1、指南录后序预习要求：1.读读。扫除字音障碍，把课文读通顺。读通顺。2.疏疏。借助工具书疏通字词，口译课文，圈出或划出不理解的字词或句子。3.背背。为默写作准备。凛然的正气凛然的正气忠贞的爱国精神忠贞的爱国精神文天祥文天祥过零丁洋过零丁洋文天祥文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。抗元 以死报国文天祥臣心一片磁针石臣心一片磁针石不指南方不肯休不指南方不肯休 文天祥文天祥指南录
2、 后序以磁针南指比喻作者心指南宋、冒死南归的爱国之情。渡扬子江 几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，臣心一片磁针石，不不指南指南方不肯休。方不肯休。文天祥文天祥 （1236123612831283）南宋南宋大臣，大臣，杰出杰出的民族英雄、文学家、诗人的民族英雄、文学家、诗人。字。字履善履善，又字，又字宋宋瑞瑞，号，号文山文山。宋吉州庐陵（今江西吉安县）人。宋吉州庐陵（今江西吉安县）人。宋理宗祐宝四年（宋理宗祐宝四年（12561256）考取进士第一名。曾）考取进士第一名。曾任湖南提刑，知赣州（现江西赣州市）。德祐任湖南提刑，知赣州（现江西赣州市）。德祐元年（元年（12751275），
3、），元军进迫宋都临安（今浙江杭元军进迫宋都临安（今浙江杭州），州），文天祥应勤王诏，捐家产作军费，率义文天祥应勤王诏，捐家产作军费，率义军万余人起兵抗元。不久元军大举南下，驻军军万余人起兵抗元。不久元军大举南下，驻军于皋亭山，文天祥以资政殿学士身份出使元军于皋亭山，文天祥以资政殿学士身份出使元军议和，被扣，后在北解途中逃脱，经海路转至议和，被扣，后在北解途中逃脱，经海路转至福州，拥立端宗，图谋恢复，转战东南，终兵福州，拥立端宗，图谋恢复，转战东南，终兵败被俘。次年送至大都（北京）败被俘。次年送至大都（北京）宁死不屈，从宁死不屈，从容就义容就义。时年仅。时年仅4747岁，遗有岁，遗有文山先生全集
4、文山先生全集二十七卷。二十七卷。作者介绍及有关背景资料作者介绍及有关背景资料正正音音(1)(1)德德祐祐 (2)(2)缙缙绅绅(3)(3)纾纾祸祸 (4)(4)觇觇北北(5)(5)献献谄谄 (6)(6)诟诟虏帅虏帅(7)(7)贵贵酋酋 (8)(8)羁縻羁縻(9)(9)二二阃阃 (10)(10)渚渚洲洲(11)(11)自自刭刭 (12)(12)殆殆例例(13)(13)巡巡徼徼 (14)(14)檄檄文文(15)(15)毗毗陵陵 (16)(16)邂逅邂逅(17)(17)余余僇僇 (18)(18)愧愧怍怍(19)(19)号号呼呼靡靡及及(yu)(jn)(sh)(chn )(chn)(gu)(qi)(j
5、)(m)(kn )(zh )(jng)(di )(jio)(x )(p)(xi)(hu)(l )(zu )（ho)(m)关于关于“序序”本篇是文天祥为自己的诗集指南录写的序文，因以前已有一篇自序，此为第二篇，故称“后序”。指南录这部诗集，包括宋恭帝德祐年间到宋端宗景炎年间的诗作。这期间元兵南下攻入南宋国都临安，恭帝赵罴被俘；文天祥出使元营被扣留，中途逃脱，历尽艰险，到了端宗赵星即位的福州。指南录便是他这段生活的写照。“序”即序言，是一种放在著作正文前（放在著作正文后的叫跋），用来说明写作经过、写作意图、编写体例、资料来源和作者情况等等的文体。作者为自己的著作所写的序叫“自序”，把与本书相关的文
6、章放在书前来代替序言的，叫“代序”。朗读课文朗读课文注意字音注意字音理清层次理清层次课文层次内容课文层次内容 第一部分：（第第一部分：（第15自然段）自然段）叙叙述述出使元出使元营的经过营的经过及及逃亡逃亡路上的种种路上的种种磨难磨难，抒抒发了发了九死一生九死一生的感慨的感慨 第二部分：（第第二部分：（第68自然段）说明诗篇的自然段）说明诗篇的写作情况写作情况和和结集目的结集目的，并从当时社会的君，并从当时社会的君臣父子伦理来阐述自己臣父子伦理来阐述自己报国的心志报国的心志 第一段 德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左
7、丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身,意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策;于是辞相印不拜,翌日，以资政殿学士行。授官授官统率统率逼近逼近士大夫士大夫聚集不定代词、没有人适逢主持国事的人，如丞相。解除估计用窥视凭借的身份古代官职升迁 除：授官 予除右丞相兼枢密使 拜：授予官职（一般为升职）例：以相如功大拜为上卿 擢：提拔 皇上擢超四品卿衔军机章京（谭嗣同）辟（b）：征召 永元中举孝廉不行，连辟公府不就（张衡传）迁：升官 再迁为太史令（张衡传）贬：降职 贬连州刺史 谪：被罚流放或贬职 滕子京谪守巴陵郡 左
8、迁：降职 探探讨讨提问：提问：文天祥是在怎样的文天祥是在怎样的形势下出使北营的？形势下出使北营的？明确：明确：文天祥文天祥是在是在“时北兵时北兵已迫修门外，战、守、迁皆已迫修门外，战、守、迁皆不及施不及施”（当时元兵已迫近当时元兵已迫近国都门外，交战、防守、转国都门外，交战、防守、转移全都来不及做了移全都来不及做了）的）的严峻严峻形势下出使北营的。形势下出使北营的。探探讨讨提问：提问：文天祥当时的文天祥当时的心情和意图怎样？心情和意图怎样？明确：明确：心情是：心情是：“予不得爱身予不得爱身”（我不能顾惜（我不能顾惜自己），即已抱定了自己），即已抱定了为国捐躯为国捐躯的决心。的决心。其意图是：一
9、方面其意图是：一方面“意北亦尚可以口舌动也意北亦尚可以口舌动也”（估计元军方面还是可以用言语说动的估计元军方面还是可以用言语说动的），），企企图以外交手段来挽回败局图以外交手段来挽回败局；另一方面是；另一方面是“更欲更欲一觇北，归而求救国之策一觇北，归而求救国之策”（更想去窥视一下更想去窥视一下元军的情况，回来后好谋求挽救国家的计策元军的情况，回来后好谋求挽救国家的计策）,寻求对付元军的策略寻求对付元军的策略。探探讨讨提问：提问：文天祥辞相印不拜而文天祥辞相印不拜而出使元营这件事说明了什么？出使元营这件事说明了什么？明确：明确：不计个人利害，不计个人利害，图救国之策。图救国之策。小结第小结第1
10、 1节段意：节段意：叙述出使背景，心情意图叙述出使背景，心情意图表达国事危急之际挺身自任表达国事危急之际挺身自任的思想感情的思想感情第二段 初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒。二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。意气激昂立刻、马上软禁、扣押估量、揣摩辱骂、责骂列举罪状名词活用作状语，表面上名词活用作状语，在夜里状语后置文天祥到元方后事如何斗争的？元军有什么样的反应？初到北营，“抗辞慷慨”“上下颇惊动，北亦未敢
11、遽轻吾国”后内奸与敌人勾结，破坏了局面，人被扣押。第三段 未几，贾余庆等以祈请使诣北，北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也。”凭借的身份到去名词活用作状语，按理、按职分表修饰的连词省略句探探讨讨提问提问：文天祥既然文天祥既然“分当引决分当引决”（按理（按理应当自杀），为什么却又应当自杀），为什么却又“隐忍以行隐忍以行”（含（含垢忍辱地前往）？垢忍辱地前往）？文天祥被拘留时文天祥被拘留时“但欲求但欲求死死”后来随祈请使北行，理当自杀而后来随祈请使北行，理当自杀而“隐忍隐忍以行以行”，这两种做法是否相互矛盾？，这两种做法是否相互矛盾？明确：将以有为也将以有为也
12、不矛盾。不矛盾。“求死求死”是因为是因为“不得脱不得脱”，以死保全名节；以死保全名节；“隐忍以行隐忍以行”，是因，是因为有机会逃脱，还可以有所作为，图为有机会逃脱，还可以有所作为，图救国之策。救国之策。第四段 至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。机会把国家由衰落而复兴差不多隐藏名词作状语，在草上、在露天里名词作状语，每天介词，在困厄古：没有依托；今：单调
13、、没有价值重金收买远没有到了探探讨讨提问提问：第第4 4段写了哪几段写了哪几层意思？层意思？明确：明确：第第1层，得脱后的喜悦；层，得脱后的喜悦；第第2层，受误会后的困境；层，受误会后的困境；第第3层，得舟后急于南下的急迫层，得舟后急于南下的急迫心情。心情。作者处在什么样的境地？敌人追捕、己方怀疑探探讨讨提问提问：能表达作者急切、紧张的心情，能表达作者急切、紧张的心情，以及连续所经历的坎坷的动词有哪些？以及连续所经历的坎坷的动词有哪些？领会作者用词灵活多样的特点及其表领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。达效果。明确明确：极富表现力的动词有：极富表现力的动词有：“奔奔”“变变”“”“诡诡”“
14、避避”“”“出出”“”“渡渡”“”“入入”“”“展转展转”“”“至于至于”“奔奔”写出了当时写出了当时迫不择路迫不择路的的极快极快速度；速度；“变变”“”“诡诡”二字反映了二字反映了形势突变形势突变以及自己采以及自己采取的取的果敢果敢行动；行动；“避避”“”“出出”“”“渡渡”“”“入入”“”“展转展转”“”“至于至于”等一连串动词，反映了作者等一连串动词，反映了作者迅速离开险境迅速离开险境的情的情况，同时也表现了作者况，同时也表现了作者急于南下组织力量抗元急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情以报效国家的急切心情。呜呼！予之及于死者，不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲
15、直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为为巡船所所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几徬徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为为巡徼所所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣。呜呼！死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，
16、非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！第五段主谓助，取独辱骂形容词作名词，是非离开被动句古：访求，盘查；今：寻找需要的人才或东西古：走投无路今：犹豫不决。不知往哪里去好到假使接近于类于、等于被动句同“凌”，欺侮天刚亮不期而遇名作动，取道总共土匪因为不接受，不准进入没有办法本来唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是处境是那样的危险艰难，而且层叠交错地出现，实在不是世间的人所能忍受的。痛苦过去以后，再去醉死当时的痛苦，那时多么痛苦啊！探探讨讨提问提问：在第：在第5 5节中，两次使用节中，两次使用“呜呜呼呼”一词，它在体现层次和表达感一词，它在体现层次和表达感情方面起什么作用？情方面起什么作用
17、？明确：第一个第一个“呜呼呜呼”引出引出种种种种“及及于死于死”的危难，说明作者自己将生死的危难，说明作者自己将生死置之度外；置之度外；第二个第二个“呜呼呜呼”把思想感情向前推进一把思想感情向前推进一步步，抒发对于出生入死而国事难为的伤，抒发对于出生入死而国事难为的伤痛。痛。“痛何如哉！痛何如哉！”主要是为国事而主要是为国事而痛惜，是脱离险境后的伤痛。痛惜，是脱离险境后的伤痛。探探讨讨提问提问：这段文字中连用了多少个：这段文字中连用了多少个“死死”字？这样写是用了什么修辞字？这样写是用了什么修辞手法？表达了作者怎样的思想感情？手法？表达了作者怎样的思想感情？明确：连用了连用了2222个个“死死
18、”字，字，间隔反复，构成了生动有力间隔反复，构成了生动有力的的排比排比句式，说明句式，说明环境险恶环境险恶，表现了表现了为解救国难而视死如为解救国难而视死如归归的思想感情。的思想感情。凡凡“死死”字共二字共二十二处。这些十二处。这些“死死”字，各司其职，各尽字，各司其职，各尽其能，既准确鲜明，其能，既准确鲜明，又形象生动，可谓妙又形象生动，可谓妙语纷呈，出神入化！语纷呈，出神入化！关于文天祥的22个“死”文章气宇轩昂，慷慨悲歌，尤其是一连串地集中运用文章气宇轩昂，慷慨悲歌，尤其是一连串地集中运用“死死”字句，气字句，气断声吞，扣人弦心，爱国之志，充满字里行间，舍生取义的崇高品格断声吞，扣人弦心
19、，爱国之志，充满字里行间，舍生取义的崇高品格跃然纸上。跃然纸上。从这段文字的结构来分析，从这段文字的结构来分析，“死死”为为总述总述“死死”的境地及危险性，的境地及危险性，具有提领下文具有提领下文“死死”至至“死死”(19)(19)共十八个共十八个“死死”字的作用。这十字的作用。这十八个八个“死死”字句，以并列排比形式出现，每句均以分号隔开。字句，以并列排比形式出现，每句均以分号隔开。“死死”(20)(20)至至(22)(22)三个三个“死死”字字归纳归纳以上十八种以上十八种“死死”的可能性，表的可能性，表明作者对明作者对“死死”的看法和态度，的看法和态度，“死而死矣死而死矣”，铿锵有力，掷地
20、有声，铿锵有力，掷地有声，充分显示其以充分显示其以“死死”报国的宏伟决心和凛然正气。报国的宏伟决心和凛然正气。从从“死死”的危险划分，有的来自的危险划分，有的来自敌方敌方(元营元营)，用以揭露，用以揭露元军的凶狠和元军的凶狠和残暴残暴；有的来自；有的来自内部内部(南宋南宋)，用以披露，用以披露南宋的混乱和腐败南宋的混乱和腐败；有的来自；有的来自环境的险恶环境的险恶等，用以透露等，用以透露社会的动荡和不安社会的动荡和不安。从从“死死”的方式划分，主动的方式划分，主动(自杀自杀)的的“死死”仅三个，表明作者的赤胆仅三个，表明作者的赤胆忠心；被动忠心；被动(他杀他杀)的的“死死”有十四个有十四个(即
21、所有来自敌方和南宋的即所有来自敌方和南宋的“死死”的威胁的威胁)，显示出文天祥的，显示出文天祥的坚贞不屈坚贞不屈。第六段 予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废，道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉，来三山，为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。有时，断断续续后世的人为动用法，为悲叹探探讨讨提问提问：诗集的由来是怎样的？诗集的由来是怎样的？明确：文天祥文天祥“在患难中，间以在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍诗记所遭，今存其本不忍废，废，”（在患难当中，有时在患难当中，有时用
22、诗来记录所遭遇的事情，现在用诗来记录所遭遇的事情，现在保存着那些稿本不忍心丢保存着那些稿本不忍心丢掉掉）。）。探探讨讨提问提问：结集的目的是什么？结集的目的是什么？明确：目的是目的是“将藏之于家，将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。使来者读之，悲予志焉。”（打算把它藏在家里，使后打算把它藏在家里，使后世人阅读它，同情我的志向世人阅读它，同情我的志向啊。啊。）呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许。请罪于先人之墓。生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵,宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前
23、驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！第七段同“戮”，罪危险没有用来的办法，无法国家社稷像地方、场所以前假使丢弃、抛弃无，没有文饰实在、确实皇帝、皇后即使“使来者读之，悲予志焉”，这里的“志”指的是什么？（结合下一段及全文内容）“予不得爱身”报国“雪九庙之耻，复高祖之业”复国过去选文一度把第七段删去，原因无非是把“尽忠尽孝”当做封建糟粕，当做“历史局限性”。你觉得该不该删除？为什么？再一次
24、表明对死亡的态度，表露强烈的死义精神 结合第五段，作者为什么会有那样的选择，他冒着生命危险逃出死地，目的是什么？为把自己的生命献给国家第八段 是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录。名作动，命名，取名交代了写作时间和诗集名写写作作特特点点1.1.本文记叙，抒情，议论很完美地结合。本文记叙，抒情，议论很完美地结合。表现在：表现在：在记叙的基础上抒情。在记叙的基础上抒情。例如第例如第3 3段，写被驱北段，写被驱北上时，指出上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。昔人予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：云：将以有为也。将以有为也。”这里包含着克制内心无这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这
25、是在记叙基础上的抒情，限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情，而抒情中又带有议论成分。而抒情中又带有议论成分。在叙事的前后，用有强烈感情色彩的词句直在叙事的前后，用有强烈感情色彩的词句直接抒情。接抒情。例如第例如第5 5段关于生与死的问题，文中用段关于生与死的问题，文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。大段抒情与描写相结合的文字表达心境。有时将感情融入叙事。有时将感情融入叙事。如第如第4 4段，既写出了当段，既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境，又反映出作者时由中兴有望到无可投奔的处境，又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。写写作作特特点点2.2.语言
26、生动而准确，特别是动词的语言生动而准确，特别是动词的使用。使用。如文中表现行踪的动词，表示离开某如文中表现行踪的动词，表示离开某地用地用“去去（京口）（京口）”表示前往某地用表示前往某地用“如如（扬州）（扬州）”“”“趋趋（高邮）（高邮）”；表示到达某；表示到达某地用地用“至至（海陵）（海陵）”，“来来（三山）（三山）”；表示经由某处用表示经由某处用“过过（瓜州扬子桥）（瓜州扬子桥）”，“道道（海安、如皋）（海安、如皋）”，“历历（吴门毗（吴门毗陵）陵）”。此外，动词。此外，动词“奔奔”“变变”“诡诡”“”“行行”“”“宿宿”“”“出出”“”“没没”“”“穷穷饿饿”“”“呼号呼号”“”“避避”
27、“”“渡渡”“”“入入”“”“展转展转”都准确地表明了活动地点，也表达了作者都准确地表明了活动地点，也表达了作者心情急切、紧张和经历的坎坷。心情急切、紧张和经历的坎坷。作者通过自身的艰险经历表达以身许国的决心和奔走报国的作者通过自身的艰险经历表达以身许国的决心和奔走报国的心志，抒发了自己在九死一生情况下的爱国情怀。心志，抒发了自己在九死一生情况下的爱国情怀。文天祥作为一位历史上的爱国志士，他的报国行为是感人的，在文天祥作为一位历史上的爱国志士，他的报国行为是感人的，在强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节。是强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节。是他保证了中国精神他保证了中国精神的不死，儒家
28、的传统价值观不死，民族精神的不死。此后每一个朝的不死，儒家的传统价值观不死，民族精神的不死。此后每一个朝代更迭之际，包括新民主主义革命、抗日战争期间，之所以那么多代更迭之际，包括新民主主义革命、抗日战争期间，之所以那么多人慷慨赴义，之所以那么多人挺身殉难，绝对不是什么菩萨保佑国人慷慨赴义，之所以那么多人挺身殉难，绝对不是什么菩萨保佑国家，而是人的精神，是不屈的凛然，是文天祥的英雄大义所感召。家，而是人的精神，是不屈的凛然，是文天祥的英雄大义所感召。人类社会之所以始终存在希望，是因为每当黑暗笼罩时总有思人类社会之所以始终存在希望，是因为每当黑暗笼罩时总有思想的先驱掏出燃烧的心举过头顶，拆下肋骨当
29、火把，照亮前行的路，想的先驱掏出燃烧的心举过头顶，拆下肋骨当火把，照亮前行的路，他们的精神如同日月星辰，在历史的苍穹中永远发光。他们的精神如同日月星辰，在历史的苍穹中永远发光。总总 结结A.北虽貌敬（）予分当引决（）草行露宿（）日与北骑相出没（）.北亦未敢遽轻吾国（）名词作状语名词作状语表面上表面上按名份按名份在荒野里；在露天下在荒野里；在露天下每天每天轻视轻视形容词作动词C.贾家庄几为巡徼所陵迫死B.道海安、如皋（）则直前诟虏帅失信（）庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录。维扬帅下逐客之令(）动词作名词动词作名词（巡查的军官）（巡查的军官）取道取道走上前走上前（命名、取名）（命名、取名）下达下达名
30、词作动词名词作动词古今异义 穷饿无聊，追购又急（）以至于永嘉（）初至北营，抗辞慷慨（）为巡船所物色（）几彷徨死（）众谓予一行为可以纾祸（）古：古：没有依托没有依托。今：单调，没有价值。今：单调，没有价值古：古：到达到达。今：表示退一步的副词。今：表示退一步的副词古：古：意气激昂意气激昂。今：大方。今：大方古：古：访求、盘查访求、盘查。今：寻找需要的人才或东西。今：寻找需要的人才或东西古：古：走投无路走投无路。今：犹豫不定，不知往哪里去好。今：犹豫不定，不知往哪里去好古：古：出使一次出使一次。今：一群人。今：一群人一词多义得间奔真州机会肉食者谋之，又何间焉参与道芷阳间行小路间以诗记所遭间或间间不
31、幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后约以连兵大举避哨（于）竹林中出入（于）乱尸中将请罪于君请罪于母日与北骑相出没于长淮间。特殊句式状语（介宾短语）后置予羁縻不得还真州逐之城门外贾家庄几为巡徼所陵迫死被动句式被动句：主语是谓语动词所表示行为的被动者的句式叫被动句。1、用“于”表被动 例：而君幸于赵王 李氏子蟠不拘于时，学于余。2、用“见”“见于”“受于”表被动 例：秦城恐不可得，徒见欺 臣诚恐见欺于王而负赵 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人，吾计决矣。（赤壁之战）3、用“为”“为所”“为所”表被动 例：兔不可得，而身为宋国笑 赢闻如姬父为人所杀 不者，若属皆且为所虏！4、用“被”字表被动 例：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。5、无语法标志的被动句，只能从句意及上下文判断。例：洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
