1、最新部编版九年级下文言文精品检测题及答案9.鱼我所欲也精品练习题带答案（部编版九下）一、重点注释默写：【苟得】苟且取得。这里是苟且偷生的意思。【恶】讨厌，憎恨。【患】祸患，灾难。【辟】同“避”，躲避。【如使】假如，假使。【何不用也】什么（手段）不可以用呢?【非独】不仅，不只是。【是心】这种心。【丧】丧失。【呼尔而与之】意思是没有礼貌地吆喝着给他。尔，用作后缀。【蹴】踩踏。【不屑】认为不值得，表示轻视而不肯接受。【万钟】优厚的俸禄。钟，古代的一种量器。【辩】同“辨”，辨别。【何加】有什么益处。【奉】侍奉。【所识穷乏者得我与】所认识的穷困的人感激我吗?得，同“德”，感恩、感激。与，同“欤”，语气词
2、。【乡为身死而不受】先前（为了“礼义”），宁愿死也不接受施舍。乡，同“向”，先前、从前。【已】停止，放弃。【本心】指人固有的羞恶之心。二、重点句子翻译：1、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。翻译：生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。2、二者不可得兼，舍生而取义者也。翻译：如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。3、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；翻译：生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；4、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。翻译：死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。5、
3、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？翻译：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用的呢？6、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。翻译：不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。7、蹴尔而与之，乞人不屑也。翻译：用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。8、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！翻译：高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?9、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；翻译：从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他
4、们的恩德而接受了它。10、是亦不可以已乎？此之谓失其本心。翻译：这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。三、重点知识积累：1、一词多义、解释下列句中“与”的用法，并解释。所识穷乏者得我与： 通“欤”，语气词呼尔而与之： 动词， 给、解释下列句中“而”的用法，并解释。舍鱼而取熊掌者也： 表示并列，不译由是则生而有不用也： 表示转折，却呼尔而与之： 表示修饰，不译万钟则不辨礼义而受之： 表示承接，就乡为身死而不受： 表示转折今为所识穷乏者得我而为之： 表示承接，就、解释下列句中“于”的用法，并解释。所恶有甚于死者： 表示比较，比万钟于我何加焉： 表示对象，对、对于、解释下列句中
5、“得”的用法，并解释。二者不可得兼：得到，拥有所识穷乏者得我与：通“德”，感激、解释下列句中“尔”的用法，并解释。呼尔而与之：语气助词与尔同销万古愁：代词，你、解释下列句中“为”的用法，并解释。乡为身死而不受：介词，为了今为宫室之美为之：动词 做、解释下列句中“之”的用法，并解释。行道之人弗受：结构助词“ 的”。 此之谓失其本心：主谓之间，取消句子的独立性。如使人之所欲莫甚于生：主谓之间，取消句子的独立性。呼尔而与之：代词， 他人皆有之：代词，指羞恶之心今为宫室之美为之：代词，指不辨礼义而受之这件事、解释下列句中“为”的用法，并解释。乡为身死而不受：介词，为了。今为宫室之美而为之：介词，为了。
6、今为宫室之美而为之：动词，做，接受。故不为苟得也 ：动词，做。、解释下列句中“则”的用法，并解释。万钟则不辨礼义而受之：表示假设，如果由是则生而有不用也： 表示结果，就2、指出下列加点字的用法并解释。、故患有所不辟也：通假字，“辟”通“避”，躲避。、万钟则不辩礼义而受之：通假字，“辩”通“辨”，辨别。、今为所识穷乏者得我而为之：通假字，词类活用，名词作动词，“得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思。、所识穷乏者得我与：通假字，“与”通“欤”，语气词。、乡为身死而不受：通假字，“乡”通“向”，从前。、万钟则不辨礼义而受之：古今异义，古义是指一种量器。3、判断下列句子的特殊句式。、鱼，我所欲也：判断
7、句。分析：“也”，判断句标志。 译文：鱼，是我所喜爱的东西。、乡为身死而不受：省略句。分析：“为”后面省略了介词的宾语“礼义”，“受”后面省略了宾语“施舍”，全句省略了主语“我”。译文：从前我为了“礼义”宁愿死也不接受施舍。4、鱼我所欲也选自孟子。孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。5、本文的中心论点是什么？答：舍生而取义。6、写出一个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。答：文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青。7、文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？ 答：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取
8、熊掌；同理，生命和正义的价值也不同正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了比喻论证，提出了“舍生取义”的中心论点。 8、本文运用了哪些论证方法？答：比喻论证、举例论证、对比论证。11、唐雎不辱使命精品练习题带答案（部编版九下）一、重点注释默写：选自战国策魏策四。不辱使命，意思是没有辜负出使任务。辱，辱没、辜负。战国策是西汉刘向根据战国史书整理编辑的，共33篇，分国编次。【秦王】指嬴政，即后来的秦始皇。【安陵君】安陵国的国君。【易】交换。【其】表示祈使语气。【加惠】给予恩惠。【错意】在意。错，同“措”。【请广于君】意思是让安陵君扩大领土。广，增广、扩充。【
9、岂直】何况只是。【怫然】愤怒的样子。【公】对人的敬称。【伏尸】横尸在地。【布衣】平民。古代没有官职的人穿麻布衣服，所以称布衣。【免冠徒跣】摘下帽子，光着脚。徒，裸露。跣，赤脚。【抢】碰，撞。【士】这里指有胆识有才能的人。【专诸之刺王僚也，彗星袭月】专诸刺杀吴王僚时，彗星的尾巴扫过月亮。【聂政之刺韩傀也，白虹贯日】聂政刺杀韩傀时，一道白光直冲上太阳。【要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上】要离刺杀庆忌时，苍鹰扑到宫殿上。【怀怒未发，休祲降于天】心里的愤怒没发作出来，上天就降示征兆。休祲，吉凶的征兆。这里偏指凶兆。休，吉祥。祲，不祥。【与臣而将四矣】加上我，将变成四个人了。【缟素】白色丧服。这里用作动词，
10、指穿白色丧服。【挺】拔。【色挠】神色变得沮丧。挠，屈服。【长脆而谢之】直身跪着，向唐雎道歉。【谕】明白，懂得。【徒】只，仅仅。二、重点句子翻译：1、寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！翻译：我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！2、大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！翻译：大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！3、安陵君因使唐雎使于秦。翻译：安陵君于是派遣唐雎出使到秦国。4、今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？翻译：现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自
11、己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？5、安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”翻译：安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？6、大王尝闻布衣之怒乎？翻译：大王曾经听说过百姓发怒吗？7、布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。翻译：百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，把头往地上撞罢了。8、此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。翻译：他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。9、秦王色挠，长跪而
12、谢之曰翻译：秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说10、寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。翻译：我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！三、重点知识积累：1、一词多义、解释下列句中“使”的用法，并解释。秦王使人谓安陵君曰：派。安陵君因使唐雎使于秦：出使。、解释下列句中“说”的用法，并解释。秦王不说：“说”通“悦”，高兴。请说之：解释。、解释下列句中“许”的用法，并解释。高可二黍许：多一点。安陵君其许寡人： 听从。、解释下列句中“徒”的用法，并解释。免冠徒跣：动词，光着。徒以有先生也：副词，仅仅、只。、解释下列句中“夫”的用
13、法，并解释。此庸夫之怒也：名词，的人。夫专诸之刺王僚：发语词无实义。、解释下列句中“以”的用法，并解释。以大易小：用徒以有先生也：因为以君为长者：把而君以五十里之地存者：凭借，靠、解释下列句中“而”的用法，并解释。而君以五十里之地存者：表示转折，可是、但是。受地于先王而守之：表示承接。2、指出下列加点字的用法并解释。、秦王不悦：通假字，“说”通“悦”，高兴。、以君为长者，故不错意也：通假字，“错”通“措”，置。、仓鹰击于殿上：通假字，“仓”通“苍”。、休祲降于天：古今异义，古义：吉祥。、长跪而谢 ：古今异义，古义：道歉。、易安陵：古今异义，古义：交换。、挺剑而起：古今异义，古义：拔出。、大王加
14、惠：古今异义，古义：给予。、岂直五百里：古今异义，古义：只，仅仅。、以头抢地：古今异义，古义：撞。、请广于君：词类活用，形容词作动词，扩充。、轻寡人与：词类活用，形容词作动词，轻视。、且秦灭韩亡魏：词类活用，使动用法，使灭亡。、伏尸百万：词类活用，使动用法，使倒下。、天下缟素：词类活用，名词作动词，穿丧服。3、判断下列句子的特殊句式。、此三子者，皆布衣之士也：判断句。、安陵君受地于先王而守之：倒装句。4、你如何评价唐雎？ 答：是一位忠君爱国，机智勇敢，从容镇定，有胆有识，不畏强暴的谋臣。5、秦王长跪而谢之，写出了秦王的什么心态？答：是一位贪得无厌、阴险狡诈，骄横狂暴、外强中干，色厉内荏的封建统
15、治者。20、曹刿论战精品练习题带答案（部编版九下）班级： 姓名： 一、重点课下注释默写：节选自左传庄公十年【师】军队。【肉食者】吃肉的人。这里指当权者。【间】参与。【鄙】浅陋。这里指目光短浅。【何以战】即“以何战”，凭借什么作战?以，凭、靠。【衣食所安，弗敢专也】衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受。安，指安身。专，独自享有。【必以分人】一定把它分给别人。【对】回答。一般用于下对上的回答。【遍】遍及、普遍。【牺牲玉帛】古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的牛、羊、猪等。玉帛，祭祀用的玉和丝织品。【加】虚夸，夸大。【信】实情。【小信未孚】（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚，使信服。【福】赐福，保佑
16、。【狱】指诉讼事件。【察】明察。【情】诚，诚实。这里指诚心。【忠之属也】（这）是尽职分之类的事情。忠，尽力做好分内的事。属，类。【可以一战】可凭借（这个条件）打一仗。【从】跟随。【公与之乘】鲁庄公和他共乘一辆战车。之，指曹刿。【鼓之】击鼓进军。之，起补足音节作用。【败绩】大败。【驰】驱车追赶。【下视其辙】向下查看车轮碾出的痕迹。【登轼而望之】登上车前的横木眺望齐国军队。【既克】战胜齐军后。既，已经。【夫战，勇气也】作战，靠的是勇气。【一鼓作气】第一次击鼓能够鼓起士气。作，鼓起。【再】第二次。【竭】（士气）枯竭。【盈】充满。这里指士气正旺盛。【测】推测，估计。【伏】埋伏。【靡】倒下。二、重点句子
17、翻译：1、肉食者谋之，又何间焉？翻译：当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？2、肉食者鄙，未能远谋。翻译：当权的人目光短浅，不能深谋远虑。3、何以战？翻译：您凭借什么作战？4、衣食所安，弗敢专也，必以分人。翻译：衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。5、小惠未徧，民弗从也。翻译：这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。6、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。翻译：祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。7、小大之狱，虽不能察，必以情。翻译：大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。8、忠之属也。
18、可以一战。战则请从。翻译：这是尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。9、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。翻译：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。10、吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。翻译：我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。三、重点知识积累：1、一词多义、解释下列句中“间”的含义。肉食者谋之，又何间焉：参与。余则缊袍敝衣处其间：中间。、解释下列句中“故”的含义
19、。公问其故：缘故。彼竭我盈，故克之：所以。、解释下列句中“属”的含义。忠之属也：类。神情与苏黄不属：类似。有良田美池之属：类。、解释下列句中“以”的含义。可以一战：凭借。必以情：按照。必以分人：把。以中有足乐者：因为。以衾拥覆：用。、解释下列句中“伐”的含义。十年春，齐师伐我：兴兵攻打。伐竹取道，下见小潭：砍伐。、解释下列句中“请”的含义。曹刿请见：请求。战则请从：请让我。、解释下列句中“从”的含义。战则请从：跟随。民弗从也：服从。、解释下列句中“之”的用法及含义。肉食者谋之：代词，指这件事。小大之狱：助词，“的”。公与之乘：代词他，指曹刿。忠之属也：助词，“的”。公将鼓之：助词，起补足音节作
20、用。2、指出下列加点字的用法并解释。、小惠未徧：通假字，“徧”同“遍”，遍及。、牺牲玉帛： 古今异义，古义：古代祭祀用的猪、牛、羊等。、小大之狱：古今异义，古义：案件。、必以情：古今异义，古义：以实情判断。、忠之属也：古今异义，古义：尽力做好本分的事。、又何间焉：古今异义，古义：参与。、可以一战： 古今异义，古义：可以凭借。、肉食者鄙：古今异义，古义：鄙陋，这里指指目光短浅。、再而衰：古今异义，古义：第二次。、神弗福也：词类活用，名词用作动词，赐福。、公将鼓之：词类活用，名词用作动词，击鼓进军。、下视其辙：词类活用，名词作状语，向下。3、判断下列句子的特殊句式。、何以战？：省略句，倒装句。(君
21、)以何战？、必以分人：省略句。必以(之)分(于)人。、可以一战：省略句。可以(之)一战。、夫战，勇气也：判断句。作战（是靠）勇气的。、再而衰：省略句。第二次（击鼓进军）（士气）衰弱了。、必以分人：省略句。必以之（衣食类养生的东西）分人。4、鲁国能够以弱胜强的原因是什么？答：战前的政治准备取信于民；抓住进攻的时机“彼竭我盈” 之时；抓住追击的时机“辙乱旗靡”之时。5、出自这篇文章的成语有：一鼓作气、辙乱旗靡、彼竭我盈。6、本文详写了什么？略写了什么？作者为什么要这样安排？答：本文详写曹刿分析战前的政治准备和指挥鲁军作战的经过，以及战后谈论鲁国取胜的原因。略写双方军事部署、战争经过等。这样写可以突
22、出中心：战争取胜的根本在取信于民。21、邹忌讽齐王纳谏精品练习题带答案（部编版九下）一、重点课下注释默写：选自战国策齐策一讽，讽谏，用含蓄的话委婉地规劝。谏，规劝国君、尊长或朋友改正错误。【修】长，这里指身高。【昳丽】光艳美丽。【朝服衣冠】早晨穿戴好衣帽。服，穿戴。【窥镜】照镜子。【我孰与城北徐公美】我与城北徐公相比，哪一个美?孰与，与相比怎么样，表示比较。【旦日】第二天。【明日】次日，第二天。【孰】同“熟”，仔细。【弗如远甚】远远不如。【美我】认为我美。【私】偏爱。【皆以美于徐公】都认为（我）比徐公美。【左右】君主左右近侍之臣。【莫】没有谁。【四境之内】全国范围内。【蔽】蒙蔽，这里指所受的蒙
23、蔽。【面刺】当面指责。【谤讥于市朝】在公众场所议论。谤，公开指责别人的过错。谤讥，在这里指“议论”，没有贬义。市朝，指集市、市场等公共场合。【闻】这里是“使听到”的意思。【时时】常常，不时。【间进】偶然进谏。间，间或、偶然。【期年】满一年。【朝于齐】到齐国来朝见。【战胜于朝廷】在朝廷上取得胜利。意思是内政修明，不需用兵就能战胜敌国。二、重点句子翻译：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。翻译：邹忌身高八尺多，而且身材魁梧，容貌美丽。我孰与城北徐公美？翻译：我与城北徐公相比，哪一个美?君美甚，徐公何能及君也？翻译：您美极了，徐公哪里能比得上您呢? 吾妻之美我者，私我也；翻译：我的妻子认为我美的原因，是偏爱
24、我；四境之内莫不有求于王：翻译：国内的百姓，没有不对大王有所求的。由此观之，王之蔽甚矣。翻译：由此看来，大王受蒙蔽（一定）很深了！群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；翻译：所有大臣、官吏、百姓，能够当面批评我过错的人，得上等奖赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。翻译：能够在公共场所指责议论（我的过失），（并能）传到我的耳朵里的人，得下等奖赏。此所谓战胜于朝廷。翻译：这就是内政修明，不需用兵就能战胜敌国。三、重点知识积累：1、一词多义、解释下列句中“之”的用法或含义。吾妻之美我者：主谓之间，取消句子独立性。徐公不若君之美也：主谓之间，取消句子独立性。孰视之：代词，指徐公。暮寝而思之：代词，代指
25、这件事。朝廷之臣莫不畏王：结构助词“的”。臣之妻私臣：结构助词“的”。王之蔽甚矣：主谓之间，取消句子独立性。群臣吏民能面刺寡人之过者：结构助词“的”。数月之后：语气助词，不译。燕、赵、韩、魏闻之：代词，指上文所说的事。、解释下列句中“朝”的用法或含义。皆朝于齐：朝拜。于是入朝见威王：朝廷。朝服衣冠：早晨。解释下列句中“孰”的用法或含义。我孰与城北徐公美：代词，谁。孰视之：通“熟”，仔细。解释下列句中“于”的用法或含义。欲有求于我也：向。能谤讥于市朝：在。皆以美于徐公：比。臣之客欲有求于臣：向。此所谓战胜于朝廷：在。皆朝于齐：向。解释下列句中“上”的用法或含义。受上赏：第一等的。上书谏寡人者：向
26、皇帝呈上。解释下列句中“修”的用法或含义。邹忌修八尺有余：长，高。乃重修岳阳楼：兴建，建造。、解释下列句中“美”的用法或含义。不如徐公美：美丽的。妻之美我者：形容词意动，认为美。2、指出下列加点字的用法并解释。邹忌讽齐王纳谏：古今异义， 讽喻，指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。窥镜：古今异义，照，看。明日，徐公来：古今异义，第二天。今齐地方千里：古今异义，土地方圆。今：地点。能面刺寡人之过：古今异义，批评。今：用尖的物体进入或穿过。谤讥于市朝：古今异义，指责议论。今：诽谤嘲讽。臣之妻私臣：古今异义，偏爱。今：自私。宫妇左右莫不私王：古今异义，身边大臣。今：方位名词。邹忌修八尺有余：古今异义
27、，长,原文指身高。今：改正。虽欲言：古今异义，即使。今：虽然。闻寡人之耳者：词类活用，使动用法，“使听到”。妻之美我者：词类活用，形容词意动用法，“以为美”。朝服衣冠：词类活用，名词用作动词，“穿戴”。3、判断下列句子的特殊句式。忌不自信：倒装句，宾语前置，忌不信自。欲有求于我也：倒装句，状语后置。能谤讥于市朝：倒装句，状语后置。此所谓战胜于朝廷：倒装句，状语后置。群臣吏民能面刺寡人之过者：倒装句，定语后置。吾妻之美我者，私我也：判断句。客从外来，与坐谈：省略句。于是入朝见威王：省略句。暮寝而思之：省略句。吾与徐公孰美：固定句式，表示比较选择，意思是“跟相比，哪个”我孰与城北徐公美：固定句式，
28、表示比较选择，意思是“跟相比，哪个”4、邹忌与徐公的比美中悟出的治国道理是什么？ 答：要广开言路、虚心纳谏，让人们敢于说真话，才能做到政治清明，在朝廷上战胜别国。5、齐国能“战胜于朝廷”的原因有哪些？ 答：齐国能“战胜于朝廷”的原因：一是有邹忌这样的敢于直谏且善于劝谏的忠臣，二是齐威王敢于采纳群臣的意见。22、出师表精品练习题带答案（部编版九下）班级： 姓名： 一、重点课下注释默写：【崩殂】死。崩，古代指皇帝死亡。殂，死亡。【秋】时候。【内】朝廷。【外】这里指疆场。【追】追念。【殊遇】厚遇。【开张圣听】扩大皇上听闻（的范围），意思是要后主广泛听取意见。【光】发扬光大。【恢弘】发扬，扩展。【妄自
29、菲薄】随意地看轻自己。【引喻失义】说话不恰当。引喻，称引、譬喻。失义，不合道理。【宫中府中】指皇宫和丞相府中。【陟罚臧否，不宜异同】晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。陟，提拔、晋升。臧否，赞扬和批评。异同，这里指不同。【作奸犯科】做奸邪事情，触犯科条。【有司】负责专职的官员。【刑】罚。【平明之理】公平清明的治理。【内外异法】宫内和丞相府的赏罚不同。【良实】忠良诚实的人。【志虑忠纯】志向和思虑忠诚无二。【简拔】选拔。【愚】我，谦称。【咨】询问。【必能裨补阙漏】一定能够弥补缺失。阙漏，缺失疏漏。【有所广益】这里指有启发和帮助。【性行淑均】性情品德善良公正。淑，善。均，公
30、正、公平。【行阵】行伍，部队。【先汉】即西汉。下文的“后汉”即东汉。【所以】这里表示原因。【痛恨】感到痛心、遗憾。【贞良死节】坚贞可靠，能够以死报国。【躬耕】亲身耕种。躬，亲自。【闻达】有名望，显贵。【卑鄙】社会地位低微，见识短浅。【猥】辱。这里有“降低身份”的意思。【枉屈】屈尊就卑。【感激】感奋激发。【驱驰】奔走效劳。【倾覆】覆灭，颠覆。这里指兵败。【尔来】自那时以来。【二十有一年】二十一年。【临崩寄臣以大事】刘备在临终前，把国家大事托付给诸葛亮，并对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”【夙夜】早晚，日日夜夜。【不效】未能奏效，不成功。【不毛】不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方。【奖】劝勉
31、，鼓励。【麻】表示期望。【弩钝】比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。弩，劣马，跑不快的马。钝，刀刃不锋利。【攘除】排除，铲除。【旧都】原来的都城，指东汉都城洛阳。【斟酌损益】（处理事务）斟酌情理，考虑得失。损，减少。益，增加。【效】这里是功效的意思。【告】祭告。【兴德之言】发扬皇上盛德的话。【慢】怠慢，疏忽。【彰其咎】揭示他们的过失。彰，公布。【咨诹善道】询问（治国的）好方法。诹，询问。【雅言】指正确合理的言论。【先帝遗诏】刘备给后主的遗诏。遗诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”【涕零】流泪，落泪。二、重点句子翻译：1、此诚危急存亡之秋也。翻译：这确实是国家危急存亡的
32、时期啊。2、盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。翻译：大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。3、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。翻译：振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。 4、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。翻译：皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。5、若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。翻译：如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官。6、此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。翻译：这些都是善良诚实的人，
33、他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。7、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；翻译：亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；8、未尝不叹息痛恨于桓、灵也。翻译：没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。9、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。翻译：我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中闻名显达。10、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。翻译：先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见11、由是感激，遂许先帝以驱驰。翻译：我因此有所感而情绪激动
34、，就答应为先帝奔走效劳。12、受任于败军之际，奉命于危难之间。翻译：在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命。13、当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。翻译：应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。14、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。翻译：这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。15、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。翻译：希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。16、陛下亦宜自谋，以咨诹
35、善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。翻译：陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲，我感激不尽。三、重点知识积累：1、一词多义、解释下列句中“遗”用法或含义。深追先帝遗诏：动词，指死去的人留下的。是与先帝简拔以遗陛下：读“wi”，给予。、解释下列句中“论”用法或含义。宜付有司论其刑赏：动词，判定，评定。每与臣论此事：动词，谈论。、解释下列句中“效”用法或含义。恐托付不效，以伤先帝之明：动词，“奏效”、“实现”。愿陛下托臣以讨贼兴复之效：名词，效用，这里是任务。、解释下列句中“以”用法或含义。宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理：表目的，用来。
36、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈：介词，因为。故临崩寄臣以大事也：介词，把。以光先帝遗德：连词，表目的，来，用来。以塞忠谏之路也：连词，表结果，以致。受命以来：连词，表时间。愚以为宫中之事：认为咨臣以当世之事：介词，拿许先帝以驱驰：用（许以”：许答应；以引出“许”的内容，可译为“用”，也可不译。）、解释下列句中“道”用法或含义。中道崩殂：路。咨诹善道：道理，策略。、解释下列句中“无”用法或含义。若无兴德之言：没有。事无大小，悉以咨之：不论。、解释下列句中“行”用法或含义。然后施行：实行。性行淑均：品德。必能使行阵和睦：军队，行列。、解释下列句中“益”用法或含义。有所广益：益处。至于斟酌损益：举办、增加
37、。、解释下列句中“而”用法或含义。先帝创业未半而中道崩殂：表转折，却。可计日而待也：表修饰，来。、解释下列句中“于”用法或含义。然侍卫之臣不懈于内：介词，在。欲报之于陛下也：介词，及于，给。 未尝不叹息痛恨于桓灵也：介词，对。 还于旧都：介词，到。2、指出下列加点字的文言现象并解释。未尝不叹息痛恨于桓、灵也：古今异义，古义：痛心遗憾 今义：极为仇恨。臣本布衣：古今异义，古义：指平民 今义：用布做的衣服。先帝不以臣卑鄙：古今异义，古义：身份低微 今义：言行恶劣。由是感激：古今异义，古义：感动激愤 今义：感谢。开张圣听：古今异义，古义：扩大 今义：店铺开业。临表涕零：古今异义，古义：眼泪 今义：鼻
38、涕。遂许先帝以驱驰：古今异义，古义：比喻奔走效劳 今义：驱赶、奔跑。恢弘志士之气：形容词做动词，发扬扩大。亲贤臣，远小人。 亲：形容词作动词，亲近；远：形容词作动词，疏远。此皆良实：形容词作名词，贤良诚实的人。以光先帝遗德：名词作动词，发扬光大。深入不毛：名词作动词，长庄稼。优劣得所：形容词作名词，指才能高的人和才能低的人。若有作奸犯科及为忠善者：动词作名词，奸邪的事。3、判断下列句子的特殊句式。此皆良实：判断句。此悉贞良死节之臣：判断句。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也：判断句。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：判断句。苟全性命于乱世：倒装句，状语后置，正常语序应为：于乱世苟全性命。临崩寄臣以
39、大事：倒装句，状语后置，正常语序应为：临崩以大事寄臣。诚宜开张圣听，以光先帝遗德：省略句，省略主语“陛下”。后值倾覆，受任于败军之际，：省略句，省略主语“臣”。4、诸葛亮在文中向刘禅提出了哪三条建议？ 答：广开言路、赏罚分明、亲贤远佞。5、出自这篇文章的成语有：妄自菲薄、三顾茅庐、引喻失义、作奸犯科、苟全性命、裨补阙。6、理解性默写：写出文中与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应的语句：臣本布衣，躬耕于南阳。作者认为可以出师北伐的条件是：南方已定，兵甲已足。作者在出师表中写到了自己所受到的“先帝之殊遇”是指：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；“深追先帝遗昭”中“遗昭”指的是：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
