃 入C原因是这石兽质地坚硬沉重，而（河中）泥沙质地松软。她的伤口果然没有出血，也不是很痛，不久“伤口”就恢复了。但知其一，不知其二（或“据理臆断”）；自必有其所以然（或“其所以然亦必在理中”）；世上很多事看来不可思议，然而仔细推究，也合情理，所以要学会谨慎对待，认真思考，正确判断。【点评】本题考查划分文言句子的节奏。答题时应注意，划分句子成分分析词性断句较好把握，（时间）夜 半/ （主语）有 数 盗 /（状语）执 炬 /（谓语）露 刃 入。本题考查辨析一词多义。答题时应注意，明确每组题目中这个词的正确解
35、释或用法，联系古今异义词，分析适合多义词的哪个义项，辨析正误得出正确选项。本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯。盖：原因是，旋：不久。本题考查理解内容和探究启示道理。答题时应注意，把题目要求与原文语句内容进行对应比较，仔细字斟句酌提取关键句子填空，启示道理围绕“谨慎对待，认真思考，正确判断”进行归纳作答。【附参考译文】 【甲】一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞
36、越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？ 【乙】门人邱生说，一个官员去赴任，船停泊在河滩上，半夜时分有几个盗贼举着火把拿着刀闯入，大家都害怕地趴在地上。一个盗贼把官员的妻子拽起来，半跪在她面前说：“我想要夫人一样东西，您不要惊恐。”于是割下她的左耳
37、，敷上药粉，对她说：“几天内不要洗掉（药粉），自然会结痂痊愈。”于是互相叫嚷着离开了。官员妻子吓得几乎丢了魂，她的伤口果然没有出血，也不很疼，不久就痊愈了。认作仇人吗？盗贼既没杀人也没侮辱。认作劫匪吗？他们没有抢走一样东西。既没杀人也没侮辱人，却割下了耳朵。割下耳朵，却又赠送好药，难道是专门为取耳朵来的吗？拿这耳朵又有什么样的意图呢？反复思考，终究不能明白其中的原因。难道天下真有情理之外的事吗？邱生说：“如果抓到盗贼，他们必定有自己的原因。”他们的原因也必定在情理之中，只不过一定不是我们常见的道理。既然这样，那么天下的事情，难道可以根据常理来判断它是否存在吗？7阅读文言文，回答问题卖油翁 陈康
38、肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。碎金鱼 陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼
39、。【注释】由基：养由基，战国时楚国神箭手。典郡：掌管郡务。罔不：无不。伎：同“技”。金鱼：古人的一种佩饰。 （1）用“/”给下面的句子断句。（限断2处）日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不叹服。 （2）下列各组句子中划线词意思不同的一项是（ ) A.尔安敢轻吾射/安能辨我是雄雌B.但微颔之/但当涉猎C.睨之，久而不去/旦辞爷娘去D.但手熟尔/尔安敢轻吾射（3）用现代汉语翻译下列句子。见其发矢十中八九，但微颔之。岂汝先人志邪？ （4）卖油翁为什么“但微颔之”？陈尧咨的母亲为什么“杖之”？ （5）读完两文，你认为陈尧咨是一个怎样的人？ 【答案】（1）日有宴集/尧咨每以弓矢为乐/坐客罔不叹服。（2）D（
40、3）（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。难道是你死去的父亲的心意吗？（4）因为卖油翁觉得陈尧咨射技高超，只不过是手熟而已。陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。（5）射技纯熟；傲慢无礼；贪图享乐。 【解析】【分析】卖油翁选自欧阳文忠公文集。作者：欧阳修。年代：北宋。碎金鱼选自：不详。作者：不详。年代：不详。（1）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。根据句意“白天有宴会，每次我用射箭来
41、取乐，在坐的人没有不叹服的”来划分即可。（2）本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。A两个“安”都是“怎么”。B两个“但”都是“只是”。C两个“去”都是“离开”。D第一个“尔”，罢了；第二个“尔”，你。故选D。（3）本题考查重点句子的翻译。翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词及常用句式的翻译，以直译为主，意译为辅。重点词语的理解：“矢”，箭；“但”，只；“汝”，你；“先人”，死去的父亲。（4）第一问：本题考查对文言文内容的理解。阅读短文，了解内容可知：卖油翁“但微颔之”是因为它
42、觉得陈尧咨射技高超，只不过是手熟而已。第二问：本题考查对文言文内容的理解，解答时要在读懂原文的基础上明确文章的结构思路、写作特色、作者的思想情等。读懂全文此题即可作答。母亲杖打陈尧咨的原因是陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。（5）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。阅读两文，抓住关键语句“陈康肃公尧咨善射，当世无双”“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐”可知：陈尧咨是一个射技纯熟、傲慢无礼和贪图享乐的人。故答案为：（1）日有宴集/尧咨每以弓矢为乐/坐客罔不叹服。（2）D（3）（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。难道是
43、你死去的父亲的心意吗？（4）因为卖油翁觉得陈尧咨射技高超，只不过是手熟而已。陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。（5）射技纯熟；傲慢无礼；贪图享乐。【点评】（1）本题主要考查学生文言断句的能力。读清句读，正确停顿。（2）本题考查学生对文言实词和虚词的理解能力。要握一些推断词义的方法。（3）本题考查学生翻译文言文语句的能力。尽量直译，不便直译就意译。（4）本题考查的是对文章内容的解读能力。抓住文章的主要信息，提取关键语句，整合语言，做出概括回答。（5）本题考查学生对文中人物形象的分析能力。注意结合人物的描写方法及其典型细节、事件来进行分析。【附参考译文】
44、卖油翁：康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙）
45、，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 碎金鱼：陈晓咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（陈晓咨）常常自称为“小由基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？“陈晓咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。8阅读文言文，回答问题甲 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。乙 板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异之处，少长，虽长大，貌寝陋 ， 人咸易之。然读书能自刻苦人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸 ， 或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。如是默诵，书有弗记者乎？【注】寝陋：丑陋。咸：都。匕箸：调羹和筷子。（1）下列句子中划线词的意思解释错误的一项是（ ） A.有卖油翁释担而立（放下）
