1、边塞诗 教案（全国）20XX届一轮复习边塞诗 教案一、学习目标1、掌握边塞诗的特征及鉴赏技巧 2、体会边塞诗的思想感情教学重点：掌握边塞诗歌鉴赏的基本方法。 教学难点：培养学生边塞诗歌鉴赏能力。 二、自主先学边塞诗词简介边塞诗，以歌咏边塞风光为主，充分显现了战争的状况与男儿的豪情壮志。 边塞诗兴盛于唐代，与田园诗恰成对比。其兴起的原因，于唐代国力强大，不断拓展疆域，许多青年投身塞外，同时有若干仕途失意的文人，把立功塞外视为求取功名的新途径。而塞外的风光迥异，黄沙、孤城、衰草、胡尘、羌笛、边月，种种新的生活经验与不同的视野，刺激了写诗的灵感。其中主要的诗人，有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀、王
2、翰等。以岑参、高适为最著名，故又称岑高诗派。常见意象与意境：1、事物：金鼓、旌旗、烽火、羽书、戈、矛、剑、戟、斧、钺、刀、铩、2、地名和民族名：碛、西、轮台、龟兹、夜郎；胡、羌、羯、夷、楼兰、安西、单于；3、景物：大漠、烽烟、长城、黄沙、长云、秋月、雪山、孤城、雁飞、鹰扬、箭飞、马走， 4、意境特点：雄奇、奇丽、奇寒、辽阔、壮阔、广阔 边塞诗的特点：1、是浓郁的汉代情结。唐代边塞诗有一种典型的文化现象：以汉代唐，出征的军队称为汉兵，将领称为汉将，边塞称为汉塞，就连天上的月亮也称为汉月。不仅如此，一般的边塞诗在提及周边少数民族时，也往往沿袭汉代的称谓，把交战对方称为匈奴，把其首领称为单于、左贤。
3、在称颂战地英雄时，常常提到的也是汉代的霍去病、李广、卫青、班超、马援等，以呼唤英雄精神的回归。这种汉代情结既是对历史的继承，又是对历史的超越。2、在诗的题材内容上，以边塞景色与战争场面为主。描写的景观多是黄沙白云、冰川雪山、狂风、酷热、严寒、冰雪、大沙漠、惨烈悲壮的战役、异国情调的胡乐等。人物多为都护、将军、单于、胡姬、征人、戍卒、胡儿。地理区域多是塞外、雁门、漠北、玉关、黄河，天山、阴山、瀚海、轮台、疏勒等。异域风物多是羌笛、胡笳、琵琶、战马等。用典多是投笔、长城、楼兰，乐曲多是与边塞军旅生活有关的梅花落折杨柳关山月行路难等。如：凉州词：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳 春风不
4、度玉门关。3、在诗的风格上，奔放雄伟，慷慨激昂，以气象雄浑见长；语言有的豪放旷达，有的雄壮悲慨，有的委婉清丽如：王昌龄的出塞二首(其一)： 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。4、在诗的体裁形式上，以七言歌行为主，也有若干七言绝句，因为七言诗句法多变化，适足以显现慷慨雄浑之气。如：岑参的白雪歌送武判官归京： 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。
5、山回路转不见君，雪上空留马行处。 5、边塞征战诗最能体现国运的兴衰。盛唐：边塞诗多抒写为国征战者死而无悔的壮志豪情。基调壮丽，明快、昂扬向上，豪迈、爽朗、一往无前。但不回避战争的艰苦，即使是艰苦的战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；1即使是壮烈牺牲，也死而无悔。如“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”、“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”、“黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还”。中、晚唐：国势渐衰，昂扬向上的基调依旧，但悲壮惋伤的成分渐多。如“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”“碛里征人三十万，一时回首月中看。” “不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”宋代：外侮不断，国难当头，诗中多了报国无门的
6、愤懑、悲凉、和惆怅。如陆游的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”；或为归家无望的哀痛，如“燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地”。“羌笛悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”但是不管什么时期的边塞诗都回旋着爱国的主旋律。边塞诗的基本思想情感根据边塞诗选材的角度和表达的情感内容上的不同，边塞诗主要有以下几种类型： 1.从戍边战士的角度，或写战争的惨烈，或写报国的豪情。 以王昌龄的从军行为例： 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。这首诗以戍边战士的视角，既让我们想见战争的残酷激烈、战事的频繁不断，又让我们看到了战士誓死报国的豪情壮志，以及最后必胜的坚定信念。 2.从闺中主妇的角
7、度，批判战争破坏了人民和平安宁的生活。 从思妇的角度写战争给人民带来的苦难，形成独特的边塞闺怨诗。以金昌绪的春怨为例：打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。 长年戍边的亲人还健康地活着吗？每天吃得饱吗？身上的棉衣能否御寒？这一切，都让思妇担心、牵挂，而这些担心、牵挂无法得到排解，思念之极就不自觉地出现在白日梦中了。在梦中与思念的人儿相会，也是一种苦涩的幸福啊，难怪女主人要赶走可爱的黄莺鸟。这种无理而有情的动作正揭示了战争破坏了人民安宁的生活，看起来它是一首抒写儿女之情的小诗，实则有深刻的时代内容，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。 3.从旁观者的角度，控诉战争的罪恶。 杜甫在
8、兵车行中沉痛地写到：“信知生男恶，反是生女好”“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”战争使得无数的家庭背井离乡、使得无数的战士变成累累白骨！ 高适在燕歌行里用对比的手法展示了这样一幅画面：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”一方面是前线的战士浴血奋战，随时都有战死的可能；一方面却是将领们纵情声色、歌舞升平。4.从将士的角度，写因长期戍边而产生的精神上的痛苦。 王昌龄的从军行较为典型：琵琶起舞换新声，总只关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 这里的“边愁”有对于现实的忧愁、建功立业的渴盼，更有离乡背井抛妇别雏的痛楚、无限的乡愁。宋人范仲淹的渔家傲和苏幕遮也表达
9、了因长期戍边又毫无结果而产生的思乡之情。“黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。”“酒如愁肠，化作相思泪。”“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”“人不寐，将军白发征夫泪。”这些都是表达思乡之情的典型诗句。5. 描绘边塞的奇异风光与边陲人民的生活状况。边塞诗人抒发感情和描写人物是常用粗犷的笔触、厚重的色彩描绘出苍茫雄浑的边塞风 光作为背景。高适的营州歌“营州少年厌原野，皮裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马；”描写了营州少年习惯原野生活环境，表现边地少数民族的骑射生活。塞上听吹笛“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”描写了边塞和平宁静开朗壮2阔的景象。边塞诗
10、词常用的手法：融情入景、以景衬情：撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城大漠穷秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。表达效果：渲染气氛、烘托情感 2.对比：秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。五月天山雪，无花只有寒。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！表达效果：突出和强调。用内地和边塞的景物对比，突出边塞环境的艰苦。3.虚实结合：都护行营太白西，角声一动胡天晓。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。铁衣远戍辛勤久， 玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠， 征人蓟北空回首。表达效果：运用想像，拓展诗歌内容，形成时空的对比等效果。4.用典故：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。萧关逢候骑，都护在燕然。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。愿将腰
11、下剑，直为斩楼兰。闻道玉门犹被遮， 应将性命逐轻车。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！表达效果：使诗歌内容凝练、含义深刻。 走进高适高适，盛唐诗人，字达夫，一字仲武。唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。在此前后，曾在宋中居住，与李白、杜甫结交。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。其诗直抒胸臆，不尚雕饰，以七言歌行最富特色，大多写边塞生活。客游河西，在河西节度使哥舒翰幕府中作记室参军。这是他生活的转折点，以后仕途遂顺，创作渐稀。历任剑南、西川节度使和州刺使等职
12、，官至散骑常侍，封渤海侯。长期的边塞生活，使他有条件成为与岑参齐名的边塞诗人。他的边塞诗抒发了安边卫国、立功异域的雄心壮志，揭示了战地军旅生活中的各种矛盾，能够比较深刻地反映社会现实，充满爱国热情，具有独到的成就。反映他贫困的生活、抒写他怀才不遇的诗篇，对于现实的黑暗、统治阶级的腐朽，也有揭露作用。此外，还有些反映民生疾苦的诗篇，这在开元盛世的诗坛上，是难能可贵的。他的诗歌，意境雄浑，格调高昂，气势奔放，语言流畅。辛文房说他“以气质自高，多胸臆间语。每一篇已，好事者辄传播吟玩。”很受人们的喜爱。著有高常侍集。 解题： 燕歌行是乐府古题，也就是汉魏乐府音乐中一支曲调的名称。“燕”是战国时期一个国
13、家的名字，地域在今河北省北部。可能就是那一带的民歌曲调。“歌行”是一种诗体，属“古体诗”。句数及每句字数无定，音节格律比较自，易于叙事抒情，一般篇幅较长。据史料记载，最早用这曲调填写歌词的是曹丕。曹丕的燕歌行写的是一个女子思念情人的旷怨之情。曹丕以后的以“燕歌行”为题的诗歌，主题大多也都是“时序迁换，行役不归，妇人怨旷，无所诉也”(吴竞乐府古题要解)。高适沿用了这个乐府旧题，但在内容上却突破了以往的传统。 背景： 小序：“开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，燕歌行以示，适感征戍之事，因而和焉。3词语主要包括实词、虚词和熟语。实词主要指名词、动词、形容词、代词；虚词主要指副词、介词、连词；熟语是指常用的固定短语，包括成语、惯用语、谚语和歇后语
